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優(yōu)秀作文:故鄉(xiāng)讀后感400字

時(shí)間:2022-10-29 10:34:15 故鄉(xiāng) 我要投稿
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優(yōu)秀作文:故鄉(xiāng)讀后感400字

  【篇一:故鄉(xiāng)讀后感】

優(yōu)秀作文:故鄉(xiāng)讀后感400字

  看了《故鄉(xiāng)》這本書后,長媽媽、閏土、孔乙己……這些人物都讓我無法忘懷,特別是《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土,讓我對他無法忘懷的原因當(dāng)然是他童年與中年的巨大差異。

  童年的魯迅,因?yàn)榧揖巢诲e(cuò),是個(gè)小少爺。他雖然豐衣足食,但卻是寸步難行,哪兒都不準(zhǔn)去,童年的閏土家境不太好,所以必須要去看瓜田。他生活艱辛,但充滿快樂。魯迅雖然豐衣足食,但他失去行走的自由。而閏土沒有被限制自由,他可以去做無窮無盡的新鮮事,看看那廣闊無邊的海洋法,而魯迅只能在院子里看那“四角的天空”。

  在《故鄉(xiāng)》這本書中,魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也相差不了多少。大人總覺得吃得好、穿得暖、學(xué)習(xí)好就是一個(gè)最好的人,而這些往往是我們最忽略的。

  《故鄉(xiāng)》,這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把它一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中,讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看,希望大家也去看看。

  【篇二:故鄉(xiāng)讀后感】

  最近拜讀了魯迅先生的著名小說《故鄉(xiāng)》。讀完之后感受甚多故寫下此文!

  本文主要圍繞了三個(gè)人物來展開描寫,分別是進(jìn)步的知識分子“我”,普通的農(nóng)名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們?nèi)齻(gè)分別代表了三種等級不同身份的人,在他們身上也展現(xiàn)出了不同的個(gè)性。

  說“我”是一個(gè)進(jìn)步的知識分子是因?yàn)槲沂且粋(gè)對生活又思想有希望的人,“我”希望我的小輩們可以有好的生活,不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想,人沒有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人,他的思想會慢慢禁錮麻木,所以人貴在精神!另外,我們應(yīng)該對我們的生活有所希望,有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際,俗話說希望越大,失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo),在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo),這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我,突破自我,讓自己盡可能的做得更好!

  潤土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯,在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素,我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望,并有頑強(qiáng)的毅力,決不可隨波逐流。

  【篇三:故鄉(xiāng)讀后感作文】

  自從學(xué)了《少年閏土》這一課,又聽過老師的介紹后,我就一直想買《故鄉(xiāng)》這本書看。放寒假了,有時(shí)間看書了,我就和媽媽一起到新華書店買下了這本書。

  《故鄉(xiāng)》的作者是魯迅先生。這本書有三個(gè)部分,分別是散文篇、小說篇和雜文篇。這三部分中的文章都是適合青少年閱讀的優(yōu)秀名篇。雖然年代與我們似乎有些久遠(yuǎn),然而今天讀起來仍覺得鞭辟入里、生動幽默、深犀利。

  在《故鄉(xiāng)》這本書中,我最喜歡的文章是“從百草園到三味書屋”。它是《朝花夕拾》中的一篇文章,被編在了散文部分,旁邊還附有一張真實(shí)的三味書屋圖片。在“從百草園到三味書屋”一文中,我愛上了一種從未見過的植物——覆盆子。文中描寫的覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得多。我讀了上面一段,口水都要流下來了,嘴里似乎有些酸甜味。如果我見到覆盆子,一定不會怕它的刺,摘下來就吃。

  魯迅先生的文章值得人細(xì)細(xì)咀嚼,也讓我受益匪淺。我通過這本書打開了與魯迅先生交流和溝通的一扇窗,走進(jìn)了他的精彩人生。

  【篇四:故鄉(xiāng)讀后感】

  魯迅先生是我國杰出的文學(xué)家,思想家,革命家,他一生已筆代劍,戰(zhàn)斗一生,影響深遠(yuǎn),寫過許多的著名小說,如《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》等。我這次看的小說《故鄉(xiāng)》就是一篇著名小說。

  魯迅先生在這篇小說里面寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)寫出了一個(gè)活潑快樂,充滿活力的質(zhì)樸少年閏土;現(xiàn)在的故鄉(xiāng)則主要描寫了現(xiàn)在的閏土,他已不在年輕、活潑、開朗,在生活的重重重壓之下變成了一個(gè)衰老、拘謹(jǐn)?shù)目杀恕?/p>

  是什么讓閏土在這二十年之間發(fā)生了這樣大的變化?讓他由一個(gè)活潑的少年變成一個(gè)衰老麻木的可悲之人?其實(shí)是當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的、吃人的社會。多子、饑荒、苛稅以及兵匪官紳把他都快壓迫成一個(gè)木偶人了。和他相比,我能感覺到深深的幸福,我生活的這個(gè)社會沒有饑荒,也沒有苛稅。我知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易,所以我更加會好好珍惜。

  童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行,他只能悲哀地念著“之乎者也”;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土還可以去看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。這是因?yàn)轸斞干砩嫌刑嗟氖`。孩子們是有自由的,我希望大人們不要給孩子過多的束縛。

  【篇五:故鄉(xiāng)讀后感】

  在星期二的上午,姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。

  從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強(qiáng)烈反差:一個(gè)是開朗、樂觀、健康的孩子,但是二十多年過去,卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來,臉上也變得灰黃有皺紋,不在有兒時(shí)的開朗。這究竟是為什么?我不禁要這樣問。

  是他多子、饑荒、苛稅?還是賓、匪、官苦得他?他確實(shí)被苦得像一個(gè)木偶人。是當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會制度還有他內(nèi)心的階級差別。社會的冷漠無情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了,使得人與人之間不再那么親熱,而產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的階級差別,這差別,遙遠(yuǎn)的讓人拒之千里。人心真的不可變,就像閏土與魯迅之間,從前,他們一起捉角雞,一起看跳魚兒,一起拾貝殼……而現(xiàn)在,一句看似恭恭敬敬卻冰冷無比的“老爺”,使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”,也使得閏土被封建社會的禮教牢牢束縛住,變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個(gè)原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。

  【篇六:故鄉(xiāng)讀后感】

  在這個(gè)寒假中,我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。

  我非常喜歡這本書后面的一句話:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  魯迅在(故鄉(xiāng))這篇小說里描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心;現(xiàn)在的故鄉(xiāng)主要描寫了成年閏土的變化,這肘的閏土己經(jīng)不是小時(shí)候的圓潤、可愛與活力,而是在生活的重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。

  從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子。

  從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國、一個(gè)新社會感到幸福。

  【篇七:故鄉(xiāng)讀后感】

  這篇小說寫于五四運(yùn)動時(shí)期。讀懂這篇小說,先要了解故事發(fā)生的歷史背景:辛亥革命,推翻了幾千年的封建制度,建立了中華民國。但是一方面,由于領(lǐng)導(dǎo)這場革命的資產(chǎn)階級向封建舊勢力和帝國主義妥協(xié),造成了革命成果的不穩(wěn)固;另一方面,由于辛亥革命脫離了廣大人民群眾,最終導(dǎo)致了革命的不徹底性。

  這篇小說就是通過革命者的鮮血被愚昧、無知的老百姓當(dāng)成藥來治病,深刻地指出了辛亥革命未能深入群眾、未能驚醒底層人民的事實(shí)。

  魯迅先生自己說,《藥》描寫了群眾的愚昧……革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,他們卻不知道這犧牲是為了誰,甚至利用了這種犧牲。

  小說結(jié)尾,革命者夏瑜的墳頭被人放上了花圈,暗示了他的同志會繼續(xù)革命事業(yè),是革命者堅(jiān)強(qiáng)的象征。試著體會文章中類似這樣的多處細(xì)節(jié)設(shè)置和前后呼應(yīng)的寫作手法。

  【篇八:故鄉(xiāng)讀后感】

  我今天看了一篇小說:《故鄉(xiāng)》。他是周樹人(魯迅)寫的。

  它講了“魯迅冒著嚴(yán)寒,回到了相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。”當(dāng)他母親說了一句關(guān)于閏土的事之后他,他又想起了閏土的樣子:“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。”可是當(dāng)他看見中年閏土?xí)r:“他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。”從這我看出來了在海邊種地的人都很苦,還有:“我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。”說明閏土已經(jīng)脫離了小時(shí)候的思想,使得他們不能再像以前那樣說出心里話、聊天了。

  從這可以說明出當(dāng)時(shí)的封建社會制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。

  而當(dāng)時(shí)如果沒有封建社會制度,他們一定還是以哥弟稱。

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