優(yōu)良家風作文合集7篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的優(yōu)良家風作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)良家風作文 篇1
俗話說，國有國法，家有家規(guī)。沒有規(guī)矩不成方圓�？梢钥闯鑫覈鴱墓胖两駥乙�(guī)的重視。
家，是我們成長的根據地，是我們感情的棲息地，是我們物質生活的基礎，是我們安全健康的保證。沒有了它，就像一只折翼的鳥，再也不能飛翔，就像一片枯黃的樹葉，再也不能重獲新生。
在我讀幼兒園的時候，我的爸爸媽媽就開始嚴格要求我了。有一次，我看見一次很酷的玩具，我非得讓我爸爸給我買，以至于我最后哭著在地上打滾兒。但是爸爸并沒有因此而心軟。并沒有給我買那個玩具。因此，我懂得了并不是我可以想要的就可以要到任何東西。 在我讀小學的時候，爸爸媽媽的工作很忙，由于外婆在家里帶我。每次外婆去接我，我就會向外婆要垃圾食品，外婆就會為我去買。有一次，外婆回老家有事去了，放學自己回家，就由我自己去買。由于人太多，最后我以踉蹌的步伐擠了出來。這時候，我想起了奶奶，那么大的年紀，還去擠，那是有多困難啊！于是之后，我就從來不讓她為我去買東西了。我懂了老人比我更需要照顧。
我國古代許多名家都是從嚴格的家庭中走出來的，我相信我的未來全身其中的一員。
優(yōu)良家風作文 篇2
什么是良好的家風？我迫不及待地跑向臥室，詢問媽媽。
“良好的家風就是家庭行為的道德規(guī)范，傳統(tǒng)習慣，為人之道，生活作風和生活方式。”媽媽笑著對我說�！芭�！我明白了。那我們家有哪些家風呢？”我疑惑地問。媽媽思索了一會兒，對我說：“我們家的家風就是——”媽媽像吊我胃口似的�！笆鞘裁矗渴鞘裁�？”“當然是尊敬長輩啦！”“哦！原來是這個！”我的臉上頓時寫滿了自豪。
是什么事使我這么自豪？請聽我慢慢道來：
俗話說：“家有一老，如有一寶�！�
自從曾祖母來到我家，爺爺像變了個人似的。曾祖母今年滿100歲，短頭發(fā)，腿腳不靈便，需要人攙扶她。本來大聲喧嘩的爺爺也露出了另一面。
“以康（爺爺的名字），我要上廁所！”這時，一個黒影從我眼前閃過，原來是爺爺趕火車似的要扶曾祖母上廁所。只見爺爺小心翼翼地將曾祖母攙到衛(wèi)生間里。過了一會兒，又將曾祖母攙起來，攙回曾祖母原來的位置。��！這就是尊敬長輩的表率�。�
這一天是星期日，爸爸媽媽在上班，爺爺奶奶在鐘地。一個熟悉的聲音從耳邊響起：“倩倩，拉我上下廁所�！蔽乙燥w毛腿的速度奔向曾祖母，我使勁地將曾祖母拉起，拉了兩次，曾祖母也沒挪一下。第三次，我給自己加油：“三，二，一！拉起！”果然曾祖母成功地站起來。“一！二！一！…”我們來到了衛(wèi)生間，我將它輕輕放下。大約等了5分鐘，我又一次將曾祖母扶了起來，把她扶到了沙發(fā)。��！真累�。〔贿^，我更開心了。
這不禁讓我想起了香九齡，能溫席的故事。黃香從小就很懂事，能為爸爸分憂。冬天，他用自己身體的熱量焐熱爸爸的床，讓勞累了一天的爸爸睡得安穩(wěn)一些。
我今年12歲了，我會向爺爺和黃香一樣尊敬長輩也會將尊敬長輩的家風傳下去，將這朵“文明之花”栽種在祖國的大地上。
優(yōu)良家風作文 篇3
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓的一大特點,成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現著良好的家風�！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人�？梢哉f,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風,使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設,帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效,領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設,有著重要的意義.家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
優(yōu)良家風作文 篇4
家，是心靈的歸宿，讓我們在風雨中無所畏懼；家，是心靈的依托，讓我們在傷痛中有所慰藉；家，是心靈的港灣，讓我們在落寞時有所傾訴。家風，尤其是良好的家風、家訓，在一個人的成長甚至是一個社會與國家的興衰榮辱中都起著至關重要的作用。正如古語所云：修身、齊家、治國、平天下，家風敦厚尤顯重要。只有家風優(yōu)良，家訓規(guī)范，才能塑造美好的家庭，激發(fā)美好的心靈之源。
但是隨著社會的快速發(fā)展，特別是市場經濟的高度發(fā)達，人們已經漸漸將中國傳統(tǒng)家風遺忘，當有人問起何為“五�！�，何為“八德”時，我相信在座的至少有90%甚至更多的人會被問的啞口無言，因為我們當代人對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚重視度太低，特別是已將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良家風遺忘，遺忘了仁、義、禮、智、信這“五常”，遺忘了忠、孝、仁、愛、信、義、和、平這“八德”。而中國傳統(tǒng)文化博大精深，單單這13個簡單的漢字中就蘊含著深刻的哲理，倘若我們能身體力行將這13個字踐行到我們平時的工作與生活中去，那么借用時下流行的一個詞，那就是“完美”！然而人無完人，我們不提倡虛假的絕對化，相對的能夠踐行或者具備傳統(tǒng)優(yōu)良家風的一點或幾點就已足矣。
遺忘了優(yōu)良家風的內涵，我們的社會開始變得冷淡無情;遺忘了優(yōu)良家風的精髓，我們社會中的群體開始變得自私自利：遺忘了優(yōu)良家風的靈魂，我們社會群體中的個體開始變得寡言少語，我們丟失了基本的尊老愛幼，事事以我為中心，我們開始寡言少語，僅限于自己的一隅之地，我們不再樂于助人，生怕惹禍上身，人的情緒越來越焦躁，整個社會處于一種亞健康的狀態(tài)，這樣的社會，這樣的集體，這樣的家庭難道是我們想要的，需要的嗎？
不，我們堅決拒絕接收這樣的未來，作為一名基層年輕的工作人員，社會的未來發(fā)展我們是主力，是中堅力量，我們堅決拒絕生活在遺失傳統(tǒng)優(yōu)良家風的大環(huán)境中，人情冷漠非我們所追求，我們所向往的是溫暖，是心與心的交流，是人與人的互助，是家與家的和諧，是充滿色彩、灑滿陽光的'五彩世界，拒絕灰色與陰霾的籠罩，作為未來發(fā)展力量的一份子，從今天起，做一個幸福的人，一個陽光的人，一個守禮守法的人，一個守信勤勞的人，影響身邊的人，傳遞良好家風所散發(fā)的正能量，擴大影響范圍，找回被遺忘的家風、家訓，打造美好的小家庭，為重塑風清氣正的社會大環(huán)境獻上自己的一份心力！
優(yōu)良家風作文 篇5
傳承好家風、好傳統(tǒng)非常有必要，問題是究竟如何傳承、具體傳承什么，卻并沒有一個統(tǒng)一的標準和答案。上個世紀六七十年代，一些谷文昌式的黨的好干部十分清廉、節(jié)儉，盡管大小也是主政一縣的父母官，但對物質生活都沒什么奢求，甚至這種對自己、對家人的簡樸達到了一種苛刻的程度。若用今天在蜜罐子里長大的孩子的眼光看，肯定是不可思議、不近人情。
必須承認，谷家家風的形成，既有個人因素，也有時代烙印。對于今天的人來說，當然不可能再回到“褲子打補丁，下鄉(xiāng)睡地鋪”的時代，傳承好家風、好傳統(tǒng)，并非要過苦日子，脫離時代的真空教育，而恰恰是緊扣時代脈搏、注入時代內涵的家教，切合現代社會資源節(jié)約、環(huán)境保護的現實需要。比如，今天國人的生活水平已普遍提高，衣食住行方面極大豐富，傳承好家風，就是要明確告訴孩子不浪費、不攀比、不炫富，作為學生最重要的是長身體和學知識;再比方，今天的生態(tài)破壞、環(huán)境污染形勢日益嚴峻，傳承好家風，就是要培養(yǎng)孩子從小節(jié)能環(huán)保的價值理念和生活習慣。
與時俱進，有變有恒。變的是時代內涵，不變的是傳承方式。有行動，才有帶動。傳承好家風，身體力行是最有效方式。正如谷文昌的三女兒谷哲芬說：“父親很少說教，也沒留下什么家書、家訓，他的教育是身體力行展現的�！眰鞒泻眉绎L不是靠說，而是要靠行，古今中外皆如此。父母是每個人在成長過程中的第一導師，也是最好最重要的導師，父母的一言一行以及言行舉止間所傳導出來的潛意識價值取向，對孩子的影響往往是銘刻心骨乃至銘記終身。在回憶他母親的文章中就說，自己生活節(jié)儉習慣的養(yǎng)成要歸功于小時候母親對自己的影響，母親一生勤儉持家，是中國舊社會勞動婦女的一個典型。人常言，“有其父必有其子”、“有其母必有女”，這在某種程度上其實講的正是家風傳承問題，父母的行為取向對子女成長的影響可謂深而又遠。
無論是站在從嚴治黨管黨的角度看，還是從尋求社會善治的層面審視，我們都需要把好家風、好傳統(tǒng)繼承好、發(fā)揚好。而傳承好家風、好傳統(tǒng)，唯有與時俱進，不斷注入時代新內涵，有所變有所不變，好家風、好傳統(tǒng)才能愈久彌堅，真正行久致遠。
優(yōu)良家風作文 篇6
“家風”又稱門風，是家庭或家族世代相傳的生活作風，是一個家庭當中的風氣。家風是給家中后人樹立的價值標準，是每個個體成長的精神足印。
百善孝為先是我家的良好家風。
說到孝順，首先得說說我們家的大孝子爺爺。聽爸爸說，祖奶奶年紀大了，眼睛患了白內障，生活非常不便，需要別人照顧。爺爺為了方便照顧祖奶奶，把床安在祖奶奶的床旁和祖奶奶一個房間住著。當祖奶奶想要坐起來的時候扶她起身，當祖奶奶冷的時候為她蓋好被子，當祖奶奶渴的時候遞上一杯熱水。后來祖奶奶患了老年癡呆癥，有時連爺爺也不記得了，可是爺爺都沒有嫌棄她，照樣每天早起做飯，等祖奶奶醒了，把飯一口一口地喂給祖奶奶吃，經常說一些老人家能記得的往事，陪她聊天讓她不感到孤獨。我的爺爺真是一個大孝子！
爺爺用他的行動將孝道傳承給了下一代，我的爸爸對爺爺奶奶也是百般孝順。
爸爸的工作很忙，經常在福州和平潭兩頭跑。每次他一回到平潭，剛放下行李就跑到樓上看看爺爺奶奶，用暖心的話語，俏皮的說笑逗爺爺奶奶開心，奶奶一見到我爸爸就百病消除了。一次奶奶的腳趾擦傷了，留下一個傷口，因為奶奶患有糖尿病，傷口不容易好，常常要去換藥。爸爸就開著車送奶奶去包扎，兩三天就去一次，直到一個多月后，奶奶腳上的傷口完全愈合。
家風是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著我的心靈，塑造著我的人格，家風對我的影響是全方位的，我的性格特征、為人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。我要把孝順的優(yōu)良家風傳承下去，當爸爸媽媽老了的時候，我要像爺爺照顧祖奶奶那樣服侍爸爸媽媽；我要像爸爸一樣，常常陪爺爺奶奶聊天，多關心老人家；現在我應該像姐姐一樣幫著家里做一些力所能及的家務活，減輕媽媽的家務負擔。帶回一張張寫滿優(yōu)的成績單和獎狀，讓爸爸媽媽安心。
我們將繼續(xù)秉承優(yōu)良家風，踏踏實實走好每一個精神足印，快快樂樂地成長，最終走出一條完美的人生路。
優(yōu)良家風作文 篇7
家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而在我們家，也有家風，它就是如何做人。
做人，肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有，防人之心不可無”。而父母也從小這樣教育我，記得小時候，有一次，我故意向一條小道扔小石頭。雖然小道又窄又偏僻，爸爸看見了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能這樣子呢？”“怎么了……”我感到爸爸在生氣，但又委屈地說。“你這樣可能會讓騎車的人摔倒，這等于是在陷害別人！”爸爸激動地說，我在一旁默默地聽，慢慢地意識到自己的錯誤�？吹轿液孟褚庾R到了錯誤，爸爸的口氣緩和下來了，繼續(xù)說：“兒子，你應該還記得去年摔倒的痛吧？騎車摔倒比那樣還痛！”我下意識地捂了捂左手，那道傷，令我難忘。這時，爸爸變得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子撿起來吧�！薄昂�！”
一個教訓，讓我知道，我應該小心地做每一個細節(jié)，我生怕一個不經意的動作傷害到他人。
當然，做人還要守時，雖然媽媽沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說，這樣，才不會讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學媽媽，養(yǎng)成了守時的好習慣！
父母的一些舉動，總能影響孩子。優(yōu)秀的品質，就是從中培養(yǎng)起來的。
這就是我家的家風，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質，這樣的家風，值得傳揚！
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