閆老師為我們留下了什么作文
日前，在全國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的黨員干部中，開(kāi)展的“兩學(xué)一做”活動(dòng)進(jìn)行的如火如荼。余認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的篇篇講話精神，都是對(duì)全體黨員干部弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的具體要求，就是在全體黨員干部中根治：“其中比較突出的一個(gè)問(wèn)題，就是一些人價(jià)值觀缺失，觀念沒(méi)有善惡,行為沒(méi)有底線,什么違反黨紀(jì)國(guó)法的事情都敢干,什么缺德的勾當(dāng)都敢做,沒(méi)有國(guó)家觀念，集體觀念，家庭觀念，不講對(duì)錯(cuò)，不問(wèn)是非，不知美丑，不辨香臭，渾渾噩噩，窮奢極欲�，F(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的種種問(wèn)題病根都在這里。”
德藝雙馨藝術(shù)家中杰出的代表閆肅老師，他老人家離開(kāi)我們已經(jīng)數(shù)月有余，他老人家的生命定格于“2015年度感動(dòng)中國(guó)人物”。他能夠做到自己的脈搏與祖國(guó)同頻，他能夠做到自己的脈搏與人民共振，他對(duì)自己的做人“嚴(yán)肅”；他對(duì)自己的立業(yè)“嚴(yán)肅”；他對(duì)自己的立德“嚴(yán)肅”。他為全國(guó)各行各業(yè)的黨員干部，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了榜樣，特別是在愛(ài)國(guó)愛(ài)民、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、齊家教子、熱愛(ài)生活、修身種德、淡迫名利等方面為我們立下了標(biāo)桿。我們?cè)鯓尤W(xué)習(xí)對(duì)照榜樣的精神去校對(duì)自己的人生坐標(biāo)呢？余認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
一是有所追求從讀書(shū)開(kāi)始
讀書(shū)是打開(kāi)追求夢(mèng)想之門的金鑰匙。讀書(shū)有三個(gè)功能：一是授予知識(shí)，二是啟迪思想，三是崇高境界。俚語(yǔ)說(shuō)：“磨刀不誤砍柴工”，它無(wú)聲地告訴了我們一條生存哲理：要想在社會(huì)這個(gè)大森林里砍到更多的柴，就必須先把砍柴刀磨鋒利，所以說(shuō)讀書(shū)就是在“磨刀”，是成就百業(yè)之基。一個(gè)持有積極向上人生觀的人，他認(rèn)為只要活著就必須要有所追求，去追求自己人生夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，去追求高境界的學(xué)業(yè)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，去追求能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工作事業(yè)，去追求幸福的家庭和愛(ài)情，去追求高雅的興趣愛(ài)好等。
閻肅老師的追求就是從讀書(shū)起步的，他從風(fēng)華正茂到耄耋之年，閻老從來(lái)沒(méi)有在凌晨一點(diǎn)半前睡過(guò)覺(jué)，不是讀書(shū)，就是創(chuàng)作，幾十年如一日，甘之如飴，樂(lè)此不疲。閻老師的勤奮，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是勤奮讀書(shū)、二是勤奮深入實(shí)踐、三是勤奮創(chuàng)作。我們每一名黨員干部，都是渴望事業(yè)的成功者，不妨也從勤奮讀書(shū)學(xué)習(xí)開(kāi)始，“就像饑餓的人撲在面包上一樣”，去對(duì)照對(duì)照閻肅老師的前進(jìn)軌跡，去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)閻肅老師的勤奮精神，這樣就能在榜樣精神的激勵(lì)下，自強(qiáng)不息，奮發(fā)有為，也走出自己的人生輝煌�？磥�(lái)一個(gè)人只要你有追求，夢(mèng)想就不會(huì)消失在地平線； 只要你奮力奔跑著去追求，希望就不會(huì)消失在地平線。筆者認(rèn)為，在人生歷程中做好最重要最關(guān)鍵的一件事，就是為自己樹(shù)立一個(gè)追求的夢(mèng)想。其實(shí)在每個(gè)人的身上都有一股不可估量的潛能，只要用希望去激發(fā)出這種動(dòng)力，用實(shí)際行動(dòng)去完成追求夢(mèng)想的過(guò)程，就能去挑戰(zhàn)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
當(dāng)今時(shí)代有些人，他們把物質(zhì)生活看成了主要追求目標(biāo)，唯不把讀書(shū)列入人生追求的目標(biāo)，他們認(rèn)為讀書(shū)是虛的，只有錢才是真東西。他們把讀書(shū)看成是跟不上時(shí)代的迂腐，因?yàn)樽x書(shū)不會(huì)給他立竿見(jiàn)影帶來(lái)物質(zhì)享受，當(dāng)然他也不會(huì)體悟到讀書(shū)的精神享受。他們寧愿去相信圣誕老人，也不愿意去相信思想家老子，寧愿去相信上帝，也不愿意去相信教育家孔子，是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明脫節(jié)了？還是現(xiàn)代人精神生活蒼白無(wú)力了？如果整個(gè)社會(huì)都處在這種狀態(tài)，想一想集體的盲目性和愚昧性是多么的可怕。梁?jiǎn)⒊拜呍谒莻�(gè)時(shí)代，氣憤地看著不爭(zhēng)氣的國(guó)人，無(wú)奈地寫(xiě)下了情緒激昂的《少年中國(guó)說(shuō)》，他把振奮國(guó)人之士氣寄托于了下一代，以勵(lì)志、勵(lì)民、勵(lì)國(guó)，然而，從頭看卻沒(méi)有誰(shuí)去感激過(guò)梁?jiǎn)⒊拜叄y道說(shuō)只有作者自己心潮澎湃、熱血沸騰？到了我們這個(gè)時(shí)代再不能讓他老人家的文章成為一篇空話耳，鄙人則認(rèn)為讀書(shū)是強(qiáng)國(guó)之途徑，是一種振興中華的民族精神。
二是向上看就會(huì)有不平凡
如果讓我總結(jié)一句人生最受用的話，我會(huì)說(shuō)：如果你耽誤了成就偉大，那就用汗水去成就一番平凡。
平凡而又偉大的閆肅老師，為什么他的人生能夠?qū)W富五車作品等身呢？因?yàn)樗闹谐Ｄ钸兜木褪?個(gè)字：“正能量、接地氣”。他堅(jiān)持的創(chuàng)作構(gòu)思就是深入生活，扎根人民，扎進(jìn)平凡的生活，去淬煉出不平凡的作品�！八朴谶x擇平凡的視角，用平凡的語(yǔ)言，塑造出了不平凡的意境，講出了不平凡的話，揭示了不平凡的思想哲理，抒發(fā)出了不平凡的情感�！彼艚o全國(guó)觀眾的印象永遠(yuǎn)都是身體硬朗、談笑風(fēng)生的“可愛(ài)老頭兒”。
看來(lái)平凡的人是用積極的心態(tài)，勤奮地去揮灑著汗水，去激活生活、去感悟生活、去提煉生活、去熱愛(ài)生活。而平庸的人則是庸庸碌碌缺乏志氣的混著生活，所以說(shuō)平凡的人不同于平庸的人，平凡的人不會(huì)因平凡而思想貧窮、精神卑微與靈魂沉淪。人們把對(duì)人類做出杰出貢獻(xiàn)的人，稱之為偉大的人。世界上并沒(méi)有天生的偉人，做一個(gè)偉人是每個(gè)人的向往。偉人必先樹(shù)立偉志，偉志的實(shí)現(xiàn)不會(huì)平步青云，成就偉人需要靠頑強(qiáng)的意志與堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)，不斷地在追求夢(mèng)想的逆境中奮斗�；蛟S偉大就是持之以恒積累了日�？此剖制椒驳囊患虑椋褪沁@一件件平凡的事情成就了偉大，所以說(shuō)人生因平凡而偉大，而平凡不會(huì)詆毀偉大。有些人只看到偉大和平凡之間存在著智商和能力的差距，卻看不到偉大需要經(jīng)過(guò)艱辛、孤獨(dú)、淡泊、挫折和汗水的鋪墊。如果你想成就偉大，就必須先彎下腰，背上勒得你疼痛的“纖繩”，它的一頭栓著你的青春、夢(mèng)想、抱負(fù)和追求，要經(jīng)歷道路中“亂石灘”上銳礪尖石磨破腳的疼痛，要經(jīng)歷逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。當(dāng)艱難險(xiǎn)阻練就出你的錚錚鐵骨時(shí)，你才能深刻地領(lǐng)會(huì)到什么叫拼搏？什么叫尋夢(mèng)？什么叫追求？什么叫磨練？什么叫毅力？什么叫生活！只有你垂首躬身拼命地向前拉，才能拉出來(lái)偉大或許是平凡。只要你懷著積極的心態(tài)去面對(duì)生活，用勤快、勤勞和勤奮的雙手，蘸著熱辣辣的汗水，懷有一顆善良正直的心，自信地去創(chuàng)造自己的事業(yè)，自信地去構(gòu)筑自己幸福和諧的家庭，自信地去追求自己熱愛(ài)的高雅興趣愛(ài)好，做到不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲、不自頹，你就保持了人格的尊嚴(yán)，才能成為社會(huì)這棵大樹(shù)上的一片樹(shù)葉，或許在不是刻意追求偉大的過(guò)程中，反而成就了偉大。
三是做個(gè)樸素的體面人
蕓蕓眾生，你我都是大眾群體平凡人之一員，何不從自己的身邊做一些有益于大家的事，人人去做服從品格規(guī)矩的體面事，人人爭(zhēng)做有修養(yǎng)、有品位、有教養(yǎng)、有骨氣樸素的體面人呢？樸素的體面人就產(chǎn)生在普通大眾中，就像樸素體面人的代表閆肅老師，他能做到對(duì)黨和人民懷揣著一顆最樸素、最真誠(chéng)之心，懷揣一顆樸素的愛(ài)民之心，與人為善，尊重身邊的每一個(gè)人。
在浩瀚的大千世界里，一個(gè)人的生命是多么的短暫，誰(shuí)不想做個(gè)科學(xué)家、文學(xué)家、政治家、醫(yī)學(xué)家、軍事家、藝術(shù)家那么崇高偉大的體面人呢?既然自己耽誤了成就偉大的體面人，那就要像雷鋒同志那樣，去成就一個(gè)平凡樸素體面人的人生。
既然你沒(méi)有袁隆平先生培育雜交水稻功勞蓋世的體面，那你能在公交車上為老年人讓個(gè)座，也是一種體面的行為。
既然你沒(méi)有大實(shí)業(yè)家愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚先生，一生致力于祖國(guó)興辦學(xué)校捐錢捐物，被譽(yù)為華僑旗幟般體面的善舉，那你能為幫貧助困捐出百元，也是一種體面的行為。
既然你沒(méi)有錢鐘書(shū)先生“橫掃清華圖書(shū)館”博覽群書(shū)的志向，那你能做到一年只讀了一本有意義的書(shū)，提高了一點(diǎn)點(diǎn)自己的思想境界，也不失為提高國(guó)民素質(zhì)貢獻(xiàn)出了一分子的力量。
既然你沒(méi)有地理學(xué)家、文學(xué)家、旅行家徐霞客先生，足遍祖國(guó)名山大川探幽尋秘30年的毅力，編撰出60萬(wàn)字《徐霞客游記》學(xué)術(shù)著作的.學(xué)識(shí)，只要你在旅游祖國(guó)名勝古跡景點(diǎn)時(shí)，不留下你那丑陋的刻劃，也不失為做了一個(gè)體面人。
我們生存在生生息息漭漭的人世間，不能只想著貪婪金錢、貪婪享受、貪婪占有，而要想著去做一些有利于他人的事情，有利于社會(huì)群體的事情，有利于人類的事情，做些舉手之勞有益大家的平凡事，積累多了就會(huì)孕育出偉大。這就像四川涼山藏族自治縣，有一個(gè)人一匹馬的郵政投遞員，他用20年時(shí)間跋山涉水越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，他能把大山峻嶺踩在腳下，他能把窮途末路走出坦途，大家都牢記著他體面的名字——王順友，他就是樸素體面人的代表，因此他被大眾評(píng)為了2005年感動(dòng)中國(guó)十大人物。 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，不應(yīng)是仁人志士該做的體面之事，如果一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)人人爭(zhēng)做體面事的國(guó)風(fēng)，這個(gè)國(guó)家能不出現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富繁榮之景嗎？
四是要能靜下淡泊寂寞之心
余認(rèn)為淡泊是儒、釋、道三大文化體系沉淀釀造發(fā)酵出來(lái)的產(chǎn)物。它是經(jīng)過(guò)忍富貴名利之誘；悟有容乃大之理；破澄懷觀道之迷；證為善最樂(lè)之果的修煉，這些修煉就像從儒、釋、道三座高山上流下的瀑布，經(jīng)過(guò)天長(zhǎng)日久漫長(zhǎng)的沖擊，在瀑布下形成了一個(gè)深深的潭，一切名利、貪欲、沮喪、浮躁、狹隘之丑石，扔入深潭是擊不起迎合它們的污泥濁水，這樣的深潭才是淡泊存在的澄懷之境地。
一個(gè)人要想專心致志于一件事，那他必須先耐得住寂寞。鄙人認(rèn)為寂寞是上蒼優(yōu)待了你一次享受脫離紅塵修煉到的清福，是上蒼為你洗滌靈魂尋找到的一片心靈凈土，是上蒼安排你的靈魂與睿智、豁達(dá)、淡泊的一次親切相會(huì)，寂寞決不是一次痛苦的折磨，而是人生碧空中的清輝霞光一片，還是給你在人生旅途中的一次機(jī)遇和選擇。耐得住寂寞的人才會(huì)生出來(lái)一顆淡定的心，才能篤定地生出靜氣，只有人心靜謐了，才能別離人世間的各種誘惑，只有擁有了迷離不了的心境，才能做到心系一處事業(yè)有成。
貪欲騰胸，自出罪惡之念；欲壑難填，自生禍患之源；名利障目，自孕心神不安。胸懷靜氣、靜神、靜心，自來(lái)風(fēng)度、風(fēng)骨、風(fēng)雅。靜心若潭，名利自沉； 靜心若磐，濁水自移；靜心若菊，搏霜斗寒；靜心若禪，五修德普。靜心自會(huì)擁有致虛守靜之雙耳，聽(tīng)微知著，微言大義，大徹大悟。靜心自會(huì)擁有洞見(jiàn)結(jié)癥之雙眼，告往知來(lái)，觀過(guò)知仁，觀于海者難為水。
君可知，老子圣人為后人留下的那句哲語(yǔ)：“ 重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。”重是輕根的根本，靜定是躁動(dòng)之主宰，靜定才能處變不驚。輕率會(huì)失去根本，必將驕矜，急躁會(huì)迷失方向而盲動(dòng)。
何來(lái)靜心？靜氣、靜神又在哪里？只有了卻了名利貪念之心，自會(huì)隨著山野清風(fēng)而來(lái)，自會(huì)隨著夜空皎月而至。
靜心去看天上之白云，就是它經(jīng)過(guò)了陽(yáng)光渲染變幻成了彩霞，卻能悟到云卷云舒之寵辱不驚，悅?cè)挥谌松伞?/p>
靜心去看秋葉之飄零，雖然涼意預(yù)知著時(shí)令之潛移，卻能悟到秋春之日一樣富有生機(jī)，超然于人生焉。
靜心去看那山崖上丑陋的小樹(shù)，卻能悟到它在淡定地鳥(niǎo)瞰著天地間浩渺的蒼生，審定著人世間追名逐利之苦楚，釋然于人生焉。
閆肅老師一生坦蕩做人淡泊名利，曾有一家公司出價(jià)50萬(wàn)元請(qǐng)閆老師寫(xiě)一首歌，閻老回絕道:“最近實(shí)在很忙�！� 商家說(shuō):“50萬(wàn)不夠,您盡管加價(jià)�！� 閻肅搖搖頭:“真不是因?yàn)殄X,真的沒(méi)時(shí)間�！彼臅r(shí)間去哪兒了？去創(chuàng)作出1000多部（首）藝術(shù)作品，這還不算為無(wú)數(shù)部隊(duì)寫(xiě)出的團(tuán)歌、師歌、軍歌。這就是閆肅老師為我們留下來(lái)的淡泊名利的嚴(yán)肅精神。
有許多文藝工作者，缺失了正確的人生觀和價(jià)值觀，向錢看成為了他們的座右銘。國(guó)家本來(lái)給他們的工資待遇已經(jīng)非常高了，但是他們還是不愿意深入群眾，深入生活，全心全意為人民服務(wù)。一聽(tīng)到下基礎(chǔ)為群眾慰問(wèn)演出他們就請(qǐng)病假，一聽(tīng)到企業(yè)老板請(qǐng)他們演出就來(lái)了精神，因?yàn)槟軌驌频綆资f(wàn)的演出費(fèi)。 2010年冬至節(jié)，山西省朔州市芍藥花煤礦，邀請(qǐng)了主持人畢福劍、著名演員劉斌、小香玉、吳瓊、董文華、屠洪綱、閻學(xué)晶、王二妮、于文華、尹相杰、龐龍、袁慧琴、王藝紅、栗桂蓮、池銀壽、馮鞏和徒弟李志強(qiáng)、崔藝東、艾莉等來(lái)煤礦演出，筆者看后對(duì)“有錢能使鬼推磨”這句話感觸頗深，并沒(méi)有感到明星們表演的有多么精彩，而是感覺(jué)到整個(gè)小禮堂空中彌漫的是一股銅臭氣。
閆肅老師的淡泊，是留給后人的一本人人需要的教科書(shū)、是一位老師、是一面鏡子、是一根皮鞭、是一個(gè)口罩、是一盆清水。血?dú)夥絼傊�，需要淡泊去柔化他；性急嘴快之人，需要淡泊去�?jié)制他；是非不分之人，需要淡泊去智化他；氣量狹隘之人，需要淡泊去開(kāi)導(dǎo)他；自私貪婪之人，需要淡泊去制約他；讒譖諂媚之人，需要淡泊去善化他；庸俗愚魯之人，需要淡泊去曉喻他；卑鄙散漫之人，需要淡泊去導(dǎo)通他。淡泊似潭，可以洗滌你心靈之塵埃，洗滌你攀權(quán)結(jié)貴、追名逐利、唯富哈腰之媚態(tài)。淡泊似火，可以點(diǎn)燃導(dǎo)向生命之舟的燈塔，以避開(kāi)貪婪、狹隘、諂媚、誘惑之暗礁。
我們要把“兩學(xué)一做”活動(dòng)，看作是人生中一次提高自己思想境界的絕好機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)的講話精神，對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀，校對(duì)好自己人生夢(mèng)想的正確坐標(biāo)，只要你奮力奔跑著去追求，夢(mèng)想就不會(huì)消失在地平線。要相信汗水能托起遠(yuǎn)航的船。
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