【精品】人物故事作文匯編6篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的人物故事作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
人物故事作文 篇1
我喜歡的愛(ài)國(guó)人物有很多，但最喜歡的還是民族英雄吉鴻昌。
吉鴻昌18歲加入馮玉祥的隊(duì)伍，開(kāi)始戎馬生涯，他有勇有謀，作戰(zhàn)勇敢，在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，其所率部隊(duì)被稱為國(guó)民革命第二集團(tuán)的“鐵軍”。1931年，吉鴻昌因不愿替蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，被蔣介石解職并勒令出國(guó)“考察”，在歐美期間多次發(fā)表抗日演說(shuō)，號(hào)召海外僑胞用熱血保護(hù)祖國(guó)，你看，他是多么勇敢��！
1934年他被捕時(shí)，殉難前，吉鴻昌從容走向刑場(chǎng)，以樹(shù)枝作筆，以大地為紙，寫(xiě)下了浩然正氣的就義詞，然后在刑場(chǎng)上慷慨陳詞：我為抗日而死，絕不能跪下挨搶，我死也不能倒下！給我拿把椅子來(lái)，我要坐著死。坐在椅子上又向敵人說(shuō)：“我為抗日而死，死得光明正大，不能在背后挨搶，你們?cè)谖已矍伴_(kāi)槍，我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的。當(dāng)劊子手在他面前顫抖的舉起槍時(shí)，他凜然高呼“抗日萬(wàn)歲，中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”，壯烈犧牲，時(shí)年39歲。
每當(dāng)我讀到這一段時(shí)，我就會(huì)感覺(jué)到吉鴻昌那不畏犧牲，慷慨就義的精神。而我，在生活中遇到一點(diǎn)困難就害怕，就畏手畏腳，不敢前行，我以后要學(xué)習(xí)吉鴻昌不畏犧牲的精神，學(xué)習(xí)他熱愛(ài)祖國(guó)的精神，這樣以后才能為國(guó)家立功勞，才對(duì)得起這些英雄為我們作出的貢獻(xiàn)。
人物故事作文 篇2
兩千年前，太史公司馬遷讀《孟子》，至梁惠王問(wèn)“何以利吾國(guó)”，遂廢書(shū)而嘆。老先生所嘆者，是以為利乃亂之始也。兩千年后，我讀《孟子》，也不禁廢書(shū)而嘆。我所嘆者，是前賢亞圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之氣和沛然淋漓的陽(yáng)剛之氣。人說(shuō)：大哉孔子！我則想說(shuō)：英哉孟子！天地間一偉丈夫，真男人也。
讀《論語(yǔ)》與讀《孟子》，感受迥然有別。前者循循善誘，吉光片羽，如雨露之養(yǎng)，時(shí)風(fēng)之化，是典型的溫柔敦厚的儒雅風(fēng)范；而后者口若懸河，滔滔汩汩，其勢(shì)不可當(dāng)，“其鋒不可犯”（蘇洵），雄辯無(wú)礙，一瀉千里�？鬃痈嗟臅r(shí)候是教育自己的三千弟子，故心平氣和，大言炎炎，誨人不倦，在人們眼里是一個(gè)“至圣先師”、藹然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陳說(shuō)自己的為政之道，故爾常常踔厲風(fēng)發(fā)、意態(tài)亢昂，有時(shí)甚至帶有火氣，言辭犀利，顯露出十足的剛直不阿、磊落恢弘的大思想家的個(gè)性，有一種睥睨王者的人格風(fēng)范和精神氣度。盡管在禮崩樂(lè)壞的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯為爭(zhēng)霸天下，莫不紛紛采取功利主義的攻伐之術(shù)，以為孟子的“仁政”治國(guó)方略“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，也即見(jiàn)效太慢而不肯采納，但在孟子義正辭嚴(yán)的強(qiáng)大思想攻勢(shì)下，不能不一時(shí)心悅誠(chéng)服。而孟子并不為了讓君王接受自己的政見(jiàn)而屈尊阿附，他無(wú)意于取媚討歡，弄個(gè)一官半職干干。他不僅沒(méi)有絲毫的奴顏媚骨，反而常常直刺君王的痛處，陷這些愚不可及的家伙們于尷尬難堪的境地，不得不“王顧左右而言他”。每讀書(shū)至這樣的段落，便情不自禁再三嗟嘆：孟子孟子，何其智勇！孔老夫子曾批評(píng)他的學(xué)生子路過(guò)于勇，而他的嫡傳弟子孟軻，其勇較之于子路則更勝一籌。儒家提倡溫良恭儉讓、仁義禮智信，不講勇，但是，勇，實(shí)在該是男人的本色啊！
不知怎么回事，一提起文人書(shū)生，就是一副文弱、寒酸、迂闊的窩囊相，讓人“不足觀”，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能尋出半點(diǎn)窩囊的影子嗎？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那種樣子，肯定會(huì)怒發(fā)沖冠，大罵子孫不肖的。孟子實(shí)在是為后輩文人樹(shù)立了剛直英武的楷模。男人的形象不只讓劍客游俠武裝專美，文人亦男人也。《孟子》中記載，一次，孟子要去朝見(jiàn)齊王，齊王正好派人對(duì)孟子說(shuō)：“寡人本應(yīng)去拜訪你，但不巧感冒了，怕風(fēng)吹，如果你能來(lái)朝，我可以接見(jiàn)你。”孟子一聽(tīng)這話，反而不想去了，于是回答說(shuō)：“剛好我也病了，不能上朝見(jiàn)王。”第二天，孟子卻到東郭大夫家吊喪。公孫丑說(shuō)：“你昨天托辭有病，今天卻去吊喪，這樣不太好吧？”孟子理直氣壯地說(shuō)：“昨天病了，可今天好了，為什么不能去吊喪？”以臣子的身份公然與君王較勁，沒(méi)有一身的正氣、骨氣、膽氣是不行的。孟子曾引一位勇士的話說(shuō)道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”用今天的話說(shuō)，就是：都是男人，誰(shuí)怕誰(shuí)呀！又有一次，孟子離開(kāi)齊國(guó)，在晝邑歇宿。一個(gè)人想替齊王挽留孟子，便大模大樣端坐著跟孟子說(shuō)話，孟子不理他，趴在幾上裝睡，那人很不高興，孟子就坦率地教訓(xùn)他：對(duì)一個(gè)年長(zhǎng)的老頭子應(yīng)該懂得禮數(shù)！在孟子看來(lái)，一些峨冠博帶的君王，只不過(guò)是貪財(cái)、好色的草包蠢貨，哪里值得老百姓仰望尊敬？！故天將降大任于斯人，“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”英雄氣概，溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的綱常禮數(shù)，孟子并未昏愚地全盤(pán)接受，他提出：民為貴，君為輕。他遺世獨(dú)立，傲岸宏達(dá)，凜然不可侵犯，完全不把一些平庸的君王放在眼里。
相對(duì)于孔子的“君子”學(xué)說(shuō)，孟子給中國(guó)傳統(tǒng)文化人格增添了一個(gè)意義深遠(yuǎn)的概念：大丈夫。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”丈夫者，男子漢也；大者，巍巍乎崇高也，“充實(shí)而有光輝之謂大”。一怒而天下懼并非真正的大丈夫，蠻勇斗狠、奸詐殘忍、蠅營(yíng)狗茍、見(jiàn)利忘義之徒更難望大丈夫項(xiàng)背。真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志堅(jiān)定的人，是富有仁德的人，是胸懷寬廣的人。大丈夫人格的獲得，孟子有一秘訣：善養(yǎng)浩然之氣。何謂“浩然之氣”？他說(shuō)這種“氣”“至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間”。這是一種崇高剛強(qiáng)的正氣，一種不可勢(shì)壓利誘的骨氣，一種超邁雄放的豪氣，一種無(wú)所畏懼的勇氣，一種宏毅堅(jiān)定的志氣。孟子這一特點(diǎn)，是他的精神導(dǎo)師孔子所不及的。宋代理學(xué)家朱熹說(shuō)：“孟子有些英氣。”近人林語(yǔ)堂說(shuō)：“我們讀孟子，可使頑夫廉，懦夫有立志。”
孟子嘗云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。這種苦心孤詣的教誨，一直使得后代文人們進(jìn)退有據(jù)。不管身在魏闕，還是遠(yuǎn)處江湖，都不應(yīng)失去了做人的立身根本，培養(yǎng)浩然正氣。孟子身上那種有棱角、有個(gè)性的哲人風(fēng)采、英俊氣度、男人本色，成為一條汲之不盡的文化源泉，更行更遠(yuǎn)還生。
人物故事作文 篇3
三角板從在文具商店被買(mǎi)回來(lái)后，就覺(jué)得很羞恥——因?yàn)樽约簺](méi)鼻子!每天都要被小鳥(niǎo)譏笑。
有一天，三角板再也忍不住它們的譏笑，決定出去找鼻子。它來(lái)到大狗家，向它說(shuō)：“狗大哥，把你的鼻子借給我，行嗎?”大狗說(shuō)：“不行!我的鼻子還要去聞小偷的氣味呢!”大狗一下子拒絕了它。
三角板只好到小貓家去借鼻子，它對(duì)小貓說(shuō)：“小貓，能借你的鼻嗎?”小貓一口拒絕：“不行!我的鼻子還要去聞老鼠的氣味呢!”
借不到鼻子的三角板，只好垂頭喪氣的回家了。在回家的路上，它被一個(gè)橡皮檫跌到了。這下可惱火它了，它邊臺(tái)腳邊說(shuō)：“看我把你踢的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的!”橡皮檫不慌不忙地說(shuō)：“三角板狗大哥，你不是在找鼻子嗎?讓我來(lái)做你的鼻子吧!”這時(shí)它才知道自己的“鼻子”原來(lái)就在眼前，它趕緊帶上“鼻子”，回到了家。
三角板以后再也不怕小鳥(niǎo)們的譏笑了，因?yàn)樗辛吮亲印?/p>
人物故事作文 篇4
這個(gè)國(guó)慶長(zhǎng)假我反復(fù)讀了《與美同行》一書(shū)，其中讓我感受最深的還是那篇賣(mài)魚(yú)佬的孝心。他叫馬福建。他自己為老人建了一個(gè)老年樂(lè)園，他其實(shí)并不富裕，只是一個(gè)賣(mài)帶魚(yú)的小販而已。但十多年來(lái)，他卻用一個(gè)人的辛苦，先后收養(yǎng)了500多位老人。對(duì)待老人如同對(duì)待自己的親生父母一般，處處照顧得無(wú)微不至。一次有一個(gè)老人生了重病，他便急忙放下生意背著老人送去醫(yī)院，在老人住院的幾個(gè)月里，天天來(lái)照顧老人。直到老人生命最后一刻，都不忘將老伴托付給他說(shuō)：“在你這里我一萬(wàn)個(gè)放心……”。為了老年樂(lè)園，當(dāng)天生意結(jié)束了，他還是會(huì)托著疲倦的身體來(lái)到老年樂(lè)園，護(hù)理老人，直到燈光全部熄滅。賣(mài)魚(yú)佬的孝心，值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。孝敬長(zhǎng)輩，是每一位兒女義不容辭的責(zé)任。
在書(shū)中，誠(chéng)實(shí)守信的宋濂也體現(xiàn)了美的精神。宋濂小時(shí)候家里很窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，他就只好向有書(shū)得人家借書(shū)看。一次，他看見(jiàn)一個(gè)富人家有一本好書(shū)，便想借下，帶回家抄下來(lái)。可富人生怕他不還，不想借給他�？蛇@本書(shū)宋濂十分喜歡，他想，只要我每天抄寫(xiě)三十頁(yè)，十五天便能寫(xiě)好。如果多寫(xiě)幾頁(yè)，十天便能還書(shū)。他便說(shuō)只要十天便能還書(shū)。富人見(jiàn)他如此愛(ài)學(xué)習(xí)便同意了。從那天起宋濂一大早便來(lái)抄寫(xiě)書(shū)，可是當(dāng)時(shí)天寒地凍，速度太慢，只得連夜抄寫(xiě)，夜里大雪紛飛，他的小手凍得冰涼。但他活動(dòng)一下手，或便堅(jiān)持著繼續(xù)抄。他不聽(tīng)母親勸告，說(shuō)明天必須還。做人要守誠(chéng)信。他一直抄到天亮。第二天，宋濂將書(shū)完好無(wú)損的還給了富人，贏得了富人的尊重。讓他任意選書(shū)看。由此可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信是多么重要呀！在平時(shí)，我們也要誠(chéng)實(shí)守信。如果撒了一次謊，就需要更多謊言來(lái)讓別人相信這個(gè)謊。最后就會(huì)習(xí)慣撒謊，不停撒謊，最后謊言揭破時(shí)，在你有所需要幫助時(shí)，別人也再也不會(huì)相信你，而會(huì)十分討厭你，一定不可能幫助你，結(jié)果是傷害了別人，也傷害了自己。所已大家千萬(wàn)不能撒謊，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好人，別人才會(huì)幫助你。
在我們小區(qū)也有這樣的`最美精神，故事，以及人物。有一天萬(wàn)里無(wú)云，蔣百明老人在散步時(shí)撿到一個(gè)錢(qián)包。里面有銀行卡，車(chē)鑰匙，以及現(xiàn)金若干。可蔣百明老人卻絲毫不受金錢(qián)的巨大誘惑，他可以想像失主一定很著急，在到處尋找錢(qián)包呢！他便迅速來(lái)到社區(qū)黃書(shū)記的辦公室，希望黃書(shū)記能夠給錢(qián)包找到失主。之后又急匆匆的再回去等待，果然，失主趙女士已經(jīng)在菜場(chǎng)周?chē)N尋物啟事了。他又趕緊帶趙女士來(lái)黃書(shū)記辦公室拿回錢(qián)包，終于物歸原主了。蔣百明老爺爺拾金不昧的精神值得我們小學(xué)生學(xué)習(xí)。
其實(shí)我們每個(gè)人都能貢獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)，與美同行，就比如說(shuō)在公交車(chē)上給孕婦阿姨、老爺爺、老奶奶讓座。見(jiàn)到垃圾將它撿起來(lái)丟進(jìn)垃圾桶。哪么，你就為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)了一點(diǎn)愛(ài)，為人們奉獻(xiàn)了一點(diǎn)美，你就有了一份美的精神。
在所有人心中，一定都有美得精神。美的故事。在我們身邊也一定會(huì)有美的人物�；蛟S對(duì)你來(lái)說(shuō)只是一件微不足道的小事，但對(duì)別人說(shuō)卻有可能是一件大事。
人物故事作文 篇5
董存瑞（1933-1948）1945年，年輕的民兵董存瑞參加了八路軍，他在激烈的戰(zhàn)斗中逐漸鍛煉成為一個(gè)機(jī)智勇敢的戰(zhàn)士，并加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1948年，在解放隆化的戰(zhàn)斗中，我軍被敵暗堡所阻。
董存瑞抱著炸藥包沖到橋下，但找不到炸藥支架，為保證整個(gè)戰(zhàn)斗勝利，他毅然手托炸藥包，炸毀了敵人的暗堡，英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。
人物故事作文 篇6
太白金星、悟空人間游
近年來(lái)，天庭實(shí)行整改分流，玉帝無(wú)暇顧及民間疾苦。一日，玉帝吩咐太白金星到人間走一遭。太白金星接了旨，準(zhǔn)備起程，忽然想到凡間少不了就醫(yī)難、交通難、上學(xué)難……自己如何解救民間疾苦？于是奏明玉帝，請(qǐng)求帶上孫悟空（如今他取經(jīng)歸來(lái)，整天無(wú)所事事）一同前往，為人類(lèi)造福。
鏡頭一
太白金星根據(jù)以往在民間視察的經(jīng)驗(yàn)，山區(qū)農(nóng)民生活最苦：醫(yī)療費(fèi)用高昂，農(nóng)民有病看不起。太白金星捋捋花白的胡須，略一思忖，便與孫悟空來(lái)到了革命老區(qū)——河北省平山縣人民醫(yī)院。醫(yī)院門(mén)口有許多人進(jìn)進(jìn)出出，異常熱鬧。他們略施法術(shù)，搖身一變，變成兩個(gè)老者，走了進(jìn)去。只見(jiàn)幾十個(gè)婦女坐在大廳長(zhǎng)椅上，談笑風(fēng)生。太白金星和孫悟空有點(diǎn)納悶。悟空小聲道：“太白老兒，待俺上前一問(wèn)便知。”一個(gè)快嘴婦女揚(yáng)了揚(yáng)手中的綠本本說(shuō)：“你連這個(gè)都不知道呀，憑這個(gè)唄！它是‘新型農(nóng)村合作醫(yī)療證’！”周?chē)娜硕夹α恕Ｔ瓉?lái)，現(xiàn)在國(guó)家實(shí)行“惠農(nóng)政策”，凡農(nóng)村居民以戶為單位均享有新型農(nóng)村合作醫(yī)療補(bǔ)助，每年每人交十元錢(qián)，國(guó)家就補(bǔ)助醫(yī)療費(fèi)百分之七十左右。孫悟空和太白金星二人你看我、我看你，不約而同地笑了。
鏡頭二
在太白金星和孫悟空的印象中，山村交通極為不便，窄窄的土路坎坷不平。于是他倆來(lái)到河北和山西交界的云端，手搭涼棚，四下一望：長(zhǎng)龍似的農(nóng)用車(chē)、貨車(chē)、小轎車(chē)疾馳如飛，井然有序。為什么呢？他們按下云頭，發(fā)現(xiàn)原來(lái)彎曲狹小的土路不見(jiàn)了，取而代之的是寬闊平坦的水泥路。他們向一位菜農(nóng)打聽(tīng)，菜農(nóng)笑了：“看來(lái)，你們是城里人。俺們農(nóng)村早實(shí)行‘村村通’啦！所有村落都是這個(gè)樣子！”悟空連連稱贊：“實(shí)在了得！實(shí)在了得！”
鏡頭三
孫悟空忍不住了：“太白老兒，俺老孫帶你去個(gè)地方，離這兒不遠(yuǎn)，準(zhǔn)保讓你有事干！”說(shuō)罷，他們一個(gè)筋斗翻到天桂山腳下的一個(gè)小村莊——北冶村。“憑俺老孫的記憶，這兒大部分孩子交不起學(xué)費(fèi)，早早就荒廢了學(xué)業(yè)。”校園里樓房林立，操場(chǎng)上近千名師生和著音樂(lè)在做課間操，他們個(gè)個(gè)衣著整齊，朝氣蓬勃。太白金星悄悄問(wèn)傳達(dá)室的一位老人，原來(lái)又是政府搶了先，國(guó)家不僅免去了學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)、課本費(fèi)，還給貧困住宿生補(bǔ)助生活費(fèi)。
微服私訪完畢，太白金星如實(shí)上報(bào)玉帝：“政府實(shí)行‘惠農(nóng)政策’給了農(nóng)民真正的實(shí)惠：看病有補(bǔ)助，村村通公路，上學(xué)全免費(fèi)，養(yǎng)老不用愁�！庇竦勐�(tīng)后，龍顏大悅，心想：看來(lái)人間太平，全民安樂(lè)，我也不用再操心嘍！
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