關(guān)于融合作文11篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于融合作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于融合作文1
在剛踏入高中生活之前，我有些小忐忑，我害怕找不到朋友，我害怕沒有人與我說話，我害怕......
于是，心神不寧的我跑去問媽媽：“媽媽，我好怕去軍訓(xùn)，我害怕陌生人，你為什么不怕呢？”那時(shí)的媽媽要參加一個(gè)人力資源師的培訓(xùn)去井岡山，也都是陌生的、不認(rèn)識(shí)的人�！昂⒆樱阍谂�，人家也怕啊，大家都是人，你又怕什么呢？”媽媽摸著我的頭，輕聲說道。
終于，到了軍訓(xùn)的那天，我背著書包走進(jìn)了教室，隨便找了個(gè)位子坐了下來，隨后趴在課桌上把頭埋在手臂里閉目養(yǎng)神，這或許是一種鴕鳥心理吧，只敢埋于沙下，不讓人看見。
上車了，我站在前面很快就坐到了位子，發(fā)現(xiàn)沒有人想和我坐，我立馬又坐到里面的位子，可能我的心里還是盼望著能有人與我交談的吧！
車啟動(dòng)了，仍然沒有人來，我掏出手機(jī)想和自己初中的好朋友傾訴，這時(shí)，好像有個(gè)男生在后面沒位子了，被老師安排到了我的旁邊，我那時(shí)心里叫一個(gè)激動(dòng)的，想著，管他男生女生，只要是學(xué)生就是好。可那激動(dòng)還沒維持多久，那個(gè)男生就去和別的男生坐了。
進(jìn)了宿舍，是一片靜寂聲，我們各自理東西，互相不說話，這是，一個(gè)女生說道：“我們來活躍一下氣氛吧，大家報(bào)名字�！被蛟S是帶著那份害羞、靦腆，大家都你看著我我看著你，遲遲沒有出聲。
隨著軍訓(xùn)期間，大家一天天的相處，逐漸活絡(luò)了起來，而我還沒有到真正放開的時(shí)間。第四天的下午，由于要準(zhǔn)備晚上的聯(lián)歡晚會(huì)，軍訓(xùn)便被暫停了，而我們被趕去宿舍理東西寫軍訓(xùn)小結(jié)。那時(shí)，吃東西的吃東西，發(fā)東西的發(fā)東西，大家打成一片，好不歡樂！我也到了軍訓(xùn)期間的一個(gè)巔峰，大叫大鬧，幾個(gè)同學(xué)都傻眼，說：“沒想到你這么open，我還以為你是屬于乖乖的、安靜的那一種學(xué)生類�！蔽艺{(diào)皮地吐了個(gè)舌頭：“完咯，被你們看光了�！�
或許，這就是融合吧，一點(diǎn)一滴滲入大家的生活，我慢慢地慢慢地走近大家，我相信，終有一天，我會(huì)徹底地融入到這個(gè)新高一的家庭中的！
關(guān)于融合作文2
對(duì)于剛剛過去的“十一”長假，可謂印象深刻。在上海盡興地游玩，身心都放松了許多。還記得，漫步在街頭時(shí)，看到的一排排精致的石庫門。
石庫門，上海極具特色的一種建筑。在19、20世紀(jì)，上海被外國列強(qiáng)瓜分的時(shí)候，石庫門就作為一種商業(yè)手段，在上海的土地上逐漸冒起。主體是典型的中國式結(jié)構(gòu)，端莊簡約；而外部的裝飾、雕刻等，卻都是國外的藝術(shù)風(fēng)格，唯美別致。不可否認(rèn)，融合了中式建筑和西方藝術(shù)的石庫門，已經(jīng)成為了上海的另一個(gè)代名詞，受到世人的矚目。
這就是融合吧！將陳舊的、乏味的事物，變成新穎的、有趣的事物。曾經(jīng)都快被世人所遺忘的東西，經(jīng)過巧妙與外界融合之后，爆發(fā)出新的生命力，而且，是一股強(qiáng)大的生命力！
高爾基曾經(jīng)說過：“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，交換后各自有一個(gè)蘋果；你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換后各自有兩個(gè)思想。”真是令人深思的一句話，真是一種令人贊賞的想法！融合，既不會(huì)傷害你，又能夠使我更為強(qiáng)大，何樂而不為呢？
就像那秦始皇統(tǒng)一六國。當(dāng)秦始皇站在咸陽宮最高的地方，俯視著這一大片廣闊的天地，不知他的心中在想些什么呢？后人都說秦君殘暴，可是同時(shí)，他也功不可沒——是他，統(tǒng)一了整個(gè)中國，曾經(jīng)像一盤散沙似的零散中國，終于變成了一個(gè)完整的中國；是他，統(tǒng)一了中國的貨幣與文字，促使了中國更為迅猛的發(fā)展；是他，集南與北各個(gè)不同的風(fēng)俗習(xí)慣在一起，蛻變成為一個(gè)全新的中國……從這些方面來看，難道秦始皇不該被夸贊一聲“偉大”么？因?yàn)榫褪撬米约旱氖�，將中國融匯起來的！
“去其糟粕，取其精華”。所謂融合所代表的就是如此，不是嗎？剔除自身不好的地方，接受別人值得學(xué)習(xí)的地方，這樣的話，發(fā)展的不是更快嗎？就如同中國的國粹——京劇，它在其他劇種的互相融合之下誕生，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，這句話就是對(duì)它最好的詮釋。
當(dāng)今社會(huì)，融合就是發(fā)展的大勢(shì)所趨，只有放開自身，吸取外物的精華，中國，才會(huì)真正地成為東方之蛟龍！
關(guān)于融合作文3
自新航路開辟后，世界就不再是由相互獨(dú)立分散的板塊拼湊而成，而是通過各種暴力的或非暴力的手段開始發(fā)生思想、經(jīng)濟(jì)、文化等等方面的激烈碰撞。在一番驚天動(dòng)地后化為一種平衡的調(diào)和呈現(xiàn)在世人們的眼前。就如同太極一般，陰陽看似界限分明，實(shí)則早已互相深深滲透，達(dá)到一種新的平衡即融合的狀態(tài)。這種融合已或隱或明地存在于生活的角角落落，是一個(gè)必然且先進(jìn)的趨勢(shì)。
聯(lián)合國便是一個(gè)多方力量融合的產(chǎn)物。世界各國拿出各自的力量，在和諧發(fā)展的大背景下遵從一定的原則來維護(hù)國際局勢(shì)，遏制某些突兀的力量為害世界這個(gè)整體。多方力量并非獨(dú)立，它們相互以和平之理念交融影響，達(dá)到一種外在的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，發(fā)揮巨大力量。一根筷子或許易被折斷，但幾十根被捆綁在一起成為整體的筷子卻難以被折斷。這便是融合的力量，體現(xiàn)于一個(gè)和諧的整體，而非一個(gè)強(qiáng)大的個(gè)體。不知從何時(shí)起，在街頭總能輕易地遇到外國友人，他們來自不同國家，說著不同的母語，卻總是帶著相同友善的笑容，口音濃重地說句：“你好。”這樣的相遇總令人會(huì)心一笑。
中西文化的融合在他們身上的體現(xiàn)總是有種不可思議的溫暖力量。而這種親厚的力量正以一種友善的方式改變著我們的社會(huì)�，F(xiàn)在街上已鮮少看見插隊(duì)、亂穿馬路的現(xiàn)象。因?yàn)閲鉂庥舻娜宋闹髁x氛圍正在融入我們的生活中。我們追求那種地震后仍能擁有井然秩序的社會(huì)，仰慕那種隨意在街上行走，偶遇陌生人便隨手拍拍對(duì)方的肩膀互相問候一句：“你好嗎？”的友好。而我們也在向這種美好發(fā)展著。微博的“隨手拍照解救走失兒童”、“寵物愛心收留”等等行動(dòng)都是我們渴求為這個(gè)社會(huì)做出點(diǎn)什么的體現(xiàn)。
并不是我們以前就缺失這樣的情懷，而是由于西方開放的文化影響，我們將這種內(nèi)心深埋著的美好外化顯露出來罷了。融合是一種先進(jìn)新穎的狀態(tài)，由過去的種種經(jīng)驗(yàn)累積而成，在現(xiàn)世中發(fā)揮著穩(wěn)定統(tǒng)一的作用。融合是良性的、美好的，將人們心中的善呼喚出來，令人們互相學(xué)習(xí)引導(dǎo)，終將促就一個(gè)美好社會(huì)的形成，達(dá)到和諧的總目標(biāo)。那種平和的力量終會(huì)使天地驚動(dòng)，使世界的發(fā)展達(dá)到一個(gè)新的境界。也讓我們展望未來，將融合的精神存入我們的思想吧！
關(guān)于融合作文4
五千年歷史的演化，沒有磨滅掉我們作為一個(gè)中國人的特征——黑眼睛，黃皮膚。然而有一些東西正在悄無聲息地發(fā)生著變化，不是嗎？
隨著越來越多的外國人進(jìn)入到中國。各種文化在沖突中磨合，在磨合中融合。融合，注定會(huì)讓我們失去一些東西。
曾幾何時(shí)，越來越多的人們?cè)谌粘Ｅc別人說話中喜歡摻雜一些英文詞匯。對(duì)于突然蹦出的幾個(gè)英文詞匯，我不討厭，但也絕不能理解。中國漢字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或許，那只是一種習(xí)慣，但又或許，他是在語言文化的融合中，失去了那些漢字。
曾幾何時(shí)，鋼琴、小提琴等西洋樂器火爆程度令人咂舌。一個(gè)普通的40人班級(jí)中，會(huì)鋼琴的都快一半了，而那些具有民族氣息的樂器如二胡、古箏卻無人問津。嘻哈、RAP等國外興起的音樂形式，在中國越來越被熟知，被接納，荒廢了中國的民族音樂，我很想問一問為什么，但我已經(jīng)明白了。在東西音樂文化的融合中，我們失去了真正屬于自己的傳統(tǒng)音樂。
又是曾幾何時(shí)，西方的文化已經(jīng)無孔不入地融合進(jìn)了我們的生活。漢堡、牛排已經(jīng)為人們所津津樂道。蘋果、NIKE等國際名牌已經(jīng)引領(lǐng)了中國的潮流，街上跑的是國外名牌轎車，人們穿的是國外名牌衣服，人們嘴里哼哼的是國外的潮流音樂，人們現(xiàn)在所接受的，是國外的文化與理念。
朋友們，中國特有的文化難道不岌岌可危嗎？
中國，作為一個(gè)有巨大潛力的國家，吸收和融合東西方的文化與理念本無可厚非。但作為一個(gè)土生土長的中國人。我呼吁國人們不要忘了自己的根。
沒有根的樹，很難碧綠遮天，一個(gè)沒有本質(zhì)的國家，相當(dāng)于沒有了根，即使他再強(qiáng)大，再富有，是沒有號(hào)召力的，是不團(tuán)結(jié)的�！爸袊恕�，就是讓我們凝聚在一起，身處異鄉(xiāng)，心在一起。就是讓我們無時(shí)無刻不感受到祖國的溫暖。就是讓我們?cè)谒l(xiāng)能驕傲地說“I am Chinese！”
朋友們，讓我們?nèi)ふ易约旱闹χβふ易约旱母�，讓我們�(cè)趪馕幕臎_擊下守住自己作為一個(gè)中國人的最后陣地。在國際間交往如此頻繁的年代里，能夠讓更多的外國人，了解中國五千年來的歷史，他們一定會(huì)豎起大拇指說“Good！”
融合，并不代表失去。
關(guān)于融合作文5
彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲�；蚩蓾M載一船春色，平鋪十里湖光。看水面清圓，一一風(fēng)荷舉，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。彼岸，總是燈火闌珊。在美國的一座小鎮(zhèn)上有一處著名的景點(diǎn)，是位于湖中心的一座小島。然而該處有種特別的游覽方式，就是不許游人上岸觀光，只許隔湖相望。彼岸，風(fēng)乍起。看萬千藤蘿舞動(dòng)，燦爛耀眼或在一片光華之下，引得多少人如癡如醉。美國人用融合了距離美感的智慧，贏得絡(luò)繹不絕的游客。二戰(zhàn)之后，德國幾乎被撕碎。然而德國人在水深火熱的危難間仍不忘追求美。于是，即便只能住在地下室，他們每天都會(huì)安插一束怒放的花。
這樣一個(gè)融合了美，扎根于美的民族，一旦有了養(yǎng)料便會(huì)盛放，做出像花一樣漂亮的成績！我也曾為一份融合了對(duì)生命敬重的警告而動(dòng)容。胡佛是美國人，面對(duì)墨西哥人的非法移民，他憤怒卻依然冷靜。于是他在亞利桑那沙漠中建立了水站，為那些非法入境者提供水源。在他印發(fā)的警告上不僅寫著：“回去吧，沒有水等于送死！”又詳細(xì)表明了水站的地點(diǎn)。面對(duì)國人的斥責(zé)，胡佛回答說：“恨和尊重是兩碼事！”人借花傳情，花借人繁衍。文學(xué)融合了自然最能醉人。
洛夫就讓荷花融合了愛情。他說愛荷如同愛情，因?yàn)閻凵险l就是：“眾荷喧囂/你卻是離我最近/最靜，最最溫柔的一朵/"你愛荷不僅愛它花開時(shí)的風(fēng)情萬種，也愛它花謝后的翠葉田田。若連葉也殘敗，就愛打在池中的雨聲。你愛人不僅愛他年輕時(shí)的美好容顏，也愛他衰老的臉上的哀傷和他朝圣所謂靈魂。融合始終是時(shí)代樂章水中的高音，強(qiáng)音。它同“適者生存”的法則一樣，違逆者亡。因拒絕融合，閉關(guān)鎖國給中華民族帶來深仇大難；因拒絕融合先人智慧，科學(xué)家遭遇瓶頸，作家被扼殺靈感；因拒絕百家融合，才有了“焚書坑儒”的慘劇。
融合是從唐代游弋而來的魚，宋時(shí)古風(fēng)河畔的拂柳，清時(shí)穿堂而過的風(fēng)，一直迤迤邐邐千百年，一直不曾褪色，不曾被淡忘。別只眺望彼岸，帶著片面的向往。融合眾人力量，拾柴堆焰，小舟也能遠(yuǎn)航---終有一篇屬于自己的傳說！
關(guān)于融合作文6
融合，是增長，抑或消亡?像是潔白的冬雪從空中款款飛落，迎接的卻是一地泥水，它想停下腳步，最終只能無力輕嘆著縱身躍入。融合了，它成了一滴水，再成了一滴泥水。融合，是消亡?不，它是增長。他在講臺(tái)上，手捧著我愛的語文，卻講著我不愛的語文。一天一天，為了一紙?jiān)嚲恚粡埑煽儐味鴮W(xué)，語文在嘆息，語文在哭泣。不停地背誦默寫中，忘卻了它的含義，忘卻了去體會(huì)作者的心情，忘卻了去欣賞字詞的精致，只記得它要考。曾幾何時(shí)，我們不是為了喜歡而背誦偉人的詩詞;曾幾何時(shí)，我們不是心有感觸而書寫文章;曾幾何時(shí)，我們不是為愛而學(xué)，而是為學(xué)而愛。
為了迎合考官而寫的一篇一篇”我愛”漸漸打磨了自己的心，在一成不變的應(yīng)試教育中，融合成了一個(gè)為考試而學(xué)習(xí)的好學(xué)生。重新拾起最初的那份沉靜，帶著神圣卻平和的心去研讀語文，真正為了愛而學(xué)，而背，而寫。融合了，我沒有忘卻自己的心和語文獨(dú)特的精致美妙。還是一個(gè)好學(xué)生，為理想與夢(mèng)想潛心學(xué)習(xí)的好學(xué)生。于是，他重新站在講臺(tái)上手捧著我愛的語文，講著我愛的語文。
與我們一起感受著，感受著桃花源中人們的美好生活;感受著方仲永泯然眾人矣的.惋惜悲哀;感受著梅花夭折為世人另類的喜好而成為病梅的憂傷憤慨。感受著”可憐白發(fā)生”的無奈;感受著” 一蓑煙雨任平生”的豁達(dá);感受著”馮公豈不偉，白首不見招”的嘆息。最后，當(dāng)時(shí)光微風(fēng)一般劃過眼前，轉(zhuǎn)過身去，細(xì)細(xì)如流水的沉靜心境，不曾染上塵埃。再次飄揚(yáng)飛舞在空中時(shí)，還是一片潔白的冬雪，經(jīng)世間磨煉之后，那片無暇依舊的雪。感受過滄桑之后，不是水，沒有融合成泥，而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。寫下文章，寫下最真實(shí)最透明的心情，只是為了想寫而寫，不是別的。研讀語文，讀出最真切的感受，只是為了愛與理想而學(xué)，不是別的。融合，心變得更加成熟，增長著自己的增長，而不是埋沒于長河深處，埋沒于應(yīng)試教育漫天考卷下。
關(guān)于融合作文7
你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在橋下看你。明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢(mèng)。
任何人，任何事物之間都是息息相關(guān)，有著千絲萬縷聯(lián)系的，就如同一滴水要放入大海才能不干涸，我們只有融入社會(huì)，才能更快地成長。只有融合，才能發(fā)展。
我們每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，又是整體不可或缺的一部分。如同一幅拼圖，如果缺了一塊的話，再怎么完美始終飽有遺憾。融合并非只是要磨去自己的棱角，才能更好的融入，相反，融合是一種包容，是一種寬容，它包容你的獨(dú)特個(gè)性，吸收你的優(yōu)秀與品性，褪去你的幼稚與
自私，把你塑造成一個(gè)更好的自己。也許你并未感覺到，你現(xiàn)在所處的班級(jí)就是一個(gè)小小的融合。你們每個(gè)人性格迥異，生活的環(huán)境也大相徑庭，可是每天的朝夕相處，每一次溫暖的交流，都成為了融合中心必不可少的過程。
我們每個(gè)人要學(xué)會(huì)的不僅僅是個(gè)體上的融合，顯然，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)。融合的理念已滲透進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)，文化等多個(gè)領(lǐng)域。還記得，周恩來在1955年的萬隆會(huì)議上所提出的“求同存異”原則嗎？它主張不同社會(huì)制度，不同文化之間的國家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸權(quán)的目標(biāo)。這便是融合的典范。雖然，我們有著不同顏色的皮膚，受著不同文化的熏陶，在不同的社會(huì)制度下發(fā)展，但我們尋求文明與和平，希望團(tuán)結(jié)與合作的那顆心沒有任何差異。這次融合是成功的，它為日后第三世界國家的崛起奠定了基礎(chǔ)，顯而易見，融合已成為歷史發(fā)展必然的潮流。
我們每個(gè)人不只生存在你所處的生活環(huán)境中，你身處于這個(gè)國家，身處于這個(gè)世界，這個(gè)地球乃至宇宙中�？v然是滄海一粟又如何，總會(huì)存在你留下的痕跡，每個(gè)人都不可能脫離這個(gè)社會(huì)獨(dú)立生存。融合的過程雖是緩慢與艱辛的，卻也是必經(jīng)的，只有學(xué)會(huì)融合，學(xué)會(huì)包容與接受他人，學(xué)會(huì)融入與學(xué)習(xí)他人，這才是人生的過程。
人與人之間的融合，人與社會(huì)之間的融合，國與國之間的融合，無一不展露出世界發(fā)展的必然趨勢(shì)，我們是幸運(yùn)的，身處在這個(gè)理性，包容的時(shí)代。我們可以盡情展露自己的個(gè)性，又可以在所處的團(tuán)體中共同進(jìn)步，把那滴水融入海，把那個(gè)人融入社會(huì)，把那個(gè)國融入世界，現(xiàn)在所做的每一步，都在領(lǐng)略融合的真諦。
關(guān)于融合作文8
融合，它不僅是一種文明，更是一種精神。
我們都知道在四大古國中，中國是唯一沒有被歷史的河流沖走的國家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六個(gè)風(fēng)格迥異的民族在這片生他們養(yǎng)他們的土地完美的融合，用一顆顆火熱赤誠的心包容他人，熱愛祖國。一個(gè)典型的例子便是二戰(zhàn)時(shí)期耳熟能知的猶太族，猶太族一向以他們的孤僻，獨(dú)特的嗜好被人不理解，排斥。他們流浪在世界各國的每個(gè)角落，然后又遷移，奔波。直到他們來到了中國，他們被這里的和諧，友好征服——人們的笑容是那樣友好，人們的內(nèi)心是那樣善良……漸漸地，猶太人民被我們所同化，有了同樣的信仰，同樣的文明。
還記得去年的世博會(huì)么？上海吸引了數(shù)百萬的游客前來參展，國外的旅客更是絡(luò)繹不絕，對(duì)此有關(guān)部門便頒布了一項(xiàng)新指令，世博家庭。電視臺(tái)專程采訪的片段剪輯成一部小短片，我們看見那些黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的老外與頭發(fā)白花花的老太學(xué)包餛飩。他們的雙手占滿了面粉，笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上，眼神專注又認(rèn)真。老太太一手操作著，眼睛彎成了可愛的小縫，笑瞇瞇的看著他們。末了，老外與老太太同坐一桌，對(duì)著鏡頭豎起了大拇指，用他們不太字正腔圓的發(fā)音：“中國，真可愛！”那一瞬間，我看到了人與人之間的融合，文明的融合……
然而這并不是全部，昨天的一起新聞便徹底震撼了我，少女被車撞倒在地，十八名路人走過熟視無睹！這是為什么？為什么他們這樣冷漠？！為什么他們這樣自私？！他們就忍心看正值花季的少女這樣無助的臥倒在馬路，看一條鮮活的生命就這樣離去！何其殘忍。冷漠，無情，自私蒙蔽了他們的雙眼，他們的內(nèi)心硬如石塊，毫無溫度，只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動(dòng)，怎樣才能融合？融合是一種精神，它是樂于助人的精神，心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近，是一個(gè)生命與另一個(gè)生命的交融。是的，融合，它是一種至高無比的精神。
唯有融合，人們才會(huì)由心而發(fā)的感到幸福；唯有融合，社會(huì)才會(huì)溫暖，才會(huì)有人情味，才會(huì)發(fā)展；唯有融合，才能使國泰民安，社會(huì)安定。是的，唯有融合！
關(guān)于融合作文9
融合的理念作為當(dāng)下流行的大趨勢(shì)，不僅體現(xiàn)在世界發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，亦早已滲透進(jìn)我們的生活中。
對(duì)于一名高一新生而言，高中生活所給予我的第一印象便是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的高要求。除了越發(fā)強(qiáng)調(diào)五門主課的重要性，在初中時(shí)簡單易學(xué)的地理、政治、歷史和信息科技也紛紛加深了難度，頗讓人有些招架不住。于是，高中生涯的第一次測(cè)驗(yàn)便以好幾盞亮起的紅燈作為結(jié)尾。沒料想，班主任卻對(duì)這樣的結(jié)果毫不驚奇，他只是告訴了我們高中與初中最大的差別：不是課程的增加，不是難度的提升，亦非方法的不同，而是理念的差異。
融合，才是高中學(xué)習(xí)生活最重要的理念。人的精力有限，不可能在除以十后還保持最大值。使十門課程都能達(dá)到優(yōu)秀的方法，只有融合。在知識(shí)與知識(shí)間構(gòu)架起一座座橋梁，使之互為依托、互成助手。
可是，這樣不會(huì)降低我們對(duì)每門課程學(xué)習(xí)的深度和廣度嗎？同學(xué)的提問亦問出我的心聲。
不會(huì)，老師堅(jiān)定地回答，知識(shí)好比是一條條河流，當(dāng)它們?nèi)诤显谝黄�，形成大海后，不僅不會(huì)減小水量的多少，相反，只會(huì)增加它們的力度和寬度。
地理與歷史的融合告訴我們大河對(duì)于人類文明的起源有著不可或缺的功勞；物理與數(shù)學(xué)的融合使我們能更精確計(jì)算出物理變量在生活中對(duì)人們的影響；生物與化學(xué)的融合使科學(xué)家能研制出更豐富、更有效的化學(xué)藥品。
沒錯(cuò)，所謂融合，便是為更好地發(fā)展，更高地成就而做的必要步驟和重要理念。除卻在我們學(xué)習(xí)上起到的幫助，在世界的各個(gè)領(lǐng)域，它的重要性也一覽無遺。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，西醫(yī)越發(fā)注重調(diào)養(yǎng)之道和中醫(yī)日益先進(jìn)化的治療手段是中西醫(yī)醫(yī)學(xué)方式、理念的完美融合；在文化領(lǐng)域，百老匯經(jīng)典音樂劇《媽媽咪呀》的中文版本是西式文化模式和我國音樂藝術(shù)的精彩融合；在科技領(lǐng)域，近年來頻頻獲獎(jiǎng)的諸多華裔科學(xué)家不也正是高科技手段和心思縝密、勤勞刻苦的美麗融合？
而這一次次的融合給人們所帶來的是更加完善的醫(yī)療、愈發(fā)精彩的藝術(shù)和逐漸強(qiáng)大的科技。
融合，這種理念，滲透在我們生活中，貫穿于世界發(fā)展中。不論被運(yùn)用在哪里，它都是為了人們更好的生活、更強(qiáng)大的未來！
關(guān)于融合作文10
融合人，融入社會(huì)這個(gè)大染缸里，總免不了被浸泡，被染色，被打磨，被滲透，到底該以何種面目才能在這個(gè)紛擾不斷的社會(huì)中立足，與社會(huì)萬物融合。
有些人圓滑世故，老練精明，在上司面前謙卑有禮，在下屬面前趾高氣昂，它可以和所有人在飯局中稱兄道弟，談天說地，可以和同事在樓梯間說三道四，指桑罵槐，他可以和所有人都很好，又仿佛和所有人都隔了一層紗，看不清他的真實(shí)面目。無疑這種人就是我們俗稱的“墻頭草”，他已經(jīng)被社會(huì)染上了千種顏色，萬種姿態(tài)。他，衣冠楚楚，學(xué)貫古今�？梢詮慕z綢之路講到利比亞最新戰(zhàn)局，從儒家思想講到米蘭時(shí)裝周。從外表上看他什么都有了，可是他卻失去了人最重要的東西---本色，那一抹心靈的裸色，干干凈凈，沒有一絲雜質(zhì)，最為真我的顏色�？上В呀�(jīng)喪失了，因?yàn)樗呀?jīng)被社會(huì)融合的不留一點(diǎn)縫隙，完完全全的融合進(jìn)社會(huì)中。
有圓滑世故，就有愛曾分明，就這又有了社會(huì)中的另外一種人。
這種人個(gè)性張揚(yáng)，說一不二，愛逞強(qiáng)，愛鉆牛角尖，看不順眼就到處嚷嚷，反正年輕，有的是本錢。這應(yīng)該就是所謂的“初生牛犢不怕虎”。想起我爸爸朋友的兒子，就是這樣，從國外回來，生氣了就甩幾句英文，一副我爸是李剛的樣子，工作不好好做，難道成天呆在家里，做一輩子的啃老族嗎？通常這種人都是剛出校園，出入社會(huì)的年輕人。說的好聽點(diǎn)叫做血?dú)夥絼�，年輕氣盛，難聽點(diǎn)就叫做不識(shí)時(shí)務(wù)，自以為是。他們可以花去大半個(gè)月的工資去買最新的蘋果機(jī)，可以夜夜笙歌，吃喝玩樂，即使明天有早會(huì)。相較于那些過分融合于社會(huì)的，這種人就是絲毫不與社會(huì)融合的。他們有棱有角，個(gè)性分明，對(duì)于他們來說，人情世故算什么，當(dāng)下享樂才是最重要。等他們過了愛做夢(mèng)的年紀(jì)，就會(huì)明白轟轟烈烈不如融入社會(huì)。
在社會(huì)這個(gè)大染缸中，有人過分融合，有人絲毫不融合，有人不斷往上爬，有人不斷受打擊，有人已經(jīng)喪失了本性，有人張揚(yáng)了個(gè)性。其實(shí)無論怎么樣，融合進(jìn)入這個(gè)社會(huì)是正確的，但是融合進(jìn)多少很重要，我們應(yīng)該在融合進(jìn)社會(huì)的同時(shí)，保留真我，保留內(nèi)心深處的一抹裸色。
關(guān)于融合作文11
融合人與人的交往，異質(zhì)文明之間的碰撞，國家民族間的沖突與合作，這都是從古至今一直未間斷過的事件。其中難免夾雜著矛盾和沖突甚至是戰(zhàn)爭，可世界卻在這樣的過程中，進(jìn)步發(fā)展。這樣的過程，叫做融合。
這也就是哲學(xué)中辯證唯物主義的觀點(diǎn)：過程是曲折的，但未來是光明的，事物發(fā)展的總體趨勢(shì)是向前的。在世界的發(fā)展，文明的進(jìn)步中，融合的力量不容小覷。
早在我國第一部詩歌曲集《詩經(jīng)》中就有民族沖突的記載。如《采薇》中就唱到“曰歸，曰歸”卻胡不歸，是獫狁之故“，這是一首駐邊小兵關(guān)于思念和愛國的情懷相交雜的小詩，可見那時(shí)，人們對(duì)外族是仇恨的。到秦統(tǒng)一六國，秦始皇更是派人修筑長城，鞏固邊防。
到了漢武帝時(shí)期，國力繁盛，民族交往又有了不同的進(jìn)程，三征匈奴雖然是戰(zhàn)爭，但對(duì)胡漢文化的交流融合卻起到了促進(jìn)作用。更不用說張騫出使西域，開辟絲綢之路，中西方物質(zhì)文明的交換由此開始。這條聞名中外的商貿(mào)之路在唐時(shí)更是達(dá)到鼎盛，粟特人、大食人、漢人等活躍其間，唐都長安更是成為了世界聞名的大都會(huì)，胡人、洋人穿梭于東西兩市，說著流利漢語；漢家女子著胡服于馬上騎射；美麗熱情的胡女在酒壚跳起胡旋舞，她鮮艷華麗的裙擺為這繁華的盛世更潑上了一層絢爛的色彩。
除次之外，魏晉南北朝時(shí)期也是我國民族融合的重要階段，三國時(shí)期少數(shù)民族與漢人共同開發(fā)經(jīng)濟(jì)；北朝更是由匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個(gè)民族掌權(quán)，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合邁進(jìn)一大步。胡人受漢文化的儒雅熏陶，漢人也為胡文化的大膽熱情所打動(dòng)，二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
直到今日，漢族與少數(shù)民族能和諧相處，互相幫助，共同進(jìn)步，不得不說是民族融合達(dá)到了新的高度。
有過沖突，有過戰(zhàn)爭；也有過合作，有過互相學(xué)習(xí)，有過幫助，在彼此的摩擦間撞出火花，也會(huì)溫暖彼此。
融合，是去其糟粕，取其精華。融合，是擦干眼淚，綻開笑顏。融合，是冰雪消融，合二為一。
世界在融合中發(fā)展，民族在交流中融合，文明在融合中迸發(fā)出絢爛的光彩。
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