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家風(fēng)的作文

時(shí)間:2024-01-26 12:51:19 家風(fēng) 我要投稿

家風(fēng)的作文通用(3篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編整理的家風(fēng)的作文3篇,歡迎閱讀與收藏。

家風(fēng)的作文通用(3篇)

家風(fēng)的作文 篇1

  新年之際,中央電視臺(tái)推出了一個(gè)特別調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”,節(jié)目一播出,立即引發(fā)了人們對(duì) “家風(fēng)”的關(guān)注, “家風(fēng)”一詞也風(fēng)靡大街小巷,網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“家風(fēng)”的報(bào)導(dǎo)更是鋪天蓋地,尤其是一張小學(xué)生在開學(xué)之日,在教室里一起曬“家風(fēng)”照片,給我留下非常深的印象。

  沒有看節(jié)目的時(shí)候,“家風(fēng)”一詞對(duì)我來說是非常陌生的,通過記者的的鏡頭,讓我對(duì)“家風(fēng)”有了一些理解,在網(wǎng)上我查了“家風(fēng)”的解釋,說“家風(fēng)”又稱門風(fēng),是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng),我認(rèn)為“家風(fēng)”不是說出來的,而是用實(shí)際行動(dòng)從一點(diǎn)一滴中做出來的。沒事的時(shí)候我也在想我家的“家風(fēng)”是什么?從記事的時(shí)候就沒有聽父母對(duì)我們講過什么大道理,鄰里間的和睦,父母的勤勞,是我童年里最深的畫面,爸爸的'時(shí)間觀念非常強(qiáng),經(jīng)常告訴我們要遵守時(shí)間,不論做什么,都要準(zhǔn)時(shí),不能遲到,F(xiàn)在這個(gè)習(xí)慣仍然伴隨著我,細(xì)想一下,我們的生活習(xí)慣都是跟隨著父母的習(xí)慣慢慢養(yǎng)成的,并以此來教育自己的孩子。記得成家后一次與家人閑聊時(shí),爸爸的一句話,給我留下了非常深印象,就是“好男不吃分家飯,好女不穿出嫁衣”,就是這一句話,讓我的心態(tài)有了非常大改變,日常生活我不會(huì)計(jì)較婆媳妯娌以及姐妹之間的一些瑣事,讓我感嘆的是原來一個(gè)大家庭的和睦竟是如此的簡(jiǎn)單。

  現(xiàn)在想一下守時(shí)也算是我們的“家風(fēng)”吧,父母沒有給我們豐厚的物質(zhì)生活條件,他們卻用自己的實(shí)際行動(dòng)讓我們從小就知道要守時(shí),守時(shí)是做人的根本,是一種禮貌、一種尊重、更是一種美德,父母在不知不覺中送給了我們這么豐厚的一筆財(cái)富,讓我們享用一生。

家風(fēng)的作文 篇2

  家風(fēng)是陽(yáng)光,我是小草,沒有它我無法生長(zhǎng)。家風(fēng)就是藍(lán)天,我是小鳥,沒有了它,我無法成長(zhǎng)。家風(fēng)是一盞燈,照亮我前行。家風(fēng)是無言的朋友,伴我成長(zhǎng)。

  在美國(guó),一個(gè)調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后,砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,很生氣。孩子見闖了禍,他雖然害怕,但他就是個(gè)不說謊的孩子,就在盛怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,高興地說:“我的好兒子,爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹,也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的`孩子。不過,以后再也不能隨便砍樹了!边@個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子就是喬治·華盛頓,也許就是這樣誠(chéng)實(shí)的性格讓華盛頓成為了美國(guó)歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。

  從小,父母就教育我要做一個(gè)孝順、能堅(jiān)持的人。這句話我銘記于心?晌倚r(shí)候并不懂什么是孝順。

  每個(gè)周末,都能聽見爸爸媽媽說同一句話:“看看,鄰居家的小孩多孝順,幫爸爸媽媽做家務(wù)”!我努了努嘴。心想,做家務(wù)有什么了不起,我也會(huì)。我決定做家務(wù)孝順爸媽。可是,并不那么容易,打掃完客廳,我就累的滿頭大汗,癱在床上,喊不干了。當(dāng)我一想到,爸爸媽媽做的家務(wù)比我還累,可卻什么的沒喊。我就繼續(xù)對(duì)付“天敵”。打掃完,爸爸媽媽對(duì)我豎起了大拇指,夸道:“我們家的孩子最棒,最孝順”。我頓時(shí)感覺不累了,心里暖暖的。在以后,當(dāng)爸爸媽媽上班累時(shí),我會(huì)給他們捶捶背。

  堅(jiān)持。我們家流傳一句話“堅(jiān)持就是勝利”。我一直以為勝利,zhe 是物質(zhì)上的勝利,后來我發(fā)現(xiàn),我錯(cuò)了,它是精神上的勝利。

  夏天,蟬兒唱起了歌謠,夏天的太陽(yáng)與風(fēng)烘烤著我們這群“螞蟻”。夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)是夏天的標(biāo)志,夏天的炎熱讓同學(xué)們懶洋洋,作為班上的跑步干將之一,我主動(dòng)的報(bào)了800米長(zhǎng)跑。在等待比賽來臨的期間,我們被老師進(jìn)行了“魔鬼訓(xùn)練”。一到操場(chǎng),大家就覺的“世界末日”來了。我們一圈,一圈,又一圈的跑著,汗如雨揮灑著,我們累的氣喘吁吁。都打算下次訓(xùn)練裝病不上了。我把這件事告訴爸爸媽媽。爸爸一頓數(shù)落:“你做事三分鐘熱度,不會(huì)堅(jiān)持,你忘了我們的家風(fēng)了嗎?”我搖了搖頭。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說:“堅(jiān)持就是勝利!”我刻苦的訓(xùn)練,努力的堅(jiān)持到運(yùn)動(dòng)會(huì)開始。我奮力一搏,用風(fēng)一般的速度奔跑著,我們努力不是為了名次,而是為了證明我們的努力沒白費(fèi)。雖然到最后,我拿了第四名,但是,我沒有輸,起碼在堅(jiān)持與精神上我贏了,戰(zhàn)勝了以前的我。

  家風(fēng)是改變一個(gè)人的力量,家風(fēng)是堅(jiān)持,是我的朋友。在這個(gè)快樂文明溫馨的家,我頑強(qiáng)的面對(duì)風(fēng)雨,茁壯成長(zhǎng)著。

  在這個(gè)無憂無慮的童年,我又有一個(gè)好朋友——家風(fēng)。

家風(fēng)的作文 篇3

  良好的家風(fēng),是成長(zhǎng)的開端,是無言的教誨。題記

  生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體,環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。家庭環(huán)境影響其意更為深遠(yuǎn),彌漫于整個(gè)家庭的家風(fēng)。

  古往今來,萬千豪杰都曾一展自己的雄姿,也許是官場(chǎng)上的紛爭(zhēng),亦或是戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙。而正是因?yàn)榱己玫?家風(fēng)影響了他們一生,才足以被世人當(dāng)作楷模,在歷史的長(zhǎng)河里占據(jù)自己的一席之地。

  好家風(fēng)體現(xiàn)在從小培養(yǎng)。孟母三遷的故事,想必大家早已耳熟能詳。孟母為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。最后把居所搬到學(xué)堂旁邊,奠定了孟子成為偉大的思想家、教育家的基礎(chǔ)。若非幼時(shí)母親的正確做法,恐怕孟子不會(huì)出現(xiàn)在著名人物的名冊(cè)上,也不會(huì)帶來影響深遠(yuǎn)的各類文書。

  可見,重視教育的家風(fēng)對(duì)人類的成長(zhǎng)而言是十分重要的。尤其是當(dāng)代的人們對(duì)高品質(zhì)精神生活的要求,無疑是對(duì)低素質(zhì)的否定,在這一方面,家教水平的提高定是刻不容緩的。另一方面,對(duì)環(huán)境也有嚴(yán)格要求,畢竟它具有兩面性可以造就人才,也可以毀滅人才。

  好家風(fēng)體現(xiàn)在刻骨銘心。岳母刺字也是在我們兒時(shí)伴著入睡的故事。岳母在岳飛背上刺上精忠報(bào)國(guó),激其愛國(guó)。而岳飛,也正是母親的激勵(lì)下,最終成為一代抗金名將。若無岳母刺字教育岳飛,可能他依然驍勇善戰(zhàn),無限風(fēng)光,但卻不會(huì)時(shí)時(shí)都記著精忠報(bào)國(guó)這一個(gè)詞。

  可見,重視國(guó)家的家風(fēng)對(duì)人類的決策而言是十分重要的,F(xiàn)在的正是一個(gè)用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)構(gòu)成地球村的時(shí)代,無數(shù)不法分子借用網(wǎng)絡(luò)虛擬性的外衣來行騙,甚至用豐厚的利益為餌,以此套取軍事機(jī)密、國(guó)家機(jī)密,這免不了上鉤的人。從這方面也可以體現(xiàn)出愛國(guó)教育的重要性,培養(yǎng)新生代的愛國(guó)理念刻不容緩。

  好家風(fēng)體現(xiàn)在言傳身教。文天祥兵敗被俘,次年過零丁洋時(shí)作詩(shī)《過零丁洋》。隨后被押解至崖山,張弘范逼迫他招降,文天祥不從,出示此詩(shī)以明志。他堅(jiān)貞不屈品格從何而來,就要追溯到他父輩的那代了若沒有他父親文儀嚴(yán)苛的教導(dǎo),文天祥大抵不會(huì)有這般造化。

  可見,重視品行的家風(fēng)對(duì)人類的舉止而言是十分重要的。行的端,坐的正這句箴言正是它的映射。若是沒有良好的品行,便會(huì)誤入歧途,成為一生的遺憾;反之,則會(huì)成為被后人奉行的準(zhǔn)則。

  《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。這其中的篇目,大都涵蓋了以上三種品格,由此可見它們的重要性,是值得被傳承并執(zhí)行的。

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