河南高考作文
無論是身處學校還是步入社會,大家對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的河南高考作文,希望能夠幫助到大家。
河南高考作文1
小橋流水人家
潺潺的流水聲經(jīng)年累月地在村邊飄起,水邊的垂柳挑逗著春風,與春風合謀不時在水面上畫上幾個圓圓的漣漪。頑皮的孩童摘下幾朵油菜花從小橋中央拋下,流水將花瓣帶向遠方,也帶走了孩子們的目光,卻留下了陣陣歡快的笑聲……
沒錯,這正是我要迫不及待地向你介紹的中國鄉(xiāng)村。它們不同于你們有所耳聞的“北上廣”等中國的大都市,這里也許沒有林立的高樓,沒有閃爍的霓虹燈。但這里卻葆有傳統(tǒng)中國的詩情畫意和連接中國人情感的鄉(xiāng)愁。
我的家鄉(xiāng)是江南的一個小山村,依山傍水,田地里的莊稼用它的色彩銘記著時光的流逝。江南在中國不僅是地理意義上的名詞,還是一個文化名詞。所謂“杏花春雨江南”,在江南了解中國鄉(xiāng)村是個不錯的選擇。
在我小時候,一條彎彎曲曲的羊腸小道向村外蜿蜒而去,少數(shù)大膽外出務工的村民在這里留下了他們尋夢的腳印。大多數(shù)人重復著祖先們流傳下來的日出而作、日落而息的生活。
今天的小山村,不變的是村名,是村口那棵年年吐綠的柳樹。當燕子銜來春天,它依舊楊柳依依。
變化的是通往村外的道路寬了、直了,路面上多了許多車輪印。以往村民走出家門看到的是“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”,今天可能未出家門便聽到一陣“嗚嗚……”呼嘯而過,對,這就是神奇的中國高鐵。
它穿青山、跨河流,它過城市、臨鄉(xiāng)村,在中國大地上演繹著“速度與激情”,將村民帶向點燃夢想的遠方,也將遠方的客人帶來桃花盛開的地方,感受這里的風土人情。田野上氣勢如虹的高鐵給了年輕人希望,坐在門前拉家常的大媽們有了新話題。高鐵從門前閃過,幾個懵懂的小孩也許會對它出神凝望,思考它到底跑向何方。
如果你來我家鄉(xiāng)做客,早上坐上高鐵出發(fā),準能趕上這里的午飯。一路上你可以飽覽遼闊的平原上的各種風景:金燦燦的油菜花、坐落在花海邊緣錯落有致的村莊、秀美險峻的山峰、星羅棋布的湖泊。此時,你好比在風景畫里面穿行。
臨近村口,柳樹早已在那里迎接你。午餐不用擔心,一些沒有響亮名頭或叫不上名字的鄉(xiāng)村美食刺激你的味蕾,新鮮蔬果會讓你贊不絕口。
留宿幾晚也無妨,不必擔心鄉(xiāng)村夜晚的無聊。每當夜幕降臨,那些響遍大江南北的旋律準時在村廣場響起,《小蘋果》《最炫民族風》一首比一首熱烈。想必你在網(wǎng)上也許聽過,在這個鄉(xiāng)村的夜晚再次與它相遇,除了會心一笑,很難想象你有別的表情。如果你愿意,可以跟隨廣場舞大媽跳上一段,她們嫻熟的舞姿瞬間激活你身上活躍的運動細胞,在這歡快的旋律中感受她們追求幸福生活的節(jié)奏。
美麗的鄉(xiāng)村不僅保留了小橋流水的田園風光,也因高鐵氤氳著現(xiàn)代氣息;不僅留存著抬頭數(shù)星星的童年趣味,也因廣場舞揮灑著動感。
在中國,這樣的美麗鄉(xiāng)村還有很多、很多。
如果你哪天真的想要來到我的家鄉(xiāng),我希望在春天你坐著高鐵來。在鄉(xiāng)村,感受小橋上孩子輕盈的腳步、潺潺的流水聲、村邊的桃紅柳綠和廣場上歡快的旋律。
河南高考作文2
看了這幅漫畫,我們可能會心一笑,巴掌和親吻映襯的現(xiàn)實鏡像對我們來說太熟悉了,人們或多或少在生活中都經(jīng)歷過這種冷暖反差。一個作家的感慨曾激起很多人的共鳴:我們常能原諒一貫犯錯的人,卻不會原諒偶犯一次錯的人;從來不會向你說好話的人,偶爾一句好話會讓你激動不已;慣于對你順言順耳說好話的人,偶爾一句惡語會讓你憤怒萬分。國足偶爾勝一場球迷會為之瘋狂,乒乓偶爾輸一場人們會覺得天快塌下來。所以如此,不是人有多賤,而是人性在比較半徑差異下的邊際心態(tài)。
我這篇文章不想談人性的這個弱點,而想談漫畫所折射的另一個人性弱點,人們的打擊和贊賞常常用反了方向,這個世界其實從來不缺得意時的贊賞和失意時的打擊,最缺的是得意時讓你冷靜的涼水和失意時給你自信的鼓勵。得意時的贊美和失意時的打擊很常見,得意時的警醒和失意時的'擁抱很少見,你最缺的是得意時的那盆涼水和失意時的那個吻。
我們從漫畫中看到的是,孩子考了100分,得到了親吻贊賞,而孩子考了55分,受到了懲罰,被打了一巴掌。――這樣的獎懲方式在生活中很常見,勢利的人們習慣了去給勝利者鮮花給失敗者扔臭雞蛋。其實,一個考了滿分的人,很容易滋生自大自滿,忘乎所以被勝利沖昏頭腦(人們在漫畫中會注意到考98分被打了耳光的結果,而很少能意識到退步是因為考滿分后的過度獎勵),這時候他最缺的肯定不是贊譽,而是一盆冷水的警醒。而一個考了不及格的孩子,很容易產(chǎn)生滋生自卑和自我懷疑,他倒最需要親吻的安慰和鼓勵。
每次看體育比賽,享受比賽過程之后,最讓我動容的不是勝利者在領獎臺上的瀟灑,而是觀眾向失敗者致敬的掌聲,是教練給輸球的隊員擦去傷心的淚水,是陪練親吻失利者的情景。勝利者永遠不會缺少鮮花和掌聲,而并不是每一個失利者都能獲得一個擁抱、一個親吻、一聲鼓勵。
功利主義教育的一個特點就是以成敗和分數(shù)論英雄,而不是以人為中心。崇拜勝者,勝者通吃一切,把所有的獎勵和贊美都給了勝利者領先者,而去鄙視、嘲諷、打擊失敗者落后者。――這種文化下,只有一個人最終成功了,他經(jīng)歷的磨難、失敗和挫折才會被注意到并成為礪志的標本。落寞時鼓勵者寥寥,一旦哪一天成功,贊美者人滿為患,那些打擊者、奚落者、冷落者搖身一變,立刻以先知者的興奮去高調(diào)地贊美成功者當年經(jīng)歷的苦難挫折。
人們似乎也樂于在成功和輝煌時享受鮮花掌聲,聽不得半點兒警醒和逆耳之言。一句話說得非常好,當你在高處的時候,你的朋友知道你是誰;當你墜落的時候,你才知道你的朋友是誰。――是啊,我們很多人犯的錯誤都是墜落時才知道自己的朋友是誰。
每個人都樂意做你得意時的祝賀者和贊美者。在你輝煌和成功時給你擁抱親吻的人,并不一定是你的好友,你會被這種擁抱和親吻所包圍;但在你失意的時候,給你擁抱和親吻的人,一定是你最好的朋友。在你得意的時候給你一盆冷水的人,你也要無比珍惜他們,雖然你肯定很不愛聽――明明知道你不愛聽,還不停跟你說,因為真正愛你。
河南高考作文3
漫畫中,一個孩子考了100分,臉上賞了一個吻;另一個孩子考了55分,臉上罰了一個掌印。而當?shù)谝粋孩子只考了98分之后,便由吻變掌;第二個孩子考上61分,由掌變吻。這一簡單粗暴的賞罰舉動的背后,或許正是我們長久以來唯分論英雄的人才培育制度的體現(xiàn)。可嘆,教育之殤!
唯分賞罰,反映出社會中急功近利教育思想正深入人心,毒害著許多跟風的家長們。此風不止,將直接影響每個孩子的教育成長。第一個基礎稍好的孩子由100分變?yōu)?8分,其中原因是什么?是考試難度大了,還是孩子考試時身體不舒服,抑或是上課時不專心所致?第二個基礎薄弱的孩子由55分考到61分,是正常發(fā)揮,還是方法上的改進,抑或只是猜測蒙對?家長們不由分說,直接玩變臉---晴轉(zhuǎn)過云或多云轉(zhuǎn)晴,孩子呢?或愁眉苦臉或盲目高興。而家長們就做了孩子人生舞臺上的幕后導演,簡單粗暴地左右了他們的人生。急功近利,不明就里的賞罰,帶來的后果必然是造就了一批同樣不明就里的家長和孩子!
唯分賞罰論英雄,也許是我們整個教育界都應該警惕反省的。一個巴掌拍不響,家庭、學校、社會、國家,如果都只停留在一個維度上思考實踐教育的真諦,那將是教育的一場災難。教育之殤,源于單一單薄的教育評價體制。兩個孩子的綜合素質(zhì)的高低評價,除了分數(shù)這一個結果,還應該與其學習過程的表現(xiàn),與同學協(xié)作的情況,表達交際能力的強弱,特長的發(fā)揮等因素結合起來,才能給學生正確而全面的吻與掌,否則教育將走向死胡同,會逼瘋多少個范進,庸常多少個方仲永,埋沒多少個韓寒、馬云、錢鐘書?而那些虎媽狼爸們,巴掌下又教訓毀滅了多少優(yōu)秀有潛力的孩子們?可嘆,教育之殤!猜想,這幅漫畫給小學生們目睹,怕也會會心一笑,更何況歷經(jīng)了大大小小考試的我們。不管學生或是各行各業(yè)的人士,都能深切體味這分數(shù)背后給自己一生帶來的影響。它猶如當頭棒喝,敲醒了陶醉于唯分是舉的家長們、老師們、教育專家們?圖中兩個小孩的人生不是簡單的98和61能決定的。我們能給予孩子更好的,或許只是更寬松包容的教育環(huán)境,更多維深厚的文化熏陶,更理性明晰的人生規(guī)劃,更正確適當?shù)囊粋吻和一個關鍵犯錯時候的掌印。明晰賞罰,不唯分論英雄,教育之殤才有可能變?yōu)榻逃遥?/p>
遙想千年前大教育家孔子面對個性化的學生,給予的評價各不相同,有默許的吾與點也,有大贊的賢哉,回也,也有委婉否定的虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?沒有簡單粗暴,只有循循善誘。想要我們的教育不再停留于分數(shù)的表面,便要明白愛因斯坦那句教育箴言的真諦:學校的目標始終應該是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。圖畫小兒賞與罰,應由社會明眼察。不囿分數(shù)殤教育,喜怒哀樂皆人生。希望一幅輕松幽默的漫畫,能敲醒更多沉醉不知歸路的大家,還教育一個包容博大的天地,給孩子一個快樂完滿的明天!
河南高考作文4
國樂,源遠流長,博大精深的中華國樂,它是古老文化的智慧結晶,是中國文化和中華精神形成的基本根源,是中華悠悠5000年的魅力所在。
國樂有十大樂器:琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、琴、塤、古箏。旋律激烈的琵琶,明亮的二胡,悠揚的蕭,縹緲的笛音,婉轉(zhuǎn)的古琴,音色悠長的塤,鼎沸的笙,雷鳴般的大鼓,通透清亮的古箏,編鐘聲一響就已抓住你的心……
素有十大樂器之首的古琴便是廣為人知的,它是中華民族歷史最古老,藝術特征的土生土長的撥弦樂器,曲子開始幾聲撥弦聲,讓人覺得仿佛在云端,以此來揭開序幕。手上看似輕柔的指法,一手撫,一手捻,猶如空谷的聲音,讓人的節(jié)奏不由自主的跟著琴聲一起走,去沉浸于音樂的王國,仔細聆聽,卻聽見琴聲與撫弦所發(fā)出的聲音,交錯地彈奏,隨后便兩只手一起彈奏,一時快一時緩,似是沖破洪堤又似是水在冰下無法流動……
在如今中西方文化交融的時代,青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂。國樂?恐怕他們對此一無所知,原因是為何?難道國樂就是一個老土的代名詞嗎?我們不斷地在向世界證明中國有嘻哈,中國有街舞,但國樂呢?我們需要文化引進,但同時也需要文化輸出!
其實國樂并不老土,大家對傳統(tǒng)的東西好像都認為是跟不上潮流,已經(jīng)過時了的東西,殊不知這想法是完全錯誤的。就像是現(xiàn)在的流行歌曲中的樂器編曲大多是用搖滾樂器,主旋律的東西都是弦樂,背景鋪墊是管樂器或者是電子音色。但這畢竟是一個多元化的時代,在不知不覺中,中國的樂器與西方樂器逐漸融合,產(chǎn)生了新的火花。如果們所熟悉的周杰倫的菊花臺這首歌里的樂器有吉他、琵琶、定音鼓、長笛和管弦樂器等。由此可見,中國的傳統(tǒng)文化一直是伴隨著我們成長,跟隨我們一同發(fā)展的,它永遠也不會過時。
有一擋節(jié)目叫做《國樂大典》,他向我們展示了什么是真正的國樂。其中的國樂大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國彈撥樂器,“琵琶是萬能的”這句話是方錦龍大師所說的,他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂器——西塔琴,塔不拉鼓,一齊表現(xiàn)出來。國樂大師方錦龍向我們展示了什么是真正的實力。只是可惜這檔節(jié)目并未火,沒有呈現(xiàn)象級,其中的緣由也可能是因為這個節(jié)目所需的鑒賞力太高了。其實古月不單單是中國的文化,它還是一種藝術,它是所有藝術中最絢麗的,它往往能夠促進人的內(nèi)心深處,在國樂大典中,它把它的韻味體現(xiàn)的淋漓盡致,卻沒有引起太多的關注,不僅讓人惋惜。
靜心品味國樂,聆聽其中的精華,它可以使周圍嘈雜的一切安靜下來,它能使人浮躁的心平靜下來,即使是不懂國樂的人也能沉浸在其中。它讓我們回歸了內(nèi)心的沉靜,體會到經(jīng)典浸潤心靈的高雅享受!抖Y記.樂記》中說:“樂者,天地之和也!睒敷w現(xiàn)的就是天地和諧,樂是最早產(chǎn)生是人類對自然律動的覺察,對生命節(jié)奏的感知。樂的意義在于和諧之美,人能通過對宇宙和諧之音的感悟來達到提升修養(yǎng),陶冶情操的目的。源遠流長,博大精深的中華國歷久彌新,在如今這個時代有多少人是追尋前方的腳步,意以致于忘了身的“根”,國樂是悠悠五千年中華文化的結晶,是我們應代代相傳的瑰寶。
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