戰(zhàn)爭與和平作文四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的戰(zhàn)爭與和平作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇1
戰(zhàn)爭終于還是無法避免地來臨了。橄欖樹被拔開，和平鴿被射殺。還剩下什么？硝煙。
當(dāng)父親戰(zhàn)死的消息傳進(jìn)村里，我看見烏鴉在歌唱：戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，屠殺，屠殺。
這是一個(gè)沒有歷史沒有感情沒有鴿子飛翔的年代。
當(dāng)他們把父親的軍裝套在我身上，當(dāng)他們告訴我要繼承父業(yè)，當(dāng)我挎上裝滿子彈的步槍，我知道，這是條沒有盡頭的路。戰(zhàn)爭。屠殺。也等待哪一天被別人屠殺。
當(dāng)上校說我們要向前我們要?jiǎng)倮覀円鞣遗e高了手中的步槍，他們問我在干什么，我說沒有只是因?yàn)楦吲d。沒有人知道我想告訴他們，其實(shí)，我們每前進(jìn)一步，就又代表著另一批靈魂的消逝。
上校說讓我們屠殺，我說是，然后微笑。
我看見翠綠的橄欖樹我看見潔白的和平鴿在飛翔我看見父親的臉在風(fēng)中微笑，也看見槍口下的尸體堆積而成的小山。
我們?cè)绯鐾須w我們英勇殺敵我們也帶著所有消逝過悲哀過荒蕪過的靈魂回歸。
當(dāng)整個(gè)猶太人的部落在夜色中被殘殺，當(dāng)?shù)诙煨褋砗罂匆娧鞒珊�，我們的靈魂在柔弱地?fù)u擺，我聽見他們對(duì)我說，屠殺是一種榮耀，然后微笑。
為什么會(huì)有戰(zhàn)爭？
為什么一批又一批的`靈魂就這樣消逝無聲無息無影無蹤？
我見過的最無奈的一幅畫：圣潔的天使把劍插在魔鬼的胸口，背著夕陽離開。很少有人看見，其實(shí)天使的翅膀上早已染滿詭異暗紅的鮮血。
即使是天使那又怎樣，即使對(duì)方是魔鬼那又怎樣，他還是注定會(huì)是殺人兇手。
當(dāng)修道士對(duì)我說，你們?yōu)閲叶鴳?zhàn)，上帝會(huì)保佑你們的時(shí)候，我對(duì)著他微笑，然后在離開前看他倒在我的槍口下。
我一直相信，說錯(cuò)話是會(huì)死人的，就像希特勒大總統(tǒng)說了一句要戰(zhàn)爭就有大片大片人倒下一樣。無奈。悲哀。
因?yàn)檫@是一個(gè)沒有歷史沒有感情沒有鴿子飛翔的年代。
為什么會(huì)有戰(zhàn)爭？
我看見橄欖樹我看見和平鴿我看見父親在笑我看見槍口下倒?jié)M尸體。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇2
古往今來，這世界上戰(zhàn)爭總是不斷的。就我們中國來說，從夏到清朝的變更，換了多少個(gè)統(tǒng)治者？經(jīng)過了多少次的戰(zhàn)爭？可是，誰是真正的受害者呢？
戰(zhàn)爭，不僅意味著一場(chǎng)輸贏的比賽，還有著淚水、血水、痛楚和喜悅。淚水，是在戰(zhàn)爭中失去親人的人流出來的；血水，是戰(zhàn)死沙場(chǎng)的.烈士們流出來的；痛楚，是一個(gè)國家從興盛走向衰敗民族的痛；而喜悅，則是成功者的表情。人們不想有戰(zhàn)爭，可自己卻引發(fā)戰(zhàn)爭，為何呢？是為了自己版圖可以擴(kuò)大嗎？是為了人民的幸福嗎？不，不是。是為了他們的私欲，是為了他們的野心。興，百姓苦；亡，百姓苦。
第二次世界大戰(zhàn)，不錯(cuò)，是很激烈。不過，請(qǐng)你想一想，這場(chǎng)激烈戰(zhàn)爭，的結(jié)果又是什么呢？這還不足以給人們給予警告嗎？可是，隨著時(shí)間的流逝，慘痛的歷史被人們淡忘了，也包括曾經(jīng)的傷痛。南京大屠殺、九一八事變、珍珠港事件……諸如此類的戰(zhàn)爭，哪一個(gè)沒有飽含硝煙、沒有生離死別、沒有痛苦絕望呢？
人們真誠的發(fā)自內(nèi)心的呼喊出一個(gè)詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂，和平可以將滿天硝煙變?yōu)榍缈杖f里。
我們熱愛和平，我們需要和平。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇3
··· 《戰(zhàn)爭與和平》如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí)，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí)，我的心卻久久不能平靜，《戰(zhàn)爭與和平》600字作文。因?yàn)�，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對(duì)小說及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
俄羅斯作家列夫？托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。 《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了18XX年至1820年間，
俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的.愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。 體會(huì)最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性，如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對(duì)我來說，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇4
羅伯舒樂曾說過一句話：夢(mèng)想是生命的靈魂，是心靈的燈塔，追求自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。無疑，夢(mèng)想對(duì)于每一個(gè)人來說都是至關(guān)重要的東西，它比鉆石還要奪目，比繁星還要璀璨。將自己的一生付諸于夢(mèng)想，循著它的光芒，向頂峰進(jìn)發(fā)。有些人的夢(mèng)想不但使自己得到了想要的成功，而且改變了人類社會(huì)，改變了歷史的發(fā)展。
在一百多年前，有這樣一個(gè)人，他從小品學(xué)兼優(yōu)，從未打過架、吸過毒，甚至年年拿到優(yōu)秀學(xué)生表彰獎(jiǎng)。也許他從小的懂事聽話造就了他的“不平凡”。他的腦海中一直埋藏著一個(gè)驚天的夢(mèng)想——“統(tǒng)治世界”。
一戰(zhàn)中，還是一名普通士兵的他，僥幸從槍口下逃生，他認(rèn)為連上帝都在幫他實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，于是他將深深烙印在腦海中的夢(mèng)想付諸行動(dòng)。想書里說的那樣“用強(qiáng)烈的欲望作為達(dá)成夢(mèng)想的后盾，使欲望變得狂熱，讓它成為你腦中最重要的事。”
他真正達(dá)到了“狂熱”的境界，狂熱的掀起第二次世界大戰(zhàn)，狂熱的屠殺了幾乎全部的猶太人和斯拉夫人，狂熱的向統(tǒng)治世界的夢(mèng)想逼近。他是歷史上臭名昭著的希特勒。
難道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想有錯(cuò)么？也許這是希特勒死前都在糾結(jié)的問題。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想固然無錯(cuò)，但錯(cuò)就錯(cuò)在他為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，用千千萬萬條性命做自己的墊腳石，為了自己的夢(mèng)想他帶來了毀滅性的災(zāi)難，為了自己的夢(mèng)想，他砸碎了多少人的夢(mèng)想？在我看來，他的夢(mèng)想，是世界上最卑微最渺小的甚至不值一提的夢(mèng)想。
那么什么是偉大的有價(jià)值的.夢(mèng)想呢？為了一個(gè)電燈泡，試驗(yàn)了上百次的夢(mèng)想是偉大的；為了解出答案，在羅馬士兵的冷刀前驗(yàn)算到最后一刻的夢(mèng)想；為了國家的發(fā)展獻(xiàn)出自己全部青春和生命的夢(mèng)想；甚至，為了用雙腳學(xué)會(huì)演奏鋼琴的夢(mèng)想。
夢(mèng)想之大小，不在于是否為國家、社會(huì)抑或世界做出什么貢獻(xiàn)。自己的夢(mèng)想，安安靜靜的完成，不要為了一己之私，打破別人的夢(mèng)想，擾亂世界的平靜，那便是好的夢(mèng)想了。在這之上，也許你的夢(mèng)想激勵(lì)了一些人，振奮了一些人，在人生的畫卷上添了些生機(jī)蓬勃的綠或溫暖明亮的春，那就是極好的夢(mèng)想了。
若是，你的夢(mèng)想推動(dòng)了世界的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、人類文明的飛躍，便可以稱其為“黃金夢(mèng)想”而這些夢(mèng)想全部是我眼中的“大夢(mèng)想”。
若僅因自己的夢(mèng)想，毀了他人的夢(mèng)想，進(jìn)而擊破了和平安定的世界，那么，即便你有何種鴻鵠大志，也只不過是 連螻蟻都不如的卑賤之物罷了。這種夢(mèng)想便是“小夢(mèng)想”。
你的心里裝得下自己的夢(mèng)想，也要裝得下天下人的夢(mèng)想。夢(mèng)想之大，有天下，而夢(mèng)想之小，只有自己。
能成功實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，一定是胸懷天下的人。夢(mèng)想因人而異，也許你的夢(mèng)想很簡單，娶妻生子，平安喜樂的過一輩子；亦或是找一份穩(wěn)定的工作，踏踏實(shí)實(shí)賺錢，讓父母安享晚年。夢(mèng)想不一定偉大，但你的夢(mèng)想保全了天下。“天下”，二人成天，一人成下，三人成天下，你知道保全天下人的夢(mèng)想，所以你的夢(mèng)想一定不平凡。
這個(gè)世界由無數(shù)個(gè)夢(mèng)想組成，有無數(shù)個(gè)追夢(mèng)人組成，每一個(gè)和平夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，都鞏固了世界的進(jìn)步。個(gè)人的平安喜樂也好，國家的獨(dú)立強(qiáng)大也罷，所需要的無非是“和平”二字。無戰(zhàn)無爭，一家人才得以安居樂業(yè)；無硝煙、無戰(zhàn)火，國家才得以發(fā)展壯大。且說近的，伊拉克的人民百姓，惶惶不可終日，因?yàn)椴恢螘r(shí)爆炸聲就會(huì)在自己頭上響起。這樣的情況下，黎民百姓如何能安居樂業(yè)？政府每
日為了戰(zhàn)事忙的焦頭爛額，誰還有時(shí)間發(fā)展經(jīng)濟(jì)，壯大綜合國力？沒有和平，夢(mèng)想不過是一個(gè)鏡花水月的故事，我想，夢(mèng)想與和平大抵是分不開的，有了和平才有夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，而夢(mèng)想就像夜空中綻放的絢爛煙火，裝點(diǎn)了天下。
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