【精選】良心作文集合九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的良心作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
良心作文 篇1
這是一場(chǎng)真正意義上的人間悲劇。在這個(gè)以“佛”命名的“廣佛五金城”，卻走出了十八個(gè)毫無(wú)悲憫之心的所謂的“路人”。到底是什么讓此十八人如此冷漠、如此無(wú)情？答案，在第十九個(gè)人身上。
十八個(gè)人，組成一支救援小隊(duì)也綽綽有余，卻就不起小悅悅倒在路旁的生命；十八個(gè)人，或許抬起一輛小貨車(chē)也足矣，卻拖不起一個(gè)兩歲女童的幼小身軀。這一切荒謬的、殘酷的現(xiàn)實(shí)，最終卻了解于一個(gè)瘦弱的老人，陳賢妹以她那雙拾荒的手，拾起了這個(gè)世界最后的底線，也讓我們從還沒(méi)散去的此次事件的陰霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纖塵的平凡的良心，散發(fā)出的柔和的溫暖人心的人性光輝。
前十八個(gè)人與第十九個(gè)人的差別，人心為何冷漠無(wú)情的答案，人間悲劇層出不窮的緣由，都?xì)w結(jié)到一個(gè)關(guān)鍵之處——平凡的良心。
在這個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代，在這個(gè)欲望大的驚人的掘金時(shí)代，物質(zhì)文明驕橫的鐵騎以其冰冷無(wú)情的步伐無(wú)情的踐踏著我們昔日溫馨而美好的精神家園，驚擾了居住于其中的我們脆弱的良心。于是我們，靈魂愈發(fā)冷漠，內(nèi)心更加麻木。我們?cè)诹x憤填膺的批評(píng)那十八路人的同時(shí)，也該想想，如果當(dāng)時(shí)你在現(xiàn)場(chǎng)，是否會(huì)任憑自己如同行尸走肉般舍棄自己的良心，不理會(huì)耳畔那無(wú)助的低泣，就那樣冷漠地“路過(guò)”。我們，是否還會(huì)懷抱著那顆平凡的良心伸出援手？
外界太過(guò)喧囂，我們的雙兒不得不時(shí)時(shí)刻刻被動(dòng)接受著世界的各種喧嘩。我們來(lái)不及從中精挑細(xì)選出可以給予心靈補(bǔ)給的聲音，只能讓那顆平凡的良心淹沒(méi)在嘈雜的紛擾之下�；蛟S，人們聽(tīng)多了“彭宇”，也聽(tīng)怕了“許云鶴”，所以那顆平凡的良心便深深地多了起來(lái)，不敢面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。然而，陳賢妹，一個(gè)拾荒者，與我們相比，仿佛還停留在另一個(gè)時(shí)代，一個(gè)純潔的從不會(huì)有“碰瓷”之說(shuō)的時(shí)代。他從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)那些所謂的“好人沒(méi)好報(bào)”便無(wú)知地把自己那顆平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。
其實(shí)，我們每個(gè)人都有一顆平凡的良心，只不過(guò)時(shí)間讓它蒙上了世俗紛雜的塵埃。只要你我愿意，拂開(kāi)灰霾，便能恢復(fù)一顆平凡的良心。
良心作文 篇2
人生的路，每走一步，便是對(duì)良心的拷問(wèn)，對(duì)良知的考驗(yàn)。
生命的舞臺(tái)上，每個(gè)人都在扮演著多種不同的角色，而良心，便是自己的計(jì)分器了。
當(dāng)我們是學(xué)生的時(shí)候，教室外面自由的空氣是很吸引我們，可是邁出教室的那一刻，腳步便沉重了。因?yàn)槲覀兘K究逃不過(guò)良心的譴責(zé)，于是滿臉羞愧地返回教室。因?yàn)榱夹淖屛覀兿肫鹆烁改概谴髟�，每天忙碌著是為了把我們送進(jìn)這間教室，良心讓我們記起了兢兢業(yè)業(yè)的老師，讓我看到了他們板書(shū)時(shí)疲乏的背影，這又讓我又有何臉面走出這教室呢？于是在良心的監(jiān)督和鞭策下，我拿起了已擱置的筆，捧起了沉甸甸的書(shū)，開(kāi)始奮斗了！
當(dāng)我做為一個(gè)孩子的時(shí)候，父母的嘮叨總是讓我很煩心，于是年少輕狂的我開(kāi)始了所謂的叛逆，但這時(shí)，我的良心也終于開(kāi)始了掙扎，它讓我深深地自責(zé)，自責(zé)自己的不懂事，良心驅(qū)使我為父母沖了一杯茶水，端上前去，伴著一聲輕輕的“對(duì)不起”。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。一個(gè)有良知的人，他不會(huì)尋找捷徑，而是踏踏實(shí)實(shí)地走腳下的路——一條并不平坦的路；而有些人，為了使自己更快得到幸福，而去昧著良心去做一些不法的勾當(dāng)，但這樣做的必然結(jié)果便是葬送了自己一生的幸福，因?yàn)槟切┤�，懼怕人生路的坎坷，去找尋捷徑，而腳下必是萬(wàn)丈深淵。那些作奸犯科之人，最終也只能是在監(jiān)獄之中找回迷失的良心，同時(shí)也會(huì)倍受良心的煎熬。
良心是霧中升起的一輪太陽(yáng)，為人們帶來(lái)了希望的曙光；良心是無(wú)垠大海中的指南針，在你誤入歧途的時(shí)候，為你指出光明的前方；良心是一杯濃濃的苦咖啡，在你昏昏欲睡、自甘墮落的時(shí)候，它的苦澀會(huì)讓你驚醒，之后便是濃濃的香醇。
人生的路上，道路縱橫交錯(cuò)，當(dāng)你迷茫、落寞的時(shí)候，問(wèn)一問(wèn)自己的良心，要往哪里走，要往何方去？
生命的舞臺(tái)中，當(dāng)你迷失了自我，當(dāng)你沉迷安樂(lè)時(shí)，想一想自己是否對(duì)得起良心？
人生的路，每走一步，便是對(duì)良心的拷問(wèn)，對(duì)良知的考驗(yàn)！
良心作文 篇3
兩歲女童接連遭遇兩輛汽車(chē)碾壓，18名路人無(wú)人施救，一名撿破爛阿婆的善良反被質(zhì)疑為“想出名”。 “小悅悅事件”正在引發(fā)輿論的沉痛反思，我們這個(gè)社會(huì)怎么了，讓人變得如此冷漠、冷血，道德被擱置，良善被嘲弄。
強(qiáng)大的社會(huì)輿論，有可能放大了冷漠的陰冷程度，但從教師該不該扔下學(xué)生獨(dú)自跑路、特殊人群在公交車(chē)上該不該被讓座、老人摔倒該不該被扶起等問(wèn)題的討論，到見(jiàn)死不救討價(jià)還價(jià)、遇到跳樓起哄叫好、可憐討薪反被厭棄等現(xiàn)象的累積，我們或許不得不直面殘酷的現(xiàn)實(shí)——人性冷漠、心靈麻木、道德滑坡已經(jīng)是普遍且嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，我們這個(gè)有著優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的民族和國(guó)家，目前確實(shí)缺少足夠的道德底氣。
“小悅悅事件”讓人從情感上實(shí)難接受，一味悲嘆沒(méi)有用，反思在進(jìn)行，反思有必要，但一些陳詞濫調(diào)實(shí)際上并不利于反思的深入，反而是反思的障礙。
我們反對(duì)對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知的窄化。在一些人看來(lái)，不害人、不做虧心事就是堅(jiān)守道德，對(duì)他人的疏離、麻木、冷漠則與道德無(wú)關(guān)，是某種現(xiàn)實(shí)下的無(wú)奈。這樣的想法充滿自私和自以為是，是對(duì)道德責(zé)任的逃避。還有人認(rèn)為，冷漠現(xiàn)象不是道德能夠解決的問(wèn)題，需要訴諸于法律。這樣的論調(diào)忽視了道德基礎(chǔ)在社會(huì)生活中的重要性，只會(huì)造就一個(gè)更加冰冷的社會(huì)。道德問(wèn)題必須從道德本身入手。
良心作文 篇4
良知，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說(shuō)的“不慮而知”，王w陽(yáng)明所說(shuō)的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良知主要包括以下三個(gè)方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。知恥，在中國(guó)傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時(shí)期，管子就說(shuō)過(guò)：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)
乃滅亡�！卑褠u列為維系社會(huì)、國(guó)家存亡的支柱之一。以后的長(zhǎng)時(shí)期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺(jué)。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時(shí)就于心不安，自覺(jué)不做會(huì)招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無(wú)恥，就會(huì)肆無(wú)忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說(shuō)的“人無(wú)廉恥，無(wú)法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。知過(guò)能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。西方古代格言說(shuō)：“做壞事的人最受做壞事的苦�！彼^愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內(nèi)心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個(gè)大字：?jiǎn)栃臒o(wú)愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會(huì)行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤(rùn)，大自然哺育了萬(wàn)物生靈；父母養(yǎng)護(hù)，師長(zhǎng)教誨，親朋們扶助著我們成長(zhǎng)。人生在世，誰(shuí)能夠離開(kāi)社會(huì)而生存，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，倘若連起碼的感恩之心都沒(méi)有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個(gè)人，干了壞事知道羞恥，做了錯(cuò)事知道愧疚，受人恩惠知道報(bào)答，這就叫有良知。當(dāng)然，關(guān)鍵是要知道什么是錯(cuò)，什么是對(duì)，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養(yǎng)。所以良知是天賦的道德，道德靠后天的修養(yǎng)；道德的淪喪，是教育的失敗，而良知的淪喪，就是人性的泯滅了�！拔母铩逼扑呐f，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，一些人也因之喪失了良知。國(guó)畫(huà)大師齊白石有個(gè)弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長(zhǎng)大，后來(lái)批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良知何存？改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財(cái)富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng)勁和干勁的結(jié)果，使社會(huì)良知大面積坍塌。湖南婁底市中心醫(yī)院，不愿參與醫(yī)療腐f敗、為患者節(jié)約每一分錢(qián)的醫(yī)生胡衛(wèi)民在醫(yī)院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報(bào)的醫(yī)院負(fù)責(zé)人卻因?yàn)獒t(yī)院賺錢(qián)“業(yè)績(jī)突出”，被當(dāng)?shù)卣灾厝巍＿@是官場(chǎng)潛規(guī)則挑戰(zhàn)社會(huì)良知的典型例證。
良知也許與生俱來(lái)，但保持良知要靠自覺(jué)磨練。歸來(lái)吧，良知！
良心作文 篇5
夜深了，平時(shí)的這里黑漆漆的，連一點(diǎn)兒光也沒(méi)有，路燈似乎全壞掉了。
熊熊的烈火映的這座大樓亮如白晝，警笛聲顯得分外刺耳，不時(shí)有人被消防員抬出來(lái)，四周都是圍觀的群眾，還有幾個(gè)人偷偷溜進(jìn)了大樓中。他們?cè)诟墒裁�？不是自發(fā)的幫助救援，而是去搶奪原本不屬于他們的財(cái)物。
一個(gè)身影映入了我的眼簾，他個(gè)子不高，矯健的身姿卻與臉上的滄桑不符，眼中流露出貪婪的光，躡手躡腳的越過(guò)了警戒線。
突然，一個(gè)五、六歲大的小孩兒拉住了他的衣衫，略顯稚嫩的臉龐十分可愛(ài)，說(shuō)道：“爸爸，你要去干什么呀？”“我要去賺錢(qián)，這樣我們的日子也就會(huì)好過(guò)一點(diǎn)了�！蹦侨嘶剡^(guò)頭來(lái)，眼中滿是慈愛(ài)，“乖，回來(lái)給你買(mǎi)好吃的去�！闭f(shuō)罷，他撿起了地上散落的東西。孩子看見(jiàn)了，反而有些遲疑：“爸爸，老師告訴我，別人的東西不能拿，您這是……”這句話，勾起了他的沉思。
他以前何嘗不是聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)這句話？
時(shí)光倒流二十五年，那時(shí)的他，坐在雖然破舊，但帶給他極大的幫助和極多的知識(shí)的教室里，老師的含著微笑的明亮的眸子給了他莫大的溫暖和關(guān)懷，他怎能辜負(fù)老師的希望？
但他又何嘗不是在絕路上苦苦掙扎呢？
時(shí)光倒流五年，那時(shí)的他，有一個(gè)美好的家庭，一份穩(wěn)定的工作，雖然早出晚歸十分辛苦，但畢竟是和和睦睦。不料，一場(chǎng)車(chē)禍闖入了他的生活，奪走了他的妻子，而且還被法官認(rèn)定為他該賠償，所以，他不得不賣(mài)了自己老家的房產(chǎn)，在外漂泊不定。他公司的領(lǐng)導(dǎo)也趕緊辭退了他。
他的心里在嘶鳴，在嚎叫！經(jīng)歷了人生的大喜大悲之后，他應(yīng)當(dāng)怎樣做才對(duì)得起自己，怎樣做才能維持生活？火舌吞噬了整個(gè)大樓，正對(duì)他張牙舞爪，那般灼熱更使他痛苦不堪。
他嘴角劃過(guò)一絲苦笑，貪婪的目光也閃出了堅(jiān)定的信念。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，抱起孩子，在我和我身后人群的注視下，緩緩地走了出來(lái)，四周竟響起了一片掌聲！
當(dāng)他走出警戒線時(shí)，大樓似乎再也不能承受住自身的重量，再也承受不了這感人的一幕，轟然倒塌，正倒在那個(gè)男人剛剛站的.地方……
良心作文 篇6
每個(gè)人都有一顆火熱跳動(dòng)的心，而我也相信，每顆心中都有著一條良心的界線。那么，這條良心的界線又為我們帶來(lái)了什么呢？
良心的界線，幫助我們延續(xù)了愛(ài)的傳遞。不管是“最美媽媽”吳菊萍，還是“最美教師”張莉莉，她們?cè)谏峒壕热说臅r(shí)候，不都是出于自己內(nèi)心的良心界線嗎？是心中的那條界線，在告訴她們，不能見(jiàn)死不救。也正是這條良心的界線，讓我們看見(jiàn)了大愛(ài)，是它幫我們延續(xù)了愛(ài)的傳遞。我想，如果每個(gè)人的心中都有這條良心的界線，那么愛(ài)也會(huì)沿著這條界線，在每個(gè)人的心中傳遞下去。
良心的界線，為我們?cè)鎏砹诵湃巍＿�記得“安心油條”吧。一個(gè)大學(xué)生，寫(xiě)了一個(gè)關(guān)于“油條”吧。一個(gè)大學(xué)生，一鍋油，嚴(yán)格遵循炸150根油條的規(guī)律。有人會(huì)想，那他要花多大的成本啊，他還怎么賺錢(qián)呢？是啊，要做到他這樣，那是需要多大的勇氣啊！那么，是什么給了他勇氣呢？不正是他心中那條良心的界線嗎？他的心在告訴他，不能賺昧心錢(qián)。正是良心的界線，創(chuàng)造了“安心油條”，也是良心的界線使老板與顧客之間有了充分的信任。如果每個(gè)人都有良心的界線，那么我相信人與人之間，便會(huì)多一點(diǎn)信任，而不會(huì)再有黑心商販與無(wú)知顧客之間的矛盾了。
良心的界線，讓我們的人生有意義。赤腳醫(yī)生——李春燕，便是個(gè)典型的事例。生活在一個(gè)貧窮而落后的山村中，李春燕用自己的醫(yī)術(shù)為人們送去了健康。她本可以不這樣做，但想到村中正在受病痛折磨的人們，她的良心界線在告訴她，她必須這么做。也許她的生活很忙碌，很累。但她卻說(shuō)“我活的很有意義�！彼秊槿藗兯腿チ藴嘏徒】�，同時(shí)也使自己的生活在幫助別人后的喜悅中度過(guò)了。她沒(méi)有跨過(guò)良心的界線，所以她活的開(kāi)心而有意義。
良心的界線，就是我們心中的一個(gè)警鐘，隨時(shí)提醒著我們。它將帶給我們更多愛(ài)與信任，它的存在讓我們的人生不再空洞。它賦予我們的將會(huì)是一個(gè)有意義而又充實(shí)的快樂(lè)人生。
良心作文 篇7
我曾讀過(guò)一本書(shū)，是法國(guó)著名的作家雨果寫(xiě)的《悲慘世界》，讀后，我感觸很深。
《悲慘世界》的主人公冉阿讓是苦役犯，但他在神甫的感化下恢復(fù)了他本性的善良，展現(xiàn)了他心地善良的一面，而推動(dòng)他改過(guò)向善的，正是他的良心。
冉阿讓的心是純樸善良的，也許正因?yàn)檫@，他才會(huì)不忍心看七個(gè)饑餓的孩子又寒又餓，才去偷一塊面包。正是因?yàn)檫@，他才會(huì)從德剛第夫婦的手中帶走可憐的柯賽特，而撫養(yǎng)她長(zhǎng)大。正是因?yàn)檫@，他才會(huì)從街壘之戰(zhàn)中不惜生命危險(xiǎn)救出負(fù)傷的馬利尤斯。正是他的良心，使他展現(xiàn)了人性最善良，最美的一面。
而現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)卻恰恰相反。有些人為了一些蠅頭小利，喪失了自己的良心。小偷，搶劫犯，他們都因?yàn)檠矍耙粫r(shí)的誘惑而喪失了良心。有時(shí)，他們并不知道，他們拿走的是別人的血汗錢(qián)，甚至他們還帶走一些無(wú)辜的生命。今年1月，下關(guān)發(fā)生了一場(chǎng)慘案，搶劫者開(kāi)槍?zhuān)瑐α艘粋�(gè)無(wú)辜的人，從而獲得了20萬(wàn)元。他們是獲得了一些，但他們失去遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們所得的。當(dāng)他們的手碰到那些偷來(lái)，搶來(lái)的污穢時(shí)，他們可曾知道，他們的心已經(jīng)變的空虛，他們可曾想到做一些改過(guò)向善的事情來(lái)彌補(bǔ)或找回他們失去的良心。
還有那些更上一層次的挑起戰(zhàn)爭(zhēng)者，他們可能為一片土地，石油資源而侵略他國(guó)，造成一些無(wú)辜者的死去，他們卻得意洋洋地清點(diǎn)著他們所獲得的戰(zhàn)利品，當(dāng)他們獲得這些戰(zhàn)利品時(shí)，他們又可曾想到，他們的良心何在?
當(dāng)今社會(huì)中，上述現(xiàn)象普遍存在，希望那些人能像冉阿讓一樣，改過(guò)向善，找回他們丟失的良心吧。
良心作文 篇8
對(duì)不起，良心
對(duì)不起，良心。我曾經(jīng)不顧你的勸說(shuō)，眼睜睜地看著朋友去和同學(xué)打著玩，被老師罵。我曾經(jīng)將你封于心底，任他人亂丟東西。良心，我有時(shí)明明知道你的話是對(duì)的，就是不愿意照你指引的方向去做。我總是太過(guò)顧及他人的看法，怕別人說(shuō)我多管閑事。
對(duì)不起，我以后一定注意，改正這些錯(cuò)誤的想法。
謝謝你，良心
謝謝你，良心。我在這里，真要向你鞠躬致謝了。如果不是你，我真的會(huì)和周?chē)哪切┤送骱衔�。老師說(shuō)他們成績(jī)好，我都看出來(lái)了。他們每次都互相抄襲，把答案弄完美。他們?cè)?jīng)也讓我加入他們。是良心你，把我從這個(gè)泥潭拉了上來(lái)。雖然他們說(shuō)我清高，討厭我，但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)檫@樣廉價(jià)的喜愛(ài)太不值錢(qián)了。還是你，在政治模擬考試上，代替了離開(kāi)的老師監(jiān)督我，使我沒(méi)有像其他同學(xué)那樣，翻書(shū)、抄書(shū)。
良心，真的謝謝你。我會(huì)比以前更加珍惜你的。
你好，良心
你好，良心。你知道嗎？我一直把你當(dāng)作一個(gè)良師，一個(gè)益友。因?yàn)椋憧偰軒椭遥嵝盐�。雖然有時(shí)，你的意見(jiàn)和我的想法不一致，但你從不因此而緘口不言。所以，你經(jīng)常能幫助我懸崖勒馬。有時(shí)，我把你鎖在心靈的角落，因?yàn)槟愕南敕ㄟ`背了我的意愿。可每次當(dāng)我釋放你后，你還是一如既往地為我服務(wù)，繼續(xù)做你的魏征。但是，很抱歉，我不是一個(gè)合格的唐太宗。所以，委屈你了。
別閉嘴，良心
別閉嘴，良心。說(shuō)實(shí)話，有時(shí)，我很粗暴。經(jīng)常叫你閉嘴，不讓你直言進(jìn)諫。因?yàn)樵谶@時(shí)，我有些自以為是。所以，相對(duì)的，就開(kāi)始討厭起你，這個(gè)忠心的朋友來(lái)。但是，你還是在不停的勸說(shuō)我。于是，我火了，把你鎖進(jìn)了幽深的閣樓，想懲罰你一下。這時(shí)，我是個(gè)不折不扣的暴君。還好，你沒(méi)有改變你的本性。當(dāng)我后悔時(shí)，你竟出來(lái)安慰我
現(xiàn)在，我請(qǐng)求你：別閉嘴，良心。
良心，謝謝你陪伴我走過(guò)了十二年，謝謝你！我現(xiàn)在衷心地祝愿你在我心中安居樂(lè)業(yè)。雖然有點(diǎn)自私，但這是真實(shí)的愿望，比那些不切實(shí)際的希望要好得多。我會(huì)努力的，努力接受你的勸告。因?yàn)椋阌肋h(yuǎn)是對(duì)的。
良心作文 篇9
良知是為人處世的根本，是社會(huì)道德的底線。當(dāng)今世界，正處于快速變化之中。我們既享受著科技經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來(lái)的新奇與驚喜，又承受著社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的苦痛與焦慮，面臨著越來(lái)越多的不適應(yīng)和越來(lái)越大的壓力，難免產(chǎn)生功利思想和浮躁情緒。近年來(lái)我們看到的、聽(tīng)到的，食品安全、環(huán)境污染、腐化墮落、金融危機(jī)等一系列嚴(yán)重問(wèn)題，一再觸碰社會(huì)良知的底線，不斷拷問(wèn)著人們的心靈�？梢哉f(shuō)，堅(jiān)守良知，將是你們走上社會(huì)面臨的第一個(gè)考驗(yàn)，也是你們終身的考驗(yàn)。
堅(jiān)守良知，不需要你有過(guò)人的才華，不需要你有遠(yuǎn)大的志向，也不需要你有超凡脫俗、不同凡響的能力，它是你做人做事的基本準(zhǔn)則。越是受過(guò)良好教育的人，越是有抱負(fù)有能力的人，越是應(yīng)該自覺(jué)主動(dòng)、矢志不渝地捍衛(wèi)良知。這是你作為社會(huì)公民的基本責(zé)任，這也是你的生活和生命的意義所在。
在今年初清華舉辦的達(dá)沃斯高層圓桌會(huì)議上，一位外國(guó)企業(yè)家對(duì)我說(shuō)，當(dāng)前的國(guó)際金融危機(jī)，不是由“笨孩子”造成的，而是由“聰明孩子”造成的——當(dāng)他們基于貪婪、而不是基于道德準(zhǔn)則行事的時(shí)候，他們可以比任何人都危險(xiǎn)。在座的各位都是“聰明孩子”，正因?yàn)檫@樣，你們更要做社會(huì)良知的堅(jiān)守者，做善良、正直、誠(chéng)實(shí)、守信的人。正如一個(gè)世紀(jì)以前，梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“今日之清華學(xué)子，將來(lái)即為社會(huì)之表率，語(yǔ)默作止，皆為國(guó)民所仿效。”
清華人歷來(lái)是堅(jiān)守良知的。1948年6月，北平學(xué)生掀起了反對(duì)美國(guó)扶植日本軍國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，朱自清先生身患重病，無(wú)錢(qián)醫(yī)治，但他毫不猶豫地在寫(xiě)著“為表示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國(guó)具有收買(mǎi)靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)的或給予的”宣言上簽下自己的名字。8月初，他病情加重，入院治療無(wú)效，12日逝世，年僅50歲。臨終前，他以微弱的聲音叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國(guó)面粉的文件上簽過(guò)名的”以朱自清先生等為代表的老一輩清華人，以錚錚鐵骨將生死置之度外，守護(hù)的是民族的氣節(jié)和良知，他們的事跡和精神已成為中華民族寶貴的財(cái)富。
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