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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文1000字
歷史的每一頁(yè)都有血腥的場(chǎng)景，我不知道將來的歷史長(zhǎng)河會(huì)不會(huì)殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。小編收集了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文，歡迎閱讀。
第一篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
和平，一個(gè)人人向往的名詞，可是，這個(gè)世界真有這么美好嗎?答案當(dāng)然是否定的，與和平相對(duì)的，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。
引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因多種多樣，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油、天然氣而戰(zhàn)，中東國(guó)家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國(guó)家為擴(kuò)大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的卻只有死亡、硝煙與恐懼，人們?cè)诤谝怪猩l(fā)抖，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)……這些本可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀;失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉;失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。
列夫托爾斯泰曾這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭(zhēng)。”我對(duì)此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，開啟了中國(guó)的封建帝國(guó)之路;蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂，成為羅馬帝國(guó)的開國(guó)元首，為羅馬帶來了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮;鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海，他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國(guó)上下五千年的歷史，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地?留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。
不難看出，戰(zhàn)爭(zhēng)是和和平是相扶相依的：和平，被戰(zhàn)爭(zhēng)打破，戰(zhàn)爭(zhēng)，被用來維護(hù)和平。可這真有這么簡(jiǎn)單嗎?
1914年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國(guó)、英國(guó)、奧地利、法國(guó)、俄羅斯、美國(guó)等幾大列強(qiáng)展開了空前的混戰(zhàn)，在這場(chǎng)浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場(chǎng)，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，2000多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送!
就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時(shí)，就在人類都盼望和平會(huì)降臨的時(shí)候，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍———第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫!
席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖昏了人們的頭腦，在德國(guó)、意大利和日本，失去理智的人們把魔鬼捧為上帝，把瘋子當(dāng)作了偶像。一戰(zhàn)后僅僅過了20年，德國(guó)、日本和意大利這三個(gè)法西斯國(guó)家就亮出了殺戮人類的屠刀，發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)!整個(gè)地球在戰(zhàn)栗!古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀，廣袤的華夏在災(zāi)難中哭泣，蘇聯(lián)草原烈焰滾滾、非洲大漠狂沙飛舞，大西洋下殺氣騰騰，太平洋上惡浪滔天!全世界60多個(gè)國(guó)家卷入戰(zhàn)火，5000多萬人死亡，直接物質(zhì)損失在4萬億美元以上!——一個(gè)個(gè)震撼人心的數(shù)字并沒有讓人類覺醒，九一一后，美國(guó)的轟炸機(jī)便在阿富汗上空飛翔，在枚枚不斷的炮彈之后，人民在這塊土地上心驚肉跳地生活，就連出門也要先向真神安拉虔誠(chéng)地請(qǐng)示：“敢問路在何方?”
歷史的每一頁(yè)都有血腥的場(chǎng)景，我不知道將來的歷史長(zhǎng)河會(huì)不會(huì)殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。請(qǐng)大家記住戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛，帶著和平的心愿放飛手中的潔白，微笑地，看著它融入遠(yuǎn)方的那一片湛藍(lán)!
第二篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
最近閱讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》其中有句經(jīng)典的語句深深的吸引了我：“用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)”。
“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭(zhēng)，為了信仰而有的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許帝王以為這只是一場(chǎng)有關(guān)榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭(zhēng)的話，那么就錯(cuò)了。如果只是認(rèn)為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭(zhēng)，就不是戰(zhàn)爭(zhēng)了，別人在戰(zhàn)場(chǎng)上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準(zhǔn)備酒肉。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。”這一點(diǎn)，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問。“當(dāng)然。”另一個(gè)軍官洋洋得意地說。“代價(jià)是多少?”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想，這不就是戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當(dāng)做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情，不就是只有軍官階級(jí)的人才做得出來的么?今日，在戰(zhàn)場(chǎng)上，你沖鋒陷陣，明天的今時(shí)，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場(chǎng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩(shī)、哲學(xué)等人類最文明的東西呢?我認(rèn)為這句話說的一點(diǎn)都沒有錯(cuò)。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭(zhēng)，再談到美好的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認(rèn)為，在這時(shí)候，談?wù)勥@些美好的東西沒有錯(cuò)。說實(shí)話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結(jié)合。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望，而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會(huì)，不局限于一隅的小說，場(chǎng)面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對(duì)未來的希望，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲，更多。庫(kù)圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨(dú)眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家效忠，盡犬馬之力。最后，卻因?yàn)閯e人的不滿，軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代，終于過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所說：每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，拿破侖的時(shí)代徹底過去，奧軍取得勝利的時(shí)候，所有人都知道，真正的黎明，終于來臨了。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。
婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時(shí)代了。最后一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。
第三篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
試問，最偉大的忠誠(chéng)為何物?是為了自由與感情，穿越一切苦難與鮮血的勇氣!戰(zhàn)馬喬伊在那紛飛的戰(zhàn)火中越過了整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。在劃過天際的閃光彈中，那英勇的影子深深地刻在人們心里。那美麗的鬃毛隨風(fēng)飄揚(yáng)，耶和華仿佛賜予了它無窮的神力，讓它無畏地飛奔在痛苦和悲傷之中。喬伊猶如那血中漫舞的青鳥，在燃燒的風(fēng)中掠過……
喬伊是一匹真正的神駒。不，嚴(yán)格的來說，它已經(jīng)超越了這世上的一切物質(zhì)。它是馬，卻充滿了人性的光輝;它是普通的，卻敢于在血光中飛奔;它很不幸，卻依然為著自己的夢(mèng)想而飛翔……我們是人，但又如何比得上它那神一般金色的心靈?這個(gè)世界上，人把握著世間萬物的生與死，但一部分人的心靈充滿了貪婪和嗔惡，不配于上帝賦予他們的職責(zé)!我們是人，應(yīng)該為此而感到恥辱，并讓自己回歸人類善良的本性，讓這個(gè)世界再一次被人性的圣光所籠罩!
喬伊和主人艾伯特那深厚的情誼讓人感動(dòng)。相隔千里，卻心中皆有彼此，并盡自己最大的努力去尋找對(duì)方。喬伊回歸的路上曾遇到過許多同艾伯特一樣善良的人，但它的心依然在艾伯特身邊。無論多遠(yuǎn)，無論多久，它都要回到主人身邊。艾伯特也自愿入伍，一邊為自己的祖國(guó)而英勇戰(zhàn)斗著，一邊不斷地追尋著喬伊的腳步。正是因?yàn)樗麄兊男幕ハ辔�，所以才�?huì)有最終那在晶瑩白雪中的完美團(tuán)聚。
戰(zhàn)爭(zhēng)是政客所挑起的爭(zhēng)端，與平民百姓毫無干系，更與軍人徹底無關(guān)。因?yàn)樗麄円仓徊贿^是政客所握在手中的武器罷了。所以，服從命令是軍人的天職，他們不能對(duì)此抱有怨言。當(dāng)喬伊在無人區(qū)被鐵絲網(wǎng)所困時(shí)，所有的士兵都拋去身上的責(zé)任和命令，讓人性在胸中激蕩。當(dāng)雙方的兩名士兵聯(lián)手救下喬伊?xí)r，凄涼的戰(zhàn)場(chǎng)似乎已不再是悲傷而蒼涼，被善良的金輝所代替。這金輝源于雙方士兵友好地握手，源于每個(gè)人美好的本心。
喬伊原本是一匹享受自由與快樂的馬兒，但被殘忍的德國(guó)軍官送去運(yùn)輸炮彈。當(dāng)他代親如一家的黑馬拓松上馬圈時(shí)，那充滿血絲的眼中閃爍著無盡的堅(jiān)決，射出一道道充滿愛的白光，是多么純潔，是多么無畏!拯救拓松仿佛在這一刻變成了它一生的責(zé)任。他們之間美好的愛與責(zé)任令人們?yōu)橹@嘆，為之深省。
戰(zhàn)爭(zhēng)是世界人口的調(diào)節(jié)器，它是永遠(yuǎn)不可能停止的!所以我們所擁有的僅僅是短暫的和平。在這和平中，我們更應(yīng)像那空中飛翔的天馬一樣，撒下充溢著人性光輝的種子，讓整個(gè)人類，整個(gè)世界，被愛的陽光所覆蓋。盡量減少那些本不應(yīng)出現(xiàn)的飄灑在空中的鮮血，多一些紅日下充滿愛的擁抱。