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話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文(集錦14篇)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家整理的話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文(集錦14篇)

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文1

  諸葛亮,"出師未捷身先死;李易安,“年年雪里,贏得滿衣清淚!”林妹妹,“紅消香斷有誰(shuí)憐?”吾更愛(ài)千古風(fēng)流人物――曹操是也。

  ――題記

  中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)名人,沒(méi)有誰(shuí)能像曹操那樣,引發(fā)我無(wú)限的思緒和敬意。雖然曹操不具有劉備的仁德、呂布的武藝、諸葛亮的聰明,但是他的智慧和謀略是這些人都不具有的。三國(guó)時(shí)期,可謂是猛將如云,謀士如雨,而我卻偏愛(ài)曹操。

  人有才不難,有德也不難,難得的是德才兼?zhèn)洌懿僭鴸|征袁紹,路經(jīng)一片麥地,他下令不得踐踏麥子否則將要問(wèn)罪。自己卻因馬受驚而踏壞了不少麥子,他便要自行問(wèn)罪,卻因手下眾將力勸,最終,他還是割發(fā)代首,以減輕其罪行。千古流傳,吾動(dòng)之!

  曹操還曾為迎接一位謀士的投靠,而赤腳相迎。這樣的行為所體現(xiàn)出的仁德,也并不亞于劉備那樣淚水似的仁德。仁義之至,吾動(dòng)之!

  曹操非?粗厝瞬,這一點(diǎn)劉備與孫權(quán)遠(yuǎn)不及他。龐統(tǒng)曾先后投靠孫權(quán)與劉備,但因龐統(tǒng)貌丑,孫權(quán)竟不任用,而仁德美名遠(yuǎn)揚(yáng)的劉備也只是封龐統(tǒng)一個(gè)芝麻大的官。可龐統(tǒng)在赤壁之戰(zhàn)前夕,詐降曹操之時(shí),曹操卻重宴相待,封其大官,不以其貌丑而嫌之。極具領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范――愛(ài)才!吾動(dòng)之!

  曹操不但是三國(guó)時(shí)期的著名政治家、軍事家,更是著名的文學(xué)家。他的詩(shī)歌氣魄雄偉,慷慨悲涼。就在我讀了他的《蒿里行》后,對(duì)他更加敬佩,“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”這句詩(shī),深深體現(xiàn)了曹操對(duì)遭受到戰(zhàn)亂的百姓的同情。愛(ài)民之心,吾動(dòng)之!

  記得我讀《三國(guó)演義》時(shí),總希望曹操能贏,這樣一位德才兼?zhèn)、任人唯才的人不贏,真是天理不容。但是他每次在戰(zhàn)場(chǎng)上遇見(jiàn)諸葛亮,總是大敗而歸。他雖然輸了,在他有生之年沒(méi)有完成統(tǒng)一中國(guó)的宏愿,但是他的千古風(fēng)流卻讓我感動(dòng)!

  歷史早已過(guò)去,我們現(xiàn)在在追溯舊事,來(lái)看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎惡,那是因?yàn)樗摹凹椤笔呛澜苤凹椤保⒎切∪酥凹椤。古往今?lái)有兩種人,一種人為現(xiàn)在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而生,死而后已。曹操就是后者,他的確實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在,在歷史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一頁(yè)。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文2

  他,是隱士的精神領(lǐng)袖。他,造就了隱士的精神文化。他,是自由精神的化身。

  不可否認(rèn),莊周是隱士和宦海失意的文人的精神領(lǐng)袖。一部《莊子》把“無(wú)所待”的自由精神寄托于生動(dòng)的形象中,寓言、神話、傳說(shuō)等都寄托了他的思想精神。

  我是最喜歡莊子的。在物欲橫流的時(shí)代,各種文化的規(guī)則和文化精神都被金錢時(shí)代的銅臭淹沒(méi),雜亂無(wú)序,混濁不堪,沒(méi)有信仰,沒(méi)有領(lǐng)袖,莊周就像黑夜里的北斗七星,有他,你就永遠(yuǎn)不會(huì)迷路。正如鮑鵬山在《寂寞圣哲》中說(shuō):“莊子是一顆孤獨(dú)的樹(shù),是一顆孤獨(dú)的在深夜里看守心靈月亮的樹(shù)。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí),月亮為什么沒(méi)有丟失?就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩顆在清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的樹(shù)。”莊子是孤獨(dú)的,孤獨(dú)的人最向往自由,愛(ài)絕對(duì)的自由。追求絕對(duì)自由,是莊子心靈中永恒的旋律。大到高飛九萬(wàn)里的鯤鵬,小到蜩與學(xué)鳩,都是“有所待”而不自由的,只有消滅有我境界,“無(wú)所待”游于無(wú)窮,達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界,才是真正的“逍遙游”。

  莊子始終守望著自己孤獨(dú)的精神家園。一次莊子在濮水上垂釣,兩名楚國(guó)使者身負(fù)楚王重任來(lái)拜訪莊子,曰:“愿以境內(nèi)累矣!鼻f子望著波光粼粼的濮水“持竿不顧”。問(wèn)了兩個(gè)大夫一個(gè)毫不相干的問(wèn)題,楚國(guó)池塘里的烏龜,它們?cè)敢獾匠跄抢,讓楚王用精致的竹箱裝它,用絲綢的巾飾覆蓋它,珍藏在宗廟里,用死換個(gè)“留骨而貴”呢,還是愿意拖著尾巴在泥土里自由自在地活著?二大夫答曰:“寧愿拖著尾巴在泥水中活著!鼻f子說(shuō):“往矣,吾將曳尾于涂中!眰(gè)性,這就是莊子的個(gè)性,給權(quán)勢(shì)一個(gè)白眼,一個(gè)無(wú)情的白眼,以至后來(lái)的隱士都追求那種自由境界!拔蛞淹,知來(lái)者之可追”的陶淵明也“不為形役”而不愿為五斗米折腰,隱居起來(lái)。

  大抵喜歡自由的人,都很喜歡莊子。冷眼,荒誕的語(yǔ)言對(duì)世事無(wú)情的嘲笑,讓人覺(jué)得莊子更加可愛(ài)。

  圣哲逝去,留下孤獨(dú)的我們只好去守望我們孤獨(dú)的精神家園,自由精神是孤獨(dú)的人,永恒的鄉(xiāng)愁。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文3

  一身盔甲,令所有的對(duì)手潰不成軍。但你擋得住前面的,卻經(jīng)不起背后的謀殺。

  一塊大地般寬厚的脊背,針針見(jiàn)血地負(fù)起母親的叮嚀和沉雄的神州:“精忠報(bào)國(guó)”!――可報(bào)國(guó)路,讓昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼、險(xiǎn)象環(huán)生。你忠于誰(shuí),誰(shuí)就決定你的生死。朝賜你財(cái)物、午賜你宅院、暮賜你美女的人,說(shuō)不定何時(shí)便賜你一死?赡忝τ诔稣鳎τ诓缄,忙于廝殺,便不曾留心,天子的夸獎(jiǎng),是一種帶回鉤的暗器;你醉心于把戰(zhàn)表化為捷報(bào),便不曾注意,金鑾殿不露聲色的檐角,已勾勒出風(fēng)波亭的雛形……

  陰謀出籠,出皇城,十二道金牌,十二個(gè)――將忠良捉拿。昨日的獵人,今日的獵物――你角色的轉(zhuǎn)換過(guò)于險(xiǎn)陡,連看慣沉浮的黃河,事先都毫無(wú)預(yù)感。手上的拷子,腳上的鐐子,頸上的枷子,最重要的馱在背上――那母親的至囑,如今成了要命的包袱。不歸路上,當(dāng)豎著的生命同一柄橫著的利刃勃然遭遇,你才曉得的寫(xiě)作,是從小校場(chǎng)熟悉的槍尖上起筆,而在一塊陌生的磨石上結(jié)束的。亭間是佞臣一個(gè)人的獰笑,亭外是滿天下無(wú)數(shù)人的痛哭。屠刀下落,宏文頓成斷章!被噴染的夕陽(yáng)涂制頁(yè)頁(yè)血帆,浪踉蹌,船蹀躞,黃河倒吸一口涼氣,剎那改道……

  滾燙的座右銘一下子變成了冰涼的墓志碑,幸虧那識(shí)字也識(shí)大體的岳母先行一步,否則她這個(gè)白發(fā)人該怎個(gè)哭祭黑發(fā)的兒郎?“精忠報(bào)國(guó)”的每個(gè)子,都該活上一百年、一千年、一萬(wàn)年?蛇@區(qū)區(qū)三十八度春秋,已化為構(gòu)思外的殘簡(jiǎn)……

  你八百五十年前的一腔熱血,化作歷史的一把冷汗。莫須有的罪名造奇冤!誰(shuí)讓你滿懷抱負(fù),渾身功夫,卻趕上一個(gè)有重病而無(wú)良藥的時(shí)代。宮殿里,龍書(shū)案后昏庸的半徑,量得出民間黑暗的周長(zhǎng)。這絕對(duì)是悲劇的情節(jié):善良遇上惡毒依舊善良,惡毒遇上善良益發(fā)惡毒。

  肯為良知執(zhí)言的,只有暴死的良知;能夠給邪惡張目的,還是活著的邪惡。莫認(rèn)為前朝才有怪胎,邪惡也并非偶然的宮外孕。

  我總夢(mèng)見(jiàn)影影綽潮的亭上,有蚊蟲(chóng)剔牙,有蒼蠅打嗝。醒來(lái)不由驚問(wèn):風(fēng)波亭在哪?它是一顆懸于神州大梁的'苦膽,讓有志有為的臥薪者品嘗,明目明心,以認(rèn)清忠奸。

  看歷史要細(xì)心,看現(xiàn)實(shí)要耐心。同為軍人,二十九歲的自殺了,三十八歲的被殺了。,請(qǐng)?jiān)徫腋吲,我與你詩(shī)之好,而且我們的理想也不致相同,概括起來(lái)就是你說(shuō)過(guò)的五個(gè)子:“收拾舊山河”!被別人侵占和被自己污染的山河,都須重新整理。

  哦!你名字的背面是民族的瘡疤,你名字的正面是歷史的勛章。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文4

  “力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮奈若何?”項(xiàng)羽,一位,令山河色變、草木含悲的歷史人物,他氣宇軒昂,戰(zhàn)無(wú)不勝,叱咤風(fēng)云,顯赫一時(shí),更享有西楚霸王之美譽(yù),在推翻秦王朝的統(tǒng)治過(guò)程中,立下了不朽戰(zhàn)功。

  看吶!塵埃四起,蹄聲陣陣,他胯下一匹烏騅疾走快追,那戰(zhàn)旗肆揚(yáng),鼓聲震天響,當(dāng)之無(wú)愧一代梟雄!戰(zhàn)場(chǎng)上,他是高高在上縱橫吟嘯的楚霸王,面對(duì)伊人,他卻柔情刻骨。劉邦可以為了江山社稷拋棄所有,算計(jì)利用任何人,可是他項(xiàng)羽做不到。如此有情有義的一位英雄應(yīng)當(dāng)被后人敬仰,可他性情暴虐,狂妄不羈,在新安擊殺秦朝降兵二十多萬(wàn)人,戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后還下令屠城,殘暴之舉盡失民心,正所謂得民心者得天下,這也許就是他失敗的原因之一。

  鴻門(mén)一宴,項(xiàng)羽本來(lái)可以殺了劉邦,一舉奪得天下,但是他沒(méi)有,有人說(shuō)他此舉優(yōu)柔寡斷,但是我卻認(rèn)為這恰恰說(shuō)明他光明磊落,但放走了的劉邦無(wú)疑是放虎歸山,劉邦有謀士張良,更是善于用人,項(xiàng)羽面對(duì)范增的苦苦勸說(shuō)卻剛愎自用,執(zhí)意不聽(tīng)。面對(duì)忠心耿耿的范增,由信任到了冷淡,再到懷疑,最后逼的范增自動(dòng)辭去職位,病去在回鄉(xiāng)的途中。

  楚河流沙幾聚散,日月滄桑盡變幻,誰(shuí)曾巨鹿踏破了秦關(guān)?千里兵戈血染,終究也不過(guò)是云淡風(fēng)清。后來(lái)項(xiàng)羽兵敗垓下,垓下一曲離亂,楚歌聲四方,虞姬一曲舞罷拔劍自刎,只留下一首“大王意氣盡,賤妾何聊生?”霸王的霸王,你雖兵敗,但已經(jīng)殺出一條血路,若是那時(shí)你渡過(guò)烏江,重整兵馬,東山再起,你便還是那意氣風(fēng)發(fā)的霸王,但你卻自刎于烏江,杜牧在詩(shī)中說(shuō)“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知?”說(shuō)的便是這個(gè)道理,但我心里明白,霸王項(xiàng)羽是多的自尊自強(qiáng)?他驕傲了一世,戰(zhàn)無(wú)不勝,怎么可能低頭因兵敗而逃,他身為一個(gè)有血有肉的漢子,寧愿死的有骨氣,死的鐵骨錚錚!

  風(fēng)呼嘯,雨淋漓,云翻涌,浪高吟,馬悲鳴,人無(wú)語(yǔ),擎劍向天,仰首長(zhǎng)嘯,在寒風(fēng)晦雨中凝固成一座永恒的雕像,定格下末路英雄最后一次威武的形象!

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文5

  “山東及時(shí)雨,孝義黑三郎”,“仗義疏財(cái),忠肝義膽”,“梁山呼保義,鄆城宋公明”,這一切的聲音,都在共同呼喊著一個(gè)名字——宋江。

  一個(gè)父兄眼中“孝字為先”的孝子,一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒,一個(gè)由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。

  施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心,在報(bào)效朝廷和建設(shè)梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。

  宋江是“仁義”的,“及時(shí)雨”的稱謂非他人能及,“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”,這一幕幕至今仍然歷歷在目!吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l,“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則,這一切,都樹(shù)立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執(zhí)掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟(jì)貧,攻城略地,何等的威風(fēng)。

  但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響,宋江畢竟還是一個(gè)鄆城小吏,在他的骨子里,透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國(guó)的志向!案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩(shī),看似輕視朝廷,實(shí)為他因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而空自嘆息。

  不論是晁蓋打曾頭市后的私見(jiàn)宿太尉,還是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁蓋死后,替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾,處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望。然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有他一個(gè)鄆城小吏的生存空間。

  可悲呀,可嘆!可憐梁山一百單八將盛極一時(shí),最后卻落得死散凋零。

  縱然面對(duì)這些,宋江在忠與義之中放下了曾經(jīng)緊握的刀槍,在忠與義中作出了最后的選擇,對(duì)于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人惋嘆的是,為防止李逵再反朝廷,也讓他服毒酒隨他而去。

  留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……”的悲歌。

  宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒(méi)在宋王朝的浪花之中,在“忠君”與“仁義”之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無(wú)出頭之日的道路。

  他走了,或許他依然會(huì)笑對(duì)朝廷,依然毫無(wú)怨恨,留給我們的只有無(wú)盡的感慨。

  如果可以重來(lái),我愿看到那個(gè)真正“笑黃巢”的宋江,那個(gè)水泊里“替天行道”的宋江。聽(tīng),他又唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn):“生死至交一碗酒……”

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文6

  中華民族擁有五千年的歷史,千年的時(shí)光在這片黃土地上留下了段段佳話。

  回首古代歷史長(zhǎng)河,那一聲仰天質(zhì)問(wèn)“王侯將相寧有種乎”陳勝帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿而起;那一番千古奇策“未出茅廬就知天下三分”使諸葛亮流芳百世;那一笑“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”,李白笑出了風(fēng)流;那一嘆“老驥伏櫪,志在千里”道出了曹操心中的宏圖。他們是忠肝義膽的英雄,他們是聰明過(guò)人的智者,他們是才華橫溢的文人。

  我敬佩他們,但要說(shuō)得上崇拜,還是孔明當(dāng)之無(wú)愧。三顧茅廬,使諸葛亮現(xiàn)身風(fēng)起云涌的亂世,卷入了這場(chǎng)“江湖風(fēng)波”。

  諸葛亮的博學(xué)智慧令我驚嘆。周公瑾精心巧計(jì)的給曹孟德上演一場(chǎng)痛打黃蓋的戲碼,可只被孔明一眼識(shí)破。七日之內(nèi)早出三千箭,本想為難孔明的周公瑾,卻不想孔明的智慧遠(yuǎn)勝自己。三天之內(nèi)就輕而易舉的從孟德處騙到三千箭弩;萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng),周公瑾急的積勞成疾,可孔明卻一語(yǔ)道破天機(jī),巧借天時(shí)“借”來(lái)東風(fēng);“既生瑜,何生亮?”周公瑾被孔明三氣吐血身亡,臨死之前仰天質(zhì)問(wèn)。

  孔明上知天文,下知地理。他的才智足以遠(yuǎn)勝任何一位君王,可為報(bào)劉玄德的知遇之恩,他把一生都服務(wù)于興復(fù)漢室之中。

  他,為人公正嚴(yán)明。大意失街亭,孔明揮淚斬馬謖,陳壽的父親也因此連坐?申悏蹍s對(duì)諸葛亮依舊高度評(píng)價(jià):“盡忠益時(shí)者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰!

  他,是忠臣的楷模。“受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效;故五月渡瀘,深入不毛!钡莱隽丝酌鞯闹倚墓⒐ⅰ2粌H如此,自擔(dān)任丞相,他凡事親力親為,直至最后在出軍途中,病死五丈原。

  鞠躬盡瘁,死而后已是對(duì)他一生的真實(shí)寫(xiě)照。

  忠臣的楷模,智慧的化身。諸葛亮,你,當(dāng)之無(wú)愧。

  叱咤風(fēng)云,英勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽是英雄;一心為國(guó)卻不得重用的屈原是英雄;在我看來(lái),開(kāi)創(chuàng)漢朝,能屈能伸的劉邦也是英雄。

  我欣賞他英雄的性格。他可以在項(xiàng)羽把他獨(dú)自放在南邊時(shí)欣然前往,他可以在鴻門(mén)宴中安然脫身,他也可以在占領(lǐng)城池時(shí)與百姓約法三章,他還可以在入關(guān)后不稱王,對(duì)后來(lái)的項(xiàng)羽畢恭畢敬。

  也許,沒(méi)有幾個(gè)是他心甘情愿的,但他可以為了大業(yè)著想,而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑,坦誠(chéng)相待才會(huì)使那么多人效忠他。

  人無(wú)完人,這樣的劉邦也會(huì)有缺點(diǎn),他好酒及色,不事生產(chǎn),他的嗜酒,無(wú)賴,都讓人所不喜歡,但他知錯(cuò)就改,知道顧全大局。

  其實(shí),英雄不一定沒(méi)有缺點(diǎn),也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄,我們敬佩,我們崇拜。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文7

  他,是流芳百世的名人墨客。你或許感受過(guò)“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”的豪情壯志;品味過(guò)“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天"的詩(shī)情畫(huà)意;感悟過(guò)“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿。但是,你可否了解過(guò)這些筆尖傳奇的背后?沒(méi)錯(cuò),這些千古絕句正是出自我的偶像。他是誰(shuí)呢?他就是人間不可無(wú)一,難得有二的詩(shī)人——蘇軾。

  “他的作品之中,流露出他的本性,亦莊亦諧,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心!边@段話是林語(yǔ)堂老先生在《蘇東坡傳》中對(duì)蘇軾的高度評(píng)價(jià)。

  —千來(lái),為什么中國(guó)歷代都有那么多人熱愛(ài)這位大詩(shī)人。究其原因可以落實(shí)到他看待人生的態(tài)度,也可以從他的筆端中體味到!皬乃墓P端,我們能聽(tīng)到人類情感之弦的振動(dòng),有喜悅,有愉快,有夢(mèng)幻的覺(jué)醒,有順從的忍受。”這是眾多品讀完《蘇東坡傳》的作家一致對(duì)東坡先生詩(shī)作的評(píng)價(jià)。

  蘇軾是我的偶像,是因?yàn)槲掖蛐难劾锞磁逅创松膽B(tài)度。他的一生過(guò)得十分輕松、快樂(lè)、無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生,不無(wú)緣故。他盡情享受著人生,這就是這位曠古奇才樂(lè)天派的奧秘一面。

  蘇軾的政治思想和文章是相匹配的。我認(rèn)為蘇軾這個(gè)人并不復(fù)雜,他的一生單槍匹馬走在屬于自己的獨(dú)木橋上,既能有遠(yuǎn)大抱負(fù)又能安定于世俗。

  王安石急促的改革措施未能逃過(guò)蘇軾的慧眼。蘇軾極其反對(duì)這類行為,包括當(dāng)時(shí)司馬光盡廢新法的行為。蘇軾主張穩(wěn)健行事,凡事皆從是否有利于國(guó)計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā)。因?yàn)檫@一點(diǎn),我將他作為我永恒不變的偶像。

  蘇軾從不精于自謀。他對(duì)人親切熱情、慷慨厚道。有人說(shuō)他從不積存一文錢,但我認(rèn)為他除財(cái)力外的一切已經(jīng)可以用富比王侯來(lái)評(píng)價(jià)了。蘇東坡守正不阿,放蕩不羈,這樣的人才可見(jiàn)不多,但真正意義上將樂(lè)天派發(fā)揚(yáng)的淋漓盡至的人,或許也只剩有蘇軾了吧!

  朦朧中,又或許是在夢(mèng)里。我看見(jiàn)一位歷經(jīng)滄桑卻眼底含笑的老人。在月下,他和我論詩(shī)品文,向我解釋宋詞的奧秘。他告訴我要不懼風(fēng)雨,樂(lè)觀面對(duì)一切困難。他用熱血,用智慧,在歷史的殿堂,揮毫?xí)鴮?xiě)著屬于他的人生。在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

  他就是我的偶像——蘇軾。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文8

  歷史被如沙的時(shí)光悄悄地掩埋,當(dāng)我們回首時(shí),已了無(wú)痕跡。然而當(dāng)我們真正回首去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí),卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀,回蕩。

  如煙往事,似水流年,卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字,一個(gè)為人所倚賴,為人所唾棄,為人所敬佩,為人所鄙薄的名字——曾國(guó)藩。

  數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng),也許曾國(guó)藩本人留給后人的,也是一塊默默的無(wú)字碑。一個(gè)年少時(shí)就才學(xué)出眾的天才,一個(gè)二十多歲就考取進(jìn)士的少儒,一個(gè)當(dāng)清政府在太平天國(guó)打擊下內(nèi)憂外患,風(fēng)雨飄搖之時(shí)挺身救駕的勇者。他曾在官場(chǎng)上春風(fēng)得意,官至極品,也曾飽受傾軋,郁居鄉(xiāng)里;曾在戰(zhàn)場(chǎng)上帶甲百萬(wàn),揮斥方遒;也曾一敗涂地,差點(diǎn)投水自盡。這截然不同謎一般的身世,也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。

  內(nèi)圣外王,不錯(cuò),這正是國(guó)藩一生孜孜以求的人生境界。翻開(kāi)《曾國(guó)藩家書(shū)》,翻開(kāi)《冰鑒》,翻開(kāi)屬于國(guó)藩內(nèi)心的那一頁(yè),我為之所震驚,這難道就是揚(yáng)名政壇,決戰(zhàn)沙場(chǎng),堅(jiān)忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤(rùn)雋永的文辭,語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡,誠(chéng)摯由衷的認(rèn)錯(cuò);一派慈和,一派忍讓,更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚嘆,我不由折服,我不由反思。歷覽前賢,有秦皇漢武的風(fēng)騷,有唐宗宋祖的文采,有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕?捎钟姓l(shuí),能像內(nèi)圣外王的曾文正一樣,為官則清正無(wú)私,舉賢若渴,為將則機(jī)智沉穩(wěn),步步為營(yíng),奇正相佐,為儒則謙和內(nèi)斂,毫無(wú)文人的狂傲之氣,為父為兄則嚴(yán)于律親,不使一人得道,雞犬升天。曾國(guó)藩是一個(gè)永遠(yuǎn)讓人無(wú)法讀明白的人,是一個(gè)文人,是一位儒將,是一個(gè)好官。也許也只有毛澤東主席的評(píng)價(jià)最中肯:“曾國(guó)藩是地方階級(jí)里最厲害的人物!

  無(wú)可奈何花落去,畢竟人無(wú)完人,安慶城破,大辟三日;天京陷落,大辟十日;投靠外國(guó)……這些是事實(shí),不知是有意,還是不得已。

  “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回,君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!绷髂晁扑,時(shí)光如電地過(guò)去,也許,只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿”,也許也只有歷史,才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破,黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話:倚天照海花無(wú)數(shù),流水高山心自知。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文9

  在我們中國(guó)這個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó)里,有這麼一個(gè)人,他既機(jī)智過(guò)人又愚不可及,既坦率真誠(chéng)有狡猾奸詐,既心胸豁達(dá)有小肚雞腸,既是菩薩心腸又是小人嘴臉,沒(méi)錯(cuò),如此自相矛盾的人,正是被稱為治世之能臣,亂世之奸雄的千古風(fēng)流人物——曹操。

  曹操出身于官宦之家,年輕時(shí)便當(dāng)上了官,他厭惡官場(chǎng)的陰險(xiǎn)狡詐,憎恨那些貪了官污吏,年輕氣盛的他,有著鴻鵠之志,所以他不愿意與那些人同流合污。執(zhí)政為民。見(jiàn)義勇為,為名除害,兩袖清風(fēng)。是老百姓心目中的清官。

  東漢年間,天下大亂,烽火連天,民不聊生。他親眼目睹這個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì),便產(chǎn)生了一個(gè)大膽的想法——統(tǒng)一天下,并且已經(jīng)牢牢的在他的心里扎下了深根。從此,他為了這個(gè)夢(mèng)想開(kāi)始在這條漫漫之路上艱苦跋涉

  可是,他的人格卻發(fā)生了巨變。竟忘恩負(fù)義的殺死了救他多次的項(xiàng)羽,殘忍的殺害了神醫(yī)華佗,而且對(duì)自己的手下的人疑心重重,消滅了大量軍人隊(duì),引起了許多人的不滿。這足以說(shuō)明他是何等的奸,但是,在更多的時(shí)候,他表現(xiàn)的是雄。因?yàn),就連親劉貶曹的羅貫中,都無(wú)不贊嘆他獨(dú)特的智慧和英勇的膽魄!

  有的人一生揮毫潑墨,也有的人一生與刀槍為伴。而曹操呢,卻是文武雙全。一生征戰(zhàn)于沙場(chǎng),卻懂得廣開(kāi)言路,開(kāi)張圣聽(tīng),重視人才,而且滿腹珠璣,難得一個(gè)全能之才。一句寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我足以可見(jiàn)他的狼子野心,他曾只身行刺暴君董卓,可見(jiàn)他那非凡的膽魄。他還大膽的使用空城計(jì)虛張聲勢(shì)并打敗呂布,而且取得官渡之戰(zhàn)的勝利,這是歷史上典型的以少勝多的著名戰(zhàn)役,可見(jiàn)他擁有多么卓越的政治和軍事才能。

  然而,一想做事嚴(yán)密的他,卻在赤壁之戰(zhàn)大敗,這是他敗得最慘的一回。面對(duì)人生最大的失敗,劉備伐東吳兵敗,損失慘重,最終因病崩逝。周瑜心胸狹隘被諸葛亮活活氣死。楊儀也是畏了罪自己殺。然而,此時(shí)年近花甲的他,面對(duì)茫茫大海,發(fā)出強(qiáng)有力的感嘆:老驥伏櫪,志在千里!然后又積極的投入到沙場(chǎng),英勇作戰(zhàn)。如果他沒(méi)有很好的心理素質(zhì)和強(qiáng)鍵的體魄,在如此大年齡又怎能會(huì)作出那麼驚人的舉動(dòng)!

  有人說(shuō),劉備的江山是哭出來(lái)的,孫權(quán)的江山是繼承下來(lái)的,只有曹操的江山是靠自己打出來(lái)的!我想,這句話對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),是當(dāng)之無(wú)愧的!

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文10

  曹操,東漢末年著名的軍事家、政治家,卻被人議論成“奸賊”的陰謀家;曹操,統(tǒng)帥三軍,威懾朝廷卻遭世人的唾罵;曹操,還是位詩(shī)人,一句“東臨碣石,以觀滄!睂⒆约旱囊淮诬娛律系氖≈弥韧,一笑而過(guò)。然而在這段塵封的歷史,又有誰(shuí)能真正了解這位活躍在東漢末年的英雄人物呢?

  一句“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”的吶喊,從此,這位政治家背上了奸賊的稱號(hào)。華佗之死、孔融之死、荀?之死更是讓世人所不滿。難道曹操真是如此嗎?

  東漢末年,黃巾作亂,宦官當(dāng)權(quán),曹操不滿朝政,與袁紹共同聯(lián)合天下諸侯討伐董卓,從此開(kāi)始了他的統(tǒng)帥人生,一生中先后戰(zhàn)勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據(jù)勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。北方的統(tǒng)一,對(duì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的恢復(fù)和社會(huì)秩序的維系有著重大貢獻(xiàn)。而在內(nèi)政方面,他創(chuàng)立屯田制,減輕了東漢末年戰(zhàn)時(shí)的糧食問(wèn)題。

  曹操還打破了東漢時(shí)期的選官制度,強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”。只要有才能,即使缺少封建道德品質(zhì)、出身下層的人,他也注意提拔。先后下了三次“求賢令”,選拔和任用一些有才能的人。于禁和樂(lè)進(jìn),張遼和徐晃,這些人才都發(fā)揮著重要的作用。他不但是中國(guó)歷史上一位杰出的政治家、軍事家,還是一位杰出的文學(xué)家、詩(shī)人,著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄!、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩(shī)篇。

  最值得說(shuō)的是,曹操的性格的復(fù)雜和多樣。遇事審慎,臨危不亂,有時(shí)又性情多疑。胸襟博大,樂(lè)觀宏達(dá),有時(shí)卻毫不客氣。征戰(zhàn)拼殺無(wú)論勝敗如何,曹操多會(huì)大笑,始終不為表象所動(dòng)。征烏桓迷走沙漠生死攸關(guān),唯曹操能想出使將士望梅止渴而戰(zhàn)勝自我脫離險(xiǎn)境的妙策。乃至后人評(píng)價(jià)“大重之舉果絕,險(xiǎn)危之行無(wú)懼,風(fēng)云詭譎,笑談其間,唯大英雄者可稱之。曹公曹孟德者,誠(chéng)如是!毙愿竦膹(fù)雜性和多重性在他身上得到了充分地展現(xiàn)和融合。

  曹操,倘若沒(méi)有他在,三國(guó)也將失去光彩,也失去一個(gè)傳說(shuō)……

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文11

  曹操是個(gè)怎樣的人呢?

  這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該從古至今的文學(xué)史上來(lái)考慮,他的名氣不可謂不響亮,他的智商、武勇、謀略,他的名望,都使得他成為了歷代帝王的最佳人選,他也是當(dāng)之無(wú)愧的曹魏名將。但就在曹操統(tǒng)一中原的時(shí)候,曹操卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)人比他更加的強(qiáng)大,那個(gè)人便是董卓。董卓不僅武藝高超而且心狠手辣,曹操也知道董卓絕對(duì)不可能善罷甘休,所以為了避免被董卓打敗,曹操?zèng)Q定采取迂回戰(zhàn)術(shù),在他攻打下中原的同時(shí),他派遣使者去董卓的軍營(yíng)拜訪董卓,并且表示愿意投降,董卓也沒(méi)有料到曹操會(huì)投降,所以也答應(yīng)了下來(lái),于是曹操率領(lǐng)一萬(wàn)兵馬向著西涼進(jìn)發(fā)。這些人都是曹操的親信,他們的任務(wù)就是保護(hù)好曹操,曹操的糧草也都是他們提供的。

  但曹操的運(yùn)氣也真夠差的,剛剛走到西涼邊境,便碰到了董卓的先鋒騎兵,這個(gè)騎兵的戰(zhàn)斗力相當(dāng)強(qiáng)悍,曹操只有十幾人根本抵擋不住董卓騎兵的沖擊,所以只能棄車逃跑,但這時(shí)董卓騎兵的箭雨已經(jīng)鋪天蓋地地襲來(lái)了,雖然這些箭雨對(duì)于騎兵的沖擊并不大,但還是阻擋了董卓騎兵的腳步。在曹操等人快要死亡的時(shí)候,他們看到了一匹黑色的駿馬奔馳過(guò)來(lái)救了他們,他們感激的看著這匹黑色的駿馬的主人,

  這位男子也笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。"主公。"這個(gè)時(shí)候曹操的隨身侍衛(wèi)小陳子急匆匆地趕來(lái),臉色非常難看,他的眼睛中充滿了驚恐,顯然他遇到了什么不好的事情,"曹孟德,董卓,董賊!"他一邊喘著粗氣,一邊艱難的念叨著,"曹孟德,董賊,我們的大業(yè)就要?dú)缌藛幔?"曹操!"聽(tīng)到這個(gè)熟悉的名字,曹操心中突然閃過(guò)了一絲異樣的感覺(jué),他猛然醒悟到,自己的命運(yùn)似乎與這個(gè)名字緊密的聯(lián)系到了一起。"曹操,我曹操是不會(huì)放過(guò)你的。"這是曹操心中唯一的聲音。"主公,現(xiàn)在我們?cè)趺崔k?"看著自己主公失魂落魄的樣子,小陳子不禁擔(dān)憂的問(wèn)道。"撤退!"曹操終于做了一個(gè)決定,但他的目光始終停留在那一匹黑色的駿馬上。曹操帶著自己的部下逃走了,逃離了西涼,也逃離了這個(gè)他曾經(jīng)居住了二十年的地方。開(kāi)始了屬于他的征途。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文12

  他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達(dá);他的豁達(dá)造就了他風(fēng)雨無(wú)阻,“風(fēng)雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。

  蘇軾一生風(fēng)雨,一生坎坷,然而,無(wú)論他走到哪里,他的名字就響徹在那里的天空中,響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風(fēng)雨任平生”道盡了千古的真理,讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達(dá)的心去面對(duì)身邊的人,身邊的事和物;讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡多少英雄豪杰。蘇軾站在曾經(jīng)是三國(guó)人物競(jìng)風(fēng)流的赤壁面前,像一個(gè)關(guān)西大漢,手持鐵板,大聲高呼“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊”“驚濤拍岸,卷起千堆雪”“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然,這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來(lái)面對(duì)如畫(huà)的江山,如夢(mèng)的人生。

  古人說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國(guó)文人的夢(mèng),蘇軾雖被貶至此,然而他沒(méi)有悲愴,沒(méi)有哭天地,沒(méi)有憤憤不平,風(fēng)雨任平生。他懂得了“為官一任,造福一方”的簡(jiǎn)單道理。于是,一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲(chǔ)藏的心靈,淹沒(méi)他所有的痛苦,所有的憂傷。

  “日啖荔枝三百顆,不辭常作嶺南人!边@是他被貶至天涯海角的海南所作的詩(shī)。他用荔枝的甜美洗去了官場(chǎng)的污垢。他寧愿一輩子做一個(gè)普通的嶺南人,每天嘗盡甜美的荔枝。你看,這是一個(gè)何等豁達(dá)的心情,官場(chǎng)的風(fēng)雨,生活的風(fēng)雨均無(wú)法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過(guò)得甜美、豁達(dá)。

  《明月幾時(shí)有》一詞道盡了詩(shī)人在外想家想人的心境。“不知天上宮闕,今夕是何年……”然而他也沒(méi)有因此悲傷嘆息,對(duì)生活失去勇氣,失去信心。他讓天上的明月傳達(dá)自己對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨一生得到升華,而且撫慰了多少中國(guó)人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個(gè)時(shí)候,他把其豁達(dá)的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們――生活的風(fēng)雨摧不倒我們,我們同在。

  風(fēng)雨的一生,豁達(dá)的一生;美麗的一生,多情的一生。

  蘇軾,永垂不朽。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文13

  站在居高臨下的地帶,遙望著眼下的山水洲城,寒風(fēng)凜冽,呼灌而來(lái)。紅透滿山的楓葉,如你一腔愛(ài)國(guó)熱血,真摯永恒。對(duì)著天空呼嘯而去的老鷹,如你遠(yuǎn)大的志向,勁擊長(zhǎng)空。沒(méi)有歷代文人騷客的悲秋情懷,有的只是那遼闊的胸襟以及對(duì)往事深深的回憶。

  你就讀于湖南第一師范,對(duì)學(xué)校十分挑剔的你在這里居然安了家,因?yàn)檫@里有賞識(shí)你的老師,有理解你的同學(xué),這里還有偉岸的岳麓山,多彩的橘子洲頭以及養(yǎng)育了無(wú)數(shù)代湖湘子女的湘江。少年的你風(fēng)華正茂,常常揮灑書(shū)生意氣,揮斥方遒;可你并不迂腐,與同窗指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字是你的摯愛(ài);你更會(huì)到中流擊水,浪遏飛舟。

  畢業(yè)后的你懷著滿腔抱負(fù)組織的新民學(xué)會(huì),創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織,為的是挽救國(guó)家于危亡之際,就人民與水深火熱之中。之后你又進(jìn)行了一系列革命活動(dòng),面對(duì)蔣介石的不守信用,面對(duì)國(guó)民黨留給中國(guó)的爛攤子,你深切認(rèn)識(shí)到,政權(quán)是由槍桿子中取得的。對(duì)于別人的野蠻,您采取的是以硬碰硬的舉措,就因?yàn)槟倪@句話,改變了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)黨以來(lái)的重大思想失誤,因?yàn)檫@句話,您也真正站在了中國(guó)歷史舞臺(tái)上。

  那年,您回到了自己的家鄉(xiāng):湖南,開(kāi)展革命活動(dòng),您相信湖南人民,相信您曾經(jīng)求學(xué)的這篇土地,這片土地上曾經(jīng)揮灑過(guò)你的熱情,一展過(guò)你的抱負(fù)。再次回來(lái),卻是一種煥然一新的感覺(jué),因?yàn)槟阆嘈,湖南有你的過(guò)去,你的未來(lái),將更為遼闊,你堅(jiān)信中國(guó)革命將由你們年青一代有識(shí)之士完成。

  于是你重游岳麓山,橘子洲頭,永用完全不一樣的心情去看待這一切,當(dāng)時(shí)正值秋季,橘子洲頭上,草木不盛,無(wú)多少生機(jī)可言。而你,俯瞰著整個(gè)橘子洲頭,用一代偉人的情懷以及革命樂(lè)觀精神來(lái)看待這一切,胸中有感而發(fā),轉(zhuǎn)瞬潑墨成詞,一首《沁園春長(zhǎng)沙》就此流芳百世。

  又是一年秋風(fēng)寂寥時(shí),我,秉著游玩的心懷,再次站到了那座刻有沁園春長(zhǎng)沙的石碑前,再次看到那激揚(yáng)的文字,心中似乎也領(lǐng)略了一點(diǎn)那份灑脫的氣概,于是心中默念道:

  沁園春·長(zhǎng)沙

  獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。

  看萬(wàn)山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。

  鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。

  悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮。

  攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。

  恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣,揮斥方遒。

  指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。

  曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?

話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文14

  高山巍巍,江水湯湯,數(shù)不盡的是萬(wàn)世風(fēng)流人物,道不完的是千古如煙往事。歷史的畫(huà)卷被如沙的光陰悄悄掩埋,殘缺的記憶被無(wú)情的灌水漸漸侵蝕。唯有那亙古的的風(fēng),拂過(guò)石碑上古老的文字,沿著時(shí)間的軌跡品讀古老的故事。

  故事里,他們的個(gè)性鑄就了他們的英雄扎,他們的佳話名垂青史,千古流芳……

  一、李白

  豁然大度,脫略行跡的他被誣為心胸狹隘,性情偏激;感情奔放,憂國(guó)憂民的他卻橫遭賜金還鄉(xiāng),流放夜郎。他悲憤,他悵惘,而殘酷的現(xiàn)實(shí)亦不為之動(dòng)容。

  于是他從仙境中來(lái),又憤然脫世俗而去。他似一陣清風(fēng),攜一縷浪漫的愁思,從繁華的蜀中飄至孤寂的太清,從豪奢的長(zhǎng)安飛向冷清的玉京。他濁酒酌,尋幽豪飲,同銷萬(wàn)古情愁,到自然之中尋求依托。

  “又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”,淡然的他雖孤苦,卻已消逝了年少的輕狂,“愁”亦作“樂(lè)”。

  他感嘆“天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵”,他悲憤“前后更嘆息,浮榮何足珍!庇朴迫耸滥蝗绱耍粫r(shí)榮華實(shí)不足惜。他散盡千金,只求一醉,也不肯摧眉折腰,做大唐的御用文人。

  李白用個(gè)性書(shū)寫(xiě)萬(wàn)千詩(shī)篇,為后世留下滿紙華章,而我們銘記更深刻的,則是他不為名利所動(dòng),不向XX屈服的錚錚傲骨!

  二、蘇武

  揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對(duì)大漢最深刻的眷顧,擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙愿,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平,激蕩于塞外寒沙,他拋卻了高官厚祿,選擇了赤膽忠心,他用挺直的脊梁,回首中原,作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

  地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念――報(bào)效祖國(guó)。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,榮華富貴,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱。

  是他的個(gè)性,把那群枯瘦的公羊定格為一段不朽的歷史,揮寫(xiě)了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;是他的個(gè)性,把那支光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的傳奇,書(shū)寫(xiě)了一段永垂千古的傾歌。

  季節(jié)淬煉著浮世繪,冗自循著時(shí)間涅盤(pán),輪回,在嬗變的人世間穿梭,公那些充斥著豪情的因個(gè)性而深刻的佳話亙古長(zhǎng)存。

  千古英雄氣,個(gè)性尚凜然!

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