誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信考試作文-誠(chéng)信作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信考試作文-誠(chéng)信作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
無(wú)人監(jiān)考其實(shí)也算不得新鮮事，類似的誠(chéng)信考試已有不少，比如無(wú)人售報(bào)、漂流書(shū)以及無(wú)擔(dān)保、無(wú)還款期限、無(wú)利息的道德貸款等等。然而這些誠(chéng)信考試，結(jié)局都不大妙，比如報(bào)紙拿完了，報(bào)款卻只收回寥寥，漂流書(shū)則是越漂越少，最終擱淺。而那個(gè)三無(wú)的道德貸款，同樣是難以為繼。搬出這些誠(chéng)信考試遭遇尷尬的例子，當(dāng)然不是斷言徐師大的無(wú)人監(jiān)考一定會(huì)重蹈覆轍。只是有一個(gè)問(wèn)題：學(xué)生誠(chéng)信非得要用無(wú)人監(jiān)考加以考驗(yàn)嗎？
誠(chéng)信從學(xué)生抓起，猶如筑大廈之夯根基。但是所謂抓，并不是脫離了大環(huán)境在特殊場(chǎng)景中的刻意而為。如果為了培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信，就在校園中實(shí)行無(wú)人監(jiān)考，那么構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，是否到銀行存款取款也全憑自覺(jué)？其實(shí)，學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，與考試是有人監(jiān)考還是無(wú)人監(jiān)考并無(wú)直接關(guān)系。
既然我們不會(huì)認(rèn)為社會(huì)上有失信現(xiàn)象是因?yàn)橛辛司旌头ü�，那么難道我們會(huì)認(rèn)為要培養(yǎng)全社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)就應(yīng)取消警察和法官嗎？從某種意義講，加強(qiáng)管理也是一種道德教化，所不同的是它具有言教沒(méi)有的'約束力。從這個(gè)角度看，也就不難得出考試究竟該無(wú)人監(jiān)考還是有人監(jiān)考的結(jié)論了。
不要?jiǎng)硬粍?dòng)就搬出懸在半空的誠(chéng)信考試，一旦試出含金量不足，則馬上從空想道德主義的一個(gè)極端滑向人心不古，世風(fēng)日下的另一個(gè)極端。既不能左，又不能右，自欺欺人的事不去做，固本榮枝的事做好了，這才是實(shí)事求是的態(tài)度，也是世風(fēng)日上的希望所在。尤須指出的是，誠(chéng)信從學(xué)生抓起，這個(gè)抓，更意味著從學(xué)校和教師抓起。
今天有一些學(xué)校一些教師，弄虛作假似乎成了常態(tài)。在種環(huán)境中，學(xué)生耳濡的是弄虛，目染的是作假，天長(zhǎng)日久，又會(huì)向何處潛移默化。倘若沒(méi)有后一個(gè)抓起，那么縱然把學(xué)校弄成無(wú)人管理，學(xué)生的誠(chéng)信也是難以培養(yǎng)起來(lái)的。
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