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國學經(jīng)典作文

時間:2022-03-22 12:08:18 國學 我要投稿

【必備】國學經(jīng)典作文3篇

  在平日的學習、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的國學經(jīng)典作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【必備】國學經(jīng)典作文3篇

國學經(jīng)典作文 篇1

  國學經(jīng)典傳承著悠悠古國幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識精髓,它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對周圍一切都懵懂無知的時候,老媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!蔽疑远聲r,老媽又給我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,從此以后我便深深地愛上了國學經(jīng)典。

  先前我是個慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時不緊不慢的,甚至邊做邊玩,老媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳,成為我學習、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進,反而覺得非常反感。自從暑假老媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學經(jīng)典誦讀后,我才意識到自己以前錯得多么的厲害。

  《論語》里有一句:“學而不知則罔,思而不學則殆”,深深的觸動了我,它告訴我學習固然重要,但如果沒有正確的學習方法,僅靠認真,學習不會有多大的進步;而只掌握思考方法,卻不認真,成績也不會好。只有兩樣具備,才能取得好成績。現(xiàn)在我做作業(yè)時,剛想偷懶,就會想起《論語》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業(yè),它為我敲響學習的警鐘,時刻縈繞在我耳邊伴我成長。

  “誰言寸草心,報得三春暉”,我盡可能的幫父母做點我力所能及的家務。放學后,我會給辛苦了一天的老媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺,能溫席。孝于親,所當執(zhí)!眴幔『螞r自從我得了“過敏性咳嗽”以來,老媽每天晚上沒睡幾個小時,還怕咳嗽耽誤了我的學習,每天晚上抽出時間給我輔導功課,并鼓勵我注意身體和學習兩不誤,老媽還要上班,雖然累,卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應該孝順他們嗎助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴格要求自己,培養(yǎng)良好的習慣。

  國學經(jīng)典,不但給我學習、生活帶來了幫助,還讓我知道了做人的道理,是我生命里一盞明亮的燈,照亮了我前行的路,未來的路就算再崎嶇坎坷,我也會迎難而上!

國學經(jīng)典作文 篇2

  國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。

  亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。

  在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。

  其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

  國學經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗,成就清新的高尚人生。

  把國學精髓運用到工作、生活實際,指導其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。

  在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。

  兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。

  原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

  于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角來解讀《論語》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。

  讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

  初讀《論語心得》時,心中生出一些困惑,因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道,細細讀來,慢慢明白其中的深意。

  今天,是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。

  人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。

  《論語》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。

  畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。

  一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

  我可以在國學經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

  (一)修身養(yǎng)性,德行人生。

  細讀《論語》,頗有感觸。

  《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。

  因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的`我們的生活和工作指南。

  《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。

  子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。

  “益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。

  孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血

  氣既衰的老年,不要貪得無厭。

  一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。

  孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。

  同時他還認為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。

  這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。

  如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。

  在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。

  人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。

  而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。

  因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

 。ǘ⿲W習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。

  《明儒學案》曰:“古人之於學者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。

  即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。

  現(xiàn)在的教學,再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選。

  “師者,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學業(yè)不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。

  所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。

  要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。

 。ㄈ⿲W習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

  子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。

  行有余力,則以學文!边@句話的意思是說,孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。

  孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。

  它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

  可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

  中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》,只有接續(xù)《國學》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。

  所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大民族精神,一定要從國學開始。

國學經(jīng)典作文 篇3

  國學經(jīng)典是中國文化源遠流長的。它好似一杯茶,淡雅幽香,我們要細致入微的品,才能韻出其中的道理。正如《三字經(jīng)》中的“玉不琢不成器”,一塊玉若不精心雕琢,它始終是一塊普通而又乏味的“石頭”,倘若用心去發(fā)現(xiàn)它自身的價值和內(nèi)在的涵義,那鑄造出的就是塊價值連城的美玉!它并非是一本純粹的文學書,更多的是那彌足珍貴的精神食糧!它是中國美德與智慧的結(jié)晶!而對于它的學習,我終身受益匪淺!

  陽關(guān)透過窗子照射進屋里,那冬日里罕見的光束是如此令人心暖,我走去打開窗戶。微風吹起,那搖曳的臘梅散發(fā)出淡淡的幽香……

  和著冬日里的良辰美景,我不禁想起了在教室里書聲瑯瑯、書香幽幽的那段時光……

  兒時

  兒時那會兒,教育思想總是離不開一個人的品德與修養(yǎng)。因為學習不僅是為了將來鋪路,更多的是為了奠定一個人的品行的好壞。所以在我的幼兒階段,學校開展了《三字經(jīng)》的國學學習。

  每到了一天學習中的最后一課,那一堂課就是走進國學大門的時光,記憶中那場景依舊充滿樂趣:盤腿端坐的我們,手中持著書,在老師的領(lǐng)讀下,我們也隨聲附和,朗朗誦道:“人之初,性本善,性相近,習相遠……”,小腦袋優(yōu)哉游哉地搖著,好似一個個活生生的小書童。

  兒時的國學故事里,最熟悉的莫過于“孔融讓梨”了,這則故事讓我知道了“孝”的概念。而一句“香九齡能溫席孝于親所當執(zhí)”的學習,我“孝”出了行動。那天晚上,我早早入了被窩,用小小的身軀盡量的暖著。母親瞧見這“良心發(fā)現(xiàn)”的我睡這么早,調(diào)侃道:“呦,寶貝,睡覺呢!”“不是啊,我給您暖被窩呢,我要孝順您!”我吚吚嗚嗚地說道。前一秒說笑的母親,頓時眼睛里就泛閃著光珠了……

  在國學文化的熏陶下我漸漸明白了國學的重要性,同時我的品行也得到了良好的啟蒙!

  小學

  隨著時間的流淌,我在學習《三字經(jīng)》的道路上“畢業(yè)”了。但國學文化無止境,升入了小學,就緊接著踏上另一個階梯:《弟子規(guī)》。

  已經(jīng)對國學概念有基礎(chǔ)的的我,學起《弟子規(guī)》更是得心應手而愛不釋手。《弟子規(guī)》不僅是國學之經(jīng)典,而且傳承者從古至今的傳統(tǒng)美德!其中,“或飲食或坐走長者先幼者后”的這項傳統(tǒng)禮儀在生活中隨處可見:公交車上的特殊座椅、排隊的準則……正是這千古美德才有了現(xiàn)在的國泰民安。

  這時的我們總是伴隨著清晨出生的太陽,帶著最佳的精神,全心投入其中,誦出那顆熱衷國學的心!

  在升華學習的過程中,我領(lǐng)略到了國學文化的魅力。它使我的道德情操得到了文化性的陶冶……

  初中

  隨著《弟子規(guī)》的學習時光,我走進了初中的大門,我的人生又更上了一層樓。就在我就讀初中的這段期間,中考改革公布了,這則消息的降臨,讓我更加意識到中國文化的重要性。

  這個階段,我對國學學習的范圍已經(jīng)提高到了廣泛。書本上少不了的文言文就是我的目標,它學起來并非大家認為的枯燥乏味,每一則所蘊含的道理與人生真諦,無時無刻地在改變我對這個世界的看法。那文學風采有的簡譜素華,好似一張深藏不漏的水墨畫,有的則華麗炫美,字字耀人,所寫道理也是字字俱到!

  “布谷、布谷……”一陣布谷鳥兒的啼囀,讓我如夢初醒。抬頭望向湛藍的天空,意猶未盡的我不禁感慨道:國學經(jīng)典無止境,伴我成長永不離!

  漸漸地,漸漸地,在漫步國學之林,沉游中華文化的過程中,我好像品出了那“茶”的獨道之味了!

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