【精品】國學(xué)作文集合九篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的國學(xué)作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國學(xué)作文 篇1
生活中的國學(xué)，我愛國學(xué)，讀國學(xué)，品國學(xué)。
這是充滿國學(xué)的一天……
“叮叮！”誰呀？我不耐煩的去開門，原來是同學(xué)呀！“你來我家干什么呀！”我有點生氣了，可見她嘻皮笑臉的樣子，我頓時火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學(xué)的臉立時嚴(yán)肅了起來，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”你這樣是不對的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課，我有點不好意思地低下了頭，好像做了什么錯事似的。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。
在家中，我和同學(xué)在讀書，我越看越入迷，竟忘了動筆積累，同學(xué)擺了擺手，又指了指書說：“不動筆，不讀書，動筆是看書最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。
不動筆不讀書。
中午吃飯時，“媽媽，今天為什么吃這些！”我極不情愿地把一盤炒白菜吞下肚，同學(xué)見我挑食的樣子，又當(dāng)起了小老師來：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了�！蔽倚叩媚樁伎炻裨陲埨锪恕�
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
同學(xué)回家時，“再見，謝謝你今天提醒我這幾點，我一定會牢記的，成為一位國學(xué)文化優(yōu)秀的人！“拜拜”。
國學(xué)作文 篇2
自從接觸了國學(xué)經(jīng)典，我的思想、行為發(fā)生了巨大的變化。
以前，我常常不聽媽媽的話，惹媽媽生氣。但是，學(xué)了《弟子規(guī)》以后，我知道了平時要孝敬父母，尊敬長輩。我還知道了做哥哥姐姐的，要疼愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。這樣兄弟姐妹就能和睦相處，父母也就快樂輕松了。在這姊妹和睦當(dāng)中就存在孝道。
瞧，我懂得東西還不少吧!不光是《弟子規(guī)》讓我學(xué)到了很多的知識，《論語》也不例外。像學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?我理解了這段話的意思：學(xué)了知識以后，按照一定的時間去溫習(xí)它，不是很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不也是很高興的事嗎?別人不了解自己，自己也不怨恨，這不就是君子嗎?我不光讀懂了這些，我還讀懂了只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問題，就會迷惑而沒有收獲，只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定。
看，我讀懂的東西還不少吧!這都是國學(xué)經(jīng)典幫助了我。
國學(xué)作文 篇3
最近這幾天，我觀看了“國學(xué)小名士”青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。
這個節(jié)目里參賽者的表現(xiàn)讓我十分敬佩，因為他們能背出那么多的詩句，還知道很多歷史典故，都可以稱為“國學(xué)小百科”了。再加上他們說的詩句，有的我連聽都沒聽過，所以我更加敬佩他們了。幾位扮演小古人的小同學(xué)也十分有趣，經(jīng)常逗得我捧腹大笑。
令我記憶最深的便是美德大考驗這個關(guān)卡了——
我從這一關(guān)學(xué)到了好多道理。
有一期考驗的是大家禮讓的美德，吃飯上菜的時候故意沒有按人數(shù)上大蝦，而是少上了一只大蝦，看大家怎么做。
果然大家中了圈套——都沒有做到禮讓，雖然他們沒有人讓出自己的大蝦，但是他們在吃飯的時也都彬彬有禮的，我就總是做不到。
在家里數(shù)我的年齡最小，大人們也都不和我計較，像吃大蝦這樣的事，基本上是想吃多少吃多少，從沒覺得這樣有什么不妥之處，想吃啥就吃啥，也從來沒有想過給別人倒水、夾菜等等。
在學(xué)校里的時候，同學(xué)們雖然都年齡差不了多少，可是有時候也沒有做到相互之間禮讓，有的時候還會和別人吵架。現(xiàn)在想想這也是很不對的，不管對家人，還是朋友，應(yīng)該講禮貌，不能和別人爭爭搶搶，要做到謙讓，這才是中華美德�。�
中國的傳統(tǒng)美德有很多，我不可能一下子都學(xué)會，可是我要從現(xiàn)在開始一點一點的嚴(yán)格要求自己，爭取也做一位“國學(xué)小名士”！讓我們攜起手來，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，樹立美好品行!
國學(xué)作文 篇4
在這片華夏民族獨(dú)有的夜空中，閃耀著無數(shù)璀璨耀眼的星芒，不知多少名家在這片星空中刻上了自己一生中最為閃耀的光痕，這點點光痕的不斷凝聚與升華，終是凝結(jié)出了這浩如煙海的國學(xué)典籍寶庫，讓先輩們的智慧結(jié)晶在千百年后依舊震懾著我們的心靈。
《楚辭》——浪漫的詩篇
這是華夏文學(xué)史上一位不朽的傳奇人物，千百年時光的流逝讓很多曾今名噪一時的文人墨客在人們的記憶中消散，但他卻在后人的記憶中得到永存——屈原，那本《楚辭》終將攜載著他的精魄永存于世。身處于一個等級分明的社會中，無論從任何角度上看，屈原都是個異類。同諸多同僚相比，屈原既不會阿諛奉承，也不會倚仗自己的權(quán)勢在百姓面前作福作威，這般平靜澄明的心雖可貴卻并不被社會所容，再受多名佞臣加害后，屈原終是離開了朝廷。脫離了權(quán)力紛爭的深淵，邁入文學(xué)殿堂的屈原憑借他那深厚的文學(xué)內(nèi)涵，在文學(xué)界留下了萬世永存的一筆，《九歌》在磅礴的氣勢中，將他那不羈的內(nèi)心與對鬼神的敬畏毫無保留的釋放了出來，“遂古之初，誰傳道之，上下未形，何有考之，冥昭瞢暗，誰能及之……”，一曲《天問》將他那敢于質(zhì)疑天地的勇氣完美呈現(xiàn)了出來。又有誰能想到在這顆堅強(qiáng)無畏的內(nèi)心下，卻也有著屈原柔軟的`一面，也是暗藏著對祖國對人民深深地牽念——“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。細(xì)細(xì)的咀嚼《楚辭》中的每一字每一句，浪漫下的那抹淡淡的憂愁，不經(jīng)意間，總會有著陣陣沖擊，震撼著我的內(nèi)心。
《詩經(jīng)》——樸實的樂章
《詩經(jīng)》被譽(yù)為國學(xué)之基石，無數(shù)人民內(nèi)心最真實的情感被凝煉于其中，聽一支《葛生》感受著“冬之夜，夏之日。百歲之后，歸于其室”。的悲涼；品一篇《子衿》——輕觸著那“一日不見，如三秋兮”的思念；賞一章《擊鼓》——體察那“死生契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老”之中的摯愛……，每一篇都是那么簡練易懂，每個字都是這般樸實無華，但卻令真情時刻流露于字里行間，似是親身經(jīng)歷著那人間冷暖。
《莊子》——哲學(xué)的巔峰
莊子——道家一代宗師，將道法自然的觀念完美凝聚在了《莊子》一書中�！耙榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也”書中無處不透露著對自然的敬畏之心，以“萬物一府，死生同狀”、“道通為一”觀點出發(fā)，主張萬物平等，每個生命都是平等的。另一方面，這部絕世之作中還蘊(yùn)含著作者對自由的無限向往。體現(xiàn)了人的本性便是“乘天地之正”而“御六氣之辨”走自由的道路。語言雖不如《楚辭》華麗，但字字句句皆發(fā)人深省，令人讀后久久難以忘懷。
國學(xué)典籍浩如煙海，仔細(xì)品讀，用心感悟其中奧妙，精神世界定會在這份感染下得到升華。待得徹底體悟后，相信你必將攀上內(nèi)心世界的頂峰。
國學(xué)作文 篇5
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 ！《論語》，它告訴咱們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸�？鞓返谋匾獥l件。
只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費(fèi)多少力氣和時間，非�？炀桶咽直碚业搅恕Ｈ藗冊尞惖貑査窃趺凑业降� 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。從這個故事中咱們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學(xué)？不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎？國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓咱們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
國學(xué)作文 篇6
古欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。這句話是做人的根本，不管是天子，還是庶人，都可以此為人之本。而《中庸》：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。到中和，天地位焉，萬物育焉。在我個人認(rèn)為，這幾句話濃縮了《大學(xué)·中庸》之精華，要不是這次國學(xué)大賽，我還了解不到這中華5000年文化的沉淀。
你若做到了，必定有大成就，但從古至今，能堅持一生的，寥寥無幾。可見堅持之難。儒家認(rèn)為喜怒哀樂未曾發(fā)時為中，如果發(fā)出來，不偏不倚謂之和。如果大家都到了“中和”的境界，自然與社會就會和諧，天下也就太平了。這些雖不是我說的，但即使知道，又有多少人能做到，就算你做到了，又有幾人能做到，能做到的恐怕也只有那些白發(fā)蒼蒼的老人了。
這些話里雖然有些抄的，但我希望你們能從中獲得知識，知道國學(xué)的博大精深。
國學(xué)作文 篇7
似夏日里的一縷輕風(fēng)，如初春曠野里的一抹新綠——國學(xué)經(jīng)典，你是我成長中不可缺少的一部分，融入我的生活中。
從我咿呀學(xué)語開始，做教師的父親就常在我耳邊吟誦：“人之初，性本善……”雖然并不懂得其中意味，但也是津津有味地隨著爸爸抑揚(yáng)頓挫聲調(diào)而童聲童氣地念著。不知不覺間，隨著年齡的增長而誦讀了許多經(jīng)典作品。
上小學(xué)了，爸爸教我學(xué)書法，又接觸了許多名詩名句，并在不斷地摹寫、誦讀中逐漸領(lǐng)會了其中的意義�！皠窬Ы鹂|衣，勸君惜取少年時�！备嬖V我時間寶貴。金縷衣雖然華貴，終有破舊之時，而時間卻一去不復(fù)返。大好年華，應(yīng)當(dāng)珍惜，才不至于后悔�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，從這鏗鏘有力的詩句中，我分明看到了作者那堅毅的面孔，感受到了那赤誠的愛國之心。讀著這千古名句，我的眼里已是淚花盈盈……
當(dāng)我不能持之以恒地做好一件事時，我就會用《勸學(xué)》里的名句鼓勵自己�！板浂嶂嗄静徽�；鍥而不舍，金石可鏤。”這句話告訴我，如果不能堅持做事，即使你面對一塊腐爛的木頭，也不能弄折；但如果你能堅持不懈，就是金石也能雕刻成自己理想的作品。只有堅持不懈，才能做好每一件事，才能在未來的日子里實現(xiàn)自己美好的理想。
國學(xué)作文 篇8
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，凝聚著中國數(shù)百千年人的智慧。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代人的心靈。炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育。華夏兒女在“名句”中成才。在看完《國學(xué)小名士》之后我更進(jìn)一步地認(rèn)識了國學(xué)，國學(xué)是對人類的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦。
比賽的第一環(huán)節(jié)是“我愛記詩詞”古典詩詞、名句�！斑h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家”�；腥恢校乙渤闪艘幻麅�(yōu)雅的古代儒生。微風(fēng)拂過我頭上淡藍(lán)色的逍遙巾。我坐在一輛古代的馬車上“吱呀吱呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙眼映照的微紅，叫我怎么不停下來望幾眼？“小林尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消�！�
夜色已深，打更人在窄窄的街道上越走越遠(yuǎn)，而紅樓上酒興正濃，蕭是那精精致致的玉簫，燈是那華華貴貴的銀燈。音樂在身邊流淌，心愛的人跳著心愛的舞蹈，叫我怎么不想再做一日多情公子？婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它的音韻之美，天字之麗，在悠長的時空里搖曳，芬芳嫵媚，縈繞在我的心間，回想在天際……
而在中國民族的歷史上，千年的腥風(fēng)血雨，曾近被稱為“東亞病夫”的中國已傲然屹立在世界的東方�！吧倌陱�(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富。少年智則國智，少年獨(dú)立則國家獨(dú)立�！币獙崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，還需要我們艱苦奮斗，我們要讓國學(xué)經(jīng)典中的智慧之光，指引我們前進(jìn)，作為中國人，我們應(yīng)該為此驕傲，發(fā)揚(yáng)國學(xué)文化。
“誦讀經(jīng)典，傳承美德，”國學(xué)小名士讓我們一起在對經(jīng)典的踐行中，不斷前進(jìn)：知行合一，學(xué)以致用。多讀書。讀國學(xué)“工欲善其事必先利其器土欲宣啟義，必先讀其書。讓國學(xué)帶領(lǐng)我們每一個人在今后的日子里，向夢想前進(jìn)，超中國夢前進(jìn)。國學(xué)，必世代相傳。
國學(xué)作文 篇9
文化的海洋，煙波浩渺，國學(xué)就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪，在潮去汐來中明亮。
羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動的源泉――我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�
有一些事件屢現(xiàn)報端，電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無路，最終青年命逝的事更是在社會上引起巨大的反響。生活中，亂占車道，夜半擾民，口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國學(xué)傳承的美德逐漸淡然？
《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關(guān)于學(xué)習(xí)的，例如“尺璧非寶，寸陰是競�！闭f明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴，“篤初誠美，慎終宜令�！毙奚�、求學(xué)，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移�！闭f的是人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學(xué)問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。
我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學(xué)說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著密切的關(guān)系。
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到內(nèi)心的安寧。
每一個人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅守。中國航天科技高級技師徐立平自1987年以來，一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由于長年一個姿勢雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽(yù)為“大國工匠”。這是一種姿勢的堅守。
還有官東主動請纓加入“東方之星”號客輪在長江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場后，他第一個跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國女排披荊斬棘奪得奧運(yùn)金牌的郎平教練，是對傳統(tǒng)精神合作的堅守。他們的涌現(xiàn)正是社會真、善、美的主流。在我們的校園中，隨處可見互相講題的同位，幫忙打水的同學(xué)，認(rèn)真?zhèn)湔n的老師，這都是國學(xué)的傳承與發(fā)展，是美德的體現(xiàn)。
國學(xué)，于無聲處繞梁，于無色處絢麗，于陋巷中金玉滿堂，于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)美德。
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