描寫寬容的高考滿分作文
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗，小編收集了描寫寬容的高考滿分作文，歡迎閱讀。
第一篇：寬容
增進(jìn)同學(xué)關(guān)系，營(yíng)造和諧氣氛，包容是其中的一劑良方。
首先，包容是一種胸懷。
鮑叔牙對(duì)管仲的包容成就了“九合諸侯一匡天下”的壯舉，藺相如對(duì)廉頗的包容成就了“將相和”的佳話，李世民對(duì)魏征的包容成就了“貞觀之治”的盛世，而宋朝君主對(duì)士子文人的包容則迎來(lái)了中國(guó)歷史上又一次思想解放和文化繁榮。
可見(jiàn)，胸懷寬闊的人在利益面前，在得失面前不斤斤計(jì)較，而是高瞻遠(yuǎn)矚，運(yùn)籌帷幄，以國(guó)家偉業(yè)為重。
正如三峽工程大江截流成功，外國(guó)記者問(wèn)誰(shuí)對(duì)三峽工程的'貢獻(xiàn)最大時(shí)，著名水利工程學(xué)家潘家錚回答說(shuō)：“那些反對(duì)三峽工程的人貢獻(xiàn)最大。”反對(duì)者的存在，可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)生命的潛能。這廣闊的胸懷讓外國(guó)記者動(dòng)容，贊不絕口。
其次，包容是一種氣度。
齊王韓信未發(fā)跡時(shí)受過(guò)“胯下之辱”，但在國(guó)家統(tǒng)一之后，見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴兒郎卻能不計(jì)前嫌，任命他為巡城校尉，與他共謀國(guó)事。
可見(jiàn)，襟懷大度的人在對(duì)手面前，在仇敵面前不耿耿于懷，而是化敵為友，虛懷若谷，從善如流。
正如林肯對(duì)政敵素以寬容著稱，引起議員的不滿，他們批評(píng)說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”林肯豁達(dá)的氣度讓議員們默然，心悅誠(chéng)服。
再次，包容是一種力。
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須，總理突然咳嗽一聲，刀子把臉刮破了。理發(fā)師十分緊張，但令他驚訝的是，周總理卻說(shuō)：“不怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼。”周總理和藹可親的力，讓理發(fā)師無(wú)比感動(dòng)。
在倫敦奧運(yùn)會(huì)上，陳一冰用金牌的動(dòng)作卻拿了銀牌。正當(dāng)國(guó)外觀眾為他感到不平時(shí)，他卻帶著微笑，坦然地亮出“冰力十足”的條幅，熱情擁抱自己的對(duì)手，表示對(duì)他的理解與包容。陳一冰失去了金牌，卻彰顯了他的人格力，贏得了全世界的尊重。
可見(jiàn)，有人格力的人在群眾面前、榮辱面前正是不驕不躁，謙和有禮，榮辱不驚，瀟灑自如。
正如有句名言所說(shuō)：“尊敬別人，才能讓人尊敬。”
“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之”。這里的“道”，就是我說(shuō)的“包容”這劑良方。國(guó)與國(guó)是這樣，單位與單位、同學(xué)與同學(xué)同樣是這樣。朋友，好好珍藏“包容”這劑良方吧。
第二篇：寬容
寫下這個(gè)題目的時(shí)候，我想到了很多相關(guān)的話。
哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處。”憎惡對(duì)方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內(nèi)基說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手，而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗，其勢(shì)不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱，后來(lái)終于引起一議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的.朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)的提問(wèn)：“那些反對(duì)三峽過(guò)程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大。”反對(duì)者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說(shuō)話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng);惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
第三篇：寬容
果戈里請(qǐng)著名詩(shī)人茹科夫斯基聆聽(tīng)自己的新作，茹科夫斯基卻因有午睡的習(xí)慣而在中途睡著了，待他醒來(lái)，果戈里說(shuō)是自己的作品無(wú)聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的劇本投入火中。其實(shí)未必是果戈里的作品太無(wú)聊，在這里，果戈里不過(guò)做到了寬容。學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)諒解。
“海納百川，有容乃大”，大海正是因?yàn)閷捜萘藷o(wú)數(shù)的小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊;“萬(wàn)紫千紅總是春”，春天正是由于涵蓋了嬌艷百花，綠樹青草，才有了姹紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的`心，一個(gè)寬闊的胸懷，我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素，中華文化才能夠延續(xù)至今，生生不息。世界萬(wàn)物皆是如此，沒(méi)有誰(shuí)能夠脫離于社會(huì)而獨(dú)立存在。因此，在為人處事，待人接物方面，我們要學(xué)會(huì)寬容。
藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話;齊桓公寬容了管仲，成就了齊國(guó)五霸之主的大業(yè);燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視，勇退秦軍，保鄭國(guó)以周全。我們可以看到，寬容的力量多么強(qiáng)大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會(huì)英年早逝，三分天下必會(huì)更加精彩，也許歷史就會(huì)因此而改寫。寬容與否，是截然不同的兩個(gè)結(jié)果。寬容的重要性，由此凸顯。
而在現(xiàn)代化社會(huì)中，卻常常存在著不寬容。公共場(chǎng)合，經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭(zhēng)吵;公交車前，大家爭(zhēng)先恐后，你擁我擠;一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態(tài)嚴(yán)重化。其實(shí)，真的有那么多的事值得我們計(jì)較嗎?當(dāng)然不是。俗話說(shuō)“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態(tài)，設(shè)身處地為別人想一想，也許就會(huì)好很多。
學(xué)會(huì)寬容，寬容那些無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié);學(xué)會(huì)寬容，寬容那些不小心中的無(wú)意冒犯;學(xué)會(huì)寬容，寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風(fēng)。學(xué)會(huì)寬容，寬容他人，就是寬待自己。
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