說(shuō)狼作文5篇
在我們平凡的日常里,大家都寫過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的說(shuō)狼作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
說(shuō)狼作文 篇1
狼聲呼嘯,這是對(duì)生的渴望與戰(zhàn)友的呼喚。
——題記
古往今來(lái),狼被多少人唾棄:狼子野心,狼心狗肺。除此之外,狼又遭到多少人冷眼與嘲笑?晌医裉煲獮槔瞧椒丛┣瑠Z回尊嚴(yán)。
狼是一種十分團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,它們總是集體出戰(zhàn),共同進(jìn)食。當(dāng)一群狼遇到一只病殘的獅子,它們會(huì)群起而攻之,這樣不但加大了勝算,還形成了默契。當(dāng)一群獅子遇到一只狼,它們會(huì)先內(nèi)斗,之后的王者才可以獨(dú)享,如此一來(lái),王者和獅群都將受到重創(chuàng)。在非洲大草原上,盡管獨(dú)狼的力量弱小,但它們卻能生生不息,因?yàn)槔侨簣F(tuán)結(jié)起來(lái)便是一股強(qiáng)大的力量。
狼是一種殘忍、兇猛的動(dòng)物。狼常常蠶食同類或弱小的動(dòng)物,這是不爭(zhēng)的事實(shí),但在那個(gè)血肉橫飛的草原上,對(duì)敵人殘忍就是對(duì)自己寬容,所以狼更像是一位治世之能臣,亂世之梟雄。像東漢末年的曹操,寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。
今年是羊年,便說(shuō)起了狼,更想起戍守邊疆的解放軍戰(zhàn)士,他們便是團(tuán)結(jié)冷漠的狼。
過(guò)年了,每家人團(tuán)聚在一起,洋溢著幸福的味道,可在寒冷的冬天,有一位位高大的身影佇立在山巔之上,飄泊于怒海之間。他們不能歸家,清風(fēng)帶去一腔思念,黑暗掩蓋住了內(nèi)心的憂愁與痛苦。不管是寒冬暴雨,烈日炎炎,他們都團(tuán)結(jié)一心,共同勉勵(lì),守候著祖國(guó)與人民,給這片土地帶來(lái)安定與和諧,留給他們的,卻只有父母蒼老的等待。
戰(zhàn)士們倔強(qiáng),勇猛,一旦侵略者的鐵蹄踏上這片神圣的土地,他們便會(huì)毫不留情的回?fù)羟致哉撸门趶椗c熱忱來(lái)回答他們對(duì)祖國(guó)和人民的愛。他們像巍峨的山峰,阻擋狂風(fēng)的亂舞;他們像是晨起的朝陽(yáng),帶給我們溫暖與希望,他們更像春雨細(xì)膩無(wú)聲、滋潤(rùn)我們的心田。
坐在電視機(jī)前,吃著年夜飯,看著春晚,歡樂的度過(guò)新年,可是不要忘記那些無(wú)名的戰(zhàn)士,是他們?cè)谟脽嵫c夢(mèng)想捍衛(wèi)我們的權(quán)力。向他們致敬,輕聲獻(xiàn)上一句:“謝謝!”
皓月當(dāng)空,草原之上{了一層黑影,伴隨著的是一聲聲狼的呼嘯。在迷茫與恐懼之中,在火熱的內(nèi)心背后,是對(duì)生命的敬意與愛的詮釋。
說(shuō)狼作文 篇2
在一個(gè)漆黑的夜晚,一個(gè)龐大的身影正搖搖晃晃的向叢林深處走去,那里有一頭死去的麋鹿,不知道是哪個(gè)捕食者這么浪費(fèi),好好的一頭鹿卻不吃完,只留在這白白喂了蒼蠅,算了,無(wú)所謂了,能在這么一個(gè)黑夜找到食物也不容易,將就著吃吧。畢竟,在野外,能活下來(lái)才是最重要的。它緩緩走至尸體旁,準(zhǔn)備享用這意外的晚餐。皎潔的月光撒了下來(lái),照在它的身上,這是一頭體格健壯的公熊。只是,它沒有注意到,除了它,麋鹿尸體也招來(lái)了其他的不速之客,漸漸地,有幾只閃著綠光的眼睛從叢林四周圍了過(guò)來(lái)?磥(lái),這頓晚餐并不怎么平靜。
的確,在野外,能填飽肚子才是最最重要的,即使這頓飯吃的并不容易。
一雙眼睛率先冒了出來(lái),眼睛的主人長(zhǎng)著一張長(zhǎng)長(zhǎng)的臉,灰灰的耳朵直直的豎在腦袋后面,它微張著嘴,貪婪的口水似乎就要從嘴角流出,這是一匹餓急眼的公狼。熊瞥了狼一眼,壓根沒把他放在心上,要知道,論力量,三匹狼都不一定比得過(guò)一頭熊。更何況這是一匹餓狼?伤e(cuò)了,狼是群居動(dòng)物,所以,這次來(lái)的不是一匹狼,而是一群狼,一群餓急了眼的狼。在野外,沒有食物就代表要挨餓,餓久了就會(huì)死亡?磥(lái),這天晚上,將會(huì)上演一場(chǎng)盛大的屠殺晚會(huì),勝者生,敗者亡!
伴隨著一生狼嚎,狼群動(dòng)手了。兩匹狼率先躍起,死死咬住兩只肥大的熊掌不放,其他的狼也受到這兩匹狼的鼓舞,紛紛向前。公熊怒了,它直立起上身,左右揮舞著雙爪,一匹狼被甩暈了,松開嘴飛了出去。熊的一條腿解放了,便用來(lái)攻擊第二匹狼,那匹狼被熊硬生生打斷了脊骨,變成了一具尸體。熊怒目圓睜向狼群咆哮,響聲震懾百里。仿佛在說(shuō):“還有誰(shuí)不怕死,向前一步!”然后一只熊掌重重的踩在了死狼身上,“這,就是你們的下場(chǎng)!”
熊認(rèn)為狼群會(huì)知難而退,但是不然,同伴的死引起了狼群的憤怒,使原本饑餓的眼神里燃起了復(fù)仇的火焰,有三四匹狼眉頭緊皺,四條腿微向后彎曲,身體重心下移,都死死的盯著熊不放。突然,四匹狼一躍而起咬住熊的四肢,剩下的幾匹狼從前方撲向熊,將熊撲倒在地,就在熊死死掙扎時(shí),頭狼早已爬上熊的身體,將長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻吻沒入熊的脖頸處,“溫柔”的舔舐著它的動(dòng)脈部位,接著,一口咬了下去。
頭狼站起,對(duì)月長(zhǎng)嚎。月光依舊皎潔,只是地上,多了一匹死去的狼與一頭倒地的熊。頭狼回頭俯視自己的狼群,是的,如果沒有這群家伙,單靠自己是無(wú)法獵殺這么一頭公熊的,而依靠團(tuán)隊(duì)合作,它們戰(zhàn)勝了看似不可能戰(zhàn)勝的對(duì)手。
伴著一聲狼嚎,進(jìn)食開始了。
說(shuō)狼作文 篇3
小時(shí)候,我聽外婆講過(guò)《小紅帽》的故事,一只狼把小紅帽和小紅帽的外婆吃進(jìn)了肚子,聽到這個(gè)故事后,我十分恐懼。晚上,媽媽常常嚇唬我,對(duì)我說(shuō):“再不聽話,我就把你扔出去喂狼!币虼,我每天晚上都會(huì)乖乖的聽媽媽的話,狼在我心中是兇殘的形象。
開始上小學(xué)的時(shí)候,我學(xué)習(xí)了許多關(guān)于狼的成語(yǔ),比如:“一片狼藉”形容房間很亂;“狼心狗肺”用來(lái)形容沒有良心的人;“狼狽為奸”是用來(lái)形容兩個(gè)人一起做了壞事。關(guān)于狼的成語(yǔ)都是貶義詞,狼真的很可惡?jiǎn)幔?/p>
狼兇殘、貪婪的形象一直停留在我記憶的長(zhǎng)河中,直到我看了《狼王夢(mèng)》這本書,完全改變了我對(duì)狼的.看法!狼是聰明的、有智慧的、有尊嚴(yán)的,狼的愛尤其是母愛,非常偉大!独峭鯄(mèng)》中有一只叫紫嵐的母狼,它為了培養(yǎng)自己的孩子成為狼王,放棄了愛情、尊嚴(yán)、年華,最后為了保護(hù)自己的孫子,跟金雕同歸于盡。這種偉大的母愛,使我非常佩服,我認(rèn)為狼很偉大,我完全站在了狼的立場(chǎng)上。我還讀過(guò)《重返狼群》,里面有一位年輕女畫家,她救了一只可愛聰明的小狼,精心照顧它,女畫家就成了小狼唯一的親人,就像媽媽一樣善良、和藹!
在文革時(shí)期,人類卻在打狼,甚至將狼趕盡殺絕,人們以為自己勝利了,但是,如果沒有狼,食物鏈就會(huì)被破壞,美麗的草原也消失了,最終受害的是我們?nèi)祟悺?/p>
現(xiàn)在的人們穿狼皮衣、帶狼牙項(xiàng)鏈來(lái)炫耀自己的身份,這都是虛榮在作怪,我希望人類能善待狼。
說(shuō)狼作文 篇4
“我是一匹來(lái)自北方的狼,走在無(wú)垠的曠野中……”聽著這曲奔放、豪邁的《狼》,我不禁想起一本書《狼圖騰》中描寫的草原狼。
蒙古草原狼是草原民族心目中的智者,狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán),游牧民族對(duì)狼的至尊崇拜,徹底打破了人們對(duì)于狼的誤解和偏見。
狼具有智慧︰從不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,很有章法。與其說(shuō)它們運(yùn)用《孫子兵法》打仗,倒不如說(shuō)是運(yùn)用《狼子兵法》,比方說(shuō)知己知彼、兵不厭詐、聲東擊西,這些春秋時(shí)期的戰(zhàn)術(shù),但早已被草原狼所理解、運(yùn)用于實(shí)戰(zhàn)中,稱雄草原。
狼具有團(tuán)隊(duì)精神:協(xié)同作戰(zhàn),甚至為爭(zhēng)取勝利而粉身碎骨,以身殉職。曾利用團(tuán)隊(duì)配合,擊破蒙古人七八十只精選軍馬,從馬身下撕破馬肚子,讓它們自己絆倒自己而不惜被馬踢個(gè)粉身碎骨;對(duì)于羊圈中的羊,狼群則運(yùn)用雙雙配合的技巧,一次次突入石圈,但給人一種“飛入”的感覺。也正是憑借這種團(tuán)隊(duì)精神,草原狼博得蒙古人的膜拜和崇敬。
狼具有責(zé)任心:有人說(shuō)狼是天下最冷酷的動(dòng)物,那么這只是針對(duì)敵人和獵物的,和人類一樣,對(duì)自己的孩子同樣具有偉大的母愛。當(dāng)人們?nèi)ヌ屠歉C時(shí),母狼為了麻痹了敵人,讓狼崽平安無(wú)事,它先騙過(guò)了人的眼睛,躲在一個(gè)廢棄的狼洞里,同獵狗搏斗,然后迅速?gòu)牧硪粋(gè)洞口返回家保護(hù)孩子。狼洞的寬度只能母狼一人通過(guò)等等,無(wú)不反映了母狼對(duì)孩子的關(guān)心和愛護(hù)。
狼的狡黠和智慧、狼的軍事才華和頑強(qiáng)不屈的性格,使狼成為草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模。當(dāng)年成吉思汗區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵,就能橫掃歐洲、消滅西夏幾十萬(wàn)鐵騎、大金國(guó)幾百萬(wàn)大軍、南宋百多萬(wàn)水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán);攻占中亞、匈牙利、波蘭、整個(gè)俄羅斯,并打垮波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明古國(guó)的原因,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)狼的智慧,擁有狼這個(gè)強(qiáng)大的教官,吸收幾千年來(lái)同狼戰(zhàn)斗廝殺中得來(lái)寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
這就是草原狼,一個(gè)能在草原上立足的強(qiáng)大民族、一個(gè)鮮為人知的強(qiáng)大民族、一個(gè)經(jīng)久不衰的強(qiáng)大民族。它在自然界幾乎沒有天敵,但人類的貪欲導(dǎo)致環(huán)境的污染、草原的沙化,草原狼的數(shù)量也在急劇減少,進(jìn)一步加劇環(huán)境的污染、草原的沙化,成為一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。還好,現(xiàn)在這一現(xiàn)象正在改觀,希望在不久得將來(lái),草原的天空更藍(lán)、河水更清、青草更綠,還草原狼一方生存空間。
“不為別的,只為那傳說(shuō)中美麗的草原……”。
說(shuō)狼作文 篇5
狼,一直給人以兇殘、饑餓、貪婪、陰險(xiǎn)等印象。人與狼打交道可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。時(shí)至今日,人口繁多,資源緊張,狼逐漸被尋求棲息之地的人們消滅。狼少了,生活似安定了,但是隨著狼的消逝,一些與狼息息相關(guān)的生物也逐漸退出人們的視野。
狼是古老的物種,經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)年的進(jìn)化,狼不斷地適應(yīng)環(huán)境,練就了一身好本領(lǐng)。狼捕食時(shí)通常是群體出動(dòng),在此之前,狼事先要開會(huì),研究獲取獵物的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。一旦達(dá)成共識(shí),完成分工,狼群會(huì)依據(jù)天時(shí)、地形等自然條件去捕殺獵物。狼捕獵時(shí)還有一個(gè)特征,就是從不趕盡殺絕,以防獵物滅后狼子狼孫無(wú)從充饑。
可以說(shuō),狼是出色的軍事專家。狼群每一次捕獵,都會(huì)把軍事戰(zhàn)略、集團(tuán)會(huì)工、團(tuán)體作戰(zhàn)、服從指揮等特點(diǎn)發(fā)揮到極限。在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中,人發(fā)現(xiàn)了狼的這些特性,于是,有些民族就開始拜狼為師,狼圖騰也因此而產(chǎn)生。
歷史上的犬戎族、匈奴、女貞、突厥、蒙古等都是崇拜狼的民族。狼在捕食時(shí)引天長(zhǎng)嗥,互相聯(lián)絡(luò),于是人學(xué)會(huì)了制作牛角號(hào)來(lái)傳遞戰(zhàn)機(jī);狼捕食絕對(duì)聽從指揮,不聽者狼王會(huì)一口咬死,絕不容情,于是人學(xué)會(huì)了制定軍規(guī);狼群捕食時(shí)講究出其不意,迷惑敵人,于是有了“兵者,詭之道也”一說(shuō)。正因?yàn)閺睦巧砩蠈W(xué)到了許許多多的東西,犬戎、匈奴、女真、突厥、蒙古等民風(fēng)強(qiáng)悍,一度成為戰(zhàn)威一時(shí)的霸主。特別到了蒙古的成吉思汗,將狼的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到了極至,從而創(chuàng)立了世界歷史上疆土最為廣闊的大元帝國(guó)。但是元朝統(tǒng)制了一個(gè)世紀(jì)后開始覆滅,究其原因還是由于王室成員窩里斗,待民殘暴等原因,《狼圖騰》中有一句話說(shuō)的非常好:“狼和狼一樣,人和人不一樣”。
狼無(wú)私心,實(shí)力最強(qiáng)、能領(lǐng)著狼族不斷壯大的狼就是首領(lǐng),但是人不同,人無(wú)用的規(guī)矩太多,爭(zhēng)斗太多,無(wú)能的太子也能做皇帝。漢人為什么從北宋以后開始一蹶不振,就是因?yàn)闈h人的小農(nóng)意識(shí)太強(qiáng),心眼太多,不夠團(tuán)結(jié),沒有狼的精神,最終被長(zhǎng)期與狼爭(zhēng)斗、拜狼為師的蒙古所統(tǒng)治!独菆D騰》中有一段描寫狼吃綿羊的情景,深刻地道出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。一只狼偷偷進(jìn)了羊群,拖住了一只綿羊開始吃了起來(lái)。羊群一陣無(wú)聲的騷動(dòng)以后,又安靜了下來(lái),羊繼續(xù)吃草,狼繼續(xù)吃羊,離狼近的一些羊居然圍在了狼的周圍,觀看狼吃自己同伴的情景,無(wú)動(dòng)于衷。“事不關(guān)己,高高掛起”,說(shuō)不定下一個(gè)遭受噩運(yùn)的人就是自己。在中國(guó),狼與人爭(zhēng)斗的主戰(zhàn)場(chǎng)一直在美麗的蒙古草原。草原狼是隨著游牧民族的減少而減少的。文革末期,大批漢人及被漢化的蒙人遷往草原,高喊“打不盡豺狼虎豹,決不停止戰(zhàn)斗”的口號(hào),狼成為了一個(gè)政治問(wèn)題。于是,草原一部分被開墾成農(nóng)田,狼皮、狼肉也成了極搶手的俏貨。
民工打狼、部隊(duì)打狼,最終,狼退出國(guó)界,去了外蒙及其他更遠(yuǎn)的國(guó)家。蒙古戰(zhàn)馬由于沒有了狼的威脅,也逐漸退化,不復(fù)當(dāng)年神速;鼠災(zāi)成患,草也不夠牛羊吃了,草原沙化嚴(yán)重,人群一度遷往草原腹地。隨著人群的遷入,草原面臨著更大的危機(jī)。這種情景就如同一個(gè)公司、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì),如果其中的一個(gè)環(huán)節(jié)少了狼這種角色,相信這個(gè)公司、團(tuán)隊(duì)、國(guó)家、社會(huì)都會(huì)面臨一個(gè)缺少競(jìng)爭(zhēng)、缺少學(xué)習(xí)而懶散成風(fēng)、禍端四起的團(tuán)體。敵人,可以做自己的老師,敵人,也可以逼迫自己進(jìn)化,沒有敵人,除了在理想中的社會(huì),只能使自己的進(jìn)取心不斷退化,最終被不知從哪里冒出來(lái)、分不清友敵的人給擊垮。
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