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用行動(dòng)凝結(jié)真正的家風(fēng)作文

時(shí)間:2021-09-16 18:47:12 家風(fēng) 我要投稿

用行動(dòng)凝結(jié)真正的家風(fēng)作文

  家風(fēng)是什么?有人搜腸掛肚,尋出大段文字。有人回憶生活,尋出點(diǎn)滴身教,而我,認(rèn)同那點(diǎn)滴身教。

用行動(dòng)凝結(jié)真正的家風(fēng)作文

  誠(chéng)然,家風(fēng)可以用文字表達(dá),文字也襯托了先輩對(duì)我們的諄諄教誨,但,停留在書面上的文字終究是無(wú)力的、孱弱的,只有長(zhǎng)輩凝結(jié)在日常生活中的點(diǎn)滴身教才能讓家風(fēng)永存。

  自古,身教重于言傳。圣雄甘地曾與一個(gè)小孩的母親交談,小孩兒的母親告訴他,小孩因?yàn)橄矚g吃糖導(dǎo)致于牙齒壞死,而他又不聽(tīng)他人勸告。母親懇求甘地說(shuō)服小孩放棄吃糖,甘地說(shuō):“可以,但你要一個(gè)月后再來(lái)!毙『⒌哪赣H不解,甘地回答說(shuō):“我需要一個(gè)月的時(shí)間來(lái)戒糖!笔バ鄹实馗嬖V我們,教導(dǎo)是要依托于行動(dòng)的,家風(fēng)也是如此,只有長(zhǎng)輩以身作則,用自身的行動(dòng)詮釋的才是真正的家風(fēng),停留在口頭、書面的孝、善……并不能在后人的心中扎根。

  沒(méi)有身教,再多的言傳“家風(fēng)”也始終是徒勞。愛(ài)默生曾言:“偉大的理想只有付諸實(shí)現(xiàn)才能成為現(xiàn)實(shí)。”曹雪芹也在《紅樓夢(mèng)》借冷子興之口道出了賈府衰落的原因:“安享富貴者甚眾,運(yùn)籌謀畫者無(wú)意一!辟Z政平日里總是批評(píng)寶玉有辱家風(fēng)。只喜在女兒堆里胡鬧卻不愿在經(jīng)濟(jì)任途上片刻用心。

  可正如金圣嘆在評(píng)注中所言:“賈政實(shí)乃假正”。他作為父親,家族里的長(zhǎng)輩,卻一昧有從賈母,沒(méi)有從行動(dòng)上告訴寶玉等后人何為家風(fēng)。只知坐而論道,不愿躬親身教家風(fēng)卻又強(qiáng)求后人成才,當(dāng)然只能得到滿紙荒唐言,謀劃一把辛酸的結(jié)局罷了。曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》里傳達(dá)出來(lái)的關(guān)于家風(fēng)的探討,讓我們明白:家風(fēng)只有通過(guò)長(zhǎng)輩的'身教才能發(fā)揮應(yīng)有的效果,身教的家風(fēng)才是真正的家風(fēng)。

  家風(fēng)不在言傳而在身教,梁?jiǎn)⒊H身教換得“一門三院士,九子皆才俊”;楊絳夫婦寓教于行,換得女兒終成大器;東晉謝家,以身教傳家風(fēng),換得百年之后的王勃也稱贊“謝家寶樹(shù)”。而李雙江輕視身教,放任兒子,終使得兒子犯下大錯(cuò),悔不當(dāng)初。

  家風(fēng)在于身教,只有行動(dòng)凝結(jié)的才是真正的家風(fēng)。