有關(guān)國(guó)學(xué)作文600字集合10篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的國(guó)學(xué)作文600字10篇,歡迎閱讀與收藏。
國(guó)學(xué)作文600字 篇1
假期里,媽媽陪我觀看了《國(guó)學(xué)小名士》,比賽非常緊張激烈,展現(xiàn)了我們齊魯少年的風(fēng)采。
通過這個(gè)活動(dòng),讓我感受到了我們中華文化的博大精深,尤其是古典詩(shī)詞,她就像一顆璀璨的明珠熠熠生輝,那是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;或者說,那是指引我們前行的燈塔!背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,目的不僅僅是記憶,而是對(duì)它的深度利用,比如“人生自古誰無死,留取丹心早汗青”的愛國(guó)精神!“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”的深邃理念!以及“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”的深刻領(lǐng)悟!每一句詩(shī)詞都啟發(fā)著人們?nèi)ラ_發(fā)更美的東西……
我很敬佩那些小選手,會(huì)背誦那么多的古詩(shī)詞,有些詩(shī)句我甚至都沒有聽過!氨鶅鋈叻且蝗罩,可以想象平日里他們要下多少功夫呀!我覺得自己和他們相比遜色多了,我所知道的就如滄海一粟。以后可得多讀多背多積累。
同樣難忘的是考驗(yàn)選手是否擁有著中華傳統(tǒng)美德這個(gè)環(huán)節(jié),導(dǎo)演讓攝影師把選手假裝帶到下一個(gè)攝影地點(diǎn),在途中扔一團(tuán)廢紙,看誰能撿起來,扔進(jìn)垃圾桶。一、二、三號(hào)選手都沒有撿起來,只有四號(hào),一個(gè)很有正義感的姐姐毫不猶豫的撿了起來。我感到很驚訝,他們是沒看到嗎?不是,他們可以說是沒有這個(gè)意識(shí)。
國(guó)學(xué)小名士電視誦讀大賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題,讓青少年通過對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀,把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來,做到“知行合一、學(xué)以致用”。
我雖然有些失望,但反思一下自己:假如是我,能彎腰撿起廢紙,做到“勿以善小而不為”嗎?
所以,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅僅是積累知識(shí),傳承文化,更重要的是繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
這個(gè)節(jié)目使我受益匪淺,讓我學(xué)到了不少知識(shí)。我希望讓我們這五千年悠久的燦爛文化發(fā)揚(yáng)到全世界,讓世界關(guān)注中國(guó)文化,因?yàn)樗褪敲褡鍌鹘y(tǒng)與民族精神的化身。我希望所有的少年兒童都能加入到這個(gè)隊(duì)伍中,成為中華經(jīng)典文化的傳承者。
國(guó)學(xué)作文600字 篇2
馬仁奇峰,位于長(zhǎng)江南岸的銅陵、南陵、繁昌三縣交界處,居皖南旅游帶中部,是安徽省蕪湖市唯一的省級(jí)森林公園,風(fēng)景奇特,文化底蘊(yùn)深厚,素有“皖南張家界,江濱小黃山”之稱。這就是我們小記者本次活動(dòng)的目的地了。我由于過于激動(dòng),還在前兩天有些輕度失眠。可仍然難以平復(fù)我內(nèi)心的興奮。
我到報(bào)社門口的時(shí)候,已經(jīng)有許多小記者三三兩兩的聚在一起,個(gè)個(gè)臉上都洋溢著歡欣的微笑。到了車上,更是歡聲笑語接連不斷。而我昨晚沒睡好,在車上打了個(gè)盹。
九點(diǎn)鐘時(shí),我們抵達(dá)了酒店。在酒店將自己的物品安頓好后,我們?cè)谧约旱姆块g休息了一會(huì)。結(jié)果意外的錯(cuò)過了小組長(zhǎng)的競(jìng)選,我為此十分的郁悶。好在,我們及時(shí)的趕上了國(guó)學(xué)課堂,老師在上面誨人不倦的講,我們?cè)谙旅孀巫尾痪氲穆。我還在下午的測(cè)試中獲得了第一名,我努力學(xué)習(xí)后的結(jié)果讓我十分欣慰。
下午,我們迎來了本次活動(dòng)的第一個(gè)游戲——擊鼓傳花。被選中的小記者要上臺(tái)表演節(jié)目,可領(lǐng)取一份小禮品。我上臺(tái)表演了一個(gè)十分不主流的節(jié)目——隔山打牛,引來了陣陣歡笑。許多小記者們都彰顯了自己的才能,會(huì)議室內(nèi)一陣歡聲笑語……
第二天,小記者們就開始參觀風(fēng)景區(qū)了。首先,映入眼簾的是一座座巍峨的山峰,郁郁蔥蔥。中間還夾雜著點(diǎn)點(diǎn)紅,黃,五彩繽紛的花。
我們先參觀了“野人”表演舞蹈,他們的舞蹈,表現(xiàn)著力和美的結(jié)合,是民族的傳承,文化的象征。我們都聚精會(huì)神的觀看著。他們的表演引來了我們的陣陣喝彩。
接下來,老師們將一張張撲克牌藏在了中華第一香爐旁邊,讓我們?nèi)ァ獙?樹叢中,石獅子后,香爐中,都是我們搜尋的身影。是我們?cè)谕鏄返耐瑫r(shí),也領(lǐng)略了中華文化的奧秘。
這次活動(dòng),是我們既了解到了中華國(guó)學(xué),也領(lǐng)略了馬仁奇峰的壯麗。充滿了意義和價(jià)值!
國(guó)學(xué)作文600字 篇3
黨的十七屆六中全會(huì)指出,我黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。國(guó)學(xué)是傳統(tǒng)文化之魂,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化必然離不開國(guó)學(xué)。著名紅學(xué)家,原中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)馮其庸對(duì)國(guó)學(xué)有自己獨(dú)到的見解,他倡導(dǎo)大概念國(guó)學(xué),這對(duì)深刻理解國(guó)學(xué)甚至中華文化具有重要參考意義:
我個(gè)人所理解的國(guó)學(xué),是大概念的國(guó)學(xué),也就是中國(guó)學(xué)術(shù)的簡(jiǎn)稱,它應(yīng)該是包羅宏富的,其中,以孔孟為代表的儒學(xué),以老莊為代表的道學(xué)和諸子學(xué),以屈宋為代表的楚辭學(xué),以左遷為代表的史學(xué),以韓柳歐蘇為代表的文章學(xué),以《詩(shī)經(jīng)》、樂府、李杜韓白蘇辛周姜為代表的詩(shī)詞學(xué),以周程張朱為代表的理學(xué),以關(guān)王白馬高孔洪為代表的曲學(xué),以《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》為代表的小說學(xué),還有其余相關(guān)的如古文字、音韻、訓(xùn)詁學(xué)、目錄版本學(xué)等諸種學(xué)問,應(yīng)該是國(guó)學(xué)的主要內(nèi)涵。但是,我們現(xiàn)在的國(guó)學(xué)教學(xué),只能循序漸進(jìn),擇要取精,不可能同時(shí)全面并舉。
我還認(rèn)為國(guó)學(xué)并不是凝固的、僵化的,國(guó)學(xué)隨著歷史的進(jìn)展在不斷豐富發(fā)展,唐代的國(guó)學(xué)總比秦漢要豐富,而后代又勝于前代,國(guó)學(xué)經(jīng)典著作的解讀,也隨著時(shí)代的進(jìn)展而有所深化、有所革新,國(guó)學(xué)的典籍、文獻(xiàn)資料也有所擴(kuò)展增添。近百年來,大量甲骨文的發(fā)現(xiàn),青銅銘文的發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)秦漢魏晉南北朝簡(jiǎn)牘、古籍的發(fā)現(xiàn),敦煌寶藏大量經(jīng)卷典籍的發(fā)現(xiàn),西部大量古文書簡(jiǎn)帛的發(fā)現(xiàn)(已大量被外國(guó)人劫掠),不是使我們的國(guó)學(xué)、我們的傳統(tǒng)文化大大地豐富了嗎?我們的國(guó)家是偉大的多民族團(tuán)結(jié)融合的國(guó)家,我們不能把國(guó)學(xué)局限于某一局部,這是顯而易見的。
所以,國(guó)學(xué)是我們整個(gè)中華民族的民族精神、民族思想、民族意志的共同載體,是我們偉大中華民族的精神長(zhǎng)城,是我們偉大民族頂天立地的思想根基、力量根基,也是我們不可被戰(zhàn)勝的強(qiáng)大自信力量的源泉。(向原摘自《年度國(guó)學(xué)》,馮其庸文)
國(guó)學(xué)作文600字 篇4
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之……”“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也……”
10月16號(hào)下午,王甫洲小學(xué)舉辦每月一次的經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽。該校所有的班級(jí)和學(xué)生都參加了比賽,集體朗誦時(shí),他們個(gè)個(gè)精神抖擻,入情入境;個(gè)人講故事時(shí),同學(xué)們字正腔圓,感情飽滿。尤其是六年級(jí)學(xué)生背誦的《增廣賢文》,讓全體師生贊嘆不已。
王甫洲小學(xué)是一所農(nóng)村學(xué)校,不僅師資力量相對(duì)較弱,而且學(xué)生主要是菜農(nóng)和進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女,受各種因素影響,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高!拔覀兒尾粡恼b讀國(guó)學(xué)經(jīng)典入手,盡力為學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的氛圍,讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化精髓,從小學(xué)會(huì)做人!痹撔PiL(zhǎng)樊朝輝的建議獲得全體老師的一致認(rèn)可。今秋開學(xué)以來,王甫洲小學(xué)開展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)有序展開,并且每月舉行一次比賽。
每天清晨,瑯瑯的讀書聲在王甫洲小學(xué)校園里此起彼伏,令人情生優(yōu)雅,夢(mèng)回漢唐。為把經(jīng)典誦讀打造成為王甫洲小學(xué)國(guó)學(xué)特色教育的亮點(diǎn),該校從校長(zhǎng)到每一位教師都積極主動(dòng)參與到誦讀活動(dòng)中。上課前或課間活動(dòng)間隙,老師會(huì)帶學(xué)生朗讀詩(shī)詞,讓人感受到一股濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。
針對(duì)不同年齡段的學(xué)生盤點(diǎn),王甫洲小學(xué)每天清晨分年級(jí)組織學(xué)生誦讀經(jīng)典,將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《百家姓》、《增廣賢文》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典引進(jìn)課堂,幫助學(xué)生逐漸形成高尚的品德和強(qiáng)烈的責(zé)任感。該校還利用校園廣播、櫥窗,開設(shè)“經(jīng)典欣賞”欄目,通過講傳統(tǒng)美德故事、集體誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、辦傳統(tǒng)美德專題手抄報(bào)、背誦傳統(tǒng)美德格言等一系列活動(dòng),讓學(xué)生受到潛移默化的熏陶、感染和教育,情感得以升華,行為得以內(nèi)化。
國(guó)學(xué)作文600字 篇5
中華文明博大精深,千百年來的歷史、漢字、四大發(fā)明等,無不體現(xiàn)出中華兒女的聰慧。而國(guó)學(xué)更是經(jīng)典,融入了每一位古人畢生的智慧,直到今天對(duì)我們?nèi)匀簧钣袉l(fā)?鬃幼鳛槿f世至圣先師,他的語錄伴隨著我慢慢成長(zhǎng),也讓我懂得了許多道理。
正如孔子所說:“三人行,必有我?guī)熝伞。沒錯(cuò),每一個(gè)人生下來就不可能十全十美,而和我在一起的人中,必有別人懂得的知識(shí)可以彌補(bǔ)我的缺陷,同時(shí)可以用更多的知識(shí),去培養(yǎng)我、教導(dǎo)我、啟發(fā)我。這段經(jīng)典語句,折射促一顆滿懷謙虛好學(xué)的心,它告訴我們,人與人之間可以互幫互助,用你的優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)我的缺點(diǎn),讓我的不足漸漸減少。這么經(jīng)典的道理,又早在數(shù)千年前,就被孔子所悟到。若此看來,孔子是多么的才華橫溢!
不僅如此,他還教會(huì)了我許多道理。讓我請(qǐng)教別人時(shí)要謙虛,即不失禮節(jié),又可以“補(bǔ)拙”;讓我在滿懷興奮中去迎接好友的遠(yuǎn)道而來;讓我明白做事要換位思考,自己都不愿做的事不能強(qiáng)求別人去做;讓我認(rèn)識(shí)到做人就要有信譽(yù),對(duì)自己的決定要負(fù)責(zé)任。
孔子門下弟子眾多,很多弟子的品德才華都很出眾。沒錯(cuò),“孔融讓梨”就是一個(gè)很好的例子。他清楚地告訴了我“做人要寬容、善良、為他人著想”。這些雖然經(jīng)常說但又常被忽視的道理,一點(diǎn)一滴觸動(dòng)著我的靈魂,讓我在國(guó)學(xué)文化中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),慢慢的影響著我的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
不僅僅是孔子的語錄,還有很多唐詩(shī)宋詞,四大名著等等,無不讓我感受到中華民族傳統(tǒng)文化的無窮魅力。我喜歡國(guó)學(xué)經(jīng)典,它給了我想象的空間和快樂,給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。我會(huì)繼續(xù)走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典,因?yàn)樵谖页砷L(zhǎng)的道路上,它將是我勇敢前行的無限動(dòng)力。
國(guó)學(xué)作文600字 篇6
中華文化,博大精深,國(guó)學(xué)經(jīng)典更是多得不計(jì)其數(shù)。四大名著,《論語》《孟子》《弟子規(guī)》《周易》都會(huì)讓我們明白很多,讓我們受益終生。
《周易》里有過這樣一句話:人之所助者,信也。人一定要講誠(chéng)信,因?yàn)閷?duì)人最有幫助的就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì),也是一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家能夠穩(wěn)定健康,持續(xù)發(fā)展的精神所在。誠(chéng)信是人與人之間建立良好關(guān)系的基石,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都離不開“誠(chéng)信”二字,只有人人堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,才會(huì)營(yíng)造出良好的社會(huì)環(huán)境,形成促進(jìn)國(guó)家和民族發(fā)展的“正能量”。
《孟子》中說過:人恒過然后能改。一個(gè)人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正。在生活中,我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練,并且不能退縮,要勇于面對(duì)失敗,在失敗、挫折、困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為。
《論語》中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個(gè)人只知道學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從,只是空想?yún)s不讀書就會(huì)疑惑。所以在學(xué)習(xí)方面,一定要學(xué)思結(jié)合。
《弟子規(guī)》中的“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”,需要我們?nèi)巳硕寄軌蜃龅剑爮母改傅慕陶d,不頂嘴,不插話,不做父母不讓做的事。
除了這些,還有很多國(guó)學(xué)經(jīng)典,他們蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,會(huì)告訴我們很多道理。國(guó)學(xué)就像一杯香茶,我們要去細(xì)細(xì)地品味,汲取其中的精華。俗話說“腹有詩(shī)書氣自華”,用國(guó)學(xué)經(jīng)典來充實(shí)自己,真好!
現(xiàn)在我讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典還不多,但以后我一定會(huì)經(jīng)常閱讀,從中悟出更多的道理,這些道理會(huì)陪伴我終生。
多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(zhǎng)吧!
國(guó)學(xué)作文600字 篇7
國(guó)學(xué)經(jīng)典之所以出名便是因?yàn)樗麚碛械倪^人之處,而這過人之處便是教會(huì)人們道理。一個(gè)人可以從它的一句話中悟出人生,徹底醒悟,這便是它的精髓。
“百善孝為先”字面意思來說便是孝順為最重要的,不錯(cuò)的,孝順自古以來便是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,儒家文化中也十分提倡孝道。這句話不無道理,一個(gè)人最注重的就是有沒有孝心,評(píng)判一個(gè)人的品行便是從心性來決定的。追溯到古時(shí)候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、涌泉躍鯉等等,現(xiàn)今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現(xiàn)象。古人的話教育我們,而我們也得從中感悟,不能總是跟隨著新時(shí)代的步伐而忘卻了真正確切的話。
再有“民無信則無立”,“信”與“誠(chéng)”卻也極為重要,一個(gè)人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄托你信任,你也必須回復(fù)別人你的誠(chéng)信,這才值得別人的付出!吧豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花!睙o可置疑。誠(chéng)信,其實(shí)就是誠(chéng)實(shí)與守信,它是一種美德、一種品質(zhì),一直為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典并不只有這些,他教會(huì)我們的知識(shí)是無限的。讀經(jīng)典能凈化認(rèn)得心靈,讀經(jīng)典能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。讀了經(jīng)典讓我們懂得要互相謙讓,互相尊重,只要你恭敬就不會(huì)受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到群眾的支持,只要你誠(chéng)心就會(huì)得到別人的任用,勤敏就會(huì)取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人。
不朽的國(guó)學(xué)靈魂使我們的生活充滿了文學(xué)的智慧與靈性。如一股甘甜,浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去,回味無窮。國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛漂浮在我眼前,抓不著看不到,卻泛起我心中一點(diǎn)一點(diǎn)漣漪,這大概便是國(guó)學(xué)的魅力,它帶給人們的,是璀璨的生命,是不可磨滅的亦是久經(jīng)不衰的!
國(guó)學(xué)作文600字 篇8
伴隨著時(shí)光老人的腳步,一個(gè)愉快祥和的春節(jié)過去了,我們跨進(jìn)新的一年——猴年,又迎來了新學(xué)期。在這春光明媚的日子里,學(xué)校用金鑰匙為我們開啟了新知識(shí)的大門。
新學(xué)期、新起點(diǎn)、新氣象,我們的國(guó)學(xué)誦讀課也換上了新裝,為了調(diào)動(dòng)我們學(xué)習(xí)的積極性,讓我們?cè)谳p松有趣的環(huán)境中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我們的國(guó)學(xué)誦讀課安排在了大課間活動(dòng)中,大課間變得更加豐富多彩了。國(guó)學(xué)誦讀課的內(nèi)容也由原來的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》換為了《新三字經(jīng)》。
為什么要傳承國(guó)學(xué)文化呢?何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是那經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友!兜茏右(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。
現(xiàn)在我們手中捧得這本《新三字經(jīng)》,是一部人人能看的'懂的三字經(jīng)、是一部符合時(shí)代精神的三字經(jīng)、是一部尊重中國(guó)傳統(tǒng)道德的三字經(jīng)。聽!國(guó)學(xué)老師張老師、邵老師帶領(lǐng)同學(xué)們的誦讀:春日暖,秋水長(zhǎng),和風(fēng)吹。百花香。青少年,有理想,立大志,做棟梁。
我們?cè)诶首x這些朗朗上口的語句時(shí),不僅能夠識(shí)字認(rèn)字,更是在潛移默化中培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)。
看,我讀懂的東西還不少吧!《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讓我收獲人生智慧,踏上絢麗多姿的人生之旅。
國(guó)學(xué)作文600字 篇9
“天行健,君子以自強(qiáng)不息……”這句話我一直記在心中。因?yàn)榇蠹抑挥邪l(fā)憤自強(qiáng),奮斗不息才會(huì)得到賞識(shí),也才會(huì)找到一份輕松的工作,F(xiàn)在我已經(jīng)上六年級(jí)了,我認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典是最有營(yíng)養(yǎng)的大餐。
剛開學(xué)不久,學(xué)校就發(fā)了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書,透過《國(guó)學(xué)經(jīng)典》我感悟到的是足以震憾心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神,我們也就失去了精神支柱,失去了靈魂,當(dāng)然我們也不再擁有凝聚力、生命力。細(xì)細(xì)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,就會(huì)感悟到,中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。但當(dāng)我手捧起這本書,細(xì)細(xì)品讀,我豁然開朗,想想自己的學(xué)識(shí),連冰山一角也算不上。
淺讀國(guó)學(xué),我感受到古代文人的正直、謙遜、智慧與樂觀。《孟子·盡心上》有一句話是這樣說的:“居仁由義,大人之事備矣!币馑际牵骸熬尤手辛x之路,這樣有遠(yuǎn)大志向的人的事業(yè)就完備了!
從小我們就開始接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》,“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。昔孟母……”幾乎每個(gè)小孩都耳熟能詳,所以國(guó)學(xué)對(duì)于我們并不陌生。
自從學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué),我便對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣,它不僅使我了解了國(guó)學(xué),學(xué)習(xí)了更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典,也使我的生活發(fā)生了極大的變化,使我改變了人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中華民族的國(guó)粹,它承載著中華五千年文化內(nèi)涵,身為中華兒女,今后我更要多加學(xué)習(xí),用國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光為我指明人生的道路,引領(lǐng)我前行,作為中國(guó)人,我為此感到驕傲!
國(guó)學(xué)作文600字 篇10
世界上任何一個(gè)民族,想要屹立于世界之巔,就必須擁有自己獨(dú)特的文化。而國(guó)學(xué)經(jīng)典就是中華五千年以來獨(dú)一無二的文化,它蘊(yùn)含了文明和智慧的精髓,維系著中華文化之根。我們來一起品味我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué)。
在《大學(xué)》中明確提出了兩條最基本的儒家道德修養(yǎng)原則,它的核心就是“三綱八目”,它提到最根本的修心方法就是“慎獨(dú)”,也即是“內(nèi)心反省”,就是要使自己的意念真誠(chéng),不要欺騙自己!洞髮W(xué)》教會(huì)了我們修身養(yǎng)性的道理。
以“誠(chéng)”為主體的唯心主義的就是《中庸》,“誠(chéng)”指的是十分完善、“至善”精神、認(rèn)識(shí)論和修身論。書中說道,一個(gè)人如果完完全全地把“誠(chéng)”體現(xiàn)出來,就能達(dá)到“天人合一”的境界,“施諸已而不愿,亦勿施于人”就是說心中不樂意別人加給自己的東西,也不要施加給他人。而這就是一種“誠(chéng)”,在“中庸”里,我們懂得了為人處世之道。
孔子把把以“仁”為核心的倫理道德思想貫徹到政治領(lǐng)域。通過反對(duì)對(duì)人民的過分剝削壓榨,反對(duì)一味使用平刑峻法,提出了“仁政學(xué)說”,希望統(tǒng)治者“以德為政”,嚴(yán)格要求自己,以身作則,以仁德來治理國(guó)家,通過道德感化來搞好政治?鬃拥闹螄(guó)之道一直沿用至今,讓我們現(xiàn)在的國(guó)家國(guó)泰民安啊。
孟子認(rèn)為,社會(huì)責(zé)任感是人和動(dòng)物相區(qū)別的根本標(biāo)志,人不能只考慮自身的完滿,而必須為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這種“樂以天下,憂以天下”的精神是《孟子》中最富有感染力的。
閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,能提升我們的文學(xué)素養(yǎng),增長(zhǎng)我們的智慧,還能提高我們的處世能力。有的名著文采斐然,能提高我們的文筆和閱讀水平;有的名著具有振奮作用,使我們倍感振奮;有的名著是弘揚(yáng)美德的,可以陶冶情操。讓我們共同攜手弘揚(yáng)中華文化。
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