和諧的作文匯編七篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的和諧的作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
和諧的作文 篇1
“和諧”這個(gè)詞人們?cè)缫讯炷茉�，毫不陌生，而我在家里也能發(fā)現(xiàn)它的蹤影。
有一次，爸爸在網(wǎng)上與人下中國(guó)象棋，我呢，則與媽媽在一旁為爸爸出謀劃策，“搖旗吶喊”。轉(zhuǎn)眼間，爸爸與對(duì)方的“戰(zhàn)爭(zhēng)”已經(jīng)進(jìn)入白熱化階段，雖然無(wú)硝煙，但我似乎看見(jiàn)千軍萬(wàn)馬在廝殺。媽媽眼見(jiàn)如此，自己也幫不上什么忙，只得去倒了杯茶給爸爸，爸爸微笑著接過(guò)茶，似乎一下精力充沛許多。我則目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕，尋找取勝的方法，“車，馬，炮，走哪個(gè)好呢？”我苦思冥想。忽然，我瞥見(jiàn)了一旁的炮，靈機(jī)一動(dòng)，暗想：“不如給他來(lái)個(gè)雙管齊下吧？”于是我說(shuō)道：“爸爸，我看應(yīng)該??”“出炮”我與爸爸異口同聲。爸爸呵呵笑道：“不錯(cuò)嘛，和我想一塊去了。”“那當(dāng)然,Who am I?”我很得意地說(shuō)�！扒七@兒子！”爸爸笑呵呵的。至于那盤棋，自然是由于老爸雙炮的威力而迫使對(duì)手舉起了白旗。
家中除了溫馨，也蘊(yùn)含了包容，以及人生百味。
一次，我步履沉重地走在回家的路上??這怎么回事呢？別提了，數(shù)學(xué)考砸了嘛！只考了個(gè)64分，沒(méi)有好好審題，又不知道錯(cuò)在哪里，怎么辦？算了，還是先回家再說(shuō)。
“怎么啦？你又沒(méi)考好！！”媽媽責(zé)備道，“把試卷讓我看看。”于是我面帶慚愧地把卷子遞給了她，與她一同看錯(cuò)題。
“哎，我說(shuō)你呀，這幾道題該錯(cuò)嗎？還有這兒，這兒！”“對(duì)不 1
起媽媽�！蔽仪敢飧�。“其實(shí)我不是批評(píng)你，可你什么時(shí)候才能給自己一份滿意的答卷呢？讓我和你爸不為你操心呢？”媽媽頓了一頓，認(rèn)真地問(wèn)我：“下次有信心考好嗎？”“有！”我極其堅(jiān)定地答道，“好，一言為定！”某日放學(xué)，我看著滿分的卷子，開(kāi)心的笑了，想給媽媽一個(gè)驚喜，我躲在門后面等待著媽媽歸來(lái)，想象著媽媽開(kāi)心的樣子??
這就是我的幸福E家。
和諧的作文 篇2
“板橋體”歪歪斜斜，飽有瀟灑之態(tài)與嚴(yán)整之風(fēng)，反而顯得獨(dú)一無(wú)二，像是和諧的統(tǒng)一。工整和瀟灑似是兩個(gè)方向，但合二為一后，仍以一別樣字體存于天地。
當(dāng)哲學(xué)家與屠夫相遇，一如思想與實(shí)踐碰撞。亦是兩個(gè)方向，這二者將會(huì)如何?
屠夫的一連串問(wèn)題，哲學(xué)家的回答均是兩個(gè)字“不會(huì)”。是的，哲學(xué)家只會(huì)思想。屠夫不禁問(wèn)到思想的價(jià)值。哲學(xué)家仍以一句富有思想的話作為終結(jié)。
二者分明是兩個(gè)方向，卻可以同在世間暢游，屠夫?qū)嵺`著，思想家思考著。這世界之所以如此美麗，是因二者和諧的統(tǒng)一。倘若世間只有實(shí)踐，沒(méi)有了思想，何來(lái)貝多芬的激昂著、充滿著感情的樂(lè)章?何來(lái)魯迅那有著艱澀文字卻蘊(yùn)含救國(guó)之志的作品集?何來(lái)梵高那仰面向上的向日葵?
但倘若世間空余思想而缺了實(shí)踐，那一切都只余一個(gè)空殼，只能窒息了現(xiàn)在。
榮格說(shuō)：“一切文化都將沉淀在人格上�！�
隨著年齡的增長(zhǎng)，慢慢的，認(rèn)識(shí)到了這世間的復(fù)雜與喧囂。誠(chéng)然，我們的內(nèi)心均會(huì)或多或少的了解一些“黑幕”“真相”。但這并不妨礙我們的內(nèi)心存留著天真與簡(jiǎn)單。過(guò)度真實(shí)，就如《裝在套子里的人》別里科夫，可悲又可憐。而過(guò)度天真，最終會(huì)被時(shí)代的潮水洗去。
而陶淵明的選擇隱于世，卻最終生活困苦亦是佐證。
官場(chǎng)的風(fēng)雨不適合陶淵明的生存方式，于是，他選擇存于田園。可最終的結(jié)果并不如愿，這便是現(xiàn)實(shí)與理想之間未統(tǒng)一。相反的，劉孝綽的《詠素蝶詩(shī)》：“芳華幸勿謝，嘉樹(shù)欲相依�！彼粝铝�，留在了官場(chǎng)，他知道，為了生存，他必須留下。但是同時(shí)，他選擇了自己不流于俗的理想。這便像《西西弗的神話》中的西西弗，他知道這巨石永遠(yuǎn)不可能搬運(yùn)成功，但他選擇接受命運(yùn)，并選擇了自己的命運(yùn)，這便是和諧的統(tǒng)一。
當(dāng)李易安那富有兒女情愫的“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”回響在耳邊時(shí)，她“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的氣貫長(zhǎng)虹亦隨之展現(xiàn)。我想，我們的內(nèi)心或許也要依靠無(wú)數(shù)不調(diào)和因素的融合，才能更為飽滿。
對(duì)于世間的萬(wàn)物，均有和諧的統(tǒng)一，當(dāng)瞬間與永恒相遇;當(dāng)紅玫瑰與白玫瑰相遇;當(dāng)哲學(xué)家與屠夫相遇;當(dāng)工整與瀟灑相遇……
回望哲學(xué)家與屠夫的對(duì)話，我釋然……
和諧的.作文 篇3
和諧是一個(gè)多么響亮地詞語(yǔ)，也是一個(gè)多么平凡的字眼。和諧猶如一幅畫(huà)，好似一首歌，它是人們心中不懈的追求。
讀了《熱愛(ài)祖國(guó)唱響和諧》一書(shū)后，我深深地感受到人與自然和諧相處，將是一幅多么美麗的畫(huà)面！我們生活在一個(gè)大家園里，每個(gè)人都有責(zé)任去維護(hù)它熱愛(ài)它，讓這個(gè)大家園更加和睦、更加發(fā)達(dá)。
當(dāng)我讀到“人與自然共筑和諧家園”這一篇時(shí)，讓我感受到大自然的無(wú)窮魅力，也深知愛(ài)護(hù)大自然的重要性。文章通過(guò)記敘丹頂鶴、青蛙、水等故事，讓我們明白了一個(gè)道理：我們要熱愛(ài)花草樹(shù)木、熱愛(ài)河流、熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)每一寸土地，要從小成為大自然的守護(hù)神，與大自然共筑和諧家園。
丹頂鶴，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，書(shū)上寫(xiě)到：小朋友到“鳥(niǎo)的樂(lè)園，鶴的故鄉(xiāng)”去度假，他們與保護(hù)區(qū)的叔叔阿姨一道與丹頂鶴、白天鵝進(jìn)行親密的接觸，讓我們體會(huì)到了，當(dāng)人類與大自然融為一體的時(shí)候，那將是一幅多么和諧的畫(huà)面�。�
水是生命之源，有了水才有了生命，才有了人類，才有了世界上的一切。希望每個(gè)同學(xué)都要養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，不要讓人類的眼淚成為世界上的最后一滴水！不要讓放蕩的罪惡降臨到我們身上�？茖W(xué)家列出了一組數(shù)字，讓我們震驚，地球表面的2/3被水覆蓋，但其中97。5%是海水，在余下的2。5%淡水中，又有87%是人類難以利用的兩極冰蓋、冰川、和冰雪。人類真正能利用的只是江河湖泊以及地下水的一部分，約占地球水資源總量的0。26%。聯(lián)合國(guó)一項(xiàng)報(bào)告說(shuō)：全球淡水消費(fèi)量在20世紀(jì)已經(jīng)增加了6～7倍，人口增加了2倍。到20xx年，年人均用水量將減少1/3，世界40%的人口將面臨用水緊張和長(zhǎng)期缺水的危機(jī)�，F(xiàn)在，世界上每天有6000人因?yàn)榈貌坏阶銐蚯鍧嵉乃劳�。如果這種趨勢(shì)得不到控制，20年后世界人口的2/3將面臨無(wú)水可用的危險(xiǎn)。不要誤以為水是無(wú)窮無(wú)盡的，事實(shí)上水荒在世界各地不斷加劇，已經(jīng)威脅到我們?nèi)祟惖纳婧桶l(fā)展。我們必須珍惜水資源，不要讓它白白浪費(fèi)掉！
保護(hù)動(dòng)物和植物，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一張紙，節(jié)約每一顆糧食，不亂丟垃圾，不隨地吐痰……從我做起，從小事做起，也不失為熱愛(ài)祖國(guó)之舉。既要金山銀山，又要綠水青山，已成為人們的一種眼光和境界；但存方寸土，留與子孫耕，已成為人們的一種理念和追求。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)大自然，讓人與大自然更加和諧，讓偉大的祖國(guó)更加繁榮昌盛。
和諧的作文 篇4
來(lái)我們班上課的老師認(rèn)為我們班同學(xué)都是不折不扣的好孩子。只要看到我們班上課的樣子，沒(méi)有老師會(huì)把我們和壞孩子聯(lián)系到一起。可是，真實(shí)的情況是：男生和女生一下課就開(kāi)始“混戰(zhàn)”，誰(shuí)都別想占到對(duì)方一點(diǎn)兒便宜。
這時(shí)，我的同桌正在拉對(duì)面一個(gè)男生的頭發(fā)，而后排的男生，推翻了一場(chǎng)正下到一半的國(guó)際象棋。我的后桌正大聲指責(zé)自己的同桌書(shū)背得像豬一樣難聽(tīng)。我也加入了混戰(zhàn)……
突然，半掩著的門被推開(kāi)了，大家頓時(shí)安靜下來(lái)，三十九雙眼睛直直盯向門口，門外的老師有點(diǎn)莫名其妙，輕咳兩聲，淡淡地說(shuō)：“我的水瓶落在這了，我過(guò)來(lái)拿一下�！崩蠋熥吆螅淌依镉殖錆M了比上一次更濃重的的火藥味兒，讓人喘不過(guò)氣來(lái)。
眼看又要?jiǎng)邮至耍岸ｂ�！叮鈴！”上課鈴聲很不巧地響了。憤怒的眼神從同學(xué)身上轉(zhuǎn)到了無(wú)辜的音響上。幾秒鐘后，大家紛紛收起銳利的目光，好像什么事都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣，乖乖坐回自己的座位上。老師走進(jìn)教室，掃了一眼四周，滿意地開(kāi)口：“上課……”
誰(shuí)也不知道，在和諧的背后其實(shí)是永無(wú)休止的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，可是班里的同學(xué)個(gè)個(gè)都是演技派，只要上課鈴聲一響，馬上從可怕的老虎變成溫順的小貓，所以老師一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)我們班的“課間混戰(zhàn)”。
和諧的作文 篇5
我曾經(jīng)在作文中這樣描寫(xiě)月光下的河堤：“……萬(wàn)籟俱靜，月牙兒掛在樹(shù)梢上，柔柔的光，輕輕地，輕輕地瀉下來(lái)，瀉在大橋上，不面上……所有的事物都披上了銀色的輕紗，一切顯得如此和諧。”媽媽夸我“和諧”用得好。詞典上解釋“和諧”是形容搭配合適、勻稱。而這遠(yuǎn)不能詮釋我心中對(duì)“和諧”的全部感受。
于是，我執(zhí)著地尋覓，追憶與感悟。
為了排練節(jié)目，我錯(cuò)過(guò)了分發(fā)早餐的時(shí)間。我正懷著滿肚子的怨氣跑上樓時(shí)，擺在桌子上的是一碗甜弱和熱氣騰騰的包子，耳邊響起的是同學(xué)熱情的招呼；又是一個(gè)星期一的早晨，我們吃面條，可不巧，忘帶調(diào)料了，同學(xué)總會(huì)細(xì)心地為我準(zhǔn)備一份；被人欺負(fù)后，我狼狽地蹲在地上尋找眼鏡，手臂上細(xì)細(xì)的淚痕居然被一個(gè)一向粗心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)，悄悄地遞來(lái)一張潔白的紙巾；分別后的幾個(gè)月里，走在陌生的大街上幻想身后傳來(lái)聲聲熟悉的呼吸，用什么來(lái)安慰我的孤獨(dú)？唯有那模糊又熟悉的身影，唯有在睡夢(mèng)中好好地把握和同學(xué)相處的每一瞬間。重逢時(shí)是那一張張熱情的笑靨迎接我，原來(lái)他們和我的心情一樣迫切！是的，“和諧”是友誼，“和諧”是雪中送炭，是理解關(guān)愛(ài)的一聲問(wèn)候。
曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文《難忘的八個(gè)字》：一個(gè)小女孩，有一副畸形的嘴唇，彎曲的鼻子，傾斜的牙齒，先天左耳失聰，說(shuō)起話來(lái)還結(jié)巴。在一次聽(tīng)邊測(cè)試中，老師附在她耳邊輕輕說(shuō)了一句：“我希望你是我女兒�！边@八個(gè)字撫慰了她幼小的、受傷的心靈，這八個(gè)字改變了她對(duì)人生的看法。我想起了類似的經(jīng)歷，一次單元小考，我上廁所后進(jìn)了教室，老師從口袋里摸出一顆軟糖，似有意又似無(wú)意地拿在手中，背上手背對(duì)著我。那糖果是給我的嗎？我掠過(guò)一絲驚疑，最后還是遲疑地拿了過(guò)來(lái)。老師臉上劃過(guò)了會(huì)心的笑，我把糖果久久地捏在手中。老師對(duì)學(xué)生一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)親切的眼神，一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作，都會(huì)給學(xué)生留下深深的鉻印。“和諧”更是師生奏出的旋律優(yōu)美、節(jié)奏動(dòng)人的樂(lè)曲。
“和諧”也是一幅意境深遠(yuǎn)的圖畫(huà)。我們應(yīng)以真情為色彩，以無(wú)私為畫(huà)筆，勾畫(huà)出一張美麗的圖案。媽媽的喜怒哀樂(lè)都系在我的身上。寒冬，每到后半夜媽總會(huì)灌滿一個(gè)暖暖的熱水袋悄悄塞入我的被窩；酷暑的夜晚，停電了，媽媽輕輕地?fù)u著蒲扇伴我入眠；生病了，媽更是一整晚不睡，或給我測(cè)體溫，或給我換毛巾或抱著睡不安穩(wěn)的我……作家肖復(fù)興說(shuō)過(guò)：“對(duì)于兒子，只有母親才會(huì)把自己的一切向著兒子敞開(kāi)……”親情是絲線，親情更是一份牽掛。讓我們?cè)诒粣?ài)中學(xué)會(huì)愛(ài)，用周身的絲線編織成一片和諧的天空吧！
我反復(fù)咀嚼體味“和諧”的含義。回憶中一個(gè)瘦小的身影漸漸高大。那是一個(gè)寒冬，無(wú)情的風(fēng)帶著無(wú)數(shù)無(wú)形細(xì)小的針從人們臉上劃過(guò)，不知是誰(shuí)的衣服落在了路邊臟水盆里。我躊躇了半晌，正欲抽身而去，一個(gè)裹著頭巾踩著小腳的老太婆過(guò)來(lái)了，見(jiàn)狀，毫不猶豫地放下菜籃，取下手套，伸出那干癟的像風(fēng)干的蘋果皮一樣打著皺褶的手。她小心地取下衣架，將浸濕的部分?jǐn)Q干后掛了上去，又特地將衣架鉤子捏緊，把臟水潑向了路邊的小菜上……望著她踩著小腳，一搖一晃遠(yuǎn)去的身影，我愣住了，風(fēng)也似乎因?yàn)檫@事而屏住了呼吸！
噢，我終于找到了答案！和諧是美，和諧更是愛(ài)！和諧是一種完美的境界！我們無(wú)力改變別人，但可以要求自己，用愛(ài)去對(duì)待別人，用愛(ài)去擁抱世界，讓我們的社會(huì)處處奏響和諧的旋律！
和諧的作文 篇6
和諧源自人的內(nèi)心。健康的人格，良好的心態(tài)，既關(guān)乎個(gè)人的身心和諧，也關(guān)乎社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
1.以良好的心態(tài)看世界
一個(gè)內(nèi)心失調(diào)、失衡的人，一個(gè)心中充溢著焦躁、郁悶甚至仇恨的人，往往自己會(huì)同自己過(guò)不去，還會(huì)同周圍環(huán)境過(guò)不去，人生是無(wú)法和諧得起來(lái)的。心平才能氣和，內(nèi)和才能外順。只有內(nèi)心和諧了，周圍的一切在你的眼中才會(huì)顯得很自然、平和。保持身心和諧，要求我們按照客觀世界的本來(lái)面目來(lái)觀察世界，以平和之心思考問(wèn)題，多一點(diǎn)理性、少一點(diǎn)感性，多一點(diǎn)睿智、少一點(diǎn)混沌，多一點(diǎn)冷靜、少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)淡然、少一點(diǎn)癡迷，多一點(diǎn)大度、少一點(diǎn)偏執(zhí)。這樣，你才不會(huì)對(duì)一切事物都報(bào)以悲觀的態(tài)度，才不會(huì)因?yàn)橛幸稽c(diǎn)小事不和自己心愿，就怨天尤人，或和自己過(guò)不去，這樣的人往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的。
例如史上的陶淵明、鄭板橋等是了不起的人物，他們本是官場(chǎng)中人，卻因?qū)γ麍?chǎng)中的是是非非不勝其煩而拂袖而去。因?yàn)樗麄兘K日抱著對(duì)這個(gè)社會(huì)的憤怒和歧視的態(tài)度，導(dǎo)致在他們的生活中也充滿著憤恨之情，無(wú)法在那個(gè)時(shí)代的社會(huì)中自拔，認(rèn)為自己出生在這個(gè)時(shí)代是個(gè)錯(cuò)誤。其實(shí)他們的思想不一定全對(duì)。如果沒(méi)有那個(gè)社會(huì)，沒(méi)有那個(gè)時(shí)代，也不可能會(huì)成就他們，更不會(huì)在那段歷史上留下他們的足跡。不是嗎？不過(guò)，他們身處的時(shí)代的確很昏暗，他們想極力改變這個(gè)事實(shí)，但他們沒(méi)有那個(gè)能力，那個(gè)年代正是小人得逞的時(shí)代。既然沒(méi)有那個(gè)能力，就不要去改變了，去改變自身好了，讓自己變得快樂(lè)一點(diǎn)，不好嗎？為什么非要搞得自己身心疲憊呢？
和諧的作文 篇7
使"社會(huì)更加和諧"，"努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面"，"鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面"，"推動(dòng)多種力量和諧并存，保持國(guó)際社會(huì)的穩(wěn)定"等。所有這些"和諧"，如春風(fēng)拂面，讓人備感親切，也使人深長(zhǎng)思之。
和者，和睦也，有和衷共濟(jì)之意；諧者，相合也，強(qiáng)調(diào)順和、協(xié)調(diào)，力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術(shù)的和諧；
和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。
和諧就是矛盾著的雙方在一定條件下達(dá)到統(tǒng)一而出現(xiàn)的狀態(tài)，它標(biāo)志著自然界內(nèi)部、人與人、人與社會(huì)、人與自然之間諸多元素實(shí)現(xiàn)均衡、穩(wěn)定、有序，相互依存，共同發(fā)展。多樣性的東西共存而達(dá)到平衡，才能形成和諧；如果多樣性的東西彼此沖突，達(dá)不到平衡，也就無(wú)所謂和諧。這也就是說(shuō)，和諧是把"雜多導(dǎo)致統(tǒng)一"、"不協(xié)調(diào)導(dǎo)致協(xié)調(diào)"。
我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色在于注重和諧，即強(qiáng)調(diào)人與物之間的融和，人與人之間的"和合"。古人解釋，"和"是"以他平他"，即人與人、人與物、物與物之間的和諧，包括"和生"、"和處"、"和順"、"和洽"等。人們常說(shuō)的"和為貴"、"政通人和"、"家和萬(wàn)事興"等等，就是這一人文精神的具體表述。千百年來(lái)，中華文明雖屢受摧折而不絕，中華民族雖歷經(jīng)磨難而不衰，這無(wú)疑是一個(gè)重要原因。十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然之間的和諧，顯示出我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)更加理性、更加成熟。音律和諧，必能彈奏出優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)章；社會(huì)和諧，必將帶來(lái)政通人和、國(guó)泰民安的大好局面。
和諧猶如一幅畫(huà)，好似一首歌。和諧產(chǎn)生美，和諧生發(fā)力量。
我們?cè)谧非蟀l(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)人與自然不和諧的現(xiàn)象，生態(tài)環(huán)境的破壞制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，也影響了人民生活水平和質(zhì)量的提高。走人與自然和諧發(fā)展之路，改善生態(tài)環(huán)境，提高資源利用效率，這是我們重新審視人與自然關(guān)系后作出的理性抉擇。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，"既要金山銀山，更要綠水青山"已成為一種眼光和境界，"但存方寸地，留與子孫耕"已成為一種理念和追求。
建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當(dāng)今時(shí)代，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，這給和平與發(fā)展既帶來(lái)難得機(jī)遇，也帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。我們要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，就必須萬(wàn)眾一心、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗，就需要全社會(huì)、各民族同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城。正如古語(yǔ)所言，上下同心，其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進(jìn)志，齊心共奏和諧聲，各盡其能、各得其所、和諧相處，滿懷一腔志，擰成一股繩，才能最廣泛地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。
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