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誦讀國學經(jīng)典作文

時間:2022-04-21 18:00:18 國學 我要投稿

精選誦讀國學經(jīng)典作文七篇

  無論在學習、工作或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的誦讀國學經(jīng)典作文7篇,歡迎大家分享。

精選誦讀國學經(jīng)典作文七篇

誦讀國學經(jīng)典作文 篇1

  星期三,我們穿著整齊的校服,來到學校參加古詩經(jīng)典誦讀比賽。

  比賽前,陳老師讓我們演練幾遍,并叮囑我們比賽時不要緊張,眼睛要看前方,動作忘了,可以看小主持人怎么做。

  比賽開始了,我們一個個精神抖擻,“刷”地站了起來。此時,我的心像一只小兔子“撲通撲通”地跳著,但是想到陳老師的叮嚀,我挺直胸膛,目視前方,跟隨音樂節(jié)拍,用最洪亮的聲音,最濃厚的感情唱完了《相思》。小主持人領(lǐng)讀后,我們一邊做動作,一邊一字一句,抑揚頓挫,很有感情地誦讀了《清明》和《游子吟》。

  比賽結(jié)束后,我心里那塊大石頭終于落地了,心想:我們得了第幾名?當陳老師告訴我們得了一等獎,我興奮得一蹦三尺高。通過這次比賽,我明白了一個道理:做什么事情都要認認真真地對待,付出辛勤的努力就會有好的回報。這次誦讀的成功,正是陳老師和同學們努力的結(jié)果。

誦讀國學經(jīng)典作文 篇2

  文化乃民族之本,國學乃文化之基。國學可以開啟一個人的智慧,培養(yǎng)一個人的性格,給予一個人通往知識殿堂的階梯。

  我近期讀的國學是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書,首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》?粗@字字珠璣,我面前仿佛出現(xiàn)了一個手拿馬鞭,洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬,卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊!可是,它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢?原來是馬夫沒有給它充足的食料,千里馬吃不飽,力氣不足,越發(fā)被當作了普通的馬來對待!笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R”,但是千里馬何時能等來伯樂?又何時才能盼來脫穎而出的機會呢?假如世上已無伯樂,已無擅于洞察的慧眼,那么世上的千里馬也會隨之“消失”。

  我領(lǐng)悟到了,韓愈所講的千里馬,是暗喻世上的人才。而伯樂,是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文,并不是高深得讓人難以企及,直到今天,也仍然與我們的現(xiàn)實生活息息相關(guān)。

  再看下面這篇《師說》!叭朔巧撸肽軣o惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣”。看到這句話,我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的:“如果課上有不懂的地方,下課再問老師”?墒窃诂F(xiàn)實中,不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎?不一定。甚至有些人以主動請教他人為恥!被動接受和主動請教,都是獲得知識的途徑,對于我們來說,兩者是缺一不可的。

  “道之所存,師之所存”,多么一語中的的文字!真理在誰那里,誰就有資格成為老師,而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然,他就會“惑”到永遠而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要,那么他的《師說》則讓我懂得了學習求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國學總是能使我感受到它的博大精深,使我洗滌了心靈,讓我明白了許許多多,讓我在成長的過程中豁然開朗。

誦讀國學經(jīng)典作文 篇3

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚中華民族燦爛文化,發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認識經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

  弘揚中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會先進文化的寶貴資源。

  中華民族有著悠久燦爛的'文化。其中有“天下興亡,匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣!白x萬卷書,行萬里路”中國國學經(jīng)典,文化蘊含豐厚,蘊藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹!泵献臃穸怂恼f法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心,處理事情的時候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣,陽光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她,即使有世上的珍寶,也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸,只求給予,不求回報。但我們一次次的辜負她,只求索取,不求報答?蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當做是一種施舍……蒼天無情,世間萬物,唯獨將母親漸漸變老。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德,謙讓是一個人的思想道德。當今社會發(fā)展較快,但隨著社會的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說,但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學都是易學難行。放眼望去,在我國悠久的歷史長河中,古代詩人雖然生活貧困,但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。

  《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學,發(fā)憤圖強的,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑,中華美德動人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事,如何找到人生的坐標,如何培養(yǎng)道德情操的。

  “頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦!薄叭缒椅,如映雪,家雖貧,學不輟!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學習,發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千,在現(xiàn)在的社會,大多數(shù)的孩子都是獨生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童,F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學習的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠,在教學中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學生的實際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實際,去教育學生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

  經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣,讓經(jīng)典浸潤人生,傳承國學文明。

誦讀國學經(jīng)典作文 篇4

  在電視《國學小名士》的影響下,我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》,在意識地驅(qū)動下拿起書本,輕輕地吹去灰塵,耳邊響起輕微而美妙的風聲,重溫了過去的圣賢經(jīng)典,感受美妙的傳統(tǒng)文化。

  我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機前,滋滋有味地觀看《國學小名士》。

  知行合一,學以致用。在這個節(jié)目中,最讓我銘記難忘的是無人監(jiān)考的那場節(jié)目。在參加考試時,一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目,在考試進行的時候,監(jiān)考老師的離開讓我詫異不已。原來,監(jiān)考老師離開也并非巧合,原來是為了測驗同學們在這種情況下會怎么做,果然,“小黑”開始“行動”了,他竟然明目張膽的向另一位考生望去,真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是,幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機前陷入了久久的沉思,換做是我,我會怎么做?答案已似乎不再重要了,最重要的是要從中汲取道理,我們不能成為這樣的人,也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經(jīng)說過:偉大人格的素質(zhì)重要的是,一個誠字。我們在今后的考場上,不管是否有老師的監(jiān)督,我們都要把誠信作為一道不可逾越的鴻溝,我們自己要把誠信作為無形的老師,人人平等,不能作弊,“一分耕耘,一分收獲”要用自己的汗水換回自己應(yīng)得的成績。

  最使我目瞪口呆的環(huán)節(jié)就是“我愛記詩詞”了,當選手說出來一句句流暢優(yōu)美的詩詞時,我的敬佩之情油然而生了,我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了,浩大的書海之中,我讀過得詩詞數(shù)量是多么渺小。⊥瑫r,我也為我們中華民族源遠流長的歷史大河中優(yōu)秀詩人的偉大詩詞而驕傲!

  面對“躺”在地下的垃圾,你會在意嗎?看著電視機屏幕的畫面,只有一位同學注意到并且拾起了垃圾,而電視屏幕前的我卻羞愧不已,紛飛的思緒把我拉回那一天——。

  花兒散發(fā)著陣陣清香,鳥兒輕哼著動聽歌曲,真是畫畫的好地方!芭尽币粋紙團的落下打破了這美好的意境,而這不文明現(xiàn)象的制造者就是在一旁揮灑顏料的我,花兒停止散發(fā)著陣陣清香,鳥兒停止哼唱動聽歌曲,我卻絲毫沒有在意的繼續(xù)畫畫。我無意中回頭,看見了一個帶著紅領(lǐng)巾的女孩,她輕輕地撿起了紙團,丟進了不遠的垃圾箱外,我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞,我急忙低下頭,羞愧不知不覺的映掛在我的臉上,語無倫次地連聲說:“謝謝謝謝謝謝,啊,對不起!蹦X海里久久回蕩著女孩的一句“舉手之勞,何足掛齒”。是啊,我們中華民族的美德不就是體現(xiàn)在這些方方面面嗎?

  我們是中華民族的接班人,我們要把我們炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚起來,在日常的生活中,言行一致,不做“說話的巨人,行動的矮子”真正地做到知行合一,學以致用。讓美德的種子在你我心中發(fā)芽吧!

誦讀國學經(jīng)典作文 篇5

  告訴你們,通過誦讀經(jīng)典詩文,讓我走進了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”;從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

  其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話對我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”!

  在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們班來說吧!在這個18人的集體里,就有我許多的良師益友:數(shù)學天才緱正杰;唱歌能手陳程;小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以增添更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人的道理呀!假如說我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸;去領(lǐng)悟;去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷,更持久。

  同學們讓我們都參加到《國學經(jīng)典誦讀》的活動中來吧!好好的誦讀,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心靈的圣地,更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M道路上的重重困難!伴L風破浪會有時,直掛云帆濟滄!保

誦讀國學經(jīng)典作文 篇6

  周三的讀書節(jié)經(jīng)典誦讀比賽,我、李葳、佳琪、小未,從周一開始想動作,經(jīng)過一番改動,在周二開始緊張地排練,并期待著比賽……

  周三,雖有小雨作伴,經(jīng)典誦讀比賽還是在第三節(jié)課時成功舉行。也怪,沒上臺前我還萬分緊張,可一上臺,那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。

  隨著二班的表演結(jié)束,我們緩緩上場。佳琪、小未兩位女生上前一步,開始了我們的表演。不知為何,心中突然平靜了許許多多,注視著臺下的觀眾。“女慕貞潔,男效才良”,她們后退一步。我與李葳梯形上前!爸^必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長。信使可復(fù),器欲難量”,伴隨著我們優(yōu)雅的動作,后面的兩位女生也一并上前,與我們排成直線,齊讀“墨悲絲染、詩贊羔羊。景行維賢、克念作圣。德建名立,行端表正!弊詈螅覀冇靡粋抱拳和一個揮手,結(jié)束了表演。然后坐下觀賞其他班的表演。并在最后,四年段六個班合為一個大集體。不知為何,這次,我竟有了一種奇特的、說不出的感覺;蚴亲院溃不蚴情_心,與上臺時的平靜完全相反。

  那朗朗上口的千字古文,在我退場之時,在幾天之后,依舊映在了我的心上。這會是一個有趣的回憶。

誦讀國學經(jīng)典作文 篇7

  中國乃四大文明古國之一,中華上下五千多年的文化自然是源遠流長?墒怯姓l想過,為什么只有中國的文化從未間斷過呢?這的確是個令人深思的問題。

  答案很簡單:國學。它好似一根線,把一切的一切都穿插起來,讓人們更清楚地了解祖國的歷史文化,思想傳統(tǒng)。

  當然,這只是從大的角度來說,而從我們中華少年的角度來講,國學則是教育我們怎樣修身做人,品悟出人生的道理。

  “己所不欲,勿施于人”則教會我們尊重他人,平等待人;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”則告訴我們做事的道理;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”則告訴我們在尋找真理的路上,都應(yīng)該擁有不屈不撓的精神。

  老子曾說過“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎?”這不正是做人的基本準則嗎?每天都要想一想,今天你該做的事是否都做好了嗎?對待朋友是否講誠信了呢?老師傳授的知識是否掌握了呢?

  孔子也曾說過這樣的一句話“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”這不也正是告訴我們該如何孝嗎?俗話說“百善孝為先”而孝的基本又是從保護好自己,而不讓父母擔心開始。

  人生的道路曲折漫長,路旁的風景有時溫暖和煦,有時也會風雨交加。在此道路上,我們又該如何走向未知的前方。

  強壯的體魄固然重要,健康的心靈也是人生的必備品。一些人用他們健康的心靈詮釋著喧囂中還有的一絲道德之美,給予我們滿滿的感動!然而社會上競有一些人本可以憑借自己強壯的體魄去追求精神和心靈的健康,卻不愿去做,甚為可惜。

  讓我們行動起來,品國學經(jīng)典,完善心靈之美。

  人生漫漫,道阻且長,讓我們帶上精神財富走出燦爛人生!

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