【精華】國學(xué)經(jīng)典作文匯總九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典作文9篇，歡迎大家分享。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
圖書如夢，或歡樂，或低沉，或深思，因為欣賞它，才使她變的五彩斑斕
——題記
記得童年，每天最快樂的、甜蜜的時光莫過于傍晚，依偎在爸爸寬闊的臂彎里，聽爸爸講那永遠(yuǎn)講不完的《一千零一夜》，充滿神奇的《木偶奇遇記》，艱險夢幻的《綠野仙蹤》，爸爸堅硬的胡渣扎在臉上，沒有感覺到一點不舒服，書里的故事把自己帶到一個個的夢幻里，一個屬于自己的小木屋，隨著書里的主人步入一個神秘的世外桃源，我進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
到了小學(xué)，書不僅僅帶給我知識了，更多是帶給我一個個讓我所思的道理。初讀《青銅葵花》，還癡迷于那一段段凄然淚下的故事情節(jié)。再次捧起這本書時候，不僅為兄妹之情所打動，更讓我明白了什么是堅強。還記得有一次老師布置閱讀《狼王夢》，通過這本書能帶給我哪些人生啟迪？而我的感受最多的還是那優(yōu)勝劣汰，適者生存的社會法則。兒時的圖書好像一只彩筆，在自己心田里繪出五顏六色的圖畫。
慢慢大了，到了初中，自己越來越感覺到書成了我生活的調(diào)味劑。記憶憂心的一次考試失利，面對老師的質(zhì)疑，同學(xué)的嘲諷，甚至父母不理解的目光，那時我正看《瓦爾登湖》，它帶我走進(jìn)了一個與世隔絕的小木屋，我去尋找里面的那份寧靜，并使我變的強大�，F(xiàn)在每當(dāng)我有不順心或令自己不愉快的事，都會去選擇可以平復(fù)心情，安撫那顆躁動內(nèi)心的圖書，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”使自己行駛在一望無際的旅程中，會感到心如止水的靜寧。努力使自己達(dá)到古人“悠然見南山”的境地。
書也讓我變的了博大，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，書激勵我和同學(xué)齊頭并進(jìn)，創(chuàng)造優(yōu)秀佳驥班�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！边@樣的愛國情懷讓我每天充滿斗志，不忘初心，櫛風(fēng)沐雨，砥礪前行。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”書帶給我的是感動，是寧靜，更是激勵我遠(yuǎn)行的斗志。賞書，真的能帶給我們一個夢，一個美麗的中國夢。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
國學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學(xué)，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學(xué)，是我的最愛。
現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué)，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國學(xué)能讓我了解更多的課外知識，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴，國學(xué)的讀者吧！
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自身不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會你如何尊重長輩，愛護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因為自身平日里的一些舉動，使自身對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時候，我想到自身，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看著電視，忽然聽到姥姥叫我：“吃飯了彤彤！”而我對著電視機跟姥姥說：“知道了，一會就來。”接著又埋頭看電視，姥姥一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應(yīng)該��！
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國學(xué)，去品味其中的真情實感，學(xué)會出事，學(xué)會做人。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
讀經(jīng)典能凈化人的心靈，讀經(jīng)典能教人怎樣做一個品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典，目的是凈化我們的心靈，還可以增長我們的閱讀量，這不是一舉兩得嗎?
學(xué)了這么久的經(jīng)典，我最喜歡的一條是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟，我獨亡�！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻�，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟也?”意思是說：司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，只有我沒有�！弊酉恼f：“我聽說過：生死有命運主宰，富貴全在于天意。君子敬慎而沒有過失，待人謙恭有禮，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒有兄弟呢?”
我也是這樣想的，如果你表現(xiàn)的很謙虛，恭敬，非常有禮貌，大家肯定都會喜歡你的，但是如果你表現(xiàn)出一副自大，視別人不顧的樣子的話沒人會理睬你，更沒有人會喜歡你。
朋友就是應(yīng)該互相幫助，一方有難，八方支持。而不是在旁邊落井下石，一味的嘲笑別人，這樣的人誰會喜歡你?誰會說明你?而反過來，對別人熱忱的人總會得到別人的欣賞。
誦讀了經(jīng)典，我從中學(xué)會了許多：要互相謙讓，互相尊重，只要你恭敬就不會受到別人的侮辱，只要你寬厚就能得到群眾，只要你誠心就會得到別人的任用，勤敏就會取得工作成效，慈惠就能夠使喚別人。”所以，我以后還要讀更多的經(jīng)典，讓自己的腦子更加充實，更加聰慧，更加有用……
既然誦讀經(jīng)典有這么多好處，我們何不如多讀點經(jīng)典，多學(xué)點知識，你們說對嗎?
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過時間的洗禮而積淀下來的精華。
王國維為它衣帶漸寬，毛澤東為它橘洲東覽，葉嘉瑩為它揚書闊談。中華傳統(tǒng)文化無時無刻不展現(xiàn)它動人心魄的魅力。
中華傳統(tǒng)文化，是啟蒙人生的智慧。
關(guān)于學(xué)習(xí)，流芳百世的孔圣人字字珠璣，“三人行，必有我?guī)熝伞边@樣虛心的學(xué)習(xí)精神，正是我們一直所追尋的。荀老先生則苦口婆心：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這讓我們懂得了鍥而不舍，金石可鏤。憂國憂民的陸游，也總結(jié)出“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的人生格言。就連一心只讀圣賢書的宋濂，也不忘告訴我們“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這樣的學(xué)習(xí)的心得。
至于國家大事，范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高貴精神。龔自珍懷“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”那忠于國家的愛國品質(zhì)，岳飛、辛棄疾、文天祥……就連李清照這樣的女子都發(fā)出了“至今思項羽，不肯過江東”的吶喊。作為新世紀(jì)青年的我們，生活在祖國庇佑下的我們，如何不熱血沸騰？
我們的傳統(tǒng)文化，我們的詩詞歌賦，常常在祖國的大好河山中嘗出淡淡的情感，有甜有苦，正如人生百味。讀經(jīng)典，也卻似是讀一個又一個人生。
每一句景色，都似是一句疑問。邊草、明月、胡笳絕，邊塞寥廣何人了解又有何人在此逍遙？青杏、綠水、人家繞，添加換了誰人體會又有誰人迎風(fēng)調(diào)笑？西風(fēng)、馬蹄、雄關(guān)漫道，戰(zhàn)爭殘酷無人知曉有哪兒有人明了？
每一句疑問，都似前人的前塵往事，如今還可回味到。除此，我們的傳統(tǒng)文化，還能感受前人的故事與心跳。
我們痛，痛楚懷王終不察夫民心，又悲屈原步馬蘭皋、淚灑汨江的凄涼；我們怨，怨焦仲卿軟弱無能，又憐蘭芝不懼世俗，為情投湖的情長；我們恨，恨戰(zhàn)亂世道的昏暗，又傷杜甫白頭搔更短，渾欲不勝簪的憂傷。
由經(jīng)典，我們懂得了世間冷暖，也懂得了家國難忘；我們了解了世事繁華，也了解了饑疾病荒；我們看盡了離合悲歡，也看到了未來的希望。無論我們所在何時，身處何方，國學(xué)經(jīng)典所帶給我們的訓(xùn)誡與感動，永生難忘。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
最近，我們都在學(xué)習(xí)國學(xué)。我也讀了一本書名叫《國學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書，我不由得發(fā)出一些感嘆。
這本書分為三個單元，每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節(jié)儉�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時寫下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風(fēng)，往往勤儉節(jié)約意味著成功，奢侈浮夸意味著失敗。是呀，這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過了。當(dāng)我把第一單元讀完時，我想到了我在生活中的一些事情：有一次，我在洗碗時，把水開得很大，媽媽看見了，提醒我說：“把水開小一點吧，一噸水可要好幾塊錢呢！”爸爸也在一旁也說：“節(jié)約錢是一個方面，重要的是要節(jié)約水資源。”我聽了，慚愧不已，連忙關(guān)小了自來水。
節(jié)約是一種良好的習(xí)慣，它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心，我們就會想出節(jié)約的好辦法。你瞧，這是我和姐姐想出來的：
將用剩的小塊肥皂收集起來，做成了大塊肥皂；把雨水收集起來，用來澆花；把沒有用完的作業(yè)本合訂在一起，做成了一個新本子；把洗完臉的水用來沖馬桶。
怎么樣？這些節(jié)約的辦法你用過嗎？如果沒有，那就從現(xiàn)在開始行動吧！
第二單元主要講的是強自信�！疤斓刂�，人為貴。”這句話選自于，《孝經(jīng)。圣治章》。意思是：天地之間的萬物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀！我們每個人都有自己的優(yōu)點，都有自己的特長，只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自己的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了：我把字寫得很好；我的作文常被老師稱贊；我的舞蹈跳得很不錯哦，還獲得了證書；我很守時，上學(xué)，集會從不遲到。
瞧！我的優(yōu)點和特長很多吧！相信你也一定有很多優(yōu)點和特長，趕緊發(fā)揮出來吧！
第三單元主要講的是智慧。“知者創(chuàng)物”。這是《周禮。冬官�？脊び洝分械囊痪湓�，意思是：由有智慧的人設(shè)計發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多，下面讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝�，使敵軍自相殘殺。包公運用智慧，使用了計謀，從毛驢身上找到突破口，巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體，誦讀國學(xué)，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是我們共同的使命。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
我們大家都聽說過這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說。意思是自己不想做的事，就更不要勉強別人去做。兩千多年來，人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。
不過時代是向前發(fā)展的，人們對事物的認(rèn)識也在不斷的提高。當(dāng)今社會是一個多元的社會，是一個向多極化方向發(fā)展的社會，人們的觀念在不斷地發(fā)展，不斷地更新，對于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚的基礎(chǔ)上，要有發(fā)展，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。
我們在生活中，會遇到許多這樣的事情：例如：我們現(xiàn)在是五年級，到了該掃學(xué)校廁所的時候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅持做，我認(rèn)為他們是有道德的。
有時發(fā)新書新本時，難免有一些瑕疵，有的同學(xué)自己不要，就跟同學(xué)換，人家不換還動口訓(xùn)人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動上。學(xué)國學(xué)經(jīng)典，不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經(jīng)典要求的去做，一定會成為一名有道德的少年。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
中華文化，博大精深，國學(xué)經(jīng)典更是多得不計其數(shù)。四大名著，《論語》《孟子》《弟子規(guī)》《周易》都會讓我們明白很多，讓我們受益終生。
《周易》里有過這樣一句話：人之所助者，信也。人一定要講誠信，因為對人最有幫助的就是誠信。誠信是一個人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是一個社會，一個國家能夠穩(wěn)定健康，持續(xù)發(fā)展的精神所在。誠信是人與人之間建立良好關(guān)系的基石，我們的一言一行，一舉一動都離不開“誠信”二字，只有人人堅持誠實守信，才會營造出良好的社會環(huán)境，形成促進(jìn)國家和民族發(fā)展的“正能量”。
《孟子》中說過：人恒過然后能改。一個人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正。在生活中，我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練，并且不能退縮，要勇于面對失敗，在失敗、挫折、困頓中奮起，這樣才會有所作為。
《論語》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個人只知道學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想?yún)s不讀書就會疑惑。所以在學(xué)習(xí)方面，一定要學(xué)思結(jié)合。
《弟子規(guī)》中的“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”，需要我們?nèi)巳硕寄軌蜃龅�，聽從父母的教誨，不頂嘴，不插話，不做父母不讓做的事。
除了這些，還有很多國學(xué)經(jīng)典，他們蘊含著豐富的人生哲理，會告訴我們很多道理。國學(xué)就像一杯香茶，我們要去細(xì)細(xì)地品味，汲取其中的精華。俗話說“腹有詩書氣自華”，用國學(xué)經(jīng)典來充實自己，真好！
現(xiàn)在我讀的國學(xué)經(jīng)典還不多，但以后我一定會經(jīng)常閱讀，從中悟出更多的道理，這些道理會陪伴我終生。
多讀國學(xué)經(jīng)典，讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長吧！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
一說國學(xué)，我就想起上幼兒園時學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊含的'意味深長的道理，也理解了國學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學(xué)習(xí)方法�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也”告訴我們在學(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)�，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
“國學(xué)”，顧名思義，中國之學(xué)，中華之學(xué)。
而在這個“全球化熱潮”席卷全球的時代，英語，成了一種國際化的語言。理所當(dāng)然的，各個國家都將英語這門語言搬進(jìn)了課堂，正在努力融入國際社會的中國也自然不會例外。更甚者，視英語重于語文。
而中國的不少學(xué)生也認(rèn)為，學(xué)語文不過就是讀讀背背，應(yīng)付考試的。好在，中國已有許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)了這個問題，并促使有關(guān)部門采取了一系列的措施，例如有的學(xué)校專門開設(shè)了“國學(xué)”這門課程，或者將英語的分值壓低等。但是，只靠學(xué)校和有關(guān)部門的努力，那也只是讓“國學(xué)”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程，學(xué)生們只會像重復(fù)英語單詞那樣來回念叨那幾句固定的詩詞，心里只想著通過考試。
那么，“學(xué)國學(xué)”的關(guān)鍵就是是我們了，中國的新一代青年。如果我們肯稍稍將應(yīng)試心情降低一點，或者在圖書館中習(xí)慣性地翻幾頁中國古典文學(xué)的書，那我們自然會漸漸培養(yǎng)起閱覽國學(xué)的愛好。想一想那種畫面，清閑的下午，暖暖的陽光彌漫在房間中，捧起一本封面古樸的《詩經(jīng)》，領(lǐng)略那民風(fēng)質(zhì)樸的《風(fēng)》：窈窕淑女，君子好逑。對于心中女子的愛慕之情，毫無遮掩地在紙上展現(xiàn)出來。感受將士們保家衛(wèi)國時所作的《雅》：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。將士們離家出征遠(yuǎn)方時，楊柳飄揚春風(fēng)蕩，如今歸來路途中，卻已是雪花紛飛漫天揚。
《詩經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來，但更多的還是在誦讀吟唱時給人更深刻的感受。同樣的，《楚辭》、《論語》等經(jīng)典詩詞，當(dāng)我們試著誦讀時，我們才真正能體會到當(dāng)事人的萬千思緒。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮，不復(fù)還！”當(dāng)我們誦出此句千古名句時，是否也能體會到荊軻為國家獻(xiàn)身時的剛毅、壯烈！而如今我們的祖國，正面對著嚴(yán)峻的國際形勢，卻仍有人，事不關(guān)己高高掛起！我想，這時候，沒有比一句激昂的“天下興亡，匹夫有責(zé)�！备姓鸷沉Φ某庳�(zé)了。
再回到我們的學(xué)習(xí)生活中，雖有諸多不如意，但當(dāng)我們豪邁地誦出“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”心中的郁結(jié)之氣便蕩然無存。當(dāng)我們在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行，是否會聯(lián)想到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”或者“大漠孤煙直，長河落日圓�！钡葘γ谰凹�(xì)致描寫的千古名句？吟詠詩歌似乎在何時何地都能讓我們陶冶情操，開闊胸懷，并能站在古人的位置看事物，賞美景，論天下。
長久在這樣濃郁的中華詩詞的熏陶下，我們的話語便會不知不覺沾染上那清雅的“淡香”，但若想整個人都德藝雙馨，那就要從生活中的一點一滴做起。
大多數(shù)人都會認(rèn)為美德是個“高大上”的詞，只有文人雅士，知識分子才能擁有它。其實不然，我們與父母交談時，更心平氣和一些，為他們考慮一些，便是“孝”。我們與他人相處時，要禮貌待人，尊重他人，這便是“禮”。對于我們自己，接受自己的缺點，保護(hù)好自己，便是“自愛”。我們做的各種助人小事，便是“善”……如此，你還會覺得美德遙不可及嗎？
但俗話說，“贈人玫瑰，手有余香。”換句話說，我們還要將中華之美德，傳給其他人。那些接受過我們幫助的人，那些關(guān)注我們的人，那些有心人，他們，會從我們的言行舉止中感受到那春風(fēng)般的美德，并會努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽，直至開出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天，我們在街上漫步的時候，隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。
有人說我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘，有人說我們絲毫沒有傳承中華民族的美德，還有人說……當(dāng)聽到這些流言蜚語時，我們不禁想?yún)柭暦瘩g，但那反駁似乎顯得蒼白無力，甚至?xí)徽J(rèn)為是狡辯，因此，我們要用行動來告訴他們：
我們中華民族的文化并沒有被遺忘，我們的美德也仍舊“存在”著，它們，在我們中國新一代青年的手中，會重新生根發(fā)芽。待它綻放之時，即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時。
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