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故鄉(xiāng),影子和自我作文

時(shí)間:2021-08-21 16:50:49 故鄉(xiāng) 我要投稿

故鄉(xiāng),影子和自我作文

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編收集整理的故鄉(xiāng),影子和自我作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

故鄉(xiāng),影子和自我作文

  “春江欲入戶,雨勢(shì)來不已!比缣眉X德?lián)]劍斬開了一個(gè)騎士精神的時(shí)代,伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展,科技之花已綻放在了人們生活的每一塊邊隅角落。便捷的交流、簡易的搜索,信息時(shí)代的無窮魅力被越來越多的人們獻(xiàn)上溢美之詞。

  然而,卻有人提出:“我們身處科技時(shí)代,頭也不回地疾行,將故鄉(xiāng)、影子和自我統(tǒng)統(tǒng)忘卻!惫枢l(xiāng),是我們行走的起點(diǎn)、思想的源頭;影子,是足跡,理應(yīng)和“自我”相伴隨的本真。誠然,時(shí)代的浪潮席卷著信息與技術(shù)的激湍奔流前進(jìn),在給予人們強(qiáng)大快捷功能的同時(shí),卻一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著我們的`冷靜思考能力和值得夸耀的創(chuàng)造力。如何在疾行之中保持對(duì)“思維本真”的銘記?這是一個(gè)值得深討的問題。

  薩特曾犀利地表達(dá)他對(duì)科技的看法:“人類的冷漠和無知皆源于它的侵害!比欢@只是表層意象。其實(shí)和科技的弊端一起“為非作歹”的,還有人類的“三心”:菲薄之心,認(rèn)為自己的觀點(diǎn)如“下里巴人”而非“陽春白雪”,不足掛齒;慵懶之心,對(duì)于一個(gè)命題或者疑問,習(xí)慣性地借助網(wǎng)絡(luò);順流之心,甘愿咽下個(gè)人的聲音,成為“沉默的大多數(shù)”。于是,智能時(shí)代原屬于人類的“智”,漸漸被鎖在了知音寥落的舞臺(tái),相反科技在掌上眉飛色舞,糜爛的生活姿態(tài)大行其道,可謂思想之花的頹敗枯萎,靈感乍現(xiàn)的菏澤枯竭,社會(huì)文化氛圍的日漸淺薄。

  正如卓別林在《摩登時(shí)代》中所言及的那樣:“這個(gè)時(shí)代不再需要有更多冰冷的機(jī)器,它缺少灼熱的真知和靈魂!蔽覀儾幌M吹皆絹碓蕉嗟娜嗽诳萍嫉恼T導(dǎo)和影響下成為了一臺(tái)臺(tái)計(jì)算機(jī)抑或一具具行尸走肉——失卻價(jià)值觀和同情心。既然總有人喟嘆“人生苦短,歲月難留”,那就更應(yīng)在有限的時(shí)間里努力創(chuàng)造屬于自己的精神財(cái)富,從而增加生命的厚度,擴(kuò)展“靈魂容量”。懂得運(yùn)用創(chuàng)造性思維和主觀能動(dòng)性,“用眼淚打破荒蕪,用歌聲唱響生命”,去感受生活、思考生活、融入生活——我想這是任何一臺(tái)高科技計(jì)算機(jī)都無法擁有,更不可能學(xué)習(xí)到的。

  當(dāng)我們重拾“自我”,帶上“影子”,回訪“故鄉(xiāng)”,再次攜批判性精神和創(chuàng)新思維站上生活的舞臺(tái),那么“一片花飛減卻春”,個(gè)人的力量終會(huì)匯聚成一片,點(diǎn)亮整個(gè)社會(huì)的思維火花。火光沖天,照亮前程,我們終會(huì)沖破大漠,迎接屬于自己的拂曉。

  落盡寒梅,期盼新春。跫音響徹,無需蟄伏。在科技時(shí)代自由前行的人們,終將掃除飛沙走石連天,滌蕩濃云薄霧在胸。在漫天多元中找到最佳平衡點(diǎn),定會(huì)擁抱的,是和諧的社會(huì)與自我。

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