關(guān)于我愛國學(xué)作文匯總十篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的我愛國學(xué)作文10篇，希望對大家有所幫助。
我愛國學(xué)作文 篇1
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土，而在當(dāng)今，他似一個知識庫，點(diǎn)亮了我們的心靈。
而我最喜歡的還是那古詩詞了，我能體會到“國破山河在，城春草木深�！钡膽n國憂民;能體會到“本是同根生，相煎何太急?”的悲憤;能體會到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”的崢崢傲骨;能體會到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤�！钡臐嵣碜院�;能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的愛國之心;更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！钡墓陋�(dú)寂寞。
在生活中，我不但聽見過許多名詩佳詞，還見證過國學(xué)的非凡魅力。
一次退休的奶奶正和幾位鄰居聊家常，其中一位鄰居說道：“現(xiàn)在國家的政策是越來越好了，什么‘民主投票’都干得有模有樣的�！薄笆前�!你們看，這不，退休職工的工資又要漲了�！币晃秽従诱f道。大家聽后都隨聲附和。聽了她們的話，我心想：“是呀!國家這些年為了使人民的生活水平提高，不斷推出和改進(jìn)各項政策，讓人民擁有了更大的權(quán)力，使我們受到了更好的教育。”奶奶突然深有感觸說：“夕陽無限好，只是近黃昏。”我聽后連忙糾正她說：“奶奶，現(xiàn)在說這句詩不合適了，現(xiàn)在流行說‘停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花�！彼齻兟犃宋业脑捄螅脊笮ζ饋�。奶奶還夸我說：“你這個孩子，還懂得不少呢。”我聽后得意的笑起來。
國學(xué)，是你使我的知識一天天充實，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說：“謝謝你!”
我愛國學(xué)作文 篇2
我是一個小學(xué)三年級的學(xué)生，我非常喜歡看書，特別是國學(xué)書，初次接觸國學(xué)是從去年媽媽給我買得一套"中華上下五千年"開始的。
在這部書里我知道了在中國兩千多年的漫長帝制社會里，皇帝是國家的最高統(tǒng)治者，是專制統(tǒng)治的象征與代表，在這種專制的統(tǒng)治下，在中華這片土地上經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，多少君王的更替，每當(dāng)一個朝代更替時總會有一場腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭，不知道有多少英雄兒女血灑沙場，為了那把象征至高無上皇權(quán)的龍椅丟掉了生命。
通過看國學(xué)書我知道了歷史上的許多的思想家、文學(xué)家、教育家等和他們的文學(xué)作品。我最喜歡蘇軾了，在唐宋八大家中，蘇軾家族就占了3大家，分別是蘇軾的父親蘇洵、蘇軾的弟弟蘇轍和蘇軾本人，記得我看到這樣一段記載，蘇軾因為烏臺詩案被貶到了黃州，一家20幾口人住在廢棄的驛站里非常狹窄，于是蘇軾自己蓋了五間大房子，房子的四壁都畫上雪景，他還給這所房子取了一個很好聽的名字叫“雪堂”因為是被貶到黃州去的所以他沒有俸祿生活很困難，于是蘇軾帶領(lǐng)全家在東面的一塊高坡上開墾土地種田，因此他給自己取名東坡居士。
在中國的歷史上有太多的歷史人物都有著他（她）們自己的故事、事跡或作品，雖然我現(xiàn)在只是三年級的小學(xué)生，有很多的國學(xué)書籍我還看不懂，但是我喜歡國學(xué)的心是不會變得！
我愛國學(xué)作文 篇3
常常聽老師說中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，我知道字面的意思，但卻不懂其中的內(nèi)涵。 假期里，我觀看了《國學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀大賽后，對“源遠(yuǎn)流長”和“博大精深”才有了更深一步的理解，感覺受益匪淺。
大賽形式多樣，全方位地考察選手的綜合素質(zhì)。參加比賽的選手，都是從全省各地選拔出來的國學(xué)小名士，他們知識可謂豐富，大腦可謂靈活，對各種經(jīng)典詩句幾乎能脫口而出，倒背如流，我感覺他們的腦子里有數(shù)不清的詩句，選手們對詩句的理解和把握也很深刻透徹，他們對國學(xué)經(jīng)典的熱愛讓我驚嘆不已，更讓我敬佩的是他們對待比賽的態(tài)度，不論年齡大小他們都十分淡定的迎接每一次激烈的比賽，不在乎輸贏，只在乎過程，他們的心理素質(zhì)很讓我欣賞。
生活中的我，也背了很多古詩詞，但是都是在老師和家長的要求下背的，主動性較差。看了這次大賽，心中不禁產(chǎn)生了很多疑問，古詩到底是什么?不相干的字連在一起，讀起來卻朗朗上口，怎樣才能像全國小名士那樣脫口而出，出口成章?帶著疑問結(jié)合每期大賽內(nèi)容與媽媽的交流，才讓我若有所思。于是我暗暗下定決心，以后要主動自覺地去背一句句優(yōu)美的古詩，用古人的智慧的來武裝自己的頭腦，做一個熱愛經(jīng)典的人。
要想真正懂古詩，就要理解古詩句的境界，有些古詩不只是字面上描寫的風(fēng)景、人物、心情等那么簡單，它背后隱藏著很深奧的人生哲理。比如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間用金錢是買不回來的;"" 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。" 這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功;“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想后悔也來不及了……
學(xué)習(xí)古詩，還要理解古詩句的意境，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動人的畫面。比如“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”愛喝酒的人一般是不喜歡獨(dú)自一個人喝悶酒的，他們愿意有一二知己邊聊邊飲，把心里積郁已久的話傾訴出來。尤其是當(dāng)著美景良辰，月下花間，更希望有親近的伴侶和自己一起分享風(fēng)景的優(yōu)美和酒味的醇香。李白寫這首詩的時候正是這種心情，但是他有酒無親，一肚子話沒處可說，只好“舉杯邀明月，對影成三人”，邀請明月和自己的身影來作伴了�！八鉃囦偾绶胶�，山色空蒙雨亦奇。" 晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!從這里可以看出，作者心情非常高興。理解了古詩的意境，背起來就容易多了。
整個寒假，每天都觀看一期國學(xué)小名士大賽成了我的必修課，通過看《國學(xué)小名士》，我對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，而是一種人生哲理，一種海闊天空的意境，一種天馬行空的馳騁。我也從此真正喜歡上了古詩詞。
我愛國學(xué)作文 篇4
在我的生活中，有一位朋友。它如同甘露，滋潤著我的心田;它如同良藥，驅(qū)散我心中的煩惱;它如同磚瓦，構(gòu)筑我人生的大格局。你猜猜它是誰?它就是我最好的伙伴——國學(xué)經(jīng)典。
現(xiàn)在我每天晚上都要和我的“朋友”一起相約半小時。通過一次次的誦讀經(jīng)典，我知道了清華大學(xué)的校訓(xùn)：“自強(qiáng)不息，厚德載物�！痹从凇兑捉�(jīng)》乾、坤二卦。 我還知道了許多珍稀時間的名句：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！边�有“少壯不努力，老大徒傷悲。”我還學(xué)到了人生道理：“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃�！边@真是一個發(fā)人深省的名句，含有深遠(yuǎn)的哲學(xué)道理，寫這句話的人肯定非常的智慧。還有一句“吾有三寶，一曰慈，二曰檢，三曰不敢為天下先。這句話是古代智慧餓圣賢人——老子所留下的名句，至今千古傳誦。還有關(guān)于教育的名言：養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。我最喜歡讀書的名句，如：萬般皆下品，唯有讀書高。高爾基也說過：“書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩，好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響。
啊，我愛國學(xué)經(jīng)典書，更愛讀國學(xué)經(jīng)典書!
我愛國學(xué)作文 篇5
寒假中，我閱讀了《我愛國學(xué)》這本書，深有感觸，期中最令我感動的一篇文章就是《大孝無言》。
這篇文章主要講了這樣一個故事：馬鵬飛從小被父母遺棄，只能與他雙目失明的奶奶相依為命。所有的家務(wù)活都是他干，家里被他收拾的干凈整潔，一塵不染，為奶奶準(zhǔn)備的急用藥物樣樣不缺。還會給奶奶打針。他做的可口飯菜只留給奶奶吃，自己經(jīng)常挨餓，有時偷偷的吃些醬油拌飯。()他還經(jīng)常對奶奶說：“奶奶，今后我就是你的眼睛”。最令人佩服的是他在這么艱苦的環(huán)境下，學(xué)習(xí)還很認(rèn)真，考試成績總是排在班上前幾名。這是一個多么孝順，多么懂事善良的孩子呀！
想想我們自己，總是要求父母一次一次的滿足我們的要求，而我們從來沒有為父母想過，我們能為他們做些什么呢？其實父母要的并不多，只要我們好好學(xué)習(xí)，健康成長。說來說去還是為了我們好。所以我一定要孝敬父母，現(xiàn)在我雖然掙不了錢，但我可以給勞累的媽媽泡杯熱茶，給疲憊的爸爸捶背，給他們掃掃地，擦擦桌子，及時認(rèn)真的完成好自己的作業(yè)，減輕他們的一些負(fù)擔(dān)，讓他們享受到家庭的溫暖。
這本書讓我懂得了很多知識，明白了很多道理。
我愛國學(xué)作文 篇6
世界上任何一個民族，要想有自己的特點(diǎn)，都需要有自己獨(dú)特的文化。而中國的國學(xué)就是中國獨(dú)特的文化。國學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精華，他們構(gòu)造了精神生活的環(huán)境，是中華民族歷史的見證。
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？ 朋友交而不信乎？ 傳不習(xí)乎？” 這是曾子說過的一句話。意思是：每天多次反省自己，替人家出謀劃策，而不忠誠嗎？和朋友交往不夠誠信嗎？老師傳授的知識復(fù)習(xí)了嗎？這句話告訴我們，在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養(yǎng)成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個優(yōu)秀的人。“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 不知而不慍，不亦君子乎？” 告訴我們學(xué)習(xí)知識必須要虛心和要有求知精神，還告訴我們需要持之以恒來鞏固知識。這些經(jīng)典的句子告訴了我的許多的道理。
論語是孔子智慧的結(jié)晶。他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒有辜負(fù)他的期望。將格言收錄下來，編成了論語，流傳后世�？鬃拥乃枷胍矎拇藗鞒邢聛�，推動中華民族的發(fā)展，對后人起著指導(dǎo)和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態(tài)度，一種樸素的中庸的生活態(tài)度。孔子也就是用這樣的生活態(tài)度。在生活中用點(diǎn)點(diǎn)滴滴來影響他的他的第子。論語的好處還有很多，他不但教你如何為人處事，還教你怎樣樹立自己的人生觀和價值觀�？鬃拥木�，以治平為本，以仁為核心，他的思想是中華民族精神的源頭，是價值觀練是非的標(biāo)準(zhǔn)，是倫理道德的規(guī)范所以是中華民族文化的基本精神。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長，經(jīng)典伴我成長。我們要學(xué)習(xí)經(jīng)典，他不但給我們生活學(xué)習(xí)帶來幫助，還讓我們知道做人道理。你也讀國學(xué)經(jīng)典，在擴(kuò)大我們的.閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造我們的思想，行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典一直伴隨我們健康的成長。讓我們多讀這些書，讓國學(xué)和我們一起長大。
我愛國學(xué)作文 篇7
中華民族有著五千年的文明，國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，我沐浴著國學(xué)成長，在不知不覺中慢慢品味，漸漸悟出其中的妙處。
自牙牙學(xué)語之時，父母就抱著我坐在樹蔭下，誦讀“人之初，性本善”，那時的我，并不能理解其中的奧妙，只知道跟著誦讀。隨著年齡的增長，陸續(xù)接觸許多唐詩宋詞，“書讀百遍，其意自見”，漸漸地我能了解作者的思想了。到初中再讀時，便覺得豁然開朗，不禁感嘆中華傳統(tǒng)文化的深邃。
國學(xué)豐富了我的知識，經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”，只有通過反復(fù)誦讀慢慢品味才能領(lǐng)悟其“味中之旨”并受益匪淺。就著濃濃的香茶，捧一本《論語》，輕輕低吟，靜靜品味，書香給我?guī)淼氖蔷竦南炊Y和靈魂的享受。老師逐詞逐句的講解，一遍一遍的誦讀，潛移默化之中，我知曉了國學(xué)的博大精深。不論是孔子的“吾日三省吾身”，還是“父母呼，應(yīng)勿緩”，都教會我如何做人，是滋潤我思想情操的甘露，我在不斷檢討中完善自我。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”則是詮釋了學(xué)與思的關(guān)系，邊學(xué)邊思，這不正是行之有效的基本學(xué)習(xí)方法嗎?
國學(xué)改變了我的思想，國學(xué)雖是一些古人的言論，所表達(dá)的道理卻對今天的我大有幫助。一句“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”，讓多少為了名利得失而煩惱的人，放下心頭的障礙，安靜平和地面對這個世界的紛爭。生活的煩瑣，點(diǎn)滴的小事由他去吧。草榮草枯，花開花落，都別太在意，何必大動干戈?遇到困難，一笑了之，才好東山再起;遇到悲哀，理智處理，才好直掛云帆;遇到樂事，不要沉溺，才好再度歡快。
“國學(xué)”是了解認(rèn)識中國文化的重要途徑，我會在學(xué)習(xí)之余停下匆促的腳步，誦讀經(jīng)典，穿越時空，傳承文明，走向未來。
我愛國學(xué)
我愛國學(xué)作文 篇8
國學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學(xué)，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學(xué)，是我的最愛�，F(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué)，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國學(xué)能讓我了解更多的課外知識，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓咱們做國學(xué)的好伙伴，國學(xué)的讀者吧！
《論語》教咱們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)咱們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴咱們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)咱們要格物致和。說實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右�(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會你如何尊重長輩，愛護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因為自己平日里的一些舉動，使自己對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看著電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對著電視機(jī)跟奶奶說：“知道了，一會就來�！苯又致耦^看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應(yīng)該��！
國學(xué)是咱們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，咱們一定要抓緊時間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國學(xué)，去品味其中的真情實感，學(xué)會出事，學(xué)會做人。
我愛國學(xué)作文 篇9
國學(xué)如酒，不會喝酒的人總會醉倒在它懷里，迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色，二鍋頭性情剛烈，如同《水滸傳》；葡萄酒柔情似水，如同《紅樓夢》；啤酒家喻戶曉，如同《三字經(jīng)》……看吧，國學(xué)就像老酒一般有韻味，不同于酒的是，國學(xué)飲多了不傷身，而是有利于身心�。�
國學(xué)到底是什么？一般來說，國學(xué)是指中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括醫(yī)學(xué)。戲曲。書畫等等，不僅僅是文學(xué)書籍，但文學(xué)書籍是最經(jīng)典的，最具有代表性的，也是我們接觸最多的，它總能使我們受益匪淺。從小我們就開始學(xué)習(xí)詩詞，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”……張嘴就來，伴隨我們許多年。上了小學(xué)，我們學(xué)習(xí)了更多古詩，文言文，還學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，閱讀了許多文學(xué)書籍，知識量大大提高。上了初中，我們更容易接觸到國學(xué)，而且更廣泛，更深入，更全面地去認(rèn)識它。在此期間，我們充分感受到國學(xué)對我們的意義與幫助是很大的，如果沒有它，我們的生活都將枯燥無味。
如果不是朱熹的“問渠那得清如許？為有源頭活水來�！蔽覀冊跄芏酶卸鳎咳绻皇窃里w的《滿江紅》，我們怎會更愛國？如果不是劉義慶的《世說新語》，我們該如何知道那么多道理？如果不是司馬遷的《史記》，我們又如何了解過去？……因為有了國學(xué)，我們有了思考，有了文化，有了對祖國的愛，有了道德，有了知識的源泉！不接觸國學(xué)的人，他的生活是枯燥無味的。國學(xué)充斥著我們的生活，可見它的作用與影響之大。
雖然國學(xué)很好，但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說新語》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮�！备鶕�(jù)文言文翻譯基本記法中的照譯。添加后，其譯文是：您與我父親約定在正午，正午您未到，則是不守信用；對著兒子罵父親，則是沒有禮貌。告訴了我們做人要有誠信，有禮貌。
國學(xué)如酒，我愿醉上千萬遍……
我愛國學(xué)作文 篇10
相傳，黃帝統(tǒng)一華夏之后，派倉頡專門管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉頡聰明，做事也盡心盡力。可他慢慢發(fā)現(xiàn)，隨著牲口數(shù)量和食物儲藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎么辦呢？
愛動腦筋的倉頡先是在繩子上打結(jié)，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結(jié)數(shù)來記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號來記事。隨著歷史的發(fā)展，文明的漸進(jìn)，事情的繁雜，名物的繁多，用結(jié)繩和刻木記事的方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時期，那時不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、鏡子和鍋等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號來。
有一天，倉頡見天上飛來一只鳳凰，它嘴里叼著的一件東西掉了下來。倉頡撿起來一看，發(fā)現(xiàn)上面有個蹄印，可是他不懂是什么野獸的蹄印，就向獵人詢問。獵人看后，說：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認(rèn)得的�！眰}頡很受啟發(fā)，他想：既然萬事萬物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再畫出圖像，讓大家都能認(rèn)得出來，這不就是黃帝要我造的嗎？
倉頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，并定下每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號稱為“字”。
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