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和平作文范例(9篇)
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的和平作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
和平作文 篇1
什么是夢想?夢想是深蔵在人們心靈深處最強烈的渴望。
——題記
這是我的夢,這也是我的夢,這是千萬個中國人和平之夢,我們渴望和平,我們向往和平。
在新中國成立以前,中國乃至世界都處在動亂不安之中,勝者為王,敗者為寇。可是,誰又能想到:戰(zhàn)爭帶給勝利者喜悅的同時,帶給失敗者的卻是痛苦乃至失去生命,但帶給那些無辜百姓的則是最慘忍、最痛苦的——無論哪方勝與敗,失去的最多的總是那些與戰(zhàn)爭毫不相干的平民百姓。
一、
1937年12月13日,是全中國人民無法忘掉的日子,如果再提到南京,人們就更加忘不了日本帝國主義對同胞們殘暴的屠殺——南京大屠殺。
1937年12月13日,南京在日本炮兵、空軍和戰(zhàn)車的猛烈進攻中淪入日本手中,日寇用集體槍殺、砍頭、活埋、焚燒等極其殘忍的手段,對南京同胞們進行了慘絕人寰的'大屠殺,自此南京的同胞們深深的陷入了殘忍的噩夢中。
據(jù)戰(zhàn)后遠東國際軍事法庭統(tǒng)計,日軍在占領(lǐng)南京的6周內(nèi),屠殺了手無寸鐵的中國平民達30萬之多!
戰(zhàn)爭到底有什么意義?為什么人們要花費大量金錢來做損害人類的戰(zhàn)爭,而不把這些金錢用在醫(yī)學研究或接濟窮人呢?難道這一切都不能終止嗎?戰(zhàn)爭只會給人帶來接二連三的痛苦,為什么非要發(fā)動戰(zhàn)爭呢?世界為什么不能和平呢?
二、
1945年8月,是一個令日本人民無法忘懷的日子,如果再提到廣島、長崎,日本人民就更加義憤填膺了!因為在這個時間、這個地點,美國在這里投下了兩枚原子彈,同樣給日本人民帶來了無法彌補的災難!
那里的土地寸草不生,那里的人們受核輻射的影響非常嚴重,直到現(xiàn)在,廣島、長崎的孩子們生下來都是畸形……
有人說:發(fā)達的科技有如一枚硬幣的兩面,一方面促進了人類文明的發(fā)展,另一方面又給人類帶來了沉重的災難!這句話是真真正確的。如果我們把發(fā)達的科技用來造福人類而不是用在戰(zhàn)爭上,那該多好!
三、
1945年8月15日,這是令全中華民族極為興奮的一天,因為在這一天,日本宣布無條件投降,這代表著中國人民終于取得了八年抗戰(zhàn)的勝利,迎來了夢寐以求的和平。
在同年的9月2日第二次世界大戰(zhàn)也宣告結(jié)束。
和平之鴿終于向世界飛來。
所以我代表全天下的曾經(jīng)飽嘗戰(zhàn)亂之苦的無辜的百姓,向那些發(fā)動戰(zhàn)爭的國家說:“放下武器吧,讓我們完成千萬個人們的夢想:和平,鑄劍為犁!”
和平作文 篇2
夫妻之間的戰(zhàn)爭,兄弟之間的戰(zhàn)爭,朋友之間的戰(zhàn)爭,鄰里之間的戰(zhàn)爭,工人和老板的戰(zhàn)爭,平頭百姓和官員的戰(zhàn)爭……內(nèi)部的戰(zhàn)爭往往造成彼此之間共同的削弱,內(nèi)部一旦削弱,外部的人就要侵略進來,就像人的身體一旦削弱病魔就會纏身一樣,外部的敵人一入侵,內(nèi)部立刻就團結(jié)起來共同對外,當把外部的“敵人”打敗了,內(nèi)部之間又是戰(zhàn)爭……處處皆是戰(zhàn)場,凡有生命存在,戰(zhàn)爭必然跟隨,無論是有硝煙的戰(zhàn)爭還是沒有硝煙的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭從來不會停息!所謂“和平”只是暫時的,血淚拼成的局面,絕沒有“和平”可言,因此,戰(zhàn)爭永遠是人存在的主旋律。
戰(zhàn)爭就是整人,戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù),戰(zhàn)爭的科學就是整人的科學。戰(zhàn)爭的最終勝利者,他就是成功者,他就是合情合理合法者,他就是正義者,因為“正義最終必然戰(zhàn)勝邪惡”!因為“得道多助失道寡助”!就像現(xiàn)在的民事糾紛,雙方在法庭上唇槍舌劍,但最終獲勝的一方就是有理者,就是得道者,就是勝利者一樣!
戰(zhàn)爭就是整人,戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù),戰(zhàn)爭的科學就是整人的科學。 人的本性存在“侵略”,人的本性存在“占有欲”,只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”,而有的人無能力去“侵略”無能力去“占有”,有此能力者就是“能人”,無此能力者就是“庸人”。無論什么事,都有人主宰著,無論什么社會,都有人縱橫著,無論什么國家,都有人執(zhí)政著。所以,我們打拼事業(yè),實際上就是要去主宰事業(yè),要去主宰事業(yè),必然就要去政治此事業(yè)相關(guān)的人;我們要去打拼社會,實際上就是要去縱橫社會,要縱橫社會,必然就要去政治社會中的鯨、鯊、龍、魚、蝦等等;要去打拼國家,無論是去改革國家還是去革命國家,都必須要去政治國家的執(zhí)政者,如果要去革命國家,就必然要去推翻國家的執(zhí)政者。因此,所謂的打拼事、社會、國家等,歸根到底就是政治人!
戰(zhàn)爭就是整人,戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù),戰(zhàn)爭的科學就是整人的科學。歷代的政治家和軍事家對這方面的論述很多很多,但他們都說的委婉和含蓄 ,這可能就是文明和優(yōu)雅吧!孫武的《孫子兵法》說:“攻城為下,攻心為上;攻城為下,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善哉!”所謂攻城,就是硬打,所以攻城是血腥的,放在今天的和平時期,“攻城”就是違法的,是違民意的,因此,“攻城”不可取,給人的感覺是野蠻和粗魯,是破壞“和平”!因之,攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵,一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著,就是放在今天的.和平時期,攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如,某人“侵略”了你,你劍拔弩張,此人,某人來給你做思想工作,良言一句三冬暖,三句好話就軟了你的心,你因此就卸甲卸劍了,這就是“攻心”;又比如,現(xiàn)在的大公司吞并小公司,大碼頭吞并小碼頭,實際上就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”;又比如,某某人不富裕,但他/她直接就嫁給或娶了一個有錢人,慢慢的,夫妻就有用了感情,慢慢的,他/她就有了他/她的人脈,慢慢的,他/她就有了他/她的資產(chǎn),慢慢的,他/她就富裕了,這一切都合情合理也合法,這就是兵法在婚姻中的妙用。
戰(zhàn)爭就是整人,戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù),戰(zhàn)爭的科學就是整人的科學。整人,不是你拿著棍子直接就去把某人打死,如此是愚蠢的,也是違法的。拿錢能辦到的事就不是事,拿錢也辦不到的事才是事。當你想得到什么,也就是所謂的你要實現(xiàn)什么理想,你不能直接就拿著槍炮去搶,你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想,就是所謂的“綱領(lǐng)”,端正你在大家心目中的形象,這就是勝在事發(fā)前;然后發(fā)展人脈,用外交包圍,這就是外交戰(zhàn)術(shù);拉攏“敵”方的人,對“敵”方的情況了如指掌,這就是知識,這就是用“間”,所謂“詭道”就是說的這個;最后萬事俱備,就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統(tǒng)統(tǒng)用上,保準你“事業(yè)”成功。
為什么有的人有理想,而且努力了,拼搏了,可就是一事無成,他們唉聲嘆氣,以致怨天尤人,最后歸結(jié)為“命運”,這是為什么呢?。這些人不懂戰(zhàn)爭的原理,他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”,只是圍著田坎打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),縱使累死也無濟于事,這樣的人讀一萬本書又如何?這樣的人戴著專家學者的桂冠又如何?這樣的人去悠悠南山隱居又如何?這樣的人去投汨羅江又如何?充其量只能搏得后人的同情而已!迂腐就是迂腐!所以,成功,成功,必須成功,成功的后面全是汗水,成功的腳印全是淚水,成功的周圍流滿了有色的和無色的血腥!你如果贊同成功者,實際上你就是贊同戰(zhàn)爭與血腥,或許你看不到,因為你眼睛可能有些“近視”,“近視”眼通常把血腥看成鮮花,把鮮花看成花圈,然后把這些寫進書里,使后人也跟著錯起來,這就是封建迷信和傳統(tǒng)的思想槽泊還在繼續(xù)流傳的根源。
整人,不是去把人打死。當你有什么理想和思想,但靠你一個人不可能能實現(xiàn),這就需要有人和你一起去實現(xiàn)。管理工作實際上就是整人的工作,是把人整頓成一條思想,這思想就是你的或某個人的理想。比如,鞋廠的老板必須把全廠的員工整頓成統(tǒng)一的營銷好的思想,一線的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質(zhì)保量做好的思想,誰如果違背了這個思想,管理干部就要去給他做“思想”工作,假如“攻心”和“不戰(zhàn)而屈人之兵”不能奏效,就要動用廠規(guī)來“罰款”、“解聘”或“開除”,其目的只有一個,那就是全心全意的去實現(xiàn)老板的理想。所以一個優(yōu)秀的老板,他一定就是一位整頓人的專家,反之,一個失敗的老板,他統(tǒng)御員工的能力絕對很差勁。
說到整人,大家都看過《水滸傳》,梁山好漢是越打越親熱,因為通過打,不但能檢驗出對方身體方面的實力,而且還能檢驗出對方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣,最重要的是還能檢驗出對方是否勇敢?是否有亮劍精神?因為大家都看重思想和精神,就是政治家與政治家,軍事家與軍事家,企業(yè)家與企業(yè)家之間,也是通過智力的較量,來確定誰行誰不行,來確定誰將是同志誰將是“對手”……叱詫風云,雄鷹自有樂趣,小鳥兒不懂,只能嘰嘰喳喳議論不休!縱橫捭闔,強者怒放了生命,弱者還在角落里嘆息!
因此,克勞塞維茨寫了《戰(zhàn)爭論》,利德爾哈德寫了《戰(zhàn)略論》,苦米尼寫了《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》,中國的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問對》等等,都對戰(zhàn)爭做出了全方位的論述。戰(zhàn)爭不是單一的,戰(zhàn)爭和政治、軍事、經(jīng)濟、文化、倫理等連在一起。戰(zhàn)爭為所有的服務,誰懂得了戰(zhàn)爭的思想,誰就能在今天的市場經(jīng)濟里如魚得水、游刃有余、處變而不驚;誰如果不懂戰(zhàn)爭的思想,或者對戰(zhàn)爭的思想迷迷糊糊,他一定會在今天的市場經(jīng)濟里不知所措,他一定會在今天縱橫交錯的人際交往中吃盡苦頭,他一定會在今天五彩繽紛的社會里眼花繚亂,最后平平庸庸。
我們呼喚和平,我們珍愛和平,但和平只是相對的!你身體虛弱了,病魔自然就會來纏身,如此就破壞了你身體的和平,你必須和病魔抗爭,抗爭,就是為了身體的和平!你被欺負了,你就必須抗爭,抗爭,就是為了尊嚴的和平!你破產(chǎn)了,你揭不開鍋了,你就必須和饑寒交迫抗爭,抗爭,就是為了生命繼續(xù)的和平!你樹立了遠大的理想,你就必須為了理想去抗爭,抗爭,就是為了理想得以實現(xiàn)的和平!
為了和平,必須去抗爭,如果沒有和平,抗爭就沒有意義!
抗爭,就是為了和平,如果沒有抗爭,就永遠沒有和平!
和平作文 篇3
戰(zhàn)爭是魔鬼!戰(zhàn)爭,讓孩子失去父母,讓妻子失去丈夫,還把無數(shù)幸福美滿的家庭拆個支離破碎。如今,我們眼中輝煌美麗的上;疖嚹险,吸引了無數(shù)人的目光?烧l又知道,這充滿現(xiàn)代化的上;疖嚹险,八十多年前又是什么樣的呢?
1937年8月28日,日本人轟炸了上;疖嚹险。那一瞬間,天塌地裂、飛沙滿天,葬送了無數(shù)無辜人寶貴的生命。
現(xiàn)在,我眼前出現(xiàn)的是一張記者在這一天拍攝的.照片。照片中最為顯眼的就是一個正在哭泣、大約三四歲的小男孩。這個小男孩身上的衣服破爛不堪,他接下來的命運誰也不知道會如何。這個生死未卜的小男孩父母,恐怕早已死在戰(zhàn)火之中。小男孩的眼神中透露出一種刺心的痛:要和平,不要戰(zhàn)爭!
火車站周圍,到處都是房屋的碎片,大大小小的石塊已經(jīng)鋪滿整條軌道。天橋早已裂成兩半,月臺上全都是橫七豎八、血肉模糊的尸體。我的心中,一股仇恨之情涌上心頭。
再想想我們現(xiàn)在的生活,自由自在、無憂無慮,但這幸福的生活是怎么來的?那是無數(shù)革命戰(zhàn)士冒著無情的炮火,用生命和鮮血換來的!
這張照片上的情景,像一把不受控制的利劍,刺穿了我幼小的心靈。如今的上;疖嚹险驹缫鸦謴土艘酝利惖摹叭蓊仭,但那張戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)爭、那個嚎啕大哭的小男孩無助的神情,卻永不能使我們忘記。
“少年強則國強,少年智則國智!”我們生活在這樣優(yōu)越的環(huán)境里,一定要好好學習、發(fā)憤圖強,長大后建設(shè)好祖國,才能讓和平之神永駐人間!
和平作文 篇4
今日與在醫(yī)院工作的朋友聚餐,閑聊中朋友忽出驚人之語:與疾病和平共處!
此語一出,四座皆驚,斥之為謬論者多。但仔細一想,朋友所言,其實包含著人生大智慧。
我不是醫(yī)生,對醫(yī)術(shù)一竅不通。但活過半百,病卻生過不少。俗話說“久病成醫(yī)”,灑家愚笨,成不得醫(yī),卻還是悟出一些道理。這些道理可以佐證,朋友之言不錯。
“與疾病和平共處”,首先是一種正確的生活態(tài)度。人一出生便朝著死亡的方向前進,而推動其前進的動力便是疾病。這疾病有的在母腹中既已得上,有的則是出生后逐漸上身。人從呱呱墜地,沒有一點毛病的,絕對沒有。而綜觀人的一生,就是與疾病斗爭的一生;與疾病的斗爭雖然經(jīng)常以我們的勝利告終,但最終還是要被疾病戰(zhàn)勝,讓疾病把我們送入墳墓。由此看來,終生與疾病共處,是人生注定的宿命,誰也不能擺脫。而只有明白這個道理,接受這個現(xiàn)實,我們才能更坦然自如地對付疾病的困擾。而企圖與疾病一刀兩斷,完全是癡人的夢想,這種夢想的結(jié)果只能是降低我們對疾病的承受能力甚至被突如其來的疾病嚇死。
所以要“與疾病和平共處”,還在于,有些疾病對于我們也許并不完全是壞事情。日本人過去認為盲腸于人體完全是一無用器官,而且日后還會得盲腸炎,故而不能容忍它的存在,在小孩出生時就把盲腸切除,F(xiàn)在他們不再這樣做了,因為他們認識到,人體的所有器官對于人的生命存在都是有用處的,任何一個器官的切除都會破壞人體整個系統(tǒng)的功能。而國人情況則相反,“過度治療”已經(jīng)成為富起來的中國人的“通病”:扁桃體發(fā)炎了,割掉!卵巢上生個囊腫,割掉!皮膚上長個紫癜,割掉!這樣做的結(jié)果,可能是割掉了局部的小毛病,卻破壞了人體的大系統(tǒng)。其實,人對于一些小的疾病采取原諒、寬容的態(tài)度,與它們和平共處,也許是一種更正確的選擇。比如,我們常說的感冒發(fā)燒可以調(diào)動身體的`免疫活力,長點腳氣可以排除體內(nèi)毒素等,都是十分有道理的。
“與疾病和平共處”更深一層的意涵在于,病與非病并沒有嚴格的界限。比如,癌細胞這種東西是每個正常人身體中都有的。大多數(shù)人所以沒有發(fā)生癌癥,是因為你的身體還不具備這些細胞大量繁殖與生存的條件,這些細胞還很難“有所作為”。但當你上了年紀,或者因為其他原因,身體的某一部位“薄弱”了以后,癌細胞就可能在那個“薄弱”的部位興風作浪了,你便得上了癌癥。再比如,有的人轉(zhuǎn)氨酶高,卻并沒有表現(xiàn)為肝炎;而有的人得過肝炎后,卻一輩了再不會得同樣的疾病。這些例子都說明,病與非病并不是截然“不搭界”的:健康的人身體中也有“病的種子”,有病的人身體中可能多了某些抵抗疾病的抗體。所以,對于更多的人、更多的時間來說,“與疾病和平共處”其實就是與可能導致疾病的“種子”和平共處。共處期間,如何使導致疾病的“種子”不發(fā)芽、晚發(fā)芽,便成了我們追求健康的一個重要課題。
如此說來,“與疾病和平共處”既是必然,又是必需,真沒有什么可以大驚小怪的!
和平作文 篇5
和平鴿在天上飛翔,笑容在人們臉上蕩漾;歡樂充滿人的心扉,幸福沁滿人的心田。但,血腥的戰(zhàn)爭會因一聲槍響而爆發(fā),和平未免過于脆弱
可曾看到,戰(zhàn)爭中兒童的雙眼;可曾看到,戰(zhàn)爭后貧瘠的土地;可曾看到,風凄凄而淚幽幽的大江南北;可曾看到,血肉橫飛尸橫遍野。
和平。和平。冥冥中哪有和平?難道戰(zhàn)爭的`創(chuàng)傷還不大嗎?
據(jù)不完全統(tǒng)計,在抗日戰(zhàn)爭中,中國平民共傷亡180余萬,軍隊傷亡380萬人,財產(chǎn)損失和戰(zhàn)爭消耗1000多美元
法西斯,基地,恐怖組織;布什,老薩,希特勒。難道這一個個猙獰的面孔不能說明這一切的一切?
和平。和平。我們需要和平。
年邁的地球母親已經(jīng)不能再整容了,難道要讓她帶著硫磺的氣息慢慢走向死亡?不,不能。地球是我們的家園,我們應該保護她。
親愛的朋友們,讓我們攜起手來,用雙手鑄劍為犁,使地球重現(xiàn)生機。讓我們站在高山上,伸開雙臂,大聲地喊一聲:和平,來吧!
和平作文 篇6
是戰(zhàn)爭,還是和平?走在世紀邊緣,我們始終面臨著這樣一個兩難選擇。
人們多么希望:橄欖樹在大地上自由地生長,任由和平之舟擱淺在荒灘上!在這個人類世世代代、生生不息的古老星球上,戰(zhàn)爭,終會被劃上句號,徹底的結(jié)束,而和平則能永遠繼續(xù)!迎接他們的是人類朝思暮想的兩個字——和平!
回眸,這是個充滿屠殺戰(zhàn)亂的百年。殘酷的世界大戰(zhàn),數(shù)以百計的局部戰(zhàn)爭,一次又一次將人們?nèi)舆M了災難的地獄。無數(shù)渴望和平的人們,仰著頭向天空呼喊:“和平,你究竟在哪里?”、“和平的曙光究竟在何方?”
世界將目光投向了中國。中國,曾經(jīng)是一個任人宰割的弱國。但中國卻以他奠基了幾千年的歷史文化,雄壯地喊出了他維護世界和平正義的口號。也正是中國,代表著全世界渴望和平的人們。也正是中國,背負五十億個生靈奮斗的目標,高呼著“和平萬歲”!
我們只有一個地球,我們留給宇宙的只有一次輝煌燦爛的生命,我們與時代同脈搏,我們與地球共呼吸,我們要維護我們的地球,不能留給后代一個破爛不堪的地球。也不能留給歷史一個充滿硝煙的`一頁。在未來的世界我們只要和平,不要戰(zhàn)爭,我們要昂首闊步開辟一條通往和平的光明大道!
太陽選擇在黎明前升起,流星選擇在黑夜中閃亮,而我們選擇在和平中成長!
我們熱愛和平,勇于維護和平。愿和平鴿自由的在天空中翱翔,讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個角落!
和平作文 篇7
在一個陽光明媚的下午,媽媽抱著三歲的小明,和爸爸走在上;疖嚹险镜恼九_上,準備接小明的姥姥。天很藍,能看見天上飛過的小鳥,偶爾還能聽到炸藥聲。
姥姥乘坐的`火車終于到站了,爸爸媽媽讓小明坐在長椅上,他們?nèi)ソ有∶鞯睦牙选M蝗,一聲巨響如春雷般震耳,原來是日本侵略者在向下投炸藥。小明還沒明白怎么回事,長椅已經(jīng)被氣浪掀翻,小明摔倒在地上,急忙往前走找爸爸媽媽?墒,小明眼前的景象完全變了樣:原本繁華的火車站變成了一堆廢墟,茫茫人海不見了蹤影,有的被炸死了;有的受了傷;還有的匆匆離開火車站。地上血流成河。小明驚恐地看著眼前的一切,頓時坐在地上嚎啕大哭起來,空氣中到處彌漫著硝煙,沒人搭理小明,小明拼命喊:“爸爸——媽媽——”可爸爸媽媽再也不能答應他了……
可惡的戰(zhàn)爭讓多少人的家庭支離破碎;讓多少人無家可歸;讓多少孩子像小明一樣可憐。希望和平之神永駐人間,停止戰(zhàn)爭,讓世界成為和平之神的家吧!
和平作文 篇8
克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》里寫到,戰(zhàn)爭是政治的另一種手段。戰(zhàn)爭永遠是人們心中的一宗痛,作為一個集體的生存來說,戰(zhàn)爭又是不可避免的。什么是和平,怎樣才能獲得永久的和平?這是困擾人類的一個大問題,戰(zhàn)爭論隨著社會的發(fā)展在不停地改進,緊跟現(xiàn)下的社會,根據(jù)結(jié)果做出判斷。
五百多集的日本動漫《火影忍者》在這方面也沒少花功夫,應火影動漫出現(xiàn)在網(wǎng)絡上的各種電子書也是八仙過海各顯神通。在原著里,擁有輪回眼的長門想通過痛苦讓人們理解和平的重要性,他們認為,人類只有親身經(jīng)歷了極大的痛苦后才能夠珍惜和平,不主動去發(fā)動戰(zhàn)爭,一旦他們的痛苦有所松懈了,長門將利用尾獸力量給他們一重擊,再次銘記痛苦,以此來維持和平。在《碟中諜4·幽靈行動》中同樣給出了這個問題,**分子想發(fā)射俄羅斯的一顆導彈,炸掉美國的一座城市,從而引發(fā)戰(zhàn)爭,讓人們?nèi)ンw會戰(zhàn)爭的殘酷和痛苦,從而懂得認真呵護來之不易的和平。
根據(jù)宇智波·斑的'想法發(fā)動月夜計劃,讓所有的人生活在幻術(shù)之中,這樣就不會有戰(zhàn)爭一說了。還有就是建立一個政權(quán)統(tǒng)治全世界,也沒有所謂的國與國之間的戰(zhàn)爭了。這些理論一直有人在把它們實踐。但是什么才是真正的和平呢?沒有。和平是一個愿望,愿望是暫時的,暫時是不切實際的,我們只有努力去呵護這暫時的和平,別無他法。
和平作文 篇9
大家都知道,戰(zhàn)爭是可怕的,又是可恨的。在中國歷史上,曾經(jīng)有一段至今都使國人忘不掉的歷史,那就是長達八年之九的抗日戰(zhàn)爭。
在抗日戰(zhàn)爭時期,日本侵略軍制造了震驚世界的南京大屠殺。在南京大屠殺中,日本侵略軍共屠殺中國人三十萬之多,這是多么令人震驚的數(shù)字!相當于非洲地區(qū)的一個小國的總?cè)藬?shù)。
時隔數(shù)十年,雖然現(xiàn)在的中國處于和平狀態(tài),但世界上還有許多國家仍彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙。二零零八年,在中國舉辦的'奧運會參賽隊伍中,伊拉克只來了一名運動員,還有的國家,連一名運動員都沒有來到中國。這是為什么呢?這是因為許多運動員的國家都還處于戰(zhàn)爭之中,有的是在沖出敵人的封鎖線,趕來中國參加奧運會時不幸遇難了;還有的是受到了國家的限制,不能來的中國參賽。這就是戰(zhàn)爭的可恨之處。戰(zhàn)爭使人們家破人亡,妻離子散;戰(zhàn)爭使人們更加貧窮,疾病頻發(fā);戰(zhàn)爭使學生們不能在寬敞明亮的教室里好好學習,不能快快樂樂、無憂無慮地度過童年時光。
雖然我們制止不了戰(zhàn)爭,但我們可以珍惜現(xiàn)在的美好時光,好好學習,長大成為一名勇敢而又堅強的維和隊員,去世界各地捍衛(wèi)和平,讓世界所有的國家都不會再有戰(zhàn)爭;讓世界各國都團結(jié)友愛,共同生活在地球這個美好家園之中。
所以,我們要熱愛和平,反對戰(zhàn)爭!
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