【精選】良心作文集合九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的良心作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
良心作文 篇1
這是一場真正意義上的人間悲劇。在這個以“佛”命名的“廣佛五金城”，卻走出了十八個毫無悲憫之心的所謂的“路人”。到底是什么讓此十八人如此冷漠、如此無情？答案，在第十九個人身上。
十八個人，組成一支救援小隊也綽綽有余，卻就不起小悅悅倒在路旁的生命；十八個人，或許抬起一輛小貨車也足矣，卻拖不起一個兩歲女童的幼小身軀。這一切荒謬的、殘酷的現(xiàn)實，最終卻了解于一個瘦弱的老人，陳賢妹以她那雙拾荒的手，拾起了這個世界最后的底線，也讓我們從還沒散去的此次事件的陰霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纖塵的平凡的良心，散發(fā)出的柔和的溫暖人心的人性光輝。
前十八個人與第十九個人的差別，人心為何冷漠無情的答案，人間悲劇層出不窮的緣由，都歸結(jié)到一個關(guān)鍵之處——平凡的良心。
在這個眾聲喧嘩的時代，在這個欲望大的驚人的掘金時代，物質(zhì)文明驕橫的鐵騎以其冰冷無情的步伐無情的踐踏著我們昔日溫馨而美好的精神家園，驚擾了居住于其中的我們脆弱的良心。于是我們，靈魂愈發(fā)冷漠，內(nèi)心更加麻木。我們在義憤填膺的批評那十八路人的同時，也該想想，如果當(dāng)時你在現(xiàn)場，是否會任憑自己如同行尸走肉般舍棄自己的良心，不理會耳畔那無助的低泣，就那樣冷漠地“路過”。我們，是否還會懷抱著那顆平凡的良心伸出援手？
外界太過喧囂，我們的雙兒不得不時時刻刻被動接受著世界的各種喧嘩。我們來不及從中精挑細選出可以給予心靈補給的聲音，只能讓那顆平凡的良心淹沒在嘈雜的紛擾之下。或許，人們聽多了“彭宇”，也聽怕了“許云鶴”，所以那顆平凡的良心便深深地多了起來，不敢面對復(fù)雜的現(xiàn)實。然而，陳賢妹，一個拾荒者，與我們相比，仿佛還停留在另一個時代，一個純潔的從不會有“碰瓷”之說的時代。他從沒有聽說過那些所謂的“好人沒好報”便無知地把自己那顆平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。
其實，我們每個人都有一顆平凡的良心，只不過時間讓它蒙上了世俗紛雜的塵埃。只要你我愿意，拂開灰霾，便能恢復(fù)一顆平凡的良心。
良心作文 篇2
人生的路，每走一步，便是對良心的拷問，對良知的考驗。
生命的舞臺上，每個人都在扮演著多種不同的角色，而良心，便是自己的計分器了。
當(dāng)我們是學(xué)生的時候，教室外面自由的空氣是很吸引我們，可是邁出教室的那一刻，腳步便沉重了。因為我們終究逃不過良心的譴責(zé)，于是滿臉羞愧地返回教室。因為良心讓我們想起了父母披星戴月，每天忙碌著是為了把我們送進這間教室，良心讓我們記起了兢兢業(yè)業(yè)的老師，讓我看到了他們板書時疲乏的背影，這又讓我又有何臉面走出這教室呢？于是在良心的監(jiān)督和鞭策下，我拿起了已擱置的筆，捧起了沉甸甸的書，開始奮斗了！
當(dāng)我做為一個孩子的時候，父母的嘮叨總是讓我很煩心，于是年少輕狂的我開始了所謂的叛逆，但這時，我的良心也終于開始了掙扎，它讓我深深地自責(zé)，自責(zé)自己的不懂事，良心驅(qū)使我為父母沖了一杯茶水，端上前去，伴著一聲輕輕的“對不起”。
十年樹木，百年樹人。一個有良知的人，他不會尋找捷徑，而是踏踏實實地走腳下的路——一條并不平坦的路；而有些人，為了使自己更快得到幸福，而去昧著良心去做一些不法的勾當(dāng)，但這樣做的必然結(jié)果便是葬送了自己一生的幸福，因為那些人，懼怕人生路的坎坷，去找尋捷徑，而腳下必是萬丈深淵。那些作奸犯科之人，最終也只能是在監(jiān)獄之中找回迷失的良心，同時也會倍受良心的煎熬。
良心是霧中升起的一輪太陽，為人們帶來了希望的曙光；良心是無垠大海中的指南針，在你誤入歧途的時候，為你指出光明的前方；良心是一杯濃濃的苦咖啡，在你昏昏欲睡、自甘墮落的時候，它的苦澀會讓你驚醒，之后便是濃濃的香醇。
人生的路上，道路縱橫交錯，當(dāng)你迷茫、落寞的時候，問一問自己的良心，要往哪里走，要往何方去？
生命的舞臺中，當(dāng)你迷失了自我，當(dāng)你沉迷安樂時，想一想自己是否對得起良心？
人生的路，每走一步，便是對良心的拷問，對良知的考驗！
良心作文 篇3
兩歲女童接連遭遇兩輛汽車碾壓，18名路人無人施救，一名撿破爛阿婆的善良反被質(zhì)疑為“想出名”。 “小悅悅事件”正在引發(fā)輿論的沉痛反思，我們這個社會怎么了，讓人變得如此冷漠、冷血，道德被擱置，良善被嘲弄。
強大的社會輿論，有可能放大了冷漠的陰冷程度，但從教師該不該扔下學(xué)生獨自跑路、特殊人群在公交車上該不該被讓座、老人摔倒該不該被扶起等問題的討論，到見死不救討價還價、遇到跳樓起哄叫好、可憐討薪反被厭棄等現(xiàn)象的累積，我們或許不得不直面殘酷的現(xiàn)實——人性冷漠、心靈麻木、道德滑坡已經(jīng)是普遍且嚴重的社會問題，我們這個有著優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的民族和國家，目前確實缺少足夠的道德底氣。
“小悅悅事件”讓人從情感上實難接受，一味悲嘆沒有用，反思在進行，反思有必要，但一些陳詞濫調(diào)實際上并不利于反思的深入，反而是反思的障礙。
我們反對對道德標(biāo)準(zhǔn)認知的窄化。在一些人看來，不害人、不做虧心事就是堅守道德，對他人的疏離、麻木、冷漠則與道德無關(guān)，是某種現(xiàn)實下的無奈。這樣的想法充滿自私和自以為是，是對道德責(zé)任的逃避。還有人認為，冷漠現(xiàn)象不是道德能夠解決的問題，需要訴諸于法律。這樣的論調(diào)忽視了道德基礎(chǔ)在社會生活中的重要性，只會造就一個更加冰冷的社會。道德問題必須從道德本身入手。
良心作文 篇4
良知，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說的“不慮而知”，王w陽明所說的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良知主要包括以下三個方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動物的根本區(qū)別。知恥，在中國傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時期，管子就說過：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國
乃滅亡�！卑褠u列為維系社會、國家存亡的支柱之一。以后的長時期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時就于心不安，自覺不做會招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥，無法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點、缺點和錯誤。西方古代格言說：“做壞事的人最受做壞事的苦。”所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內(nèi)心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個大字：問心無愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬物生靈；父母養(yǎng)護，師長教誨，親朋們扶助著我們成長。人生在世，誰能夠離開社會而生存，誰沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個人，乃至一個民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個人，干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良知。當(dāng)然，關(guān)鍵是要知道什么是錯，什么是對，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養(yǎng)。所以良知是天賦的道德，道德靠后天的修養(yǎng)；道德的淪喪，是教育的失敗，而良知的淪喪，就是人性的泯滅了�！拔母铩逼扑呐f，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，一些人也因之喪失了良知。國畫大師齊白石有個弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長大，后來批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良知何存？改革開放后經(jīng)濟快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng)勁和干勁的結(jié)果，使社會良知大面積坍塌。湖南婁底市中心醫(yī)院，不愿參與醫(yī)療腐f敗、為患者節(jié)約每一分錢的醫(yī)生胡衛(wèi)民在醫(yī)院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報的醫(yī)院負責(zé)人卻因為醫(yī)院賺錢“業(yè)績突出”，被當(dāng)?shù)卣灾厝�。這是官場潛規(guī)則挑戰(zhàn)社會良知的典型例證。
良知也許與生俱來，但保持良知要靠自覺磨練。歸來吧，良知！
良心作文 篇5
夜深了，平時的這里黑漆漆的，連一點兒光也沒有，路燈似乎全壞掉了。
熊熊的烈火映的這座大樓亮如白晝，警笛聲顯得分外刺耳，不時有人被消防員抬出來，四周都是圍觀的群眾，還有幾個人偷偷溜進了大樓中。他們在干什么？不是自發(fā)的幫助救援，而是去搶奪原本不屬于他們的財物。
一個身影映入了我的眼簾，他個子不高，矯健的身姿卻與臉上的滄桑不符，眼中流露出貪婪的光，躡手躡腳的越過了警戒線。
突然，一個五、六歲大的小孩兒拉住了他的衣衫，略顯稚嫩的臉龐十分可愛，說道：“爸爸，你要去干什么呀？”“我要去賺錢，這樣我們的日子也就會好過一點了�！蹦侨嘶剡^頭來，眼中滿是慈愛，“乖，回來給你買好吃的去。”說罷，他撿起了地上散落的東西。孩子看見了，反而有些遲疑：“爸爸，老師告訴我，別人的東西不能拿，您這是……”這句話，勾起了他的沉思。
他以前何嘗不是聽老師說過這句話？
時光倒流二十五年，那時的他，坐在雖然破舊，但帶給他極大的幫助和極多的知識的教室里，老師的含著微笑的明亮的眸子給了他莫大的溫暖和關(guān)懷，他怎能辜負老師的希望？
但他又何嘗不是在絕路上苦苦掙扎呢？
時光倒流五年，那時的他，有一個美好的家庭，一份穩(wěn)定的工作，雖然早出晚歸十分辛苦，但畢竟是和和睦睦。不料，一場車禍闖入了他的生活，奪走了他的妻子，而且還被法官認定為他該賠償，所以，他不得不賣了自己老家的房產(chǎn)，在外漂泊不定。他公司的領(lǐng)導(dǎo)也趕緊辭退了他。
他的心里在嘶鳴，在嚎叫！經(jīng)歷了人生的大喜大悲之后，他應(yīng)當(dāng)怎樣做才對得起自己，怎樣做才能維持生活？火舌吞噬了整個大樓，正對他張牙舞爪，那般灼熱更使他痛苦不堪。
他嘴角劃過一絲苦笑，貪婪的目光也閃出了堅定的信念。轉(zhuǎn)過身來，抱起孩子，在我和我身后人群的注視下，緩緩地走了出來，四周竟響起了一片掌聲！
當(dāng)他走出警戒線時，大樓似乎再也不能承受住自身的重量，再也承受不了這感人的一幕，轟然倒塌，正倒在那個男人剛剛站的.地方……
良心作文 篇6
每個人都有一顆火熱跳動的心，而我也相信，每顆心中都有著一條良心的界線。那么，這條良心的界線又為我們帶來了什么呢？
良心的界線，幫助我們延續(xù)了愛的傳遞。不管是“最美媽媽”吳菊萍，還是“最美教師”張莉莉，她們在舍己救人的時候，不都是出于自己內(nèi)心的良心界線嗎？是心中的那條界線，在告訴她們，不能見死不救。也正是這條良心的界線，讓我們看見了大愛，是它幫我們延續(xù)了愛的傳遞。我想，如果每個人的心中都有這條良心的界線，那么愛也會沿著這條界線，在每個人的心中傳遞下去。
良心的界線，為我們增添了信任。還記得“安心油條”吧。一個大學(xué)生，寫了一個關(guān)于“油條”吧。一個大學(xué)生，一鍋油，嚴格遵循炸150根油條的規(guī)律。有人會想，那他要花多大的成本啊，他還怎么賺錢呢？是啊，要做到他這樣，那是需要多大的勇氣�。∧敲�，是什么給了他勇氣呢？不正是他心中那條良心的界線嗎？他的心在告訴他，不能賺昧心錢。正是良心的界線，創(chuàng)造了“安心油條”，也是良心的界線使老板與顧客之間有了充分的信任。如果每個人都有良心的界線，那么我相信人與人之間，便會多一點信任，而不會再有黑心商販與無知顧客之間的矛盾了。
良心的界線，讓我們的人生有意義。赤腳醫(yī)生——李春燕，便是個典型的事例。生活在一個貧窮而落后的山村中，李春燕用自己的醫(yī)術(shù)為人們送去了健康。她本可以不這樣做，但想到村中正在受病痛折磨的人們，她的良心界線在告訴她，她必須這么做。也許她的生活很忙碌，很累。但她卻說“我活的很有意義�！彼秊槿藗兯腿チ藴嘏徒】�，同時也使自己的生活在幫助別人后的喜悅中度過了。她沒有跨過良心的界線，所以她活的開心而有意義。
良心的界線，就是我們心中的一個警鐘，隨時提醒著我們。它將帶給我們更多愛與信任，它的存在讓我們的人生不再空洞。它賦予我們的將會是一個有意義而又充實的快樂人生。
良心作文 篇7
我曾讀過一本書，是法國著名的作家雨果寫的《悲慘世界》，讀后，我感觸很深。
《悲慘世界》的主人公冉阿讓是苦役犯，但他在神甫的感化下恢復(fù)了他本性的善良，展現(xiàn)了他心地善良的一面，而推動他改過向善的，正是他的良心。
冉阿讓的心是純樸善良的，也許正因為這，他才會不忍心看七個饑餓的孩子又寒又餓，才去偷一塊面包。正是因為這，他才會從德剛第夫婦的手中帶走可憐的柯賽特，而撫養(yǎng)她長大。正是因為這，他才會從街壘之戰(zhàn)中不惜生命危險救出負傷的馬利尤斯。正是他的良心，使他展現(xiàn)了人性最善良，最美的一面。
而現(xiàn)實生活中，有時卻恰恰相反。有些人為了一些蠅頭小利，喪失了自己的良心。小偷，搶劫犯，他們都因為眼前一時的誘惑而喪失了良心。有時，他們并不知道，他們拿走的是別人的血汗錢，甚至他們還帶走一些無辜的生命。今年1月，下關(guān)發(fā)生了一場慘案，搶劫者開槍，傷害了一個無辜的人，從而獲得了20萬元。他們是獲得了一些，但他們失去遠遠超過了他們所得的。當(dāng)他們的手碰到那些偷來，搶來的污穢時，他們可曾知道，他們的心已經(jīng)變的空虛，他們可曾想到做一些改過向善的事情來彌補或找回他們失去的良心。
還有那些更上一層次的挑起戰(zhàn)爭者，他們可能為一片土地，石油資源而侵略他國，造成一些無辜者的死去，他們卻得意洋洋地清點著他們所獲得的戰(zhàn)利品，當(dāng)他們獲得這些戰(zhàn)利品時，他們又可曾想到，他們的良心何在?
當(dāng)今社會中，上述現(xiàn)象普遍存在，希望那些人能像冉阿讓一樣，改過向善，找回他們丟失的良心吧。
良心作文 篇8
對不起，良心
對不起，良心。我曾經(jīng)不顧你的勸說，眼睜睜地看著朋友去和同學(xué)打著玩，被老師罵。我曾經(jīng)將你封于心底，任他人亂丟東西。良心，我有時明明知道你的話是對的，就是不愿意照你指引的方向去做。我總是太過顧及他人的看法，怕別人說我多管閑事。
對不起，我以后一定注意，改正這些錯誤的想法。
謝謝你，良心
謝謝你，良心。我在這里，真要向你鞠躬致謝了。如果不是你，我真的會和周圍的那些人同流合污。老師說他們成績好，我都看出來了。他們每次都互相抄襲，把答案弄完美。他們曾經(jīng)也讓我加入他們。是良心你，把我從這個泥潭拉了上來。雖然他們說我清高，討厭我，但我無怨無悔。因為這樣廉價的喜愛太不值錢了。還是你，在政治模擬考試上，代替了離開的老師監(jiān)督我，使我沒有像其他同學(xué)那樣，翻書、抄書。
良心，真的謝謝你。我會比以前更加珍惜你的。
你好，良心
你好，良心。你知道嗎？我一直把你當(dāng)作一個良師，一個益友。因為，你總能幫助我，提醒我。雖然有時，你的意見和我的想法不一致，但你從不因此而緘口不言。所以，你經(jīng)常能幫助我懸崖勒馬。有時，我把你鎖在心靈的角落，因為你的想法違背了我的意愿。可每次當(dāng)我釋放你后，你還是一如既往地為我服務(wù)，繼續(xù)做你的魏征。但是，很抱歉，我不是一個合格的唐太宗。所以，委屈你了。
別閉嘴，良心
別閉嘴，良心。說實話，有時，我很粗暴。經(jīng)常叫你閉嘴，不讓你直言進諫。因為在這時，我有些自以為是。所以，相對的，就開始討厭起你，這個忠心的朋友來。但是，你還是在不停的勸說我。于是，我火了，把你鎖進了幽深的閣樓，想懲罰你一下。這時，我是個不折不扣的暴君。還好，你沒有改變你的本性。當(dāng)我后悔時，你竟出來安慰我
現(xiàn)在，我請求你：別閉嘴，良心。
良心，謝謝你陪伴我走過了十二年，謝謝你！我現(xiàn)在衷心地祝愿你在我心中安居樂業(yè)。雖然有點自私，但這是真實的愿望，比那些不切實際的希望要好得多。我會努力的，努力接受你的勸告。因為，你永遠是對的。
良心作文 篇9
良知是為人處世的根本，是社會道德的底線。當(dāng)今世界，正處于快速變化之中。我們既享受著科技經(jīng)濟飛速發(fā)展帶來的新奇與驚喜，又承受著社會轉(zhuǎn)型帶來的苦痛與焦慮，面臨著越來越多的不適應(yīng)和越來越大的壓力，難免產(chǎn)生功利思想和浮躁情緒。近年來我們看到的、聽到的，食品安全、環(huán)境污染、腐化墮落、金融危機等一系列嚴重問題，一再觸碰社會良知的底線，不斷拷問著人們的心靈�？梢哉f，堅守良知，將是你們走上社會面臨的第一個考驗，也是你們終身的考驗。
堅守良知，不需要你有過人的才華，不需要你有遠大的志向，也不需要你有超凡脫俗、不同凡響的能力，它是你做人做事的基本準(zhǔn)則。越是受過良好教育的人，越是有抱負有能力的人，越是應(yīng)該自覺主動、矢志不渝地捍衛(wèi)良知。這是你作為社會公民的基本責(zé)任，這也是你的生活和生命的意義所在。
在今年初清華舉辦的達沃斯高層圓桌會議上，一位外國企業(yè)家對我說，當(dāng)前的國際金融危機，不是由“笨孩子”造成的，而是由“聰明孩子”造成的——當(dāng)他們基于貪婪、而不是基于道德準(zhǔn)則行事的時候，他們可以比任何人都危險。在座的各位都是“聰明孩子”，正因為這樣，你們更要做社會良知的堅守者，做善良、正直、誠實、守信的人。正如一個世紀以前，梁啟超先生所說：“今日之清華學(xué)子，將來即為社會之表率，語默作止，皆為國民所仿效。”
清華人歷來是堅守良知的。1948年6月，北平學(xué)生掀起了反對美國扶植日本軍國主義的運動。當(dāng)時，朱自清先生身患重病，無錢醫(yī)治，但他毫不猶豫地在寫著“為表示中國人民的尊嚴和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無論是購買的或給予的”宣言上簽下自己的名字。8月初，他病情加重，入院治療無效，12日逝世，年僅50歲。臨終前，他以微弱的聲音叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國面粉的文件上簽過名的”以朱自清先生等為代表的老一輩清華人，以錚錚鐵骨將生死置之度外，守護的是民族的氣節(jié)和良知，他們的事跡和精神已成為中華民族寶貴的財富。
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