【必備】國學經(jīng)典作文合集九篇
在學習、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的國學經(jīng)典作文9篇，希望對大家有所幫助。
國學經(jīng)典作文 篇1
國學，你蘊涵幾千年的歷史，從古到今，至今不能被外強磨滅掉。國學，你像冬日里的太陽，給我們溫暖；國學，你像沙漠里的一泓清泉，給我們清涼；國學，你像黑夜里的一縷光，給我們光明；國學，你像雨中的一把傘，給我我們希望！
國學，你如清泉滋潤我們的心田，給瀕臨死亡的人們希望，而且，你也可以滿足我們對知識的饑渴和欲望！國學，你是陽光，我們就是小樹苗，你照射著我們，讓我們不斷生長長成高大挺拔的樹。
在我還什么都不知道的時候，媽媽就在我耳邊經(jīng)常讀：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！碑敃r我還小，并不理解那些詩句的意思，但后來，隨著知識見長，才知道這些詩句的意思。自從我懂這些詩句的意思后，我再不浪費糧食。
上學后，從《三字經(jīng)》中學到孔融讓梨等故事；從《弟子規(guī)》中學到在生活中要尊敬父母、老師和長輩等道理；從《論語》中我學到如何學習、如何交朋友、如何做事情等知識。
漸漸地，我對國學經(jīng)典著作越來越熱愛，加上隨著年齡的增長，知識的積累，我便能體會到“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民；能體會到“本自同根生，相煎何太急”的悲憤；能體會到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的錚錚傲骨；能體會到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的潔身自好；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國之心；能體會到“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的孤獨寂寞。
國學經(jīng)典，你是我的摯友，你時時陪伴著我：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的春天里，你與我一起觀鳥；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天里，你與我一起賞荷花；“空山新雨后，天氣晚來秋”的秋天里，你與我一起欣賞預警；“呼如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的冬天里，你與我一起從窗戶望向遠山。國學，你陪我一起成長，但你不會隨著時光的流逝老去，我們會一起去長城，欣賞古人智慧和勞動的結晶；會一起去長江，感受“母親”的氣息；會一起去黃河，感受黃河的洶涌澎湃。
國學，是你教會我怎樣做人、怎樣做事、怎樣學習；是你教會我中華美德；是你給予我知識。你向我走來，我?guī)惚枷蛭磥恚?/p>
國學經(jīng)典作文 篇2
國學，就是指中國的知識；國學，也是知識的源泉。
自打我學了國學以后，知識就增進了不少，說話時也常常運用一些成語，如：畫蛇添足、一毛不拔、鞠躬盡瘁等，“背鼓上門—找打”、“飛機上掛水瓶—高水平（瓶）”等歇后語。其中，令我感悟最深的，則是朱熹的《觀書有感》：
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
這首詩看似寫景，其實并不是的。這首詩是在告訴人們：學習是無止境的，只要你愿意學總還是有的。
我也有對這首詩的看法：知識是學不完的，但還是有的。詩中的“清如許”，就是在問：你學來的知識是有益的，還是對你有傷害的？“為有源頭活水來”指書本是知識之源，但不能全部依靠，就像陸游說的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”那樣。所以讀書前想要思考一下才行。
國學，這兩個含有重大意義的字，讓國學經(jīng)典陪伴我們走過人生道路上的每一天吧！
國學經(jīng)典作文 篇3
媽媽給我買了一本《宋詞300首》。隨手一翻，我發(fā)現(xiàn)我家墻上的字畫《水調歌頭·明月幾時有》就在這本書上，一下子就愛不釋手了。天天讀，天天背。
剛開始我背的很慢，媽媽見了，便和我一起背。媽媽不愧是大學生，指導背誦很有方法，她讓我按詞牌名去背。我先背《如夢令》，因為她節(jié)奏明快，短小精悍，非常好背。如吳潛的《如夢令·江上綠楊芳草》：“江上綠楊芳草，想見故園春好。一束海棠花，昨夜夢魂驚擾。驚曉，驚曉，窗外一聲啼鳴。”這首詞中“驚曉，驚曉...”的節(jié)奏令我大感興趣。諸如此類的還有“休掃，休掃，管甚落英還好”�！傲魬�，留戀，待我停杯深勸”等。我一下子就把李清照，秦觀等的十來道如夢令全背過了。照此方法，我又背過了《采桑子》《長相思》等詞牌下的十幾首詞。
當我感到乏味時，媽媽又想出了獨特的方法—“唱詞”，就是把自己喜歡的曲配合以合適的詞來歌唱。我便把《山水迢迢》的歌曲配在《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》中：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟”這首難以理解的抒情名篇，頓時化作如泣如訴的相思戀歌。唱到情深處，我禁不住為李清照“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無處可消愁，才下眉頭，卻上心頭”的孤寂與惆悵熱淚盈眶。
我激動的吟誦著偉大詞人的千古絕句，體會他們的愛國情懷，充分領略到了宋詞的雄偉氣勢。我的胸懷被壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的激情充滿了。
國學經(jīng)典作文 篇4
儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經(jīng)典。《唐詩》、《三字經(jīng)》、《宋詞》、《論語》等一些國學經(jīng)典，都是中國文化的精髓。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就了解了。
我們從小時候的《唐詩》、《三字經(jīng)》，到現(xiàn)在的《論語》和《道德經(jīng)》，它們總能使我們感受頗深，國學是需要我們認真的體會，需用一生去學，國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人品的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的民族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們如何做人，教會我們分辨美丑，明辨是非。國學使我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦，從一件小事·，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷，國學經(jīng)典能引領我們不斷領悟人生的意義，端正我們的人生態(tài)度。
《論語》使我們修身養(yǎng)性，德性人生�！墩撜Z》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子與小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧鲝垺叭省�，“夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人”。教會我們如何做仁人，《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會人生的意義，怎樣才是真正的對人有仁愛之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種生活。
《道德經(jīng)》是我們認識最深的國學經(jīng)典，他總能用一句最簡短而精辟的話把我們帶到另一個美好的境界，那里都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會是生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每一次都是以平常的心態(tài)去面對�？摧p人生的權勢名利，看輕世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守，權勢名利看輕了，世間就安靜了。
品讀國學，就是在品讀人生。懂得國學，你就懂得了人生！
國學經(jīng)典作文 篇5
學校自開展國學經(jīng)典誦讀以來，師生風貌發(fā)生可很大的變化，語文學科建設又上了一個新臺階。學習著，實踐著，收獲著，快樂著，我們有這樣的體會：
一、有效地促進了學校教學工作的發(fā)展。誦讀國學經(jīng)典活動的開展，不但拓寬了語文教學的時空，而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展，也促進了良好的校風、學風、班風的形成，有效地促進了校園文化建設。誦讀活動實現(xiàn)了育人和學�！叭L”建設的結合，使教師的思想觀念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進一步得到提高。
二、提高了學生的綜合素質。國學經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對青少年進行教育的好材料。首先，國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深�！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了學生表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。
為了培養(yǎng)學生們的誦讀興趣，我嘗試了多種方法，以下就培養(yǎng)小學生誦讀興趣的探索和思考與大家分享：
一、介紹誦讀意義，教師體驗先行
經(jīng)典中蘊含著大量的“言外之意”和“弦外之音”，這些內容只有通過我們親身的誦讀才能深刻體味，也只有通過這種方式，我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀，作為中國傳統(tǒng)文化所特有的學習方式，最核心的原理不是當今科學界所采用的邏輯推理，而是一種“直覺啟發(fā)式”。這一點作為當前我們學習內容與方法的重要補充，理應保持與國學經(jīng)典內容相匹配的特有的學習方式，而這一學習方式能否教給學生，首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關。教師對誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實踐為基礎的。對于誦讀的意義，我在教學之前已經(jīng)實踐過一段時間，取得了一些初步的體驗，這一點恰恰是非常關鍵的教學準備環(huán)節(jié)。因為，教師體驗先行是學生誦讀的第一步。
二、建構誦讀環(huán)境，體驗清靜自然
在誦讀之前，給學生放一些輕柔的民族音樂，引導學生在音樂的伴奏下，放松身心，感受心靈和身體的寧靜自然，緩解和消除平時的緊張或壓抑感，這一點非常重要。因為現(xiàn)代社會環(huán)境下的傳統(tǒng)文化教學，如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中，這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的`。如果學生們找不到清靜自然的身心感覺，那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動口不動心的狀態(tài)，難以深入體會經(jīng)典的博大精深。事實證明，學生也非常喜歡這種音樂沐浴下身心放松的體驗。也許在人們日益忙碌的現(xiàn)代社會，哪怕是片刻的身心放松，找回清靜自然的感覺，
三、有聲有色，音聲相合
針對很多學生誦讀一段時間之后出現(xiàn)的興趣減退和注意力分散的問題，筆者曾運用“內觀經(jīng)典誦讀法”，讓學生們嘗試在熟背的基礎之上，閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問題，還可以激發(fā)學生右腦的圖像思維，讓整個誦讀或背誦的過程不那么枯燥，而是“有聲有色”，進一步提升誦讀的興趣。
盡管國學經(jīng)典誦讀有以上諸種方法，但并不是所有學生都能感受到誦讀的興趣。這時，教師的親身示范與表演，鼓勵學生勤于實踐，經(jīng)受住最初一段時間的“無聊期”，逐步找到誦讀的樂趣與感覺，是非常重要的。 前一階段如果喚起了學生的思考和共鳴，那么下一環(huán)節(jié)學生就會更有熱情和參與意識，自然也會把這種學習的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節(jié)中去，有助于他們靜下心來專注于誦讀體驗。總之，培養(yǎng)學生的誦讀興趣，是讓學生接近國學經(jīng)典、體會國學精髓的重要方面。
國學經(jīng)典作文 篇6
“天行健，君子以自強不息……”這句話我一直記在心中。因為大家只有發(fā)憤自強，奮斗不息才會得到賞識，也才會找到一份輕松的工作�，F(xiàn)在我已經(jīng)上六年級了，我認為國學經(jīng)典是最有營養(yǎng)的大餐。
剛開學不久，學校就發(fā)了《國學經(jīng)典》這本書，透過《國學經(jīng)典》我感悟到的是足以震憾心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學經(jīng)典，就會感悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。但當我手捧起這本書，細細品讀，我豁然開朗，想想自己的學識，連冰山一角也算不上。
淺讀國學，我感受到古代文人的正直、謙遜、智慧與樂觀�！睹献印けM心上》有一句話是這樣說的：“居仁由義，大人之事備矣�！币馑际牵骸熬尤手�，行義之路，這樣有遠大志向的人的事業(yè)就完備了�！�
從小我們就開始接觸國學經(jīng)典《三字經(jīng)》，“人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母……”幾乎每個小孩都耳熟能詳，所以國學對于我們并不陌生。
自從學習了國學，我便對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，它不僅使我了解了國學，學習了更多的國學經(jīng)典，也使我的生活發(fā)生了極大的變化，使我改變了人生觀、價值觀和世界觀。
國學經(jīng)典是我們中華民族的國粹，它承載著中華五千年文化內涵，身為中華兒女，今后我更要多加學習，用國學經(jīng)典的智慧之光為我指明人生的道路，引領我前行，作為中國人，我為此感到驕傲！
國學經(jīng)典作文 篇7
乃中國文化，博大精深。國學經(jīng)典就是文化代表作之一，也是我國中華上下五千年的精髓。我眼中的國學經(jīng)典，它是奧妙的，又是智慧的。我認為。國學，乃是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證：可謂經(jīng)典，應當是一些最優(yōu)秀，最精華，最有價值的經(jīng)典性著作了。因此其中的《論語》，是我想要論談的一本著作。
說到論語，人們不禁會想到孔子，他被后人尊為“至圣先師”。他的思想至今仍然影響著中國乃至世界。諾要論道修養(yǎng)和為人世處之道，《論語》一書，可是你的撐腰主力，里面句句是精華，句句是教育領域的王道。
其中有一句是教人修身做人的：“吾日三省吾身，為人謀不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我覺得這句話，使我明白，每過完一天，要自我反省和總結這一天所干的事，有沒有對不起某人或某事，有沒有在學習上不上心，有沒有在友誼上盡心盡力，有沒有讓父母和老師擔心，然后改過自新后安心的給這一天打上句號。
古人說的話，論言論句，句句都是美好的，正義的。再比如，“擇其善者而從之，其不善者而改之�！睅讉�人走在一起，其中必定有一個是我的老師，那么學習它好的方面，作為借鑒，其中不好的方面就加以改正。這樣的人的自我修養(yǎng)和學習能力也就能大大提高。人之所以不能成功，就是因為不能從別人的身上找到優(yōu)點，然后學習，不能認識到自己的缺點，然后改正。這種思想只會讓自己原地踏步，甚至被淘汰到后面去。這就是《論語》告訴我的。
我覺得有一句，也耐人尋味。“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也�！避�*的主帥可以換，但男子的志向不可以改變。人的志氣很重要，不能服輸，即使別人說你不行，你也要堅持，而且還有更加努力地證明給他看。
因此，我眼中的國學經(jīng)典，乃至論壇中的神圣，在我心中，在世界心中都是無法阻擋的文化美。國學經(jīng)典是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。所以說，國學經(jīng)典，他有著一種獨特美，論語也好，《千字文》，《三字經(jīng)》也好，都有一種高貴的其中在里頭，故人們的經(jīng)典名句，保存至今，已化為一種精髓。它承載了“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，是中國文化歷史的一大經(jīng)典標志，也是一種人們向往的追求。
國學經(jīng)典作文 篇8
國學是人類歷史文化的結晶，它蘊含著中國古文化精髓和素養(yǎng)，它有著悠久的歷史，是一種精神補品。
“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！背鲎浴墩撜Z·述而》。我們正處于學習階段，每個人都有可能是自己的老師，每一個人身上都有光點。我們要虛心好學，不恥下問，向不如自己的人學習，也不能感到羞愧或不好意思。好的優(yōu)點要學習，看到別人身上的缺點，也要好好反省自己并加以改正。
“三人行，必有我?guī)熝�。”還告訴我們作人應該謙虛。謙虛是一種態(tài)度，也是一種精神。我國古代第一位女皇帝武則天就是以謙虛寬容的態(tài)度接納屬下，因此唐朝愈加強大。而關羽就是因為他的傲慢輕視天下所有人，最終大意失荊州。張飛因為對部下粗魯甚至兇殘，后因部下反抗而殺。
國學還可以給我們帶來一些優(yōu)秀的品質。
在《三國演義》中的青梅煮酒論英雄是，曹操說過這樣一句話：“龍能大能小，能升能隱；大則吞云吐霧，小則隱身藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。”多么宏偉的氣概，這正是他自己的深刻寫照。戰(zhàn)敗，大笑周郎諸葛，不恥于跪于關羽，不因眼前的挫折放棄大夢想。能屈能伸，此乃大丈夫也。曹操是歷史上一位梟雄。行刺董卓可見其勇；離間馬超，可見其智。這智勇雙全，就令人刮目相看。
國學經(jīng)典，是在古代歷史文明長河中彌留下來的瑰寶，其中蘊涵的哲理為我指明了人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那更美好的未來。
國學經(jīng)典作文 篇9
捧起國學經(jīng)典詩文的那刻，你便占據(jù)了我的整個心靈。從此，你時時刻刻地陪伴在我的身邊。
國學，你從中華文化寶庫中象流水一樣嘩啦啦地流出來，氤氳成乍暖還寒時候草木的笑臉。親愛的，你禁錮在歲月的沙漠里太久了，早就該有一次靈魂的放逐，在干干凈凈的黃色臉龐上，綻放禮儀之邦的燦爛笑容，在干干凈凈的白紙上，象小樹苗簌簌地長大，長成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色，而是千年不褪的中國紅，同樣溫暖動人。
國學，你在經(jīng)典書籍上交錯繾綣，交匯成我心中的溫暖。我們是一體的，你觸摸到那塊微熱的地方了嗎？親愛的，我?guī)銜裉柸ァＮ覀儼察o地看看蹀躞的流云去流浪，聽聽華夏大地的脈絡里忙碌的心跳，然后我們相顧微笑。
我們在時光中穿梭，你陪我成長。日子好象老電影，播放我們自導自演的喜劇�！氨衤曋幸粴q除”的除夕夜里，你我一起歡度；“燈樹千光照”的元宵夜里，你我一道逛燈；“皓魄當空寶鏡升”的中秋夜里，你我共同賞月。親愛的，你只是陪我長大，卻不會變老，我們一起尋找殷實的不懈的向上的幸福，象一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個渺遠的終點。
若干年以后，我將帶你去北京，去敦煌。我們去看長城，我們去看莫高窟，我們穿過“大漠孤煙直，長河落日圓”的地帶，探尋前人的足跡，萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏，仰望圣潔高遠的日空，讓心變成瓦藍瓦藍的顏色。順便梳個藏族小伙子的發(fā)型。親愛的，你不知道，我那樣子會有多么帥。我要那么帥地去參拜布達拉宮。親愛的，在如此圣潔的空氣里，活躍在紙上的你會比我更加嫵媚。
你從遠古走來，博大是你的風采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。國學文化，炎黃子孫永遠陪伴在你的身邊。
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