【必備】合作作文匯編四篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的合作作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
合作作文 篇1
前幾天，我的手指被木板上木刺刺了一個深深的口子。在媽媽的幫助下，刺被我們拔出來了�？墒悄莻�紅色的深深的口子，還是疼得我直流眼淚。今天，再看這個口子，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)不見了。這是怎么回事呢？我問媽媽。媽媽告訴我，人體的傷口有自愈的能力，傷口自動愈合了，那道口子就不見了。
媽媽說的話就像是一個謎，人的身體就像是一個會自動變化的機器人。這是真的嗎？我總有些不相信。媽媽笑著說：“不相信就去問問電腦先生吧！”回到家，我立刻打開電腦搜索有關傷口愈合的知識。原來，人體的血液中含有一種叫“血小板”的東西。血小板有凝聚血液的功能。當人體出現(xiàn)傷口的時候，就會從傷口流出血。這時候，血小板就發(fā)現(xiàn)了，于是趕緊行動，迅速將傷口處地血液凝聚，堵在傷口處，就是我們看到的黑色的血痂。有了血痂的堵塞，血液就不再往外流。慢慢地，傷口就好了。
而且在科學課上，我還聽老師講，人體是由無數(shù)細胞組成的。而細胞有分裂再生能力。當人體受損的時候，細胞就會分裂再生，迅速補充受損的肌肉組織，所以，比較大的傷口愈合后就會鼓起來一點點。聽媽媽說，小孩子的傷口愈合能力是最強的。所以當我的手上出現(xiàn)小傷口的時候，媽媽從來都不著急，她會告訴我，過兩天就會好了。也真得很神奇，過幾天以后，我就發(fā)現(xiàn)原來很疼的傷口，慢慢就不疼了。到后來把血痂摳掉了以后，傷口變得有點發(fā)白，卻一點也不疼了。
關于傷口愈合的過程中，還有很多很難懂的知識，比如止血過程、炎性反應、吞噬作用和免疫應答等等，這些知識我一點也看不懂。媽媽說，等我以后學的東西越來越多，就會慢慢懂得。
真神奇��！原來人體內(nèi)真的就像是有一個自動變化的機器人，可以幫助人們解決很多難解決的問題。太神奇了。今天，我通過這樣一個小小的問題，了解到原來身體內(nèi)也有很大的科學。我真高興，又弄懂了一個科學問題！
合作作文 篇2
在一個驕陽似火的夏天，太陽火辣辣的，像個大火球，把樹葉都曬蔫了，烏鴉大哥和烏鴉小弟正好去非洲旅游。
在去非洲的路上，它們兄弟倆太渴了，就準備去找水。忽然，烏鴉小弟看見一個瓶子，可是不知道里面是什么。于是它往前飛了幾步，看見里面竟然有水，它就對哥哥大聲地說：哥哥，這里有水！你快來呀！還沒等它說完，哥哥就已經(jīng)像火箭一般飛來了。它找到了一根丟棄的吸管，準備用這現(xiàn)代工具來喝瓶中的水�？墒菦]想到瓶子里的水太少了，吸管放下去，還喝不到水。它眼珠子一轉(zhuǎn)，一個辦法就出來了，可以讓弟弟用老祖宗的辦法找石子往瓶子里扔，這樣，水就把吸管淹沒了，就能喝到水了。弟弟半信半疑地試了一下，真是喝到了水。看著自己弟弟滿頭大汗的樣子，哥哥不忍心讓它喝不到水，就讓它去喝水，自己扔石子。就這樣，它們通過了自己的努力，最終喝到了甘甜可口的水。
通過這件事，我懂得了遇到困難我們勇敢面對，不要隨便放棄，并且要相互幫助，還要動腦筋努力想辦法，把問題全都解決掉。
合作作文 篇3
摘要：高校教師之間的教學研討是促進高校教師專業(yè)發(fā)展和推動高校合作文化創(chuàng)生的重要途徑。但當前高校教師的教學研討普遍存在著趨于功利、流于形式及迫于任務等問題。究其根源，是功利主義價值取向評價的片面導向、高校教師對教學學術內(nèi)涵和合作研討價值理性認識的匱乏及高校科層制的組織結(jié)構(gòu)和相應的管理模式，阻抑了合作研討文化的生成與發(fā)展，遮蔽了其理想價值的充分實現(xiàn)。文化作為最深層次的東西，是在長期積淀中形成的，對學校長遠發(fā)展和教師持續(xù)成長具有很強的導向、凝聚和教育功能。必須通過建立激勵教師合作研討的長效評價機制、深化教師對教研合作價值的理解及恢復與重建教研組織的活力，逐漸培育新型的教學研討合作文化。
關鍵詞：高校；教學研討合作文化；問題；培育策略
高校是培養(yǎng)人才的教學研究型組織，教師作為學校組織的主體，其思維和行為方式、教育教學價值觀的培養(yǎng)和塑造深受學校文化的影響，有人認為:“教育改革對教師以及教師文化的忽視是造成各種改革項目表面化和低效率的一個重要原因。”因為文化是最深層次的東西，具有很強的導向、凝聚和教育功能。以個體勞動為特征的工作模式和分化主義傾向的教師文化已難以滿足和適應高校學科發(fā)展和新型人才培養(yǎng)的需要，而教學研討合作文化的形成將有助于推進高校人才培養(yǎng)模式的變革和教師的專業(yè)發(fā)展。教學研討是教師個體在自我發(fā)展基礎上有目的、有計劃、有組織地針對教學過程中存在的問題，通過集體研究、集體討論形式，以解決教學中存在的間題，揭示教學規(guī)律，為提高教學質(zhì)量提供理論依據(jù)和實踐指導的活動。而教師的教學研討合作文化是在教師進行教學研討的過程中，逐漸積淀或凝結(jié)的穩(wěn)定的價值觀和相應的行為方式，它的形成與發(fā)展將會對教師持續(xù)成長產(chǎn)生決定性影響，也從深層次制約學校的長遠發(fā)展。然而，近些年來高校在擴招和發(fā)展過程中，由于種種原因，教學工作的地位日益被邊緣化，致使教研合作文化的形成、發(fā)展缺乏有利的環(huán)境和相應的激勵機制。
一、當前高校教師教學研討存在的問題
(一)趨于功利
目前高校管理中“重科研、輕教學”的制度與政策導向，以及職稱評聘與相應利益機制的影響與制約，教學常常被視為非學術活動和教師職稱評審的點綴。因為教學不具有科研成果的高功利價值，部分高校教師則較為明顯地反映出對科研尤其是科研成果數(shù)量的過分注重，而作為教學者的責任意識則逐漸淡化。即使有為數(shù)不多的教學研討活動存在，也多為追求功利目的。例如各級教學成果獎的評選、各種重點精品課程的申報與建設等，往往更多地是為了獲取和科研成果相媲美的金錢與名利，而大多并不是純粹基于對教育教學研究本真價值的追尋。實質(zhì)上，教師對教育教學的研究應貫穿于整個教育教學過程中，它反映的應是教師日常的工作狀態(tài)，體現(xiàn)的是教師的強烈教學責任感和對待教學的熱情。
(二)流于形式
從高校的教學管理制度上看，一般都有關于教師教學研討的相關規(guī)定與具體形式，但教研活動的真正開展一般需要依靠學�；蛟合抵贫纫�(guī)定強制式地推動。同時，由于教學研討制度的確立和活動的開展缺乏對教師主體需要的了解、喚醒和滿足，也很少建立起教研合作文化與教師發(fā)展之間的良性互動機制，而作為教學合作研討本可依托的基層組織—高校教研室，在不同程度上存在組織渙散、功能弱化及缺乏凝聚力等問題，使高校教師之間的`合作研討失卻了賴以生存發(fā)展的土壤和環(huán)境。教研活動的形式主義和行政意味的濃烈很難吸引教師的充分關注和投入，也失去了通過教學改革與研究推動學科建設和促進教師專業(yè)發(fā)展的意義。再加上教師自身對教學合作研討的價值缺乏深人理解，使高校教師的教學合作研討常常流于形式。
(三)迫于任務
目前高校教師的教學合作研討活動一般是圍繞學�；蛟合档奶囟ㄈ蝿蘸鸵笳归_的，例如修訂教學計劃或教學大綱.、編寫教材、申報重點課程或課題、青年教師優(yōu)質(zhì)課競賽的參賽選拔、為了完成院系規(guī)定的教師之間聽課及學生實習之前的聽評課等。類似的教研活動一般都規(guī)定了顯性的短期可達成的具體目標，一旦完成教研活動也隨之終止。教師的教學合作研討并沒有成為教師日常的職業(yè)生存方式和重要的專業(yè)發(fā)展途徑。這種“任務”取向在無形中窄化了教學合作研討的內(nèi)涵，造成合作研討價值的萎縮，難以形成豐富而完整的教研合作文化。
二、阻抑高校教師教學研討合作文化發(fā)展的原因分析
(一)功利主義價值取向的評價使高校教師的合作研討文化的發(fā)展空間萎縮
國家對高校的辦學水平評估存在重量輕質(zhì)、重科研輕教學的傾向，它誘導一些高校去追逐物質(zhì)化、可量化的科研目標，偏離了以人才培養(yǎng)為中心、以教學為主要任務的軌道，弱化了評估對高校教學改革應有的導向功能，也難以產(chǎn)生促進高校教師教學研究與創(chuàng)新的動力。其片面導向也影響了高校對教師評價的激勵功能的發(fā)揮。一些高校為了達到規(guī)定的評估指標要求，賺取更多辦學經(jīng)費與相應權利，在教師評價制度中不斷強化對科研的硬性要求及獎勵，如論文發(fā)表數(shù)量及獲獎情況、課題立項、刊物級別等，而與教師教學相關的工作態(tài)度、職業(yè)道德與教學水平等軟性指標，卻幾乎未被納人評價體系，評價內(nèi)容難以體現(xiàn)對教學和學術研究長期性、遲效性和創(chuàng)新性的支持與鼓勵。評價的功利價值取向驅(qū)使高校教師根據(jù)利益多少及相關度來決定工作付出和投人程度，導致行為方式上對名利的極度追逐和心理上的嚴重失衡;也使高校教師教學創(chuàng)新與研究的激情逐漸消退，作為教學者角色的職責意識弱化，高校教學研究的地位也日益邊緣化，這也是教研合作文化難以生成與培育的重要制度根源。
(二)高校教師對教學學術內(nèi)涵和合作研討價值理性認識的匾乏阻抑了教研合作文化的發(fā)展
在美國學者博耶的倡導下，國內(nèi)外學者對學術概念進行了新的診釋，認為教學屬于學術的一種類型，賦予了教學學術性的內(nèi)涵�！敖虒W學術”提倡以新的學術視角看待教學活動，給予它和高�？蒲谢顒油瑯拥牡匚�，目的在于實施有效教學，提升高校教學質(zhì)量。但現(xiàn)實中一方面高校教師對教學的學術性缺乏充分認識和理解，僅認為高校教師的教學工作只是在對本學科專業(yè)知識熟練掌握基礎上的自覺遷移運用過程，無需保持對教學敏感的問題意識和對教學本身深人細致的研究，教學研究的功用與價值常常被漠視。實際上高校教學工作是一項環(huán)節(jié)復雜和效果遲顯的工作，對教學的研究既需要多學科綜合的學術基礎，還需投入大量精力和時間且研究難度較大都鉗制了其學術性的凸顯。另一方面由于缺乏制度環(huán)境的支持，缺乏對教師作為教研合作主體意愿和需要的充分把握，合作文化并沒能夠真正成為高校教師的主流文化，合作研討的價值未被教師充分理解和悅納。由于評價制度的片面導向、學科之間本身存在的疏離及高校教師不坐班工作制等因
素的影響，個人主義的教師文化在高校教師間更為盛行。個人主義的教師文化雖然具有不可否認的優(yōu)勢，但它卻易于使教師形成封閉的心態(tài)，教師之間的知識分享與思想交流嚴重匾乏，不利于教師的主體性成長和獲取外界積極的情感支持而加劇了高校教師的職業(yè)孤獨感。
(三)高校教師的工作環(huán)境與工作性質(zhì)不利于合作研討文化的生成與發(fā)展
教學研討合作文化實質(zhì)是一種自覺的人為合作文化，而高校教師的工作環(huán)境、工作性質(zhì)不利于教師合作文化的生成與發(fā)展。首先是高�？茖又频慕M織結(jié)構(gòu)和相應管理模式約束了教師之間的交流和合作。學校內(nèi)橫向的組織結(jié)構(gòu)是一種以分割和阻隔為特征的蜂窩狀結(jié)構(gòu)，教師們被分隔在一個一個獨立的教室或教研室中;學校縱向結(jié)構(gòu)是具有等級明顯、分工明確特征的科層制，教師僅限定于狹窄的工作崗位上。這種相對封閉與隔離的特征限制了教師之間的知識分享。目前高校實施的是強調(diào)嚴格的規(guī)章制度、明確的職責分工、嚴厲的獎懲措施的管理模式，驅(qū)使教師之間圍繞名利展開激烈角逐，要在競爭中獲勝，必然不愿坦陳自己的教學感悟與經(jīng)驗以及面臨的困難與問題，勢必淡化通過合作研討改善教學的熱情，也日漸喪失了教育教學改革的積極性和自主性，進一步加劇了高校教師之間孤立、封閉的現(xiàn)象，使高校教師之間缺乏合作共事的習慣與相應文化氛圍;其次，高校教學工作具有復雜性和不確定性的特點，并且高校教學工作的遲效性相對于中小學教學更明顯。因為中小學教學成效還可以用學生考試成績和升學率去衡量，而高等教育教學成效卻難以用眼前現(xiàn)實功利的標準去評判，因此高校教師很難體驗到教學的即時成效所帶來的成功感與愉悅感，卻常被一些消極情緒所困擾，為了維持專業(yè)自尊和獲得心理上的安全感和滿足感，一般不情愿向同事公開自己的教學并樂意接受同行評價，當然也限制了教師通過同行合作吸納新鮮思想和交流有益的教學經(jīng)驗。再次，教學工作也缺乏諸如醫(yī)生律師等專業(yè)性很強的職業(yè)一樣的公有文化的支持，使教師們很難相互分享具有普遍意義的教學經(jīng)驗和知識體系，很難運用一些“公共技術術語”來進行相互之間的批判反思。勞蒂對此曾斷言:“教學公有文化的缺失，造成了教師之間的孤立，這就是代價之一。……由于教學工作私人化和‘成敗靠自己’的社會化準則，個人主義、教師文化被強化了。
三、高校教師教學研討合作文化的培育策略
(一)高校應逐步建立激勵教學研討合作文化形成和發(fā)展的評價機制
教師的教學研討合作文化的形成和發(fā)展需要一定的外部動力機制，以保證教師參與合作研討的積極性、主動性和持久性。美國著名管理心理學家赫茨伯格的雙因素理論認為:“只有用激勵因素來調(diào)動職工的工作積極性，才能提高生產(chǎn)效率。真正的激勵因素就是工作本身以及職工對完成工作的感覺�！币虼�，高校應根據(jù)本校實際情況、教學與科研的需要及教師的主體需求，擯棄影響教師長遠的潛在發(fā)展的功利主義價值取向的評價機制，積極構(gòu)建激勵教師教學改革與合作研究，能促進教師持續(xù)成長的發(fā)展性評價制度，將學校評價重點放在引導教師對教學內(nèi)容、方法和手段的改革創(chuàng)新與教師之間的合作研究上，增加教學合作研究與教學創(chuàng)新在教師評價體系中的權重，充分體現(xiàn)學校對教學工作這一高校中心職能的足夠重視。只有教學研究在職稱評定、專項獎勵、年終考核等教師評價體系中舉足輕重，其價值能被充分認可，才能激發(fā)教師教改探索的自由或自主的激情，也才有利于教師的教學研究能力的不斷提升和教學實踐精神的培育;在確定評價指標體系與標準時，應充分考慮被評價教師的理解和接納程度，應賦予基層教學研究組織和教師教學改革的相應權利。只有逐漸建構(gòu)起具有正確導向的評價機制才能有助于教研合作文化的形成和發(fā)展。
(二)高校教師應深化對教學學術內(nèi)涵的理解和追求教學合作研討價值的實現(xiàn)
學術視野下的教學要求教師在教學過程中注重研究，將對教學問題的理論研究與教學實踐相結(jié)合，以體現(xiàn)教學的學術性，即教學的研究性、成果的創(chuàng)新性與可交流性以及實踐的有效性。大學教學除了知識的傳授以外，還須通過與學生間的交流對話，擴展完善知識以培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性品質(zhì)，促進教師新知識的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。高校教師教學的學術性表現(xiàn)在對不同學生的清晰了解和研究，對學生的知識儲備、學習需要及個性的深人分析與認識基礎上的尊重、理解與關注;在熟練掌握運用已有教學方法的基礎上，更能結(jié)合教師個人特點、條件以及學生實際選擇教學方法及在教學實踐中創(chuàng)造新的教學方法;最后高校教師還需要加強課堂管理研究，運用自己的教育機智和課堂管理技巧調(diào)動學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，增進課堂效能。教學學術的發(fā)展對教師專業(yè)發(fā)展和學生成長具有重要意義，而教師之間的合作研討既是一種有助于教學學術發(fā)展的形式，也是強調(diào)“合作與同事關系有助于教師成長”的思想觀念在教學實踐中的具體體現(xiàn)。教師只有從思想觀念上形成對教學學術價值的理性認識，明確合作研討有助于促進教師之間思想的碰撞與信息的交流、給予教師緘默知識適當表達的機會和場合和促進教師專業(yè)研究的深度;通過合作研討也能不斷激發(fā)與增強教師主體發(fā)展的意愿與能力，提高教師反思能力以及促進學校組織優(yōu)良文化的形成發(fā)展，從根本上確立教學的學術地位，形成重視教學合作研討的文化氛圍。在教師同行的相互關懷與信任、支持的合作文化背景下，充分表達自己的意愿和情感，坦訴教育教學中經(jīng)歷的失敗與不足，通過合作分享交流彼此的教學理念與經(jīng)驗，實現(xiàn)資源共享，改善同事間的人際關系，通過教師之間的觀摩教學、課題合作研討、教學學術沙龍及網(wǎng)絡共享協(xié)作空間等形式，為教師之間合作提供交流的多元化平臺，以促進教師的專業(yè)發(fā)展。
(三)教研組織應加強自身建設與革新，煥發(fā)組織活力，構(gòu)建起具有濃郁教學合作研討氛圍的精神家園
作為高校教研合作基層組織的教研室應強化開展教學研究、進行學科建設的職能，形成具有學科特色的教研室文化，恢復組織活力。高校教研室一方面要充分了解和把握教師的專業(yè)背景，鼓勵教師在教學中始終保持敏感的問題意識和注重教學研究，發(fā)揮中老年杰出教師在教學研究上的引領作用，著力營造重視教學研究，促使教師潛心鉆研教學的教研氛圍和富有專業(yè)特色的教研室文化，增強教研室對教師的吸引力，成為教師向往的精神家園;另一方面，應根據(jù)院系發(fā)展規(guī)劃和遵循各專業(yè)教研室的內(nèi)在發(fā)展特點、規(guī)律，制定科學合理的教研室評價體系，使各專業(yè)教研室在保持學科或?qū)I(yè)特色的基礎上，進行組織功能的重建探索，通過制度革新以拓展其功能，以增強教研室對高校教師的吸引力;通過制度導向鼓勵相關專業(yè)教研室教師之間的積極交流與合作，突破專業(yè)隔閡與界限，充分吸納相關學科專業(yè)研究成果，通過交流、共享和融合實現(xiàn)知識與思想的創(chuàng)新，使教學改革和研究能有真正的突破。當然，教研組織的發(fā)展還離不開學校管理者的充分關注與支持，并給予教研組織在資源配置與分配方面的適當權利、教師評價和學術事務方面的更多決策權與從事教學學術活動的充分自由，盡量減少或避免學�；蛟合敌姓α康倪^度制約和干預，這樣教研組織的活力才能真正被激發(fā)，從而為教學研討合作文化的持續(xù)生長提供可依托的精神土壤。
合作作文 篇4
——黑夜與白晝
在這里，已經(jīng)分不清黑夜與白天了。
高科技讓黑夜變得亮如白晝，每個人密閉的空間也能讓白天變得黑暗陰森。有人站在燈紅酒綠當中為著光明希望而疲倦，也有的人在陽光中追憶著黑暗的放縱與迷人。
這算是物盡其用么，還是人們的悲哀？
多長時間了，當初明亮的眼睛越來越暗淡無光；多少次了，迎接清晨第一縷陽光的竟是自己好像隨時會倒下的身體；到底何時，嘴邊的果汁變成了美酒與咖啡。在黑暗中，我們是得到了什么，還有失去了什么？鋼鐵構(gòu)建成了城市的骨架，厚重的墻壁隔開了人們的心與情。即使是在溫暖的白晝，孤單之時也會感到刺骨的冰冷。身體感到的溫暖比起心冷的感覺又算得了什么。我們是失去了什么，又得到了什么？
黑暗無邊，光明永遠。
——大人們與孩子們
王開嶺說，兒童在成人眼里，一直是被當做“不及格、非正式、未成形、待加工”的生命類型來關愛與呵護的。
孩子們說，大人的世界真復雜，明明是這么簡單的事情。
本似乎是界限分明的群體啊，這界限卻是越來越模糊了。稚嫩的孩子們開始沾染了世俗，為了生活開始了奔波；在社會里混出經(jīng)驗的大人們卻是開始了提倡保護孩子們的純粹心靈，明白孩子們的世界才是最美好尚的。
可這也是另一種悲哀不是么，失去了才知道它的好。
——美與丑
美似乎變成了丑，丑受到了人們的追捧。
選美比賽上一條流水線包裝出來的男孩女孩，擁有致命誘惑眼神的美杜莎，無一看起來是丑陋的。可一個是欺騙了你的眼睛，另一個卻是可以讓你變成石頭。這樣的美，真的好么？
面前有一副畫，畫上的人有著曲折縱橫的皺紋，忍辱負重滿是凄苦的眼神，干裂焦灼的嘴唇，猶如耙犁一般的破傷的大手捧著一個破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水。這無疑是丑陋的，可我們要知道，這幅畫的名字叫《父親》，為了生活而奔波的父親。剩下的，就是心中無法形容的震撼以及揪心的痛楚。
美與丑，丑與美，歸根到底還是心靈美丑的結(jié)果。
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