戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文必備(4篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幷淼膽�(zhàn)爭(zhēng)與和平作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇1
著一顆顆原子彈在空中爆發(fā)，化成一朵朵美麗的灰色的蘑菇形煙霧，雖然煙霧美麗含意卻是可怕的，它象征死亡，它象征絕望，果不其然，一瞬間，山川變色，草木失去色彩，在方圓百里之內(nèi)，所有的花鳥(niǎo)蟲魚，房屋都被摧毀，連那一個(gè)個(gè)溫馨的家庭都被迫硬生生拆散，骨肉分離。望著那一堆堆血肉模糊的肉塊，那一根根陰森森的白骨，使我新潮洶涌。雖然這只是一段影片，但卻使我平靜的心態(tài)驚起了無(wú)法平息、無(wú)窮無(wú)盡的漪漣;使我樂(lè)觀開(kāi)朗的心情籠罩上了揮之不去的陰影;使我的微笑常在的臉龐滴下了數(shù)滴如水晶似鉆石般的眼淚。
古往今來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)是必不可少的，只有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，那兒這個(gè)X敗的朝代才會(huì)如鳳凰般火重生。所以戰(zhàn)爭(zhēng)是頻繁的。秦始皇統(tǒng)一天下，不就經(jīng)過(guò)了兩代就被漢王劉邦所取代，所以戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)消失，我們只有努力使戰(zhàn)爭(zhēng)不那么頻繁的發(fā)生并且學(xué)會(huì)自我保護(hù)的.措施。
古往今來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)不止頻繁也很可怕。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)就表示了，這個(gè)愛(ài)與和諧共存，善與美同在的世界就會(huì)變成哭聲嚎聲叫喊聲久久無(wú)法消散的人間地獄，在不久之前美國(guó)攻打伊拉克，雖然沒(méi)有投放核武器，但是也使血流成河，雖然沒(méi)有大規(guī)�？找u，但是不也使骨肉分離，無(wú)數(shù)的幸福兒童成為流離失所的孤兒。
20世紀(jì)初，萊特兄弟發(fā)明了第一架飛機(jī)，飛機(jī)上滿載著他們對(duì)未來(lái)的憧憬和造福世界，使人們能夠飛翔的美好宿愿，但是他們寄托美好宿愿的飛機(jī)竟在幾十年后成為使殘暴無(wú)情、利欲熏心、昏庸無(wú)度的統(tǒng)治者得到些許滿足感的武器。如果萊特兄弟泉下有知，必會(huì)大呼“為什么”。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)無(wú)情，所以和平更顯得美好。在和平的年代中，我們一定要努力學(xué)習(xí)，使世界更加美好，使中國(guó)更加強(qiáng)盛，使人民更加安康，使和平永存，使和諧永在，讓我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，讓我們遠(yuǎn)離可怕的炮火，讓我們遠(yuǎn)離無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我們使和平永存，歡樂(lè)永在。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的硝煙，讓我們更加明白和平的可貴;因?yàn)闀r(shí)間的來(lái)去匆匆，讓我們明白時(shí)間的可貴，所以我們要用我們微薄的力量守護(hù)世界的和平。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇2
1937年8月28日，日軍一支小型部隊(duì)來(lái)襲，上�；疖囌驹庥隽巳哲姷目褶Z濫炸。一名外國(guó)記者拍下了這張當(dāng)時(shí)珍貴的照片。前兩天，我翻開(kāi)語(yǔ)文書看到這張泛黃的圖片時(shí)，內(nèi)心久久不能平靜。
那日，在上�；疖囌�，二狗子和媽媽回北平的家，他的爸爸被派去北方和日本鬼子交戰(zhàn)了。就在這時(shí)，日軍的“隆隆”飛機(jī)聲，引起了很多人的恐慌。頓時(shí)，炸彈的轟鳴聲響徹云霄，上�；疖囌緝�(nèi)硝煙彌漫，彈片紛飛，滿目瘡痍：鐵軌扭曲了，橫七豎八；天橋斷裂了，鐵板搖搖欲墜；房屋倒塌了，一片廢墟……人們更是死傷無(wú)數(shù)：有的沒(méi)了胳膊，有的'沒(méi)了腿，有的遍體鱗傷，到處是被炸得血肉模糊的尸體。霎時(shí)間，呻吟聲、哭泣聲、慘叫聲連成一片。昔日繁華的上�；疖囌境闪恕叭碎g地獄”。
日軍還在狂轟濫炸，二狗子的媽媽用自己的身體保護(hù)著他�？墒撬麄冞�是沒(méi)逃過(guò)日軍的手榴彈。就在關(guān)鍵時(shí)刻，二狗子的媽媽放下孩子，朝遠(yuǎn)處跑去引開(kāi)日本鬼子的注意。最后，她被手榴彈砸中，永遠(yuǎn)地失去了生命。身上滿是血跡的二狗子坐在鐵軌上大聲地喊道：“媽媽，你快回來(lái)，不要再睡了，我害怕……”
后來(lái)，二狗子被一位一直躲在車子下面的老爺爺救了，送到了一所鄉(xiāng)村小學(xué)。二狗子經(jīng)歷了這么大的苦難，終于上了學(xué)。他在少年時(shí)代就有著遠(yuǎn)大的志向，大學(xué)畢業(yè)后就參軍報(bào)效祖國(guó)！
如今82年過(guò)去了，我們和他們那個(gè)時(shí)代的孩子的生活甚是天壤之別。我們要珍惜來(lái)之不易的生活，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大之后成為國(guó)家的棟梁之才，為國(guó)爭(zhēng)光！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇3
在這個(gè)世界上有多少人渴望和平，有多少人憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們流離失所，使國(guó)家民族喪失人權(quán)與尊嚴(yán)。和平，是全世界人民的心聲：和平，是人們心底的夢(mèng);和平，是春天溫婉的歌;和平，是冬日里的一抹驕陽(yáng);和平，是孩子們燦爛的笑臉，綻放在每一個(gè)幼小的心靈。
你知道嗎?在鴉.片戰(zhàn)爭(zhēng)中，傷害了多少手無(wú)寸鐵的孩子和老人，損失了多少人力物力和財(cái)力。
你知道嗎?在第二次鴉.片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英法聯(lián)軍.火燒圓明園，富麗堂皇的建筑，琳瑯滿目的珍寶，這里是建筑師建造的一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，成群的天鵝和孔雀，兩代人的心血，兩代人的.勞動(dòng)，三天三夜消失殆盡。
你知道嗎?在南京大屠殺中，多少孩子哭喊著尋找自己的親人，凄慘的哭聲響徹云霄，一張張小臉上掛滿了晶瑩的淚珠，寫滿了恐懼。失去孩子的父母，眼里滿是血絲，頭腦一片空白，最后仍慘死于侵略者的刀下。
難道這些還不夠?損失還不夠多嗎?這些也成為歷史，難道，我們還要讓歷史重演嗎?
不，我們不要。
我們不想再讓無(wú)數(shù)個(gè)孩子哭喊著找媽媽，不想再讓無(wú)數(shù)個(gè)爸爸媽媽抱著孩子冰冷的尸體出神，我們不要再讓任何一個(gè)人無(wú)辜地死去，更不想讓鮮血灑滿湛藍(lán)的天空。
讓世界永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)，讓和平之花永遠(yuǎn)盛開(kāi)吧!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇4
夫妻之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，兄弟之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，朋友之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，鄰里之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，工人和老板的戰(zhàn)爭(zhēng)，平頭百姓和官員的戰(zhàn)爭(zhēng)……內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)往往造成彼此之間共同的削弱，內(nèi)部一旦削弱，外部的人就要侵略進(jìn)來(lái)，就像人的身體一旦削弱病魔就會(huì)纏身一樣，外部的敵人一入侵，內(nèi)部立刻就團(tuán)結(jié)起來(lái)共同對(duì)外，當(dāng)把外部的“敵人”打敗了，內(nèi)部之間又是戰(zhàn)爭(zhēng)……處處皆是戰(zhàn)場(chǎng)，凡有生命存在，戰(zhàn)爭(zhēng)必然跟隨，無(wú)論是有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)還是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不會(huì)停息！所謂“和平”只是暫時(shí)的，血淚拼成的局面，絕沒(méi)有“和平”可言，因此，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是人存在的主旋律。
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因?yàn)椤罢x最終必然戰(zhàn)勝邪惡”！因?yàn)椤暗玫蓝嘀У拦阎保【拖瘳F(xiàn)在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無(wú)能力去“侵略”無(wú)能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無(wú)此能力者就是“庸人”。無(wú)論什么事，都有人主宰著，無(wú)論什么社會(huì)，都有人縱橫著，無(wú)論什么國(guó)家，都有人執(zhí)政著。所以，我們打拼事業(yè)，實(shí)際上就是要去主宰事業(yè)，要去主宰事業(yè)，必然就要去政治此事業(yè)相關(guān)的人；我們要去打拼社會(huì)，實(shí)際上就是要去縱橫社會(huì)，要縱橫社會(huì)，必然就要去政治社會(huì)中的鯨、鯊、龍、魚、蝦等等；要去打拼國(guó)家，無(wú)論是去改革國(guó)家還是去革命國(guó)家，都必須要去政治國(guó)家的執(zhí)政者，如果要去革命國(guó)家，就必然要去推翻國(guó)家的執(zhí)政者。因此，所謂的打拼事、社會(huì)、國(guó)家等，歸根到底就是政治人！
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。歷代的政治家和軍事家對(duì)這方面的論述很多很多，但他們都說(shuō)的委婉和含蓄 ，這可能就是文明和優(yōu)雅吧！孫武的《孫子兵法》說(shuō)：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的'和平時(shí)期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺(jué)是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著，就是放在今天的和平時(shí)期，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來(lái)給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現(xiàn)在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實(shí)際上就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個(gè)有錢人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產(chǎn)，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。整人，不是你拿著棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢能辦到的事就不是事，拿錢也辦不到的事才是事。當(dāng)你想得到什么，也就是所謂的你要實(shí)現(xiàn)什么理想，你不能直接就拿著槍炮去搶，你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領(lǐng)”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發(fā)前；然后發(fā)展人脈，用外交包圍，這就是外交戰(zhàn)術(shù)；拉攏“敵”方的人，對(duì)“敵”方的情況了如指掌，這就是知識(shí)，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說(shuō)的這個(gè)；最后萬(wàn)事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統(tǒng)統(tǒng)用上，保準(zhǔn)你“事業(yè)”成功。
為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無(wú)成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結(jié)為“命運(yùn)”，這是為什么呢？。這些人不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著田坎打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，縱使累死也無(wú)濟(jì)于事，這樣的人讀一萬(wàn)本書又如何？這樣的人戴著專家學(xué)者的桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周圍流滿了有色的和無(wú)色的血腥！你如果贊同成功者，實(shí)際上你就是贊同戰(zhàn)爭(zhēng)與血腥，或許你看不到，因?yàn)槟阊劬赡苡行敖暋�，“近視”眼通常把血腥看成鮮花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫進(jìn)書里，使后人也跟著錯(cuò)起來(lái)，這就是封建迷信和傳統(tǒng)的思想槽泊還在繼續(xù)流傳的根源。
整人，不是去把人打死。當(dāng)你有什么理想和思想，但靠你一個(gè)人不可能能實(shí)現(xiàn)，這就需要有人和你一起去實(shí)現(xiàn)。管理工作實(shí)際上就是整人的工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的或某個(gè)人的理想。比如，鞋廠的老板必須把全廠的員工整頓成統(tǒng)一的營(yíng)銷好的思想，一線的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質(zhì)保量做好的思想，誰(shuí)如果違背了這個(gè)思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰(zhàn)而屈人之兵”不能奏效，就要?jiǎng)佑脧S規(guī)來(lái)“罰款”、“解聘”或“開(kāi)除”，其目的只有一個(gè)，那就是全心全意的去實(shí)現(xiàn)老板的理想。所以一個(gè)優(yōu)秀的老板，他一定就是一位整頓人的專家，反之，一個(gè)失敗的老板，他統(tǒng)御員工的能力絕對(duì)很差勁。
說(shuō)到整人，大家都看過(guò)《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因?yàn)橥ㄟ^(guò)打，不但能檢驗(yàn)出對(duì)方身體方面的實(shí)力，而且還能檢驗(yàn)出對(duì)方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣，最重要的是還能檢驗(yàn)出對(duì)方是否勇敢？是否有亮劍精神？因?yàn)榇蠹叶伎粗厮枷牒途�，就是政治家與政治家，軍事家與軍事家，企業(yè)家與企業(yè)家之間，也是通過(guò)智力的較量，來(lái)確定誰(shuí)行誰(shuí)不行，來(lái)確定誰(shuí)將是同志誰(shuí)將是“對(duì)手”……叱詫風(fēng)云，雄鷹自有樂(lè)趣，小鳥(niǎo)兒不懂，只能嘰嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強(qiáng)者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！
因此，克勞塞維茨寫了《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，利德?tīng)柟聦懥恕稇?zhàn)略論》，苦米尼寫了《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》，中國(guó)的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》等等，都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)做出了全方位的論述。戰(zhàn)爭(zhēng)不是單一的，戰(zhàn)爭(zhēng)和政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理等連在一起。戰(zhàn)爭(zhēng)為所有的服務(wù)，誰(shuí)懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，誰(shuí)就能在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里如魚得水、游刃有余、處變而不驚；誰(shuí)如果不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，或者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思想迷迷糊糊，他一定會(huì)在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里不知所措，他一定會(huì)在今天縱橫交錯(cuò)的人際交往中吃盡苦頭，他一定會(huì)在今天五彩繽紛的社會(huì)里眼花繚亂，最后平平庸庸。
我們呼喚和平，我們珍愛(ài)和平，但和平只是相對(duì)的！你身體虛弱了，病魔自然就會(huì)來(lái)纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗?fàn)帲範(fàn)�，就是為了身體的和平！你被欺負(fù)了，你就必須抗?fàn)帲範(fàn)�，就是為了尊�?yán)的和平！你破產(chǎn)了，你揭不開(kāi)鍋了，你就必須和饑寒交迫抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了生命繼續(xù)的和平！你樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，你就必須為了理想去抗?fàn)帲範(fàn)�，就是為了理想得以�?shí)現(xiàn)的和平！
為了和平，必須去抗?fàn)�，如果沒(méi)有和平，抗?fàn)幘蜎](méi)有意義！
抗?fàn)�，就是為了和平，如果沒(méi)有抗?fàn)�，就永遠(yuǎn)沒(méi)有和平！
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