實(shí)用的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集錦5篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
我先讀《王泰讓棗》，知道了不能和兄弟姐妹搶東西吃，要懂禮儀，知謙讓。第二篇是《曾子避席》，我的感受是求學(xué)的態(tài)度要端正，像茶杯一樣，只有自己的位置低，茶壺才能給你倒?jié)M水。
第三篇是《孟嘗君請(qǐng)學(xué)》，我明白了對(duì)老師要尊敬，這是一個(gè)學(xué)生對(duì)待給自己傳授知識(shí)和道理的老師的最基本的尊重。第四篇是《隔籬偷學(xué)》，我懂得了不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難就放棄求學(xué)，要像賈逵一樣，求知若渴，才能成為一個(gè)博學(xué)的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典能帶給我這么多的知識(shí)和道理，以后我一定要多讀多學(xué)，成為一個(gè)儒雅博學(xué)的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
提到國(guó)學(xué)經(jīng)典，也許很多人會(huì)問(wèn)，什么是國(guó)學(xué)？什么是經(jīng)典？《論語(yǔ)》《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》，這些都是國(guó)學(xué)，也都是中華文化的精粹。經(jīng)典，就是從古時(shí)侯流傳下來(lái)的，并且對(duì)人們有用的一些正能量的句子，人們稱(chēng)之為經(jīng)典。
學(xué)習(xí)，是一件有意義的事情，同時(shí)，也是人們畢生都要做的事情，有人說(shuō)，學(xué)到老，活到老。這句話(huà)也并不是沒(méi)有道理，就這么憑空得來(lái)的。學(xué)習(xí)，并不僅僅在于書(shū)面表達(dá)，考試，書(shū)信，更多的，是教你怎么為人處事。怎么用技巧做事。所以，除了這一句之外，從古到今，也有許多名人名家寫(xiě)出了各種各樣的關(guān)于好好學(xué)習(xí)的名言，我映象最深刻的，同時(shí)也是我最喜歡的一句話(huà)，就是孔子說(shuō)的——知之為知之不知為不知，是知也。這句話(huà)就是許多老師對(duì)一些學(xué)習(xí)學(xué)得似懂非懂的學(xué)生說(shuō)的。意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂裝懂，否則，你將會(huì)一事無(wú)成。就好比說(shuō)：上課的時(shí)候，老師講知識(shí)難點(diǎn)的時(shí)候不認(rèn)真聽(tīng)，自以為這些知識(shí)點(diǎn)，題型，全部都學(xué)會(huì)了，可是一到回家做作業(yè)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這一題老師明明講過(guò)同類(lèi)型的，可是就是這一題，無(wú)論你怎么撓破頭皮就是想不出來(lái)。就是不會(huì)做。等到老師教的時(shí)候，又只聽(tīng)了個(gè)一知半解，就以為自己聽(tīng)懂了，不去問(wèn)老師，下課也不拿出來(lái)自己好好琢磨琢磨，就放在那兒。讓它過(guò)去了，老師也不會(huì)再返回來(lái)再講一遍，就這樣，問(wèn)題越聚越多，越聚越多，最后一到考試的時(shí)候，一看試卷，這題也不會(huì)，那題也不會(huì)，心里就想著，要是當(dāng)初拿去問(wèn)老師就好了，到最后，試卷上就沒(méi)多少分了。
剛上初中的時(shí)候，我就是這樣的，有些題型聽(tīng)得一知半解，也不敢去問(wèn)老師，并且在暑假的時(shí)候這些題我也都學(xué)過(guò)，覺(jué)得自己能慢慢琢磨出來(lái)來(lái)，就把題放在那兒，等到考試的時(shí)候，看著試卷上的題，就開(kāi)始后悔了，唉——當(dāng)時(shí)真應(yīng)該去問(wèn)問(wèn)老師的，這都是一樣的題型，只是換了一種方法問(wèn)而已，還有一題竟然是原題，唉——這又能怪誰(shuí)呢？只能怪自己��！可惜世界上沒(méi)有后悔藥買(mǎi)，不然，我一定要賣(mài)一大瓶。所以說(shuō)，有問(wèn)題不懂得，就應(yīng)該抓緊時(shí)間去問(wèn)老師，或者也可以和同學(xué)相互討論。千萬(wàn)不能一知半解。
短短的一句話(huà)就蘊(yùn)含著深刻的道理，國(guó)學(xué)經(jīng)典真實(shí)博大精深�。�
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂(lè)；國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧?kù)o至此升華；國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一幅畫(huà)卷，繪不盡人間悲歡離合。
每當(dāng)我手里捧著《唐詩(shī)》時(shí)，都仿佛置身其中，千百年前古老的畫(huà)卷在我眼前展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。
那是你嗎？迎著春風(fēng)彼岸而來(lái)。
“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，鮮花是你那絕麗的笑容；“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，翠色流欲的小草是你那靈動(dòng)的雙眸�！按猴L(fēng)又綠江南岸”，和煦的春風(fēng)是你烏潤(rùn)和順的發(fā)絲；“春來(lái)江水碧如藍(lán)”，碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。
春之美，即是唐詩(shī)之美。
每當(dāng)我的手中捧著《宋詞》時(shí)，這些膾炙人口的名句被我翻開(kāi)，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。
那是你嗎？踏著秋風(fēng)落葉而來(lái)。
“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是你那難言的凄涼；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿(mǎn)月是你對(duì)親人的思念；“無(wú)可奈何花落去”，落花是那對(duì)沉默的無(wú)奈；“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，北燕是你思鄉(xiāng)的苦澀。
秋之悲，即是宋詞之悲。
每當(dāng)我的手中捧著《元曲》時(shí)，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧?kù)o中感受它徐徐升起的芳香。
那是你嗎？迎著瑞雪豐年而來(lái)。
“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是你那凄涼的情感；“自修官清煞陶家，為調(diào)羹俗了梅花”，寒梅是你那人情中的冷與暖；“雪粉華，舞梨花，再不見(jiàn)煙村四五家”，梨花是你那憔悴的痕跡；“絮飛飄白雪，口香荷葉風(fēng)”瑞雪是你那善良的根本。
冬之嘆，即是元曲之嘆。
走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內(nèi)心會(huì)變得澄澈而明亮；走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風(fēng)，我們的內(nèi)心會(huì)變得純凈而寬敞；走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如領(lǐng)略令人心折的“白雪”，我們的內(nèi)心會(huì)變得安靜而平和……
走進(jìn)你，我看到唐詩(shī)之美，宋詞之悲，元曲之嘆。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也�！奔词挂粋�(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的�！叭诵�，必有我?guī)熝伞�、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！边@是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又�，但至今仍是至理名言，意義至大。
“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話(huà)包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)—“擇其善者而從之……”。
《論語(yǔ)》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤(rùn)新的.濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來(lái)到潤(rùn)新是幸運(yùn)的，因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到潤(rùn)新是幸福的，因?yàn)闈?rùn)新校園充滿(mǎn)了濃濃的書(shū)香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛(ài)情懷，真正建立起來(lái)有效率、有價(jià)值的人生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
從三四歲時(shí)我們就被家長(zhǎng)要求接觸詩(shī)詞和古代的一些《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類(lèi)的，“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……？……”？“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……？……”信手拈來(lái)，隨便一背就是十幾首，可是又有多少人知道它的含義和意思呢？
我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了，不但要接觸更多的詩(shī)詞和文言文，并且還要求背誦，默寫(xiě)和知道含義，比如陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”讓我們知道要愛(ài)國(guó)，懂得了天下興亡，匹夫有責(zé)的道理；《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問(wèn)題要沉著應(yīng)對(duì)，并對(duì)他人的質(zhì)疑進(jìn)行機(jī)智又不失禮貌的回?fù)�；《學(xué)奕》告訴我們無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事都要專(zhuān)心致志不能三心二意。所有的國(guó)學(xué)都是古人用最精煉的語(yǔ)句在表達(dá)他的心境和想法，也用自己的切身體會(huì)向我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理，為我們以后的認(rèn)知奠定了良好的基礎(chǔ)。
上了初中之后我們對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)知又進(jìn)行了一個(gè)升華，我們要進(jìn)行賞析，要知道詩(shī)人的寫(xiě)作背景，還要學(xué)會(huì)體會(huì)這些寫(xiě)作手法，并且學(xué)以致用，厚積薄發(fā)。正所謂：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！�，我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去，讓后人知道我們中華人民獨(dú)有的瑰寶是多么的絢麗多彩。
但是，更多的人將掌中的手機(jī)當(dāng)做生活的一部分，而把國(guó)學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時(shí)代取代著讀書(shū)時(shí)代，只知道在網(wǎng)上查，而沒(méi)有了自己的思想，忽視了傳統(tǒng)文化。相反，越來(lái)越多的外國(guó)人喜歡上了中國(guó)的國(guó)學(xué)知識(shí)，所以，所有的中華文化都值得我們?nèi)プ鹁�，值得我們�(nèi)ヂ男蕾p，讓我們走進(jìn)語(yǔ)文走進(jìn)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)知識(shí)彌漫著我們的生活，用筆墨點(diǎn)染我們的一生。
【國(guó)學(xué)經(jīng)典作文】相關(guān)文章：
關(guān)于國(guó)學(xué)的作文精選-國(guó)學(xué)12-22
國(guó)學(xué)征文：學(xué)國(guó)學(xué) 考國(guó)學(xué)作文11-24
有關(guān)國(guó)學(xué)的作文大全-國(guó)學(xué)12-22
踏著國(guó)學(xué)的腳步作文-國(guó)學(xué)01-24
國(guó)學(xué)的作文11-26
國(guó)學(xué)的作文09-28