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（實用）故鄉(xiāng)作文
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的故鄉(xiāng)作文3篇，歡迎大家分享。
故鄉(xiāng)作文 篇1
有人說，人出生以來就一直呆在同一個地方，那個地方對他而言只能叫“家鄉(xiāng)”，而不是“故鄉(xiāng)”，只有游走在他鄉(xiāng)的人，那個地方才能叫做“故鄉(xiāng)”。一字之差，感受卻大有不同，遙望明月，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在別處。當(dāng)我們身在他鄉(xiāng)的時候，我們才更清楚哪里是故鄉(xiāng)。
“好 ”&“好唔好”
第一次搭飛機(jī)，想不到那目的地竟然是上海�！澳Ф肌保Щ玫某鞘�、東方巴黎、猶太人曾經(jīng)的避難所，那到底是什么樣子？滿懷期待，我終于登上了上海東方航空的班機(jī)。
到達(dá)一個地方，首先聽到的是這個地方的語言。對于上海話，最初的認(rèn)識是小時候《外來媳婦本地郎》里的劉濤扮演的上海媳婦胡幸子。每當(dāng)要發(fā)表意見的時候，幸子都是“阿拉”這樣“阿拉”那樣的。那時候覺得“阿拉”就像是那個音符的名字“La”，有著某種音樂美，很適合幸子這上海女孩身上體現(xiàn)出來的那份氣質(zhì)。后來認(rèn)識的是微博上熱起來的“好 ”、“儂”等，這些都是對上海話的零星認(rèn)識。本來以為這次到上海，就能輕易地聽到地道的上海話，殊不知在上海的機(jī)場、出租車、街道上耳邊掠過的都是帶著各種味道的普通話，京味、東北味、港臺味，甚至還有外國味。于是，直到登上回廣州的飛機(jī)，我的心中都有著某種遺憾，也許是因為我在上海走過的地方太少了，也可能這地道的上海話只藏在這弄堂的一扇扇窗里了。
一座城市，城市化、現(xiàn)代化、國際化水平越高，就越不可避免悄悄地淡化一些本土性很強(qiáng)的東西，如方言。上海地方雖小，卻有足夠的吸引力，五湖四海的人都來此做著自己的夢，普通話成了很多人交流的共同語言。不知道是否值得慶幸，在上海人心中還只是“鄉(xiāng)下”的廣州，在街頭、地鐵、飯店我還可以聽到親切的白話，聽到美女帥哥討論著哪里好玩“去邊度”，聽到阿姨們說別家孩子考重點大學(xué)“好威水”，聽著婆婆公公們說著回家“煲靚湯”。聽到一些人操著廣東口音的普通話，“不可以介樣啦”、“濕濕碎啦”，同時也聽到各種口音的白話，“內(nèi)猴”、“大佬，你好么”。如此種種，雖然聽起來有些別扭，令人哭笑不得，心里卻更覺得他們可愛。
這幾年，各個地方保護(hù)方言的呼聲都較高，身在粵語區(qū)感受尤為深刻，“保護(hù)粵語”曾經(jīng)鬧得挺大，有人說那是因為我們有香港“撐住”。其實，粵語歷史悠久，是廣府文化中不可缺少的一部分，如梁文道言“粵語是可以思考的語言，講粵語是天經(jīng)地義的”，粵語足以成為廣州的名片、城市印象�？柧S諾曾經(jīng)寫道：“方言文化有其完全的影響力，確保一個城市、地域、流域身份的認(rèn)同，與附近其他城市、地域、流域區(qū)隔開來�！薄霸谶@個世界上（說實在并不大）方言是界定自己會說話，賦予地方習(xí)俗形式，總而言之，存在的方式�！睆V府文化中的“訥于言而敏于行”、“和氣生財”也許會讓人覺得廣府人做人做事“是但”、“求其”、“所謂”，但其實“內(nèi)秀”或者“不爭辯”不代表沒有底線。原則上的東西是動搖不得的，如一些傳統(tǒng)習(xí)俗，如粵語，這并不是因為排外，或者是傲慢，而是因為源遠(yuǎn)流長的文化系統(tǒng)使然，而是因為這些就是他們的存在方式。
下了從上海飛回廣州的飛機(jī)，在機(jī)場里走著的時候遇到了一對母子，母親貌似正在教訓(xùn)調(diào)皮的兒子。聽到了那親切的“一早話你噶啦”、“好心你啦，好唔好！”我長舒了一口氣，我知道，我回來了。
“弄”&“巷”
大城市往往會有一些標(biāo)志性的建筑，我們稱之為地標(biāo)，如上海的“東方明珠”，如廣州的“小蠻腰”，它們讓城市變得更有知名度和辨識度。但其實，在我心中它們都是一個地方現(xiàn)代化、城市化的標(biāo)志，時刻在要求著更高更大更有設(shè)計感，卻也同時讓人有著某種距離感，缺少生活的親和感。木心說：“生活是瑣碎的，是瑣碎方顯得是生、是活――小慷慨、小吝嗇、小小盟誓、小小負(fù)約，太大了非人性所能擋得起，小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者，但小街上沒有悲觀主義，人們興奮忙碌營利繁殖，小街才是上帝心目中的人間�！毙⌒〉慕锹淅铮嵥榈纳�，反而顯得更真實。一個城市的靈魂就在民間，在角落，在每一個人的身上。
“莫嫌地窄林亭小，莫厭貧家活計微。大有高門鎖寬宅，主人到老不曾歸。”相比于去參觀上海的“東方明珠”，還有微博上戲說的“上海灘三大神器――注射器、開瓶器、打蛋器”，我更愿意走進(jìn)上海的小街小落去感受上海。在去上海社科院的那一天，當(dāng)聽到“淮海中路622弄7號”這個地址的時候，我的心興奮了一下，這意味著我要看到上海的弄堂、石庫門了嗎？在淮海中路又走了一大段路，路過了一個門牌“××弄××號”。抬起頭往上看，被法國梧桐半遮半掩的樓并不高，窗是舊式的，窗框是朱紅色的，兩扇玻璃被分成六個格子，緊閉著。放下頭來繼續(xù)走著，心里卻想著那窗里關(guān)住了多少故事，擋住了多少流言，是否也有鴿子飛過。
去完外灘原路返回的那一天，在一個十字路口等紅綠燈的時候，我看到遠(yuǎn)處一字排開的民居，不知道那些都是多少弄多少號的房子？窗子也是舊式的，比現(xiàn)在普遍的鋁合金窗外加不銹鋼有味道得多。窗下固定著幾根鐵棒，有些則是不銹鋼架子，晾著些衣服。有些窗是緊閉著的，有些則是接近180度的敞開。沒有陽臺不要緊，精明的上海人總能想到好辦法，每一寸地方都能用得恰到好處，物盡其用。
想起了廣州那些門牌號“××巷××號”，想起了小時候伯公伯婆經(jīng)常帶我在樓下附近的小吃店吃滑滑的腸粉，那一條條隨處可見小吃店的巷子，愛吃和會吃的廣州人散布在每一個角落，想起了那些風(fēng)格各異，或可愛搞怪或古雅別致的巷子名字“甜水巷”、“飛來對面巷”、“杏花巷”、“九兜二巷”，想起了《外來媳婦本地郎》里的西關(guān)大屋，西關(guān)那大街，連接著不知伸向何處的小巷，小巷連接著人家，有玩捉迷藏的小孩、樹陰下聊天下棋的老人，想起那天跟同學(xué)去完陳家祠后自己在日記中寫下的“走在陳家祠的巷道里，仿佛走進(jìn)了別人從前的一個夢，我要窺探，他們都夢見過些什么。在光孝寺的菩提樹下，我閉上眼睛，念起‘菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵�！Ｎ艺埱蠓鹱尜n予我智慧……我只是一個普通的女子，做著普通人做的事，懷著一些普通人的'心愿。”…… 上海有里弄，北京有胡同，廣州，有巷子。巷子里是平民化的廣州生活，樸素而真實，瑣碎而生動，它承載著這個地方的歷史和文化，承載著一些人成長的記憶。
“城里人”&“鄉(xiāng)下人”
很久之前就聽說過一個段子，說在廣東人的眼里，除了廣東或以南的人是南方人，其他地方的人都是“北方人”；而在上海人的眼里，除了上海人是城里人，其他地方的人都是“鄉(xiāng)下人”。當(dāng)時對于前半句話我只在心里一笑，對于后半句話則沒有什么感覺，現(xiàn)在，短短的幾天上海之行卻讓我對后半句話有了更多的認(rèn)識。
走在上海的街頭，很明顯的一個感受是中西合璧的建筑很多，外國人也多，而且很多都是白人，不知道他們是在這里旅游的，還是在這里工作生活的，不管是哪樣，都讓我覺得上海的國際視野比廣州的大得多。也許就是因為國際范較足，上海人覺得自己見識廣、文明程度高而自居“城里人”，將自己跟“鄉(xiāng)下人”區(qū)別開來？
很多人都說來上海出差或旅行，要注意自己的穿著打扮，因為稍不注意就會被這里很講究穿著打扮、注重時尚的上海人“看不起”。在上海的文化里，寧可住得簡陋吃得不好，出門的衣著打扮也要光鮮，穿得樸素會被認(rèn)為“寒酸老土”、“下里巴人”而被勢利眼。幸好，在上海的幾天我還沒遇到過“只認(rèn)衣衫不認(rèn)人”的情況，而且，他們的穿著打扮也沒給我留下什么特別的印象，除了那幾天不怎么看見有人穿人字拖上街，看見的多是皮鞋、涼鞋、洞洞鞋，而且見到的穿洞洞鞋的人都穿襪子的。另外，在天橋走著的時候迎面走來一個穿著時尚的女孩，我看了她一眼，她一直看著前方。后來，她走過很遠(yuǎn)后同伴告訴我那個女孩背著的LV是假的，有一個細(xì)節(jié)處跟真品不同。
記得有朋友曾經(jīng)開過玩笑，“在廣州，別看人家穿著人字拖、短褲在街上閑逛，分分鐘有可能是百萬富翁！”也許，對于北京、上海這樣的大城市來說，廣州只能叫做“城鄉(xiāng)接合部”，有很多“鄉(xiāng)下人”，不過相比于做過分注重門面功夫、講面子的“城里人”，我倒更愿意做一個“鄉(xiāng)下人”，“舒服就好、實用就好”這樣的務(wù)實有著更持久的力量，最起碼做人更輕松一些，“裝”的生活會很累。
“身體和靈魂必須有一個在路上”，當(dāng)我們身在他鄉(xiāng)見識到更多了解到更多人，拓寬了生命的寬度，提高了生活的質(zhì)量，更重要的是，身在不同的文化環(huán)境中我們更容易重新審視自己，深化自身與他人、與世界的關(guān)系，審視那自以為熟悉的在別處的故鄉(xiāng)。“流浪的去程有多遙，回家的歸程就有多遠(yuǎn)�！毕Ｍ恳淮螝w來的都是不一樣的、更美好的自己。
故鄉(xiāng)作文 篇2
我的故鄉(xiāng)在山門鎮(zhèn)的一座大山上，名叫大屯。
雖然我們早已搬到山下的小鎮(zhèn)居住，但小時候，我經(jīng)常來這里玩。
老家的后面是一大片竹林，春天，最有趣的就是和小伙伴們一起挖春筍。因為那時年紀(jì)小，最多在竹林里跑一跑，看到筍驚喜地叫一叫。有時，這些綠得發(fā)亮的竹子會擋住視線，但在后院兩三下就能找到冒出土層的筍尖，找到春筍的興奮尖叫可以傳出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
到了夏天，樹林里的葉子深了顏色，樹干也變粗。夏天在樹林里走動，零零碎碎的太陽光透過樹葉的縫隙，撒在光線較暗的林子，光影斑駁間，心中便不禁生出許多美意。
秋天來臨的時候，麥子和稻谷熟了，黃燦燦的。起風(fēng)的時候，我拿著狗尾草，像個將軍似的指揮它們點頭。我有時也會在黃昏的時候朝對面的山頭大喊，聲音傳出去很久才聽到回響，蒼茫而遼遠(yuǎn)。
因為地勢比較高，冬天雪就時常降臨到這里。當(dāng)山下的小雪連牛毛都算不上時，這里卻是一片白茫茫的世界。起伏的'白色山巒，比平時更加可愛，遍野的山林都換上了素白的衣裳。松樹上的雪球可能隨時砸下來，引起一聲驚叫，一腳踩到地上就是一記透心涼。村落的房子屋頂由黑變白，屋脊上白雪覆蓋的瓦楞如白色的波浪，非常美麗。
故鄉(xiāng)是我曾經(jīng)的樂園，我曾在竹林里挖筍，曾在樹林中撒野，也曾在山頂上吶喊，還曾與冰雪共舞。每次回到故鄉(xiāng)，都有一種莫名的親切與歸屬感。我想，無論我將來走到哪里，我都是這座大山的孩子，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我記憶的一部分。
故鄉(xiāng)作文 篇3
樹高千丈落葉歸根，故鄉(xiāng)是每個游子都魂牽夢繞的地方。
——題記
在山西境內(nèi)，太行山麓的東側(cè)，漳河水畔，有一座安靜美麗的小城，這就是我的故鄉(xiāng)——沁縣。她雖然沒有大都市的繁華，但她卻用甘甜的漳河水哺育著我們成長；她雖然沒有江南小鎮(zhèn)的富饒，但她的兒女在她的懷抱中依然幸�？鞓�；她雖然一直默默無聞，但上天卻賦予了她醉人的美麗。勤勞樸實的沁州人，將會一代一代的守護(hù)著她。
沁縣，作為山西少數(shù)幾個缺乏礦產(chǎn)資源的地區(qū)，比起周圍的一些縣市來說經(jīng)濟(jì)相對比較落后。不過上帝是公平的，會在關(guān)上你的一扇門的同時為你打開一扇窗。雖然沒有礦產(chǎn)資源的優(yōu)勢，但是這里的水利資源卻非常的豐富。故鄉(xiāng)的水是美麗的，全縣有大大小小二十多處泉眼，從而形成了數(shù)個天然湖泊，構(gòu)成了現(xiàn)在七湖圍城的局面，所以沁縣素有“北方水城，中國沁州”。其中皇后泉尤為出名，它的儲量高達(dá)一萬多立方千米，遠(yuǎn)超過嶗山，皇后泉的水質(zhì)可與法國的阿爾卑斯山相媲美。水城的'兒女無一不為沁州的水而感到自豪。
故鄉(xiāng)的文化是多彩的。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在我的故鄉(xiāng)沁縣端午節(jié)有著別樣的風(fēng)情，每年端午節(jié)的時候，這里都會舉辦具有濃郁沁州特色的文化節(jié)，賽龍舟、書會等各種精彩的文化活動，這些精彩的文化活動無不彰顯出沁州獨特的魅力和沁州人對歷史的緬懷。就在去年沁縣被中國曲藝家協(xié)會授予了“中國曲藝之鄉(xiāng)”稱號，沁縣的“鼓書”是一門歷史悠久的的藝術(shù)具有非常獨特的魅力。
故鄉(xiāng)的人是勤勞的。沁縣自古以來就是人杰地靈的好地方，清朝的名相吳琠便是沁州人，生活在這片土地上的人們都非常勤勞非常淳樸，他們相信用自己的雙手能夠創(chuàng)造出美好的未來，因此沁縣的農(nóng)業(yè)和教育都比較突出。我的爺爺便是如此，還曾經(jīng)被評選為山西省的“勞動模范”呢！沁縣兒女將會一代一代的發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)美德，相信沁州的未來會更加美好。
故鄉(xiāng)的未來是美好的。隨著社會的發(fā)展，故鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)也在飛速發(fā)展。沁州黃集團(tuán)旗下的產(chǎn)品沁州黃小米和米粉現(xiàn)在已經(jīng)聞名海內(nèi)外，唯思可達(dá)酸棗飲料也暢銷各地。縣城一座座高樓拔地而起，基礎(chǔ)設(shè)施日益完善，交通也四通八達(dá)，各行各業(yè)都蒸蒸日上。每個沁州人臉上都洋溢著幸福的笑容，呼吸著故鄉(xiāng)新鮮無比的空氣，我衷心的祝愿沁縣的未來更加美好。
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