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【必備】良心作文匯編8篇
在平平淡淡的日常中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的良心作文8篇,希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
對(duì)不起——雖然不是每一聲抱歉都換得一聲原諒
那折射窗外粉紫光線的亮透鏡片,隱藏著你楚楚的傷痛,你汩汩的淚光詩(shī)化了那層無(wú)暇的眸子,折射出一道冰冷的光線
記憶里擱淺著雪花般輕盈的故事。還記得我們踏過(guò)的那片花地——花香沾濕了空氣。我們眺望著遠(yuǎn)方,涼絲絲的。滿眼的色彩斑斕,奔跑著,升起又降落,聚攏又散開(kāi),跳躍著,從明朗陽(yáng)光里滴取快樂(lè)的汁液。我們一路陶醉,在漫漫的藍(lán)天下廣闊的花海,涌動(dòng)著——翻滾著。孵化出微風(fēng)的那一陣,色彩的那一筆,故事的那一天
那陣輕盈把我?guī)У搅诵撵`的境地。我在屬于自己的爭(zhēng)辯的白紙上,留下了空白——一個(gè)人終究能把自己交代得如何清楚呢?燈光搖晃,良心是法官,痛苦是懲罰,我開(kāi)始追溯自己的罪惡,糾結(jié)——
在超負(fù)荷之下,讓你保持了更高的緊張,幾小時(shí)地面對(duì)那些枯燥的黑字,一直沒(méi)有停息,從白天耳畔響起的的打樁聲,從你還疲倦的時(shí)候,你又開(kāi)始了受折磨的一天。教室里,45分鐘過(guò)后,清風(fēng)還未送來(lái),你新的緊張工作又開(kāi)始了,你認(rèn)真地盯著書(shū)本,黑板。然后酸澀中,你熬過(guò)了那可怕的白天。黑夜來(lái)臨時(shí),是你更痛苦的時(shí)候,我不容反抗地命令你,當(dāng)你倒下的時(shí)候,我又瘋狂地抽打你,你強(qiáng)打著精神,計(jì)算著所謂的痛苦日記,辛酸傷痛。默默地忍受了那不公平的待遇。終于,在難以想象的疲勞與痛苦的打擊下,在無(wú)數(shù)次黑夜里偷偷無(wú)聲地落淚時(shí),你徹底地崩潰了——于是你不得不把我告上了良心法庭
如今,面對(duì)著過(guò)去的種種,閉上眼。我安靜地望著那張紅字的審判書(shū)。一言不發(fā)。我默默地接受了那個(gè)審判結(jié)果——你從地獄飄到了天堂,我從天堂墜入了地獄
拉拉 拉拉 天外有人在放聲高唱
人們說(shuō) 你是一扇窗戶,開(kāi)在心靈上的窗戶
眼睛突然變得明亮,可以仰望太陽(yáng)發(fā)呆了
良心作文 篇2
時(shí)下,網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙上關(guān)于本是助人為樂(lè)卻反被誣為肇事者的新聞數(shù)見(jiàn)不鮮,引起社會(huì)諸多媒體對(duì)摔倒(或被撞倒)者“扶不扶”問(wèn)題的熱議,甚至被編成同名小品在春晚演出。
關(guān)于這類問(wèn)題產(chǎn)生的原因,在我看來(lái)有兩個(gè)方面。其一是當(dāng)事人自身思想道德素質(zhì)不高,在自已遭遇不幸與橫禍時(shí),面對(duì)別人伸出的援助之手,他們不僅不懂得如何去感恩去回饋,反而變本加厲去敲詐,去誣陷。為了讓自己的利益最大化而顛倒黑白,蠻橫無(wú)禮。這樣的人,是把別人的善良、真誠(chéng)、友善當(dāng)成欺詐的理由,正如小品中的好心人,因?yàn)椤芭龃伞闭叩臒o(wú)恥,屢屢受到不公正的對(duì)待。而反觀部分敲詐者,他們的生活真的很拮據(jù),面對(duì)突如其來(lái)的傷害,(哪怕這傷害完全是出自本人的原因)毫無(wú)抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,對(duì)好心人的反誣嫁禍雖然無(wú)恥卻也有不得已的苦衷。而目前我國(guó)的社保、醫(yī)療體系還不是很完善,我想假如有人在遇到不幸時(shí),有政府有力的救助做保障,他們還會(huì)頂著法律與道德的雙重壓力去訛詐嗎?
說(shuō)到底,“扶不扶”問(wèn)題是一個(gè)對(duì)良心拷問(wèn)的過(guò)程,讓那些真正違背道義的人因?yàn)榱夹牡娜笔Ф蔀楸娛钢,他們也就不?huì)也不敢胡作非為;政府的救濟(jì)求助體系如果能為那些生活困難的人們提供饑有所食、病有所醫(yī)的最低生活保障,那么又有誰(shuí)會(huì)放棄做人的尊嚴(yán)和道德底線去“碰瓷”呢?
只有讓良知和感恩這些傳統(tǒng)美德植根于每個(gè)人的心中,才會(huì)在社會(huì)上形成對(duì)是非曲直的準(zhǔn)確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),以正直、公正、平和的正能量去化解爾虞我詐、唯利是圖的社會(huì)戾氣,讓諸如“扶不扶”的困惑不再成為一個(gè)尷尬的社會(huì)問(wèn)題。只有大家都去“扶”,才能不僅扶起每個(gè)摔倒的人,更重的是才能扶起社會(huì)的公平和正義。
良心作文 篇3
如果以“什么東西不能賣”為題向10位商界人士發(fā)問(wèn),恐怕會(huì)有10個(gè)不同的答案。這很正常,每個(gè)人的個(gè)性、習(xí)慣、修養(yǎng)等均不相同。我們似也沒(méi)有強(qiáng)求人家一致的必要。但是我想,至少有一樣?xùn)|西大家都不能賣,那就是良心。
良心。說(shuō)白了。是指人們對(duì)是非的發(fā)自內(nèi)心的正確認(rèn)識(shí),特別是跟自己的行為有關(guān)的正確認(rèn)識(shí)。良心無(wú)價(jià),它是人類最寶責(zé)的精神財(cái)富;良心無(wú)價(jià),它是為人處世的最高準(zhǔn)則;良心無(wú)價(jià),它是精神家園里的最美。花朵”……對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō),有沒(méi)有良心決定著一個(gè)人的形象}而對(duì)于一個(gè)經(jīng)商者來(lái)說(shuō),則不僅關(guān)系到個(gè)人的形象。而且直接關(guān)系到消費(fèi)者的利益,不可等閑視之。
材料中所述豆腐坊主人的話之所以讓人感動(dòng),是因?yàn)闃銓?shí)的語(yǔ)言中道出了做人的準(zhǔn)則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放著錢不掙而果斷地停業(yè),我們可以用很多理由去解釋,但我覺(jué)得,最主要的還是他仍固守著一片純凈的精神家園,而精神家園里最鮮艷的“花朵”。則是他那顆對(duì)他人負(fù)責(zé)對(duì)自己負(fù)責(zé)、充滿濃濃愛(ài)意的良心!
他深知良心的寶貴,所以格外珍惜它。遺憾的是,并非所有的“老板”都像他那樣珍惜良心。君不見(jiàn)。在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄云外去了。理由倒也充分:“這年頭兒,無(wú)*不商,良心值幾個(gè)錢?”在他們眼中,精神與肉體、人格與尊嚴(yán)都可以堂而皇之地拿到市場(chǎng)上討價(jià)還價(jià)。于是,坑蒙拐騙理直氣壯,假冒偽劣暢行于市,“宰人之刀”到處高懸;此時(shí),一些所謂的“文人”也不甘寂寞。炮制出一部部“拳頭+枕頭”的“商品”,急不可特地投向文化市場(chǎng)……凡此種種。究其實(shí),或曰“金錢至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪”,其實(shí)。不如說(shuō)是良心連同商品一起賣掉了更貼切!
或日:這些人意識(shí)上、行為上產(chǎn)生種種“異化竹的原因,是客觀上受到封建意識(shí)和資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的侵蝕,是社會(huì)道德維護(hù)體系不完善和少數(shù)壞人的彩響。是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡時(shí)期一些社會(huì)因素對(duì)人們心理、行為的綜合作用。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和規(guī)范化,這種情況將會(huì)消失。這話有些道理。事實(shí)上卻不盡然。人之所以區(qū)別干動(dòng)物,不就是因?yàn)橛兴枷搿⒂懈星、有道德、有辨別是非的能力嗎?那位豆腐坊主人乃至更多的善鳧的人們。其言行已完全證明:只要守住精神家園,守住良心,即使是物欲橫流百般誘惑。也會(huì)坐懷不亂的;喪失了良心。即使市場(chǎng)再規(guī)范。那些坑蒙拐騙的行為也不會(huì)絕跡。
清不要再尋找什么客觀理由了。我們需要守住精神家園,讓我們?cè)诹夹臉?gòu)筑成的崇高面前保持應(yīng)有的敬畏吧。當(dāng)我們左右徘徊幾欲迷途時(shí),清緊緊捏住自己的良心屯。這樣,我們便有了生存的自信。——這恐估不僅僅是對(duì)商界人士的忠告。
良心作文 篇4
在21世紀(jì)的今天,人類的科學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了很高的程度。然而我想問(wèn):你們是否想到過(guò)工業(yè)排出的廢氣會(huì)污染空氣?業(yè)廢水投入江中會(huì)讓水嚴(yán)重污染?不少零食會(huì)吃臭氧層使得紫外線過(guò)度照射而危害到人類的健康?
在科學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中我們也要適當(dāng)?shù)娜ハ胂氕h(huán)境的破壞,全球變暖的原因。保護(hù)環(huán)境,樹(shù)木、花兒、鳥(niǎo)兒將會(huì)給你帶來(lái)一番美妙的風(fēng)景。你可否仔細(xì)聽(tīng)過(guò)鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的歌聲?你可否輕輕撫摸過(guò)樺樹(shù)光滑的外衣或松樹(shù)那粗糙不平的皮膚?你可否聞過(guò)花兒那令人陶醉的清香?
讓溪流從你張開(kāi)的手指隙縫間擁擠而過(guò)吧!你會(huì)感覺(jué)到大自然的美妙。讓風(fēng)肆意的吹拂你吧,你會(huì)感覺(jué)到大自然的野性。讓雨點(diǎn)兒地在你身上吧,你會(huì)感覺(jué)到大自然那調(diào)皮的性格。
這美麗的景色本應(yīng)該在今天仍然不變,可是,你是否發(fā)覺(jué)它變了?鳥(niǎo)兒的歌聲總帶些悲傷,仿佛一個(gè)嗓音沙啞的人在歌唱;▋旱纳婵傇獾狡茐,那清香總是沒(méi)有十里飄香的寓意。樹(shù)兒再不能歡快的搖擺了,因?yàn)槿祟惪傆幸惶鞂⒔Y(jié)束它們的生命。
你們這些砍伐樹(shù)木,亂摘花兒,捕鳥(niǎo)賺錢的人啊!你們可否想到過(guò)它們的心情?難道植物真的沒(méi)有感情?
一位科學(xué)家作過(guò)一個(gè)試驗(yàn):他拿一個(gè)儀器與植物連在一起,當(dāng)他拿一根點(diǎn)燃的火柴向植物靠近時(shí),指針猛烈擺動(dòng),表明植物正在害怕。接著,他多試幾次,震動(dòng)越來(lái)越輕了,說(shuō)明植物已經(jīng)稍微習(xí)慣了點(diǎn)。為了證明這不是偶然,他又在別的植物試了試,結(jié)果還是一樣。最后,他又把一之蟹放進(jìn)火里燒,儀器指針來(lái)回?cái)[動(dòng),猶豫不決的樣子,說(shuō)明植物對(duì)蟹生感同情。
這就是一個(gè)鐵據(jù),如此你還有話可講嗎?
保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人都要出分力的,控制每天對(duì)自然的污染程度。你將會(huì)看到一個(gè)盎然的春天、火熱的夏天、涼爽的秋天、寒冷的冬天一個(gè)四季分明的世界!
良心作文 篇5
良心是人對(duì)是非的內(nèi)心的'正確認(rèn)識(shí),也是衡量善惡的標(biāo)尺。這是一個(gè)使用極廣的大眾詞匯,它伴隨了人類歷史的幾千個(gè)春秋,并將永久地存在于人類的口語(yǔ)中。
人之所以區(qū)別與其他動(dòng)物,一個(gè)重要標(biāo)志是要具備一個(gè)做人的起碼良心。尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)國(guó)家、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、珍惜環(huán)境等等都是人的良心的具體體現(xiàn)。一個(gè)人沒(méi)了良心,那是可怕的,必將走向違反道德和法律的泥潭。
人一旦泯滅了良心,即同禽獸無(wú)異。幾年前的一個(gè)秋天,在我的住處附近,有一位老人露宿街頭,早起在路旁的冬青上涼衣服,花白的頭發(fā)映著老人那滄桑的臉。我和幾位鄰居拿來(lái)飯菜給老人,得知她來(lái)自滕州某村。唯一的兒子娶了媳婦,把她的鋪蓋用品扔出了家門。我們除了幫老人幾頓飽飯外毫無(wú)辦法。后來(lái),聽(tīng)說(shuō)天冷了老人回了家,依然無(wú)處可住,最后服毒自殺,F(xiàn)在想起老人的模樣我的心還是陣陣發(fā)冷。我知道,是她的兒子和媳婦間接殺死了老人,他們喪失了人的良心。
人一旦失去了良心,將對(duì)社會(huì)造成極大的危害。殺人放火搶劫等一系列犯罪都是一些人喪失了良心所為。一些黨的干部最后倒在法律的劍下,他們同樣丟掉了良心。
舉頭三尺有神靈,這是一句俗語(yǔ),勸戒人們多行善事必將得到神靈保佑,作惡行壞必遭神靈懲罰。我們不信神靈,但心懷善心多做善事,自己則心安恬靜,有益于自己的情緒,同時(shí)有益于身體健康,也有益于大眾和社會(huì),我們何樂(lè)而不為呢?
我們黨講執(zhí)政為民、立黨為公,其實(shí)也是號(hào)召?gòu)V大黨員干部保持共產(chǎn)黨員的良知,多為人民辦實(shí)事辦好事,這是我們黨發(fā)展和強(qiáng)大的基礎(chǔ)。
良心無(wú)價(jià),根植于每顆美麗的心靈;良心是尺,量出人間的善惡是非。假如人人擁有一顆善良的心,我們的社會(huì)就會(huì)充滿和諧與溫馨。
良心作文 篇6
12月29日下午,中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)河北20xx年度網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮在石家莊舉行,魏縣“饸饹面哥”申文堂獲評(píng)中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)河北20xx年度十大網(wǎng)絡(luò)人物之一,是我市唯一一名受到表彰的草根人物。
出生于1968年的申文堂是省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申家饸饹面第15代傳承人,在秉承“用料講究,良心做面,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”理念、繼承傳統(tǒng)制作工藝基礎(chǔ)上,他多次改進(jìn)生產(chǎn)工藝和原料配方,不使用添加劑,不添加食品色素,“不掙昧良心的黑心錢”,努力開(kāi)拓出一條民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展壯大之路,用良心贏得越來(lái)越多消費(fèi)者的認(rèn)可和青睞,被大家親切地稱為“饸饹面哥”。
良心作文 篇7
感謝科夫?yàn)槲姨峁┝诉@么個(gè)交流的機(jī)會(huì),在《PK良心》一文里我再次領(lǐng)略了科夫的坦誠(chéng)和率真,也使我發(fā)現(xiàn)了自己原來(lái)是如此的千瘡百孔,甚至具有邪教徒的詛咒和非法綁架的挾持嫌疑。
這不足以使我戚戚然。我相信科夫也只是和我就相關(guān)的個(gè)例進(jìn)行探討,并無(wú)任何詆毀之意。但我仍然感到遺憾。我們相約就“正義、良知”進(jìn)行磋商,不知科夫是有心還是無(wú)意,競(jìng)做成了《PK良心》?無(wú)端地縮小矮化了我們商討的話題,難道我的良知就是科夫眼里的良心?不過(guò),既然科夫喜歡就良心論事,我也樂(lè)意交流。文題有大小,道理卻同一。但我仍然希望能將這主題適當(dāng)延伸。既是交流,就不妨再坦誠(chéng)一點(diǎn),深刻一點(diǎn),所以,我的這篇就叫《良心還是良知》。
科夫?qū)ⅰ傲夹摹崩斫鉃椤巴樾摹保@其實(shí)已經(jīng)過(guò)于片面;進(jìn)而將“同情心”延續(xù)為“樂(lè)善好施”,這似乎也有點(diǎn)牽強(qiáng);而將“同情心”延伸為一種負(fù)擔(dān),這更令我驚訝。這使我懷疑自己的眼光是否出了問(wèn)題——這就是真實(shí)的科夫?答案是肯定的。不是!也許科夫已經(jīng)進(jìn)入了我的文字里,但他卻沒(méi)有進(jìn)入到自己的思想里;沒(méi)有細(xì)細(xì)檢閱打理自己的靈魂,就將自己的一點(diǎn)表象和盤(pán)托出。
人言越貧窮的人越固守著他的道德防線、善良天性。這句話是否過(guò)于武斷,我暫不置評(píng)。但鄉(xiāng)下人說(shuō)話辦事總有一個(gè)口頭禪“憑良心說(shuō)”,這里的良心就沒(méi)有同情心,而是公正和誠(chéng)信的徽征——任何人都可以將胸脯擂得山響,然后大言不慚地說(shuō)句“講良心話”。至于,良心話的誠(chéng)信幾何,也就另當(dāng)別論了。
良心其實(shí)還是一種商品。它可以估價(jià)而賈,要不然就不可能有“出賣良心”一說(shuō)。有一則故事說(shuō)的是有兄弟兩人,老大貪得無(wú)厭,老小憨厚老實(shí)。老父深知大兒子的劣性,在臨終前將所有的財(cái)產(chǎn)都交給了大兒子,而獨(dú)獨(dú)只留給小兒子一件破棉襖,囑咐他若有危難,可到當(dāng)鋪兌現(xiàn)。后小兒子生活窘迫,貧病交加,萬(wàn)般無(wú)奈只得將棉襖送到當(dāng)鋪。當(dāng)鋪老板萬(wàn)分詫異,仔細(xì)端詳,見(jiàn)襖內(nèi)書(shū)有“良心”二字,遂長(zhǎng)嘆一聲:“這年頭若非窮途末路,誰(shuí)愿出賣良心?”立刻命人封紋銀十兩……
當(dāng)然,不同的人對(duì)良心的理解和參照也不盡相同,有的更是截然相反。
人們通常責(zé)備一個(gè)人“沒(méi)有良心”,更多的是寄予自己以前對(duì)那個(gè)人的給與,而今自己危難時(shí)刻,需要他假以援手時(shí),他卻無(wú)動(dòng)于衷未能出手相救。
生活中常有那樣的人,守不住公正的立場(chǎng),在強(qiáng)權(quán)面前表現(xiàn)得畏縮,甚至助紂為虐,顛倒黑白,這種人的“良心”顯然是被狗吃了。
小鬼子侵略中國(guó),對(duì)著國(guó)人叫嚷“你的良心大大的壞”,他們的良心標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么,在這里不難看出……
而良知卻是一種基于道德和思想上的認(rèn)知,是一種自覺(jué)的行為,它不同于良心那樣,帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。
良知的形成是一種不斷鑄造的過(guò)程,是一種道德理念和思想理念的升華。一旦形成,它就會(huì)根植于您的血脈里,永遠(yuǎn)無(wú)法改變也不能改變。良心可以針對(duì)某個(gè)人某件事,而良知卻更象是一種使命,一種責(zé)任和義務(wù)!有一點(diǎn)科夫說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),良知是一種讓你無(wú)法割舍的負(fù)擔(dān)!
在道德上,良心是遵從,而良知是維護(hù),是扶持,是倡導(dǎo),繼續(xù)和傳承!
當(dāng)然,無(wú)論是良心還是良知,它們都是和貧富沒(méi)有必然的聯(lián)系,也并不是只有富人才可以釋放自己的良心(同情心——按科夫語(yǔ))。達(dá)官顯貴才可以表現(xiàn)自己的良知——兼善天下。
如果某個(gè)人走在街上為乞丐施舍了一文錢,那就真的只能是良心(同情心)使然,而發(fā)現(xiàn)乞丐卻去為致力于改變乞丐的命運(yùn)和生活而努力,這才是良知的召喚。哪怕他當(dāng)時(shí)并沒(méi)有施舍出一文錢。
所以說(shuō),良知是一種社會(huì)行為的覺(jué)悟!
不管如何,沒(méi)有人去平白無(wú)故地詛咒他人。受到詛咒的只是那些應(yīng)該接受詛咒的人。這已不是他愿不愿意的問(wèn)題。因?yàn)橹鲃?dòng)權(quán)并不掌握在他的手里,他除了享受自己種下的詛咒外,便只能是好好檢點(diǎn)一下自己。不為善沒(méi)有什么大驚小怪,也不會(huì)有太多的人求全責(zé)備,但千萬(wàn)別種惡行。
最后,再次感謝科夫的真誠(chéng)交流以及對(duì)拙作《鄉(xiāng)村沉淪》的不斷關(guān)注,其逐章點(diǎn)評(píng)更是點(diǎn)睛之作。但派生出來(lái)的“閱讀自由”卻使我頗為尷尬。私下認(rèn)為一個(gè)人的閱讀興趣應(yīng)該來(lái)源于內(nèi)心深處的一種共鳴。這種共鳴哪怕極其微弱,極其纖細(xì)。
閱讀的過(guò)程應(yīng)該是種認(rèn)知和感悟的過(guò)程。好的作品能使人的思想和靈魂得到一個(gè)很好的提升。而一旦感覺(jué)閱讀被挾持(這似乎不是我的初衷),我想,那應(yīng)該是負(fù)擔(dān)而無(wú)閱讀可言。
或許真的是人的思維決定生活方式?品虿幌矚g負(fù)重而行。喜歡沿途吟賞煙霞,把酒言歡。這我能理解,因?yàn)槲乙蚕蛲@種愜意地生活,而且我相信其他的任何人都向往這樣的生活,當(dāng)環(huán)境和條件不允許時(shí),便需要有人為此不斷付出努力。
“按照自己的認(rèn)知,聽(tīng)從內(nèi)心的召喚”,只不知科夫的內(nèi)心又是什么在召喚?科夫顯然沒(méi)有明白,也沒(méi)有意識(shí)到,他正在遵從他自己的道德和他所言的良心的召喚。若不然,科夫又當(dāng)作何解釋?
良心作文 篇8
“良心”,我有把握地說(shuō),他對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是人生中的一筆重要財(cái)富!敖^大多數(shù)人”,為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)椋鐣?huì)中還有一小部分人昧著良心做事。曾經(jīng)知道過(guò)一件事,他卻讓我深深的體會(huì)到什么叫做昧著良心!
一年的10月是我們莊稼大豐收的季節(jié),瓜果飄香、碩果累累,正在這美好而溫馨的季節(jié),又是一個(gè)新生兒從天而降——舅媽生了小弟。家人都去照護(hù)舅媽。我舅媽他媽——我二姥,和我姥都在醫(yī)院。在醫(yī)院里,多數(shù)都姥姥照護(hù)小弟,姥姥都快到70了。在出院時(shí),剩下一雙拖鞋還沒(méi)有穿,本來(lái)這雙拖鞋應(yīng)該是給我姥的,但是,卻給了我二姥。我們都知道姥姥很委屈。但姥姥不在乎的說(shuō):“不就是一雙拖鞋嗎?誰(shuí)要都一樣。”其實(shí)這只是一雙小小的物品,但對(duì)母親來(lái)說(shuō)是多么大的一份心意呀!
很快到了孩子的百天,辦了酒席。大家都很高興,姥姥和我二姥坐一桌,我老舅敬酒時(shí),到了這桌,別人都倒了,包括我二姥,唯獨(dú)沒(méi)有給他的親媽倒,那是他的親媽、親媽呀!姥姥一直在忙前忙后的照護(hù)。同樣是媽,為什么給你丈母娘倒,而不給你的親媽倒,快70的人了,連他的一杯酒都換不來(lái)嗎?姥姥當(dāng)時(shí)心都碎了。他都想哭了!
自從我舅媽生完孩子之后,姥姥和老爺倆個(gè)人像奴隸一樣,就他們兩位老人收秋,扒苞米手都扒腫了,沒(méi)有人心疼,認(rèn)為這都是應(yīng)該的。直到我媽去了才知道,買了點(diǎn)藥,他們的頭發(fā)比以前白了許多許多。老了許多!
良心,應(yīng)該是人類和人生中一筆重要的財(cái)富。人一定要有良心。良心代表了你的一生中的地位、人品等。沒(méi)有良心的人最后的結(jié)局只能失!
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