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寬容與智慧的作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的寬容與智慧的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
寬容與智慧的作文1
一位德高望重的長老，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候。午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到"椅子"上，他覺得"椅子"不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定睛一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚倉惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐地等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這"天知地知你知我知"的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去翻墻，通過刻苦修煉，成了寺院里的佼佼者。若干年后，成為這兒的長老。
無獨有偶，有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是齜牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑，要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時再沒有畫畫，各門課都學(xué)得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。通過上面的例子，設(shè)想一下除去其它因素，歸集到一點，主人公后來有所作為，與當(dāng)初長老、老師的寬容不無關(guān)系，可以說是寬容喚起的潛意識，糾正了他們?nèi)松妗?/p>
寬容不僅需要"海量"，更是一種修養(yǎng)促成的智慧，事實上只有那些胸襟開闊的.人才會自然而然地運用寬容；反之，長老若搬去椅子對小和尚"殺一儆百"也沒什么說不過去的，小和尚可能從此收斂但絕不會真正反省也就沒以后的故事。同樣，老師對學(xué)生的惡作劇通常是大發(fā)雷霆繼而是狠狠批評，但也因為方式太"通常"了，就很難取得"不通常"的效果。其實這都涉及到一個問題即管理，所謂管理說到底就是理順人與人的對應(yīng)關(guān)系，使管理者與被管理者之間達到和諧的統(tǒng)一，真正上檔次的管理是一門藝術(shù)。你可以把對方"管"得規(guī)規(guī)矩矩，"理"得筆筆直直，但你不會運用寬容，就可能把人的可塑性和創(chuàng)造力給毀滅，焉又有"藝術(shù)"而言？！
寬容是一首優(yōu)美動聽的歌，她給寬容的發(fā)出者也帶來好心情。也許她的效應(yīng)不在眼下卻在將來，不管怎樣都是美好的。讓我們學(xué)會寬容。
寬容與智慧的作文2
俗話說：人上一百，形形色色;樹林子一大，什么鳥都有。相遇是一種緣，需要彼此以一種寬厚的心態(tài)去交往，在相處中即堅持自己的個性，但也要寬容他人的性格，堅持自己的觀點，也要允許別人的看法。面對千差萬別的人，只有具備寬厚、包容、理解、和諧的心態(tài)自己才能生存。
記得有一幅對聯(lián)說：“事在人為，休言萬般皆是命;境由心造，退后一步自然寬。”自古以來，寬厚的品德，寬容的心態(tài)為世人稱頌，心胸狹窄被認為是一種病態(tài)。唐代狄仁杰根本就瞧不起婁師德，常常找其麻煩，但婁師德并不計較，還推薦狄仁杰當(dāng)宰相，被后人傳為楷模。寬厚是一種寬廣，也包含謙遜，與人為善，化敵為友這么一種胸懷。它不僅僅是一種與人和諧相處的素質(zhì)，一種時代崇尚的風(fēng)范，更是吸納他人長處充實自我的良好品德。
所以說，寬容的人，首先是心胸開闊的'人。對人對己寬容，對生活寬容，對各種誤解、挫折、突變和不公心存寬容。心胸開闊才有容人容物之量。偏執(zhí)的人做不到寬容，偏執(zhí)者多狹隘、多不能容人。
寬容的人，都是善良的人。善良則心存溫良，悲憫。冷酷的人做不到寬容，冷酷的人必定缺乏理解體諒的胸懷。
寬容的人，多是堅強自信的人。堅強自信的人往往能較客觀地正視自己，充分恰當(dāng)?shù)乜隙ㄗ约�，能將自己置于一個高度，因而內(nèi)心堅強。自卑懦弱的人做不到寬容，因為他們內(nèi)心虛弱，自怨自艾，不能堅持原則和本性，對人對事就難以做到公正。
寬容是人性的精華，是品質(zhì)的結(jié)晶，是智慧的標(biāo)尺，是人與人交往中的至高境界，是對待生活最可鑒賞的美德和最積極的人生態(tài)度。但是，寬容絕不是一味地忍讓，無原則的遷就，更不是得過且過和無度地濫施遷就之心。寬容之心不舍退讓，因為，忍讓更需要勇氣，更是一種尊嚴。尊嚴并非逞強，尊嚴是要能屈能伸，學(xué)會后退才會守住尊嚴!
當(dāng)朋友之間，因見解不一而紅臉的時候，因言行過激而爭斗的時候，因酒后失控而揮拳的時候，因無謂的積怨而罷交的時候……寬容就象一汪甘冽的清泉，就會帶著甜潤和清涼，帶著友善和大度，帶著豁達和寬廣，浸入我們的脾胃，蕩去我們心底的塵埃，使罷交的朋友握手言和，重歸于好。
人非圣賢。生活中的你我，誰都不可避免地會犯下這樣或那樣的錯誤。有句話說得好：“大其心能容天下之物，虛其心能受天下之善，平其心能論天下之事，廉其心能觀天下之理，定其心能應(yīng)天下之變�！庇袑捜莸暮亲o，我們生活中的親情、愛情和友情，就會充滿"真情";反之，則會顯得"薄情"。愿人們都能用寬容之心，用廣闊的胸襟，對待周圍的人和事。若如此，我們的生活，將處處是歡笑，處處是鮮花，處處是陽光……
寬容與智慧的作文3
在很多年前，法國的雨果先生曾經(jīng)這樣感嘆到：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷”。在東方，人們也傳承著一句俗語：“宰相肚里能撐船”。
人們發(fā)現(xiàn)了“寬容”。
寬容，超越了國家、民族和語言。寬容是這個美麗星球的子民所共有的品德。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”。終于能夠興師復(fù)仇，一洗前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)事跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻可以不計前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這點來說，韓信的人格，就要比勾踐好得多得多。
寬容是一種智慧，一種氣度，金無足赤，人無完人，對他人的寬容正是建立在對他人的體諒和理解之上。
記得一年的夏天，我乘公交車回家，上車后我坐穩(wěn)了，向四周打量了一番，映入我眼簾的是坐在我旁邊的一位女孩兒，她一頭黃而卷的頭發(fā)，穿著一身名牌，看上去年齡與我相仿。一會兒車到站了，上來了一位中年婦女，她抱著一個一兩歲的小孩兒，那婦女臉黑里透紅，長頭發(fā)不整齊的扎著，衣服就不提了，那個小孩兒也是一身臟，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩兒哭了起來，婦女連忙去哄他，可這一點兒也不管用，反而越哭越厲害，車上的人無奈的搖搖頭，有的怒視著母子倆，有的'冷冰冰的說：“別哭了!煩不煩人啊!”婦女連聲道歉。一會兒那小孩兒“哇”一聲吐了，周圍的人紛紛躲開，還露出十分反感的表情。因為那女孩兒離這對母子倆最近污物正好濺了她一生，婦女嚇呆了，害怕會賠衣服，車上的人都注視著他們?nèi)�，猜想一場口舌之爭即將發(fā)生，就在這時候女孩兒微笑著對婦女說：“阿姨，沒關(guān)系，沒事兒，擦擦就行”。說著便拿出紙巾，將自己身上的污物擦去，接著蹲下身來，用紙巾給小孩兒擦干了眼淚和污物。車上的人都驚呆了，婦女更是感動。女孩兒要下車了這時候婦女連忙站起身來說：“謝謝你，小姑娘!”女孩兒回過頭說：“阿姨，不用謝!”說完便離去了。人們紛紛把贊美的目光投向了那個女孩。
寬容是海納百川，寬容是厚得載物，寬容是文明的惟一考核，只要人人都多一份寬容，世界將會成為美好的人間，如是我愿。
寬容與智慧的作文4
無意中，我讀到了一個故事：古代有位老禪師，一日晚上看見墻角邊有一張椅子，估計是有出家人違犯寺規(guī)越墻出去遛達了。他也不聲張走到墻邊，移開椅子就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當(dāng)他發(fā)覺剛才踏的不是椅子而是師傅時，驚惶失措，張口結(jié)舌。師傅沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服�！�
故事中的老和尚清楚地知道，寬容是一種無聲的教育。我受到深深的啟發(fā)，每當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，總用此告誡自己。
多年前的一個午后，我正在給學(xué)生面批作業(yè)，突然有一個學(xué)生小心翼翼地對我說：“胡老師，黑板槽里有一句話�！蔽移鹕硪豢�，里面歪歪扭扭地寫了幾個字：“胡琛是頭豬，我是聰明蛋�！蔽液苁巧鷼�，班級里絕不能容許這樣的行為出現(xiàn)，否則文明健康的班風(fēng)是沒辦法形成的。我又仔細地看了看字跡，似乎是林某寫的但又不敢確定，因為他是一個很會說謊的孩子，正是我努力想改變的一個孩子。所以，我故意說：“我一看就知道是誰寫的了，如果這個同學(xué)能在下課時主動到老師這里承認錯誤，老師會給你一次機會原諒你。希望這位同學(xué)能夠珍惜這次機會，做一個誠實的人�！蔽蚁耄绻媸橇帜硨懙�，就說明之前對他的教育有成效。
下課10分鐘很快過去了，沒人來找我。孩子們像往常一樣，在教室里看書、玩耍，沒有誰有異常的舉動和神情。我失望，更是氣急敗壞，我想：“這人也太鎮(zhèn)定了，絕對是個老手�！备亲屛蚁露藳Q心，一定要揪出這個人來。
于是，我拿出一堂課就此事展開了一次班級討論會，讓同學(xué)們猜一猜會是誰寫的，并說出自己的理由，結(jié)果還是沒有任何收獲。又讓大家?guī)兔μ峤ㄗh查出“兇手”，最后我采用了繼續(xù)等待當(dāng)事人主動來認錯的建議。
直到晚上仍然沒有音訊。倒是同學(xué)們都來詢問我結(jié)果。我沒有作答，讓他們拿出小作文本寫事情的經(jīng)過。一來，我想這個同學(xué)能借此機會主動認錯，二來也是一次鍛煉寫作的.機會。
這次習(xí)作倒是幫了我大忙。其余同學(xué)都說結(jié)果是誰還不得而知。只有林某結(jié)尾說那個寫字的同學(xué)已經(jīng)向老師承認了錯誤，這件事就這樣平息了。我的猜測是對的，林某就是始作俑者。考慮到他的特殊原因，趁大家都不注意的時候，我把他叫到身邊談話，希望以我的寬容換來他的真誠悔過。沒過一會兒，他便掉下了幾滴眼淚，說出了事情的經(jīng)過。原來，這個學(xué)期他表現(xiàn)一直不好，經(jīng)常受到我的批評，他心里很不高興，中午趁老師和同學(xué)不注意時，寫下了這句話，目的就是要氣氣我�，F(xiàn)在，他已經(jīng)非常后悔，保證以后絕不再做此事。我也跟他約定：這件事我替他保密，但是他要答應(yīng)我以后任何事都不能說謊。要是再說謊，我也不會再給他保留面子，他立馬答應(yīng)了。
寬容與智慧的作文5
有這樣一則故事，說的是有一次理發(fā)師正在給周總理理發(fā)的時候，周總理咳嗽了一聲，刀子把總理的臉刮破了。理發(fā)師為此感到十分緊張，不知所措。周總理卻和藹地對理發(fā)師說：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢?”這則故事雖小，卻在周總理身上體現(xiàn)出了人間最美麗的一種品質(zhì)，那就是寬容。
寬容是一種智慧。在我們的人際交往中，難免會出現(xiàn)這樣那樣的小摩擦，像周總理這樣待人寬容者，一般都會受到大家歡迎的。人無完人，每個人都會有這樣那樣的過錯，如果在日常相處中對別人的過錯能寬容對待，就等于給對方提供了改過的機會。每一個人都有弱點，在他最薄弱的`方面，每一個人都能被切割搗碎，所以，人們應(yīng)該彼此寬容。
唐太宗李世民奪得帝位后，在對待曾鼓動太子殺掉自己的魏征時，選擇了寬容，由此成就了一代名臣。試想，如果李世民沒有這種“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，談什么開創(chuàng)唐朝盛世呢?英國保守黨黨魁卡梅倫在一次競選拉票活動中，遭到一位學(xué)生的雞蛋襲擊，卡梅倫沒有對此事耿耿于懷，而是選擇了寬容，很快就將此事忘記了。因為卡梅倫的寬容，英國人民選擇了他，卡梅倫也由此成為英國歷史上最年輕的首相�？梢哉f，是寬容成就了卡梅倫的政治高度。
然而，現(xiàn)實生活中，并不是所有人都具備寬容的美德。有些人心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。比如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句：“我殺老佛爺?shù)鸟R�！彼筒淮笈饋恚骸澳銡⑽业鸟R，我殺你全家�！本瓦@樣，這位大臣被滿門抄斬。像這樣沒有一點寬容之心的人，是成就不了偉業(yè)的。英國民族黨黨魁格里芬同樣也遭遇過一次雞蛋的襲擊，那是在他當(dāng)選為該黨歷史上首位歐洲議員的新聞發(fā)布會上，有位抗議者扔出一枚雞蛋正好砸在他臉上。他惱怒萬分，當(dāng)即取消了新聞發(fā)布會并趕到廣播公司演播室，當(dāng)著觀眾大罵“這些人都是惡棍”，批判這是英國民主史上極其悲哀的一天，是一起“有組織的襲擊”。
同樣被一枚雞蛋襲中，卡梅倫選擇寬容，于是他的被襲，人們認為是意外;格里芬由于指責(zé)和惱怒，于是他被襲，人們稱之為抗議。可以說，正是格里芬的“雞腸小肚”，才被英國民眾所唾棄。
因此，我要說，寬容是一種美麗，一種智慧。在當(dāng)今民主文明的社會里，我們需要培養(yǎng)這種寬容的智慧，只要我們對別人多一點寬容之心，我們的社會就會變得更加美好。
寬容與智慧的作文6
在開往費城的火車上，中途有一個女人上了車，她徑自走進一節(jié)車廂，并選了一個座位坐下。這時，她對面的一個男人點燃了一支香煙，深深地吸了幾口。女人聞著煙就難受，她故意扭了扭頭，輕咳了幾聲，想提醒對方不要吸煙�？墒悄悄腥送耆珱]有注意到她的舉動，還是若無其事地吸著。女人忍無可忍，生氣地對那男人說：“先生，你可能是外地人吧，這列火車專門有一間吸煙室，這里是不允許吸煙的�！甭犈诉@樣說，男人完全明白了，他微笑著，歉意地將手里的香煙掐滅，丟到了車窗外。
一會兒，幾個穿著制服的男人走了進來，他們來到女人身邊，對女人說：“這位女士，很對不起，你走錯車廂了，這是格蘭特將軍的私人車廂，請你馬上離開�！迸梭@悚不已，原來坐在她對面的就是大名鼎鼎的格蘭特將軍，她感到非常害怕。但格蘭特將軍沒有絲毫責(zé)怪她的意思，他的臉上依然掛著淡淡的微笑，和藹可親地對下屬說：“沒事，就讓這位女士坐在這兒吧�！�
格蘭特將軍的寬容贏得了女人的敬重，他的仁德被人們廣為傳頌。格蘭特將軍正是憑著這樣一種博大的胸襟征服了手下的.士兵，使得他在戰(zhàn)斗中攻無不克，在每一次險境中都能化險為夷。
寬容是一種胸懷，是一種風(fēng)度，是一種美德，更是一咎智慧。寬容他人，不但不會令自己的利益和聲譽受損，反而會因此贏得人心，得到了們普遍的認可。尤其是對待對手，寬容往往會產(chǎn)生讓人意想不到的效果。
林肯在參選美國總統(tǒng)時，他的競選對手斯坦頓曾想盡一切辦法在公眾面前侮辱他，讓他丟臉出丑，還編造出各種各樣的謠言誹諦他、污蔑他，破壞他的形象。為此，林肯吃盡了苦頭。但最終林肯還是擊敗了斯坦頓，順利當(dāng)選為美國總統(tǒng)。正當(dāng)所有的人都以為斯坦頓從此就要倒霉時，他卻意外地被林肯委任為參謀總長。林肯的寬容和大度徹底感動和征服了斯坦頓，在后來的工作中，斯坦頓總是身先士卒，盡心竭力，以此報答林肯的知遇之恩。幾年后，林肯定暗殺，全國人民在悲痛之余，用了許多贊美的話來形容這位偉人。其中，斯坦頓的話最有分量，他說：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字將流傳萬世。”
在生活和工作中，我們難免會與親人、朋友、同事發(fā)生摩擦，產(chǎn)生各種誤解、糾紛、仇怨等，如果處理不善，就可能使矛盾升級，使自己處于被動不利的局面，甚至還會讓自己陷入無邊的煩惱，生活和工作都蒙上一層陰影。
寬容別人，其實也等于給了自己制勝的力量。事實證明，寬容大度的人更能得到別人的尊重和幫助，從而使自己生活得更愉快。
寬容與智慧的作文7
寬容的芳香越過所的湖泊上，飄落在每個人的心，這樣世間萬物才更加和諧美好。
——題記
寬容是一朵朵綻放的花，需要我們靜靜地欣賞它的美麗。當(dāng)陌生人踩到我們腳時，我們是應(yīng)該寬容待人還是斤斤計較呢？那我會選擇寬容待人，面對別人的道歉，微笑地回應(yīng)，寬容他人，那么自己的心靈會獲得愉悅。我們會獲得快樂，贏得他人的尊重。如果我們斤斤計較只會獲得埋怨，獲得糟糕的心情。世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。面對別人的失誤時，我們應(yīng)靜下心來寬容，緩解失誤者心中的尷尬，使自己的心胸更寬闊。
寬容是一杯杯醇香的茶，需要我們慢慢地品嘗它的樸實。晉朝時，有個人叫朱沖，他小時候家里很窮，但朱沖勤勞、樸實，幫別人干活以補貼家用。他的鄰居很懶，還喜歡喜歡占便宜的人，經(jīng)常把自已家的牛趕到他人的田里去吃莊稼，搞得鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都很討厭他。某天，鄰居家的牛又在牛沖家的地里吃莊稼了，他父親很惱，要去報官，找鄰居算帳。朱沖拉住了父親說:“父親，請您不要生氣了，這件事就交給孩兒來處理吧！”朱沖把割好的草和鄰居家的'牛一起送到鄰居家說:“我知道你們家的牛沒吃東西，餓得慌，所以割了一些草給你們送過來了！如果不夠的話，請你告訴我，我再去割。”由于朱沖的寬容，讓鄰居感到慚愧，近而感動了鄰居，以后沒有在把牛趕到別人的田里去了。因為寬容，社會才更和諧、更美好。
寬容是一本本厚重的書，需要我們細細地品讀領(lǐng)悟它的韻味。李連杰年輕時跟著師傅學(xué)習(xí)拳擊，師傅教導(dǎo)他，拳頭是用來比賽的，不可以對準(zhǔn)他人。有一次，李連杰在列車上和朋友們聊天，他不知道是什么原因而惹惱了一個小伙兒。當(dāng)列車停下時，那個小伙兒也會拳擊，用拳頭狠狠地打了李連杰脖子一拳就下了車，惱羞成怒的李連杰恨不得馬上沖上去打那個小伙兒一頓，讓小伙兒知道他不是好惹的。但在沖的一剎那他突想起了師傅的話，于是，他在自己內(nèi)心連連說到“忍，一定要忍！忍，一定要忍！忍，一定要忍！”內(nèi)心慢慢平靜下來后，他對著小伙兒友好寬容地一笑，小伙兒很驚訝，也回了一個微笑。雖然李連杰的勃子疼了好幾天，但是他的心里是非常非常地舒服的，因為他感覺自己并沒有輸了，而是在內(nèi)心贏了那個小伙。寬容并不是一種姑息和軟弱的表現(xiàn)，而是一種強和勇敢的象征。在生活中，我們與人打交道，和人相處時，要寬容體貼他人，理解他人，安慰他人，要做到“宰相肚里能撐船�！�
寬容是一種智慧，因為寬容社會才能更加美好和諧；寬容是一種美德，因為寬容人與人之間才能彼此信任。因為寬容，天才會更美，水才會更清，山才會更綠。善待寬容吧！那樣我們的生命將因?qū)捜荻省?/p>
寬容與智慧的作文8
寬容是一種高尚的善意，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系，表現(xiàn)為人與人之間的相互理解、相互友愛的心靈渴望。寬容是對人格的尊重。即使是有錯誤的人，在人格上與大家也是平等的'。懷著治病救人的態(tài)度幫助他，才體現(xiàn)真正的寬容精神。
度量又稱氣度、器量等，對一個人來說，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量是我們中國人所欣賞的一種品格。人生在世，不如意事何日無之，何時無之，如果度量寬宏，處處能容，事事能看破，自當(dāng)不憂不懼，坦然處世，這就是大度的好處。如前人所說：“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚�！毙亟螵M窄、氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見人耿耿了，然此惱惱，此耿耿，于事無補，于己無益，是徒然的人。
度量在的好處還在于能化解矛盾、消弭爭端，從而做得成事。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，范仲淹拂袖而去。此時，韓琦自后一把拉著范的手說：“希文（范仲淹的字），有什么事不可以再商量呢？”此刻的韓琦和氣滿面，范仲淹見此情景，怒氣頓消。有韓琦的這種度量，則何事不能辦成？
度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永應(yīng)舉時，持金釧數(shù)只住在旅館，同考者數(shù)人來拜訪他，請他拿出金釧賞玩。其中有一人悄悄將一只金釧塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，卻不言語。別人都不知情，驚找失物。彭卻回答：“就么幾只，并未丟失�！北娙穗x去時，那個偷金釧的人作揖告別，抬手不慎將金釧落在地上。眾人此刻都欽佩彭之大度，彭某不肯當(dāng)眾出他人之丑，寧可自己在財利上損失，確是厚德大度之舉。當(dāng)然他也絕不是想助成偷者之惡，這是不待多辯的。
度量不是先天生就的，它關(guān)乎人的德行，也關(guān)乎人的見識，有德、有識者方能有度量，德、識則靠不斷學(xué)習(xí)、修行才能獲得。有人問程頤：“量可學(xué)否？”程頤回答：“可，學(xué)進則識進，識進則量進。”夏元吉先生也曾結(jié)合自己的體驗說：“我幼年時，有人冒犯我，我沒有不發(fā)怒的。長大后，開始在神色上忍讓，然后在心里克制忍耐，時間久了自然習(xí)慣不與人計較，何嘗是不學(xué)就能有度量的？”
然則大度是一種人生智慧，是一種識見能力，是一種道德高境，它靠不斷的修行、學(xué)習(xí)才能獲得。
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