關(guān)于蝴蝶翅膀的高考作文

　　蝴蝶翅膀本無(wú)色，這你相信嗎？這個(gè)科學(xué)結(jié)論我是相信的。

　　我之所以相信蝴蝶翅膀是無(wú)色的，只為人的本性本身就是透明的。人的本性本身是透明的，所以，人所見(jiàn)的萬(wàn)事萬(wàn)物所現(xiàn)的色彩都是光的折射而呈現(xiàn)的圖案，事物本身是沒(méi)有任何顏色的。我如此說(shuō)，有緣的您，您明白嗎？

　　在過(guò)去歲月中，在我還沒(méi)有禪悟人生的過(guò)程中，我是不知的，也是不懂得。這種不知與不懂，即使科學(xué)證明蝴蝶的翅膀是沒(méi)有顏色的，那我也只是遵從科學(xué)的證明。我說(shuō)，蝴蝶的顏色是無(wú)色的，但真正的義理，我是不知的。這種不知，就如牛頓的萬(wàn)有引力。牛頓說(shuō)，地球具有吸引力，蘋(píng)果才會(huì)從上掉下來(lái)。但具體是蘋(píng)果為什么非要掉下來(lái)，也許，牛頓是明白的，但我是不明白的。我所明白的是我遵從著牛頓先生的發(fā)明，學(xué)習(xí)著萬(wàn)物總是被那么一個(gè)點(diǎn)吸引著，凝聚力量，成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，從而成為一個(gè)體系。這個(gè)萬(wàn)有引力的體系在牛頓先生的思想中，蘋(píng)果至今沒(méi)有胡亂跑，而是由上向下以一種垂直的角度自由落下。這時(shí)，誰(shuí)又能解的地球?yàn)槭裁匆�以這種飄然的模式存在于世間？這個(gè)話題是科學(xué)的，也是佛學(xué)的。這種科學(xué)與佛學(xué)的結(jié)合，就如蝴蝶的翅膀是無(wú)色的。過(guò)去，我不懂其義理，今日，只為有緣生命，我懂得科學(xué)證明下的結(jié)論是正確的。這種正確，只為我明了天地宇宙本是無(wú)色無(wú)味的性空世界。性空世界是一種能量。這種能量在不同的人中，有著不同的生命體現(xiàn)。這種體現(xiàn)因不同的人不同的想法，能量波聚合的緣也不同。

　　為此，世界才是五顏六色的。五顏六色的法性世界，標(biāo)志著社會(huì)人群的層次不同。不同層次的社會(huì)人群，羽化著色彩斑斕的社會(huì)。而社會(huì)是由一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)家庭組成的。為此，家庭看社會(huì)，社會(huì)看民族，民族看國(guó)家。這時(shí)，色彩紛紛的一個(gè)世界，在不同的人眼中，呈現(xiàn)不同的色彩。不同的色彩因?yàn)椴煌�的人群有著不同的社�?huì)價(jià)值。不同的社會(huì)價(jià)值成就著不同的人。

　　而不同的人，真實(shí)著這個(gè)世界。這個(gè)世界是否吉祥，全在一心一念中。這個(gè)一心一念，若在愛(ài)情中，我所見(jiàn)是梁山伯與祝英臺(tái)千古化蝶的美夢(mèng)翩翩而來(lái)。這時(shí)，我所見(jiàn)的是，那么柔和，美麗的一對(duì)翅膀，在愛(ài)與真中纏綿著，翩翩而飛，那花香的流動(dòng)，那情感的交織，宛如一首仙曲，飄然入紅塵，在青山綠水間，人性的美麗，就似漫山遍野的花香，自由地怒放著，而我在哪里？我在畫(huà)中，在花中，在清風(fēng)明月中.......

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