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元宵節(jié)詩(shī)詞以及賞析（最新）
農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱(chēng)為“上元節(jié)”(Lantern Festival)、上元佳節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日,是中國(guó)亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。以下是小編為大家整理的，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
元宵節(jié)詩(shī)詞以及賞析最新 篇1
元宵節(jié)往往與愛(ài)情連在一起。北宋歐陽(yáng)修詞“今年元夜時(shí)，月與燈依舊，不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖�！笔銓�(xiě)了對(duì)情人的思念之苦。
元宵節(jié)除了放燈，還有其他的風(fēng)俗，如吃元宵，即吃湯圓。宋代周必大在《元宵夜煮浮圓子》詩(shī)中云：“今夕是何夕?團(tuán)圓事事同�！痹⒁鈭F(tuán)團(tuán)圓圓，事事如愿。
“一曲笙歌春如海，千門(mén)燈火夜似晝”。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，如今讀來(lái)仍趣味無(wú)窮。
唐代時(shí)，元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市。京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬(wàn)盞燈，簇之為花樹(shù)”。唐代詩(shī)人蘇味道的《正月十五夜》詩(shī)云牶“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)�！泵枥L了燈月交輝，游人如織，熱鬧非凡的場(chǎng)景。唐代詩(shī)人張悅也曾用詩(shī)贊道牶“花萼樓門(mén)雨露新，長(zhǎng)安城市太平人。龍銜火樹(shù)千燈焰，雞踏蓮花萬(wàn)歲春�！卑言�(jié)賞燈的情景描述得淋漓盡致。李商隱則用“月色燈光滿帝城，香車(chē)寶輦溢通衢”的詩(shī)句，描繪了當(dāng)時(shí)觀燈規(guī)模之宏大。值得稱(chēng)道的，還應(yīng)首推唐代詩(shī)人崔液的《上元夜》牶”玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi);誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)�！边@里雖沒(méi)有正面描寫(xiě)元宵盛況，卻蘊(yùn)含著十分歡樂(lè)愉悅熱烈熙攘的場(chǎng)景。
宋代的元宵夜更是盛況空前，燈市更為壯觀。蘇東坡有詩(shī)云牶“燈火家家有，笙歌處處樓�！狈冻纱笠灿性�(shī)寫(xiě)道“吳臺(tái)今古繁華地，偏愛(ài)元宵影燈戲�！痹�(shī)中的“影燈”即是“走馬燈”。大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，花如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”。
明代更加鋪張，將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩(shī)盛贊元宵節(jié)，把人們帶進(jìn)迷人的元宵之夜。詩(shī)曰“有燈無(wú)月不誤人，有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女，沸地笙歌賽社神。不展芳樽開(kāi)口笑，如何消得此良辰。”
清代元宵熱鬧的場(chǎng)面除各種花燈外，還有舞火把、火球、火雨，�！瘕垺皙{等。阮元有羊城燈市詩(shī)云：“海螯云鳳巧玲瓏，歸德門(mén)明列彩屏，市火蠻賓余物力，長(zhǎng)年羊德復(fù)仙靈。月能徹夜春光滿，人似探花馬未停;是說(shuō)瀛洲雙客到，書(shū)窗更有萬(wàn)燈青�！鼻宕�(shī)人姚元之寫(xiě)的《詠元宵節(jié)》詩(shī)“花間蜂蝶趁喜狂，寶馬香車(chē)夜正長(zhǎng)。十二樓前燈似火，四平街外月如霜�！备巧鷦�(dòng)、精彩別致。
充滿詩(shī)情和浪漫色彩的元宵節(jié)，往往與愛(ài)情連在一起。歷代詩(shī)詞中，就有不少詩(shī)篇借元宵抒發(fā)愛(ài)慕之情。北宋歐陽(yáng)修詞“今年元夜時(shí)，月與燈依舊;不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖�！笔銓�(xiě)了對(duì)情人的思念之苦。
元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日，元宵燈會(huì)在封建的.傳統(tǒng)社會(huì)中，也給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng)，但是過(guò)節(jié)卻可以結(jié)伴出來(lái)游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì)，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間，又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。
歐陽(yáng)修(生查子)云：“去年元夜時(shí)，花市燈如書(shū);月上柳梢頭，人約黃昏后�！毙翖壖�(青玉案)寫(xiě)道：“眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處�！本褪敲枋鲈沟那榫�，而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見(jiàn)鐘情，樂(lè)昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說(shuō)元宵節(jié)也是中國(guó)的“情人節(jié)”。
傳統(tǒng)社會(huì)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié)，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現(xiàn)了中國(guó)民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡(jiǎn)化為“吃元宵”的食俗。
詩(shī)詞賞析：
京都元夕
(元)元好問(wèn)
袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童。
長(zhǎng)衫我亦何為者 ，也在游人笑語(yǔ)中。
折桂令 元宵
(元)失名
愛(ài)元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌。
月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽(yáng)。
三美事方堪勝賞，四無(wú)情可恨難長(zhǎng)。
怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
汴京元夕
(明)李夢(mèng)陽(yáng)
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)。
齊唱憲王春樂(lè)府，金梁橋外月如霜。
元宵
(明) 唐寅
有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開(kāi)口笑，如何消得此良辰。
元夜踏燈
(清)董舜民
百枝火樹(shù)千金屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結(jié)伴試燈來(lái)，忍把檀郎輕別。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說(shuō)。妲娥此夜悔還無(wú)?怕入廣寒宮闕。
不如歸去，難疇疇昔，總是團(tuán)圓月。
上元竹枝詞
(清)符曾
桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。
元夕影永冰燈
(明)唐順之
正憐火樹(shù)千春妍，忽見(jiàn)清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。
為語(yǔ)東風(fēng)暫相借，來(lái)宵還得盡余歡。
元夕無(wú)月
(清)丘逢甲
三年此夕無(wú)月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。
欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋。
元宵月正圓
閩南歌謠
鬧元宵，月正圓，閩臺(tái)同胞心相依，
扶老攜幼返故里，了卻兩岸長(zhǎng)相思。
熱淚盈眶啥滋味?久別重逢分外喜!
鬧元宵，煮湯圓，骨肉團(tuán)聚滿心喜，
男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。
搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。
汴京元夕
李夢(mèng)陽(yáng)
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)。
齊唱憲王春樂(lè)府，金梁橋外如霜。
踏莎行 侯置
元夕風(fēng)光，中興時(shí)候。東風(fēng)著意催梅柳。誰(shuí)家銀字小笙簧，倚闌度曲黃昏後。撥雪張燈，解衣貰酒。觚稜金碧聞依舊。明年何處看升平，景龍門(mén)下燈如晝。
柳梢青 張孝祥
今年元夕。探盡江梅，都無(wú)消息。草市梢頭，柳莊深處，雪花如席。一尊鄰里相過(guò)，也隨分、移時(shí)換節(jié)。玉輦端門(mén)，紅旗夜市、憑君休說(shuō)。
元宵節(jié)詩(shī)詞以及賞析最新 篇2
生查子·元夕
宋代：歐陽(yáng)修
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。
譯文
去年正月十五元宵節(jié)，花市燈光像白天一樣明亮。
月兒升起在柳樹(shù)梢頭，他約我黃昏以后同敘衷腸。
今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光仍同去年一樣。
再也看不到去年的故人，淚珠兒不覺(jué)濕透了衣裳。
賞析
明代徐士俊認(rèn)為，元曲中“稱(chēng)絕”的作品，都是仿效此作而來(lái)，可見(jiàn)其對(duì)這首《生查子》的贊譽(yù)之高。此詞言語(yǔ)淺近，情調(diào)哀婉，用“去年元夜”與“今年元夜”兩幅元夜圖景，展現(xiàn)相同節(jié)日里的不同情思，仿佛影視中的蒙太奇效果，將不同時(shí)空的場(chǎng)景貫穿起來(lái)，寫(xiě)出一位女子悲戚的愛(ài)情故事。
上閿描繪“去年元夜時(shí)”女主人公與情郎同逛燈市的歡樂(lè)情景�！叭ツ暝箷r(shí)，花市燈如晝�！逼鹗變删鋵�(xiě)去年元宵夜的盛況美景，大街上熱鬧非凡，夜晚的花燈通明，仿佛白晝般明亮�！霸律狭翌^，人約黃昏后”，女主人公追憶與情郎月下約定的甜蜜情景，情人間互訴衷情的溫馨幸福溢于紙上。從如晝燈市到月上柳梢，光線從明變暗，兩人約定的時(shí)間又是“黃昏”這一落日西斜、素來(lái)惹人愁思的時(shí)刻，皆暗示女主人公的情感故事會(huì)朝著悲劇發(fā)展。
下闋寫(xiě)“今年元夜時(shí)”女主人公孤獨(dú)一人面對(duì)圓月花燈的情景。“今年元夜時(shí)，月與燈依舊�！币荒赀^(guò)去，眼前的景象與去年沒(méi)有兩樣，圓月仍然高掛夜空，花燈仍然明亮如晝，但是去年甜蜜幸福的時(shí)光已然不再，女主人公心里只有無(wú)限相思之苦。之所以傷感，是因?yàn)椤安灰?jiàn)去年人”，往日的山盟海誓早已被戀人拋諸腦后，如今物是人非，不禁悲上心頭。令人肝腸寸斷的相思化作行行清淚、浸濕衣衫�！皽I滿春衫袖”一句是點(diǎn)題句，將女主人公的情緒完全宣泄出來(lái)，飽含辛酸蘊(yùn)藏?zé)o奈，更有無(wú)邊無(wú)際的苦痛。
此詞的藝術(shù)構(gòu)思近似于唐人崔護(hù)的《題都城南莊》詩(shī)，卻較崔詩(shī)更見(jiàn)語(yǔ)言的回環(huán)錯(cuò)綜之美，也更具民歌風(fēng)味。全詞在字句上講求勻稱(chēng)一致，有意錯(cuò)綜穿插，它用上闋寫(xiě)過(guò)去，下闋寫(xiě)現(xiàn)在，上四句與下四句分別提供不同的'意象以造成強(qiáng)烈的對(duì)比。上下闋的第一句“去年元夜時(shí)”與“今年元夜時(shí)”，第二句“花市燈如晝”與“月與燈依舊”，兩兩相對(duì)，把“元夜”“燈”作了強(qiáng)調(diào)；而“人約黃昏后”與“不見(jiàn)去年人”，則是上闋第四句與下闋第三句交叉相對(duì)，雖是重疊了“人”字，卻從參差錯(cuò)落中顯示了“人”的有無(wú)、去留的天差地別及感情上由歡愉轉(zhuǎn)入憂傷的大起大落，從而表現(xiàn)了抒情主人公內(nèi)心的起伏變化。
詞作通過(guò)主人公對(duì)去年今日的往事回憶，抒寫(xiě)了物是人非之感。既寫(xiě)出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜，又寫(xiě)出了今日伊人不見(jiàn)的悵惘和憂傷。詞的語(yǔ)言通俗，構(gòu)思巧妙，上片寫(xiě)去年，下片寫(xiě)今日，重疊對(duì)應(yīng)，回旋詠嘆，具有明快、自然的民歌風(fēng)味。結(jié)尾“淚滿春衫袖”一句，則通過(guò)描寫(xiě)將物是人非、舊情難續(xù)的感傷表現(xiàn)得十分充分。全詞以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，運(yùn)用今昔對(duì)比、撫今追昔的手法，從而巧妙地抒寫(xiě)了物是人非、不堪凹首之感。語(yǔ)言平淡，意味雋永，有效地表達(dá)了詞人所欲吐露的愛(ài)情遭遇上的傷感和苦痛體驗(yàn)，體現(xiàn)了真實(shí)、樸素與美的統(tǒng)一。語(yǔ)短情長(zhǎng)，形象生動(dòng)，又適于記誦，因此流傳限廣。
正月十五夜燈
唐代：張祜
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。
三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。
賞析
本詩(shī)描寫(xiě) 家家出門(mén)、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意，最為消魂的時(shí)刻。
唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥(niǎo)瞰式全景、有特寫(xiě)武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明:“千門(mén)開(kāi)鎖”就是指很多門(mén)的鎖都打開(kāi)了，“千門(mén)”泛指很多門(mén)，門(mén)鎖都打開(kāi)了即人都出門(mén)了。
“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五�！皠�(dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧�！暗劬笔侵妇┏�、國(guó)都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女�！叭佟币彩切稳萑藬�(shù)眾多的`，非實(shí)指�！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞�！耙粫r(shí)”是說(shuō)當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂(lè)聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。
好事近·春雨細(xì)如塵
宋代：朱敦儒
春雨細(xì)如塵，樓外柳絲黃濕。風(fēng)約繡簾斜去，透窗紗寒碧。
美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問(wèn)遼東消息。
賞析
這首小詞為作者早期作品，寫(xiě)元夕懷人之情致，詞風(fēng)婉約。
起首兩句寫(xiě)樓外。春雨綿綿密密，像塵霧一般，灰蒙蒙的，剛剛泛出鵝黃色的柳梢給雨打濕，水淋淋的。說(shuō)春雨“細(xì)如塵”，新鮮而熨貼。春雨是細(xì)屑的，輕倩的，迷離漫漶，潤(rùn)物無(wú)聲，似乎非“如塵”二字無(wú)以盡其態(tài)。用它來(lái)映襯懷人的愁思，便顯得十分工致�！皾瘛背小坝辍眮�(lái)�！包S”字體物入微，切合物候，又應(yīng)“春”意，讓人聯(lián)想到稚柳這迷蒙細(xì)雨的薰沐下所煥發(fā)的生機(jī)。接下來(lái)，“風(fēng)約”逗引出后兩句，視點(diǎn)拉回室內(nèi)。上片狀景，由遠(yuǎn)而近，由外而內(nèi)，筆筆勾聯(lián)，絲絲入扣；這幾句看似景語(yǔ)，實(shí)乃情語(yǔ)，打下了閨人的主觀色彩�！叭鐗m”的雨，多少給人以凄迷低黯之感；柳色又新，牽惹著對(duì)遠(yuǎn)人的縷縷情思；陣陣輕寒，更使那碧色的窗紗涂上感傷的色調(diào)，寒氣直浸入心底其中“寒碧”是以景寫(xiě)情的重筆，女子心中的感受由此得到深刻的展示。作者借擬女主人的眼光，寫(xiě)出了一個(gè)寂冷的環(huán)境。
過(guò)片直接突出了居于畫(huà)面中心的女主人公——“美人慵剪上元燈，彈淚倚瑤瑟”。詞中的上元即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，宋代是個(gè)盛大的節(jié)日，民間有吃圓子（湯圓，取闔家團(tuán)圓之意）、觀彩燈、祭紫姑等習(xí)俗。點(diǎn)明上元之時(shí)，背景就變得更其具體而典型，把人物感情襯托得愈加強(qiáng)烈。在周密《武林舊事》卷二“燈品”：“又有深閨巧姓，剪紙而成，尤為精妙�！标懹巍妒乱蝗铡吩�(shī)：“兒書(shū)春日榜，女剪上元燈�！闭f(shuō)明宋時(shí)剪紙做燈，乃閨人巧技，而且有早些日子就開(kāi)始制作以備上元燈節(jié)玩賞的�？梢�(jiàn)這一句“美人慵剪上元燈”，不是一般的身心慵懶，而是由于情緒惡劣之極�！皬棞I倚瑤瑟”句加重悲情之分量，寫(xiě)她欲鼓瑟以舒怨懷亦不可能，好只倚瑟彈淚了。
在結(jié)束的這兩句：“卻卜紫姑香火，問(wèn)遼東消息�！鼻耙痪涑薪由衔�，轉(zhuǎn)進(jìn)一層，與美人問(wèn)卜的事。詞中的紫姑，相傳為唐武則天時(shí)壽陽(yáng)刺史李景之妾，為大婦所嫉，正月十五日夜被害死于廁間，上帝憫之，命為廁神。古代民間每于元宵夜圖畫(huà)其形以祭，并扶乩卜問(wèn)禍福。
詩(shī)中無(wú)心剪燈，有意問(wèn)卜，寫(xiě)出少婦關(guān)注之所。結(jié)句全詞層層推進(jìn)之后，以輕淡之筆出之。詞中的遼東，古郡名，故址今遼寧省東南部，多用來(lái)借指遙遠(yuǎn)的邊地，以代親人之所。而詞的主旨已經(jīng)明確、完整地表達(dá)出來(lái)，而字面上終歸沒(méi)有道破。整首詞淡語(yǔ)入情，含蓄不盡。結(jié)語(yǔ)使全詞意境渾成，主旨突出，堪稱(chēng)巧妙。
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