有關融合作文10篇
在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的有關融合作文，歡迎閱讀與收藏。
有關融合作文1
隨著世界的發(fā)展，融合的理念已逐漸滲入每個領域。從古至今，從以前到現(xiàn)在，融合并不一定要體現(xiàn)在科技、科學方面，即使是音樂，若沒有與感情融合，又怎能為世人所流傳直至保留到現(xiàn)在呢？
《命運》不服輸
婉轉(zhuǎn)悠揚的琴聲從琴房中飄散而出，懸浮于空中，久久不散，然而，這琴聲戛然而止，接著一次又一次地重復同一小節(jié)卻不再往下繼續(xù)彈奏。這時，一個女孩子哭著從琴房里沖了出來，抱膝而坐。這是幾年前一個女孩因突然忘譜而未完成鋼琴十級考試的場景，而那個女孩就是我。那天是哭著回家的，之后坐在鋼琴前，懷著小傷心。一陣風吹過琴譜，停留在了《命運》這一曲，情不自禁地按下第一個音，隨之而來的是一串激昂的音符，時而輕如鳥鳴，時而又響如驚雷，仿佛將之前的悲傷融入了音樂中，轉(zhuǎn)變成了一份堅定、一份期望、一份堅強。
將悲傷與音樂融合，轉(zhuǎn)化成今后努力的動力，學會堅強，學會不服輸?shù)木瘛?/p>
《進行曲》愛國
清晰地記得20xx年舉國上下在10月1日這一天慶祝祖國成立60周年的情景，電視里循環(huán)播放著大閱兵的錄像，這是祖國對人民的交代，讓人們看到了國家的日益壯大與逐步的興盛，連平日里永遠播放各類電視劇的頻道也改播戰(zhàn)爭片，記錄著新中國成立的不易，懷念著為祖國犧牲的英雄們。翻開琴蓋，拿出肖邦的一首《進行曲》，彈奏著，將愛國之情與音樂融合，感受肖邦在創(chuàng)作此曲時的愛國之情、思國之意。
將對祖國的熱愛與音樂融合，在體會作曲家的情感的同時，油然生成一種對祖國的敬意與熱愛。
《夢中的婚禮》樂觀
剛開始熱播中國達人秀的時候，幾乎人人都對其有所了解，有所關注，而第一季的冠軍——劉偉更是家喻戶曉。記得他第一次走上舞臺的時候，空空蕩蕩的袖子與他臉上燦爛的笑容形成反差，當他開始用雙腳彈琴時，人們驚訝地合不上嘴；當他說著他的經(jīng)歷卻依舊面帶微笑的時候，人們眼含淚水；當他說出“我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著”這句座右銘時，人們起身為止鼓掌。清楚地記得他第一次彈的曲子是《夢中的婚禮》，心血來潮地彈奏它，跟著悠揚動聽的旋律想起劉偉的自信和他那燦爛的笑容，也體會著他對生命的樂觀與期望。
將對生活的樂觀與音樂融合，珍惜生命、熱愛生命，在遇到挫折時依舊笑對人生，保持樂觀。
將情感與音樂融合，抒發(fā)自己情感的時候也體會著作曲家或演奏者想表達的感情，預期交流，與其溝通，提升自我，受益匪淺。
有關融合作文2
秋天，金黃的落葉鋪滿整條道路，黃昏，路上的行人步履匆匆，好似有什么在追趕他們，往家的方向趕去，而我卻漫步于這條“黃金大道”始終不愿離去…… “哎”，又一聲嘆息，從我口中發(fā)出，胸口似有千斤重的東西壓著，悶悶的喘不過氣，真煩，我煩躁地踢了踢路上的小石頭，不由得回想起老師的話：“你是班干部，要好好幫同學提高成績，可你現(xiàn)在只是一個人在學習，已經(jīng)高二了，你們還沒有融合在一起，你要試著去融入他們，融入這個集體，不要總是搞“個人主義”……”與他們?nèi)诤显谝黄�？融入這個集體？我自嘲的勾起嘴角，老師，難道你沒有看到么？使他們在排斥我啊，又不是我不想融入進去。
風吹起地上的樹葉，在空中打了個回旋，落下，又如同之前一樣。是的，無論怎么努力，都會像之前一樣，就如同這落葉一般，無論被風吹起多少次，它依然會落下，不會有絲毫的改變與作用。身邊經(jīng)過的幾個農(nóng)民工，他們交談著，歡笑著，我聽其中的一個說：“我老婆要來上海看我了，之后就不走了，留在上海安家。”另一個拍拍他的肩說：“我也準備在上海安家，畢竟來上海都五年了，心也高了，夢也遠了，不想回去了�！敝蟊阌质且魂囆β暋Ｎ页了贾麄兊脑�，我似乎可以想象他們當初來上海時的憧憬，美好的抱負，以及那份對未知的惶恐不安，他們多么想要融入這個社會，與這個地方融合在一起！
可周圍人的眼神——那帶有嚴重看不起的眼神，令他們始終沒有放棄去融入這座城市，與它融合為一體，或許，有一部分的人已做到，或許，有一部分人正在努力，亦或許，有一部分人已放棄，但，至少他們努力過，追求過，而臥呢？我在未曾努力過之時便已放棄，與他們相比，我真是既膽小又可悲。抬起頭，望著天空，感受到清風拂臉的舒意，心便開闊了，想起在學校中一有同學來找我，不是被我冷淡的眼神嚇退，就是被我不佳的語氣氣到，久而久之便也不來找我了。
原來，我也有問題，一味去責怪別人排斥我，卻從未發(fā)現(xiàn)是自己的態(tài)度有了問題，從明天開始，我便會去融入這個班級，和他們?nèi)诤显谝黄�！邁開大步向家走去，留下身后的一片金黃，夕陽的余暉照到落葉上，與其融合成為一體，絢爛又美麗……
有關融合作文3
傳說還未有盤古之前，天與地是融合在一起的。混沌的天地，混沌的世界。
生命與生命本融合在一起。那到底又是什么在這個新千年的開頭，蒙蔽了我們的雙眼，束住了我們的靈魂？
在當代社會，我們必須學會融合�？v使每個個體的獨一無二，但我們都逃不開融合進這個社會大家庭的命運，否則就是只能被獨獨地晾在一旁，自己也只能所謂地活在屬于自己的世界中。
但或許有人會說，作為獨特的個體，我有自己的想法，自己的生活為什么又何必要給自己換上另一張面具去融合一群人呢？嗯，其實自己也常常有這樣的困擾。但自己與那群人就真的沒有共同語言嗎？我想未必吧。融合，能感受到的不僅僅是多元的交流，豐富的思想那么簡單。更是一個生命聆聽另一個生命靈魂的過程。那便是世界最初的樣子，單純而又美好，凈澈而又簡單。
融合，那是生命之間的聆聽。
同樣，融合，那是生命之間的默契。沒錯，這種默契并不與生俱來但卻是后天生命與生命的碰撞中逐漸形成的。那是生命之間真誠相待的結(jié)果。突然想到了那兩個生命。逐鹿天下的三國中，無聲的硝煙彌漫。曹操的雄心可詔，無奈孫劉兩大集團聯(lián)手。赤壁之戰(zhàn)就這樣登上了那個蒼茫的舞臺。太多的史書評論家眼中，周瑜成了一個心胸狹隘，容不下其他人才的小人。但在我看來，非也。當年的諸葛亮與周瑜應是都默契地那么做了。也許有人覺得，形勢所迫，他們不得不那么默契。但，我寧愿相信是兩個生命的赤誠溝通，放下了自我。靈魂的融合，才造就了那一段傳世佳話。
融合，更是生命之間的理解。當今，這個發(fā)展全球化的世界，閉關鎖國的中國早已不再，也必須不在。是的，理解外來的文化再加以吸收。突然想到了一個鮮活的例子。同樣美國快餐業(yè)數(shù)一數(shù)二的企業(yè)——肯德基與麥當勞。然而進入到內(nèi)地市場的境況卻不竟相同。匪夷所思嗎？不盡然也�？系禄环矫姹Ａ袅嗣绹慕�(jīng)營管理模式，另一方面也同樣吸收了中國各時各地的飲食文化與自己的加以融合。就這樣，在中國市場擁有了不可撼動的地位。而麥當勞只一味地強調(diào)美國的飲食文化而忽略了中國本土�，F(xiàn)今，炫目斑斕的廣告，后者顯得那么力不從心。
融合，傳說是一個永恒的字眼。
融合，傳說盤古開天辟地之前的天與地本就是如此。
融合，傳說它有強大的力量。是的，僅僅將靈魂與靈魂熔鑄在一起那么簡單。
有關融合作文4
豎為經(jīng)，橫為緯，你可否想象一個不規(guī)則球體以幾十億年的姿態(tài)不停旋轉(zhuǎn)著，23時56分4秒為一周。地球上的物體跨過經(jīng)緯分界線，在一個周期又一個周期的循環(huán)中漸漸融合著，滲透入彼此的脈絡。也許這大了點，那么小到原子、離子，也在化學變化中不斷交融、結(jié)合，最終生成嶄新的物質(zhì)，被人們慢慢熟悉。
亙古不變，融合的方式總是多種多樣。
歷史回眸
早在高科技出現(xiàn)之前，就有這么一群人，渡過大海或穿越沙漠，攀過高山或行離平原，到達一個他們從未到達的地方。張騫的西域之行，那夢中的駝鈴在風中輕響，象征著天朝的茶葉與絲綢，越過漫天黃沙，運往周邊國家。鄭和下西洋，滿載著明朝的“珍貴資料”，橫渡大海，讓無數(shù)外人見證了中國的強大。日本幾度派出使臣來中國學習，阿拉伯人把中國士兵帶往歐洲教授造紙術(shù)。不只是中國，甚至當英國從占領了幾百年的殖民地撤出后很久，那個殖民地還照著英國的習俗生活著。
在這幾千年中，古人用自己的方式互通交流。是的，這是一種交流。同時，也是融合。發(fā)明的產(chǎn)生，文化的進步，生活的方式，在融合中逐漸產(chǎn)生出自己獨特的支脈，產(chǎn)生新的生活方式。
也許不只是生活方式，從劍橋留學回來的徐志摩將西方的浪漫美與中國的格律美融合在一起，合成了優(yōu)美的新詩。諸如此類的例子數(shù)不勝數(shù)。于是，我們的生活在融合中變得繽紛多姿，如此多嬌。
且看當下
自近代以來，隨著高科技的發(fā)展，融合的理念滲入越來越多的領域。在去年舉辦的世博會中，這一詞語體現(xiàn)得淋漓盡致。有的館將人文與自然融合在一起，倡導大家全新的生活方式；有的館將科技與生活融合在一起，展現(xiàn)了方便快捷的日常生活；有的館將美食與創(chuàng)意融合在一起，新穎別致的食物造型拉住人們的目光。
這是各個領域的融合，交匯在一起變成了全新的思維創(chuàng)想。而發(fā)展高科技后，不用再像古人那般跋山涉水，一張輕巧的機票足以讓你到達任何能到達的地方。換而言之，如今的融合速度已遠遠超過古代，人們的接受能力也愈發(fā)增強。
所以，事物更新的速度正以幾何級增長。但，無論從古至今，事物都在更新。正如化學變化那樣，事物在融合后必然會產(chǎn)生新物質(zhì)，這是融合的本質(zhì)。在不斷地融合，不斷地更新之后，社會得到了發(fā)展，文明得到了進步。而清朝的結(jié)局告訴我們，固己守本、閉關鎖國最終只能一無所有。
地球不知疲倦地旋轉(zhuǎn)著，融合，還在繼續(xù)......
有關融合作文5
思考與學習融合，迸發(fā)出智慧的火花，勤奮與天賦融合，畫就成功的彩虹，海納百川，有容乃大，融合之力量，猶如一塊海綿，吸納了天地之精華，猶如一柄利劍，開拓了人生的視野。生命行走在世間，需要融合。
嘗與親友訪黃山，那是一座布滿奇景的地方。與山中云霧牽著手，看峻石，賞奇松，踏著石階一步步向上登，倒也不累。耳邊且聽幾聲清脆的鳥鳴，身邊的游客低聲地贊揚著這奇?zhèn)サ牡胤�。霧氣漸濃，石階也漸漸變窄，變密，灰禿禿的山石失去了小草的活潑蹤跡，顯露出它的猙獰面目來。我與友人互相攙扶著，無比艱難的到達了山頂�！耙挥[眾山小”的豪情在此時涌上我的心頭，那些半路因疲倦不堪而返回的游人定不會領略到登上山頂時心中的暢快。這高聳入云的山頂令我感到自然的豪情，于山頂眺望四周，俯瞰山腳，令我感受到了一種高度，生命的高度。
自然，也許并不是攀登上一座高山便是能征服的。我于山頂，膜拜自然，膜拜生命的高度。
生命與自然融合，提升了她的高度，那是視野的開拓，更是心胸的開拓，心靈的升華。
然而，生命不止需要高度。存于生命心中的信念，向來是十分微妙的。古今中外，這無形的信念，有形地影響了多少人。生命與信念融合，開拓了它的高度。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間�！敝T葛亮由劉備三顧茅廬而請出山，為劉備之求賢心切的真情所動。試想，一方首領對自己一個隱居山野的小人物如此敬重，何以為報呢？“報先帝，忠陛下”的信念在諸葛亮的`腦海中根深蒂固，也由此成就了他充滿傳奇與智慧的一生。
是重的物體先落地，還是輕的物體先落地呢？伽利略大膽設想，小心求證，憑著心中追求真理的信念勇敢地提出了與當時主流觀點不同的結(jié)論：一起落地。反對，指責，他以事實一一反駁，追求真理的信念使他的生命有了寬度。
袁隆平，使所有人民都吃飽飯的信念促使他不斷改革稻種，最終成為雜交水稻之父。他心中的那份堅持，那種信念至今仍未動搖，這種信念，令他得到了生命的寬度。
霍金，一位令世人敬重的人，一位偉大的科學家。上帝給予他的災難都不能阻止他前進的步伐，更何況是科學研究上的挫折呢？憑著那心中不屈的信念，他拓寬了科學知識的領域，也拓寬了他的生命的寬度。
信念，也許并不是生命唯一要素，但生命之寬度由此實現(xiàn)。
生命融合自然之力量與信念之支撐，走出了它的高度和寬度。
有關融合作文6
《三國演義》宮過數(shù)萬，開頭卻是“話說天下合久必分，分久必合。”；縱觀我國歷史，每一次的“民族大融”之后，必是一個盛世；清廷閉關鎖國也難擋世界經(jīng)濟融合的洪流，在炮火中叩開了國門。無論人力如何阻攔，融合并不會就此停滯。因此，融合是事物發(fā)展的客觀規(guī)律，并不為外力所改變。
無行有常，天地運行自有其規(guī)律，不會無緣無故的創(chuàng)造或毀滅。融合也有它的目的。
融合的目的在于進步。世無完美，融合卻能使它更臻完美。漢武帝時期，政治融“禮”“法”于一爐，創(chuàng)造了一個盛世。“儒表里法”，剛?cè)岵@樣的手段，比暴虐的“秦”，寬松的“周”更具約束力。漢雖然也在歷史的長河中消亡了，但只能說明他不夠完美，這以取得了長足的進步。
我們無法阻止融合，是否有什么方法使融合變得更加柔和、輕快呢？
融合需要兼容并包。一代天驕“成吉思汗”以其無雙的勇武，率蒙古鐵騎統(tǒng)領大片領土，卻不到百年已是分崩離析。歸其根源，是因為森嚴的民族等級。只有兼容并包、一視同仁，才是融合。使用武力，強行拼接，那只是組合。組合是不會長久的，更不會完美。以寬廣的胸懷去看待與自己不同的一切，試著去包容他，這才是融合。
融合需要取長補短。世上稱得上偉人的并不多，但鄧小平絕對是一個，他以寬廣的胸懷，取長補短，將資本主義的市場經(jīng)濟加入到我國的體制當中，走出了一條獨一無二的道路。安于現(xiàn)狀，不去主動的行動，取長補短，卻去被動的接受，融合會變的亢長，無奈。使融合缺少動力與方向。
融合也不是海納百川，必須“取其精華，棄其糟粕。”現(xiàn)代社會，人與人之間越來越冷漠。我們在吸收文明的同時，也吸收了詬病。正如一位哲人所說“偉大與遺害是雙生子�！比诤现校仨毴コ泻ξ镔|(zhì)，否則融合之后，只會是一個“更好”卻“更壞”的世界。
融合是絕對統(tǒng)一嗎?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦圖，太極生兩儀：兩儀四象循，四象生八卦。雖然它們?nèi)诤�，但它們不同，才衍生出無窮。融合中允許個體的不同，因為這是融合的材料；因為我們需要一次次的融合、一次次的進步。
融合，融之為一，合之不同。
有關融合作文7
物極必反。中華文化博大精深，創(chuàng)造出了這個成語，同時也創(chuàng)造出了這個詞，融合。物性本雙生，如何實現(xiàn)融合，達到和諧的統(tǒng)一，這才是物質(zhì)幾近完美的最高境界。
法國作家曾說過一段話：“似的。對于宇宙，我微不足道，但對于我來說，我就是一切。”人與世界的存在，這種區(qū)別是如此的涇渭分明。人類的生命在彈指一揮間，灰飛煙滅，而世界的存在卻五光十色，流光溢彩�？墒牵О倌陙�，有多少文人墨士，在歷史上，在我們的腦海中，或淡筆勾芡，或濃墨重彩。他們的生命如此短暫，卻因為某一刻的隨筆而賦予了成就的永生。這是一種融合。當精神融合了時空，生命長短等俗物，已然掙脫枷鎖，有限蛻變?yōu)闊o限，短暫升華成就了永恒。融合，是引申，是接洽，是極致。
當人生走到了岔路口，有人會孤獨，會彷徨，會退縮。當智者與勇者狹路相逢，兩者合取其一，我們是否也會感到孤獨無援，岸然無措？理應，這兩者不是極端，他們是可取的褒義，為何不嘗試兩者融合，以追求至極完美？勇者好似一把堅矛，而智者則像是一輪圓盾，二者融合，合二為一，沖破眼前之障，只是時間的問題。一攻一守，一文一武，如此說來，兩者似乎也存在理應融合之處。融合，是成功的關鍵，是前行的保障，是超越的自我。
著名學者劉墉曾舉過一個有趣的例子：魚大刺也大，味道不好吃起來卻方便，魚小刺也小，吃起來麻煩味道卻極佳。有人會因為這而放棄眼前的美味，棄之如履。同樣，成大事與拘于小節(jié)在人們看來似乎是無法完成的任務。成大事可不拘小節(jié)，在我看來，就與劉墉所述之論一樣，事物的角度不同，獲得的結(jié)果也一定會截然不同。為何不嘗試融合，當宏觀與微觀的完美融合，成就的才是細致絕倫的完美。成大事而拘小節(jié)的漏洞百出，是一種缺陷，是一種帶了缺憾的美，而不是完美完整的成功。融合，是細節(jié)的成敗，是萬物的包容，是大局的和諧。
也許，當我們真正懂得如何融合，何為融合之時，我們早已暮年，這是我們需要用一生的時間去不斷探索前進的過程，我們的生活與學習，同樣受得融合之惠。當融合成為了我們靈魂與肉體和洽調(diào)和，才可以擁有同樣寬廣包容的胸懷，融合與萬物，融合與天地，成就融合之永生。
有關融合作文8
今人眼中，“融合”二字的魅力難以言說，仿佛只要與它沾上了邊，就是好的。取來舊的事物，去蕪存菁一番，便能是讓人贊嘆的新鮮事物。曾聽人說笑話，說一家湯品店打出廣告，“本店湯品融合少林寺醒酒湯及武當山消食秘方”云云，姑且不論守酒誡的和尚與辟谷的道士看到這則廣告之后作何感想，光是從最迎合世人心理的廣告也如此稱道“融合”來看，它的好處自不必說。
便如同工業(yè)上的合金，將幾種不同的物質(zhì)融合在一起，生成的合金熔點低硬度大，造福于人；還有為人稱道的鄭燮“六分半書”，板橋書法自成一格，細看過去博采眾家之長，合起來看都是鄭板橋——實際上就是一種融合，卻成就一代大家。
這些都是融合入之妙處的例子，融合過后的事物可以有前身這樣那樣的特性，但本質(zhì)上并不是它的任何一個前身，完完全全是新的自我。就好像古人行文多愛用典：簡單的幾個字引入一段風流韻事或古雅篇章，自己的文字里也就帶上了那種味道。只是用典的水平也有高低之分，文力不到，卻偏偏要在文字里帶上沉甸甸歷史感，就算做到了，那些古舊也都是虛的，無法在文中作長久的駐足——經(jīng)不起推敲，好的用典應當讓人覺得沒有用典：就算是不知曉那些典故的人，也能讀懂，與“典故”相配套的詞是“化用”。像是繁華落錦，與文章合為一體，只是讓它多了點古韻與趣味。這兩種用典就是兩種境界了：是簡單地放在一起，粗糙粘合一擊就散，還是將它們?nèi)诤�，成為一個真正的整體。
融合失敗的例子，用一個詞便能形容貼切了，“一盤散沙”。書法如是，為文如是，人心亦如是�？词窌�，讓一個新興的帝國隕落，實在是很簡單的——只要侵占了一國之都，便是全境淪亡。這和現(xiàn)在的戰(zhàn)爭，亡一國非得鯨吞全部的國土并且面對層出不窮的抵抗不同。因為新興的帝國，往往剛從疆場殺伐中定下國土，人心還都處在流離之中，對于新的政權(quán)沒有歸屬感。建立一個國家，是“封疆定國”，“封疆”只是第一步，要使民心一統(tǒng)，認可了國家并且將自己與之存亡系于一體，才是國家，而不是散沙。這樣的情況在歷經(jīng)多年成長的古國中不會發(fā)生：首都淪亡，還可以遷都，可以有副都；人心雖然動蕩，但都系在這塊他們世代生存的國土上，是一個整體。民眾對于一個國家開始產(chǎn)生歸屬感，那就是融合的成果。
整體還是分散的個體，這便是是否融合的最好評判標準。合為一體，才是“融合”。
有關融合作文9
自從新航路開辟以來，世界已成為一個整體，然而想在這個優(yōu)勝劣汰的世界中存活下去并不容易。強者生存早就不適用了，物競天擇，取而代之的是適者生存。然而如何適應？選擇只有一個，那就是——融合。在漫漫的歷史長河中，折戟沉沙的事例數(shù)不勝數(shù)。大浪淘沙，留下的金子卻散發(fā)著永恒的光芒。看秦王朝橫掃六國，一統(tǒng)江山，足以見其魄力。
作為一個地理位置偏僻，資源缺乏的國家，能逐個擊破，并完成統(tǒng)一大業(yè)，其實力可見一斑。但為什么這樣強大的國家卻未能延續(xù)百世？顯而易見的是，秦王沒有將自已融入國家，一心追求長生之道，為了彰顯自己的無上權(quán)利，以萬物為芻狗，弄得名不聊生，生靈涂炭，最終自食苦果。再看一代天驕成吉思汗，戎馬一生，創(chuàng)下無數(shù)個傳奇。難道只是“一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕”。其子嗣能建立元朝，他又怎么會平庸無奇？元朝稱霸中原后努力學習農(nóng)耕，禮儀，將自己融入社會當中，這樣的作為是極其明智的。光靠武力是無法長久統(tǒng)治一個國家的。
忽必烈對馬可？波羅極為重視，并不因為他的膚色，外貌而戴上有色眼鏡。因此，馬可？波羅在行紀中這樣描述元朝的首都：京都遍地是與黃金�？梢娫氖⑹谰跋�。這絕不是阿諛奉承，而是真實的寫照。日本“明治維新”成功，不僅使日本擺脫淪為殖民地的危機，更使它走上富強之路。而此時的清王朝卻仍沉浸在“天朝上國”的美夢之中，不愿醒來。甲午年爆發(fā)中日甲午戰(zhàn)爭時，慈禧太后卻大宴群臣，慶祝她的六十大壽，京城中燭火三日不滅。而遠方的將士卻彈盡糧絕，英勇犧牲。我的眼眶貯滿淚水�！耙蝗擞袘c，萬壽無疆”最終卻淪為“一人慶有，萬壽疆無”。
這是何等的諷刺啊�！皣粕胶釉冢谴翰菽旧睢�。這一年寒了多少愛國份子的心，破了多少愛國份子的夢。固步自封只會引來滅亡，融合才是唯一出路。道家思想認為天地分陰陽，然后陰陽融合再衍生出世間萬物，這充分地體現(xiàn)了“融合”的概念。融合并不是簡單的合并，是一種再生，就如同鳳凰涅槃，浴火重生一般，是一種超越，成為更高層次的存在。與融合的物體息息相關，卻又自成一體。會平凡但絕不會平庸：會高調(diào)但絕不會囂張：會借鑒但絕不會抄襲。就像取人之所長，以補自己之短一般，借鑒他人的，然后轉(zhuǎn)化為自己的。融合就是如此神奇。融合是一種進步：融合是一種趨勢：融合是通往成功的必經(jīng)之路。如同化繭成蝶，是一種蛻變，質(zhì)的變化。讓我們?nèi)谌脒@個世界，像蝴蝶一樣翩舞于世界。
有關融合作文10
融合有的人像一杯清咖啡，懂他的人知道他的獨特，但畢竟是少數(shù)人懂得如何品味他的苦澀。有的人則像是一杯拿鐵，濃郁香醇，無論是誰都會被他的香氣所吸引，順滑的口感更讓人覺得身心舒暢。
他們的區(qū)別就在于后者與奶精砂糖巧妙的融合了，而前者沒有。融合，這是當今世界的趨勢，已湛透了每一個領域，或者說，這是一個從古至今都為曾變過的話題。在生活中，我們扮演著不同的角色，這也意味著我們要融入不同的集體中。倘若成為一個我行我素，與群體脫離的人，那就會被其它成員認為你是一個奇怪的人，這就是人們根深蒂固的一種思想，也就有了合群這一說詞。適當?shù)暮先菏怯斜匾�，這并不是意味著要盲目的跟從，有了正確的把握之后，對于自己才是更有利的。有的人善于將新的事物融入舊的事物，蔡元培就是這樣一位智者。他個人飽讀詩書，在國外多次留學與考察，他從國外的教育中發(fā)現(xiàn)了中國教育體制的落后，在擔任北大校長期間，他要求學生前面發(fā)展，提出了五育，更提倡學生以興趣為初衷開展學習，廢除了原來北大不良的風氣，開創(chuàng)了女子入學接受同等教育的先例。
盡管他在改革的這一路上經(jīng)歷了種種磨難，甚至幾次辭去北大校長這一職位，但他仍舊沒有放棄，他為后世所留下的影響是不容忽視的。史蒂夫。喬布斯在今年的10月5日逝世，他作為一代傳奇，他的功績與歷史將永遠被銘記。他在21歲時候與志同道合的人共同創(chuàng)造了蘋果公司，隨后又有相繼的一系列產(chǎn)品被創(chuàng)造，他被當今的人們認為是一個標志，它的設計理念便是“簡單就是美”，蘋果產(chǎn)品向來以簡約的設計上市，這是不曾變過的，但是為什么一代又一代的產(chǎn)追崇者從來只增不減呢？原因就在于，蘋果機內(nèi)部的力量是在與日俱增的，其功能性才是人們所追求的，這一點緊緊扣住了時下人們在各方面的需求，所以說，蘋果的產(chǎn)品每一個都是經(jīng)典，卻也是創(chuàng)新。
新舊事物的完美結(jié)合往往會有令人意想不到的結(jié)果。仙人掌生活在沙漠中可以堅強地生存下來，駱駝能在沙漠中自如行走，這都是其它生物辦不到的，那都是因為他們懂得如何去融入沙漠的環(huán)境特點。融合，多么意味深長而奧妙的詞。
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