精選國學(xué)作文400字合集七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的國學(xué)作文400字7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
國學(xué)作文400字 篇1
一說國學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊(yùn)含的意味深長的道理，也理解了國學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會(huì)就是會(huì)不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識(shí)不忘舊知識(shí)，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)В俏覍W(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長。
國學(xué)作文400字 篇2
我愛學(xué)國學(xué)去年暑假，爸爸給我請(qǐng)了一位國學(xué)老師，這位老師知書達(dá)禮、平易近人。她戴著眼鏡，眼睛大大的，笑瞇瞇地看著我說：“你好，小朋友！”我害羞地躲在爸爸身后，也向老師問了好。
那天沒有正式上課，我乖乖地坐在旁邊。老師告訴我，學(xué)習(xí)國學(xué)能幫助我成為一個(gè)像謝道韞、李清照那樣才思敏捷、有教養(yǎng)有素質(zhì)的好女孩。我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。老師教我學(xué)習(xí)了許多古代孩子要學(xué)的東西，《弟子規(guī)》《千字文》《大學(xué)》、《中庸》，還學(xué)了一點(diǎn)《周易》和《楚辭》，很有意思。不過我總覺得離我的生活有點(diǎn)遠(yuǎn)。轉(zhuǎn)眼到了冬天。一天早晨，我和平時(shí)一樣早早就起了床。
走到窗邊，突然看見窗外雪花飛揚(yáng)，樹枝都披上了雪白的衣裳。我想起了老師不久前教我的岑參的詩，就情不自禁地吟誦起來：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。爸爸走過來，學(xué)著謝安的樣子搖頭晃腦地問：“白雪紛紛何所似”？我想了想前不久讀的《世說新語》，回答爸爸說：“紛紛柳絮因風(fēng)起�！卑职謸е倚α耍f：“今天是周末，爸爸媽媽帶你去湖心亭玩，讓你看看張岱筆下霧淞沆碭，天與云與山與水上下一白的樣子�！蔽腋吲d地說：“好呀！好呀！”
到了西湖邊，我們租了一條小船來到湖心亭小島。島上就我們一家三口，和《湖心亭看雪》里描寫的情景非常相像。我大聲背起了這篇短文。那一刻，我突然覺得國學(xué)其實(shí)離我并不遠(yuǎn)，它就在我的身邊。從這一天起，我開始喜歡上國學(xué)，也越來越喜歡我的'國學(xué)老師了。
國學(xué)作文400字 篇3
我們大家都聽說過這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時(shí)期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說。意思是自己不想做的事，就更不要勉強(qiáng)別人去做。兩千多年來，人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。
不過時(shí)代是向前發(fā)展的，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也在不斷的提高。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)多元的社會(huì)，是一個(gè)向多極化方向發(fā)展的社會(huì)，人們的觀念在不斷地發(fā)展，不斷地更新，對(duì)于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，要有發(fā)展，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。
我們?cè)谏钪�，�?huì)遇到許多這樣的事情：例如：我們現(xiàn)在是五年級(jí)，到了該掃學(xué)校廁所的時(shí)候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅(jiān)持做，我認(rèn)為他們是有道德的。
有時(shí)發(fā)新書新本時(shí)，難免有一些瑕疵，有的同學(xué)自己不要，就跟同學(xué)換，人家不換還動(dòng)口訓(xùn)人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動(dòng)上。學(xué)國學(xué)經(jīng)典，不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經(jīng)典要求的去做，一定會(huì)成為一名有道德的少年。
國學(xué)作文400字 篇4
眾所周知，國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽古代圣賢的敦敦教誨，它們的話語點(diǎn)燃咱們心底的明燈，照亮咱們前行的腳步。
從《詩經(jīng)》里走出來，宛在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說老少莫不能誦的唐詩，那床前明月光，疑是地上霜的婉約思鄉(xiāng)，更有天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時(shí)有，把酒問青天的千古佳作，隨手撿拾的詩詞，都撼動(dòng)著咱們的靈魂……
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在咱們心里，生長在咱們的人生旅途，讓咱們受用一生。
源遠(yuǎn)流長的國學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學(xué)經(jīng)典，使咱們情懷高尚，靈魂純潔，使咱們的人生豐滿充盈。
國學(xué)作文400字 篇5
星期五的上午，我們學(xué)校去聽國學(xué)報(bào)告，學(xué)習(xí)和體驗(yàn)國學(xué)文化。
在報(bào)告廳里，老師們幫助我們穿上漢服。我仔細(xì)端詳著這些古代人穿的衣服，只見衣服呈天藍(lán)色，袖子很長，袖口寬寬的，穿上去很寬松。帽子是方形的，前面嵌著一個(gè)白色的寶石，后面還有兩根黑色的飄帶。
然后，我們上臺(tái)開始學(xué)習(xí)拜師禮。老師告訴我們作揖是古人很重要的禮節(jié)。作揖時(shí)，男生的要求是雙手五指并攏，雙臂前伸，左手放在右手的前面；女生右手放在左手的前面。鞠躬時(shí)彎腰九十度，起身，雙手放于身體的兩側(cè)，握成拳頭，再鞠躬兩次。同學(xué)們認(rèn)真地隨著老師的規(guī)范動(dòng)作作起揖來。我發(fā)現(xiàn)腰彎到90度還是比較累的，這說明古代人對(duì)待師長非常尊敬。
接下來，就是點(diǎn)朱砂的環(huán)節(jié)了。老師在我們每個(gè)人的眉心點(diǎn)上紅艷艷的朱砂�！斑@是要做什么呢？”同學(xué)們好奇地小聲咕噥著。老師微笑著對(duì)我們說：“古人點(diǎn)朱砂可不是為了好玩，而是表示老師收下學(xué)生，為其開啟智慧之門，傳授知識(shí)�！�
最后，老師又教我們寫甲骨文的“人”字。老師語重心長地告誡我們：“同學(xué)們，寫‘人’字很容易，做人卻很難。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)古人做人的道理！”聽了老師的話，同學(xué)們都鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
就這樣，漢服國學(xué)文化學(xué)習(xí)交流活動(dòng)圓滿結(jié)束了。通過這次活動(dòng)，我不僅體驗(yàn)了漢服的穿戴與裝束，學(xué)習(xí)了古人交往的禮節(jié)，還懂得了孝敬父母、尊敬師長的做人道理，更重要的是我深深地感受到了國學(xué)的魅力。
國學(xué)作文400字 篇6
相傳，黃帝統(tǒng)一華夏之后，派倉頡專門管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉頡聰明，做事也盡心盡力�？伤l(fā)現(xiàn)，隨著牲口數(shù)量和食物儲(chǔ)藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎么辦呢？
愛動(dòng)腦筋的倉頡先是在繩子上打結(jié)，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結(jié)數(shù)來記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號(hào)來記事。隨著歷史的發(fā)展，文明的漸進(jìn)，事情的繁雜，名物的繁多，用結(jié)繩和刻木記事的方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時(shí)期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期，那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、鏡子和鍋等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號(hào)來。
有一天，倉頡見天上飛來一只鳳凰，它嘴里叼著的一件東西掉了下來。倉頡撿起來一看，發(fā)現(xiàn)上面有個(gè)蹄印，可是他不懂是什么野獸的蹄印，就向獵人詢問。獵人看后，說：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認(rèn)得的�！眰}頡很受啟發(fā)，他想：既然萬事萬物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再畫出圖像，讓大家都能認(rèn)得出來，這不就是黃帝要我造的嗎？
倉頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號(hào)，并定下每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號(hào)稱為“字”。
國學(xué)作文400字 篇7
陶淵明說過：“勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧�！边@個(gè)世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會(huì)錯(cuò)過許多的知識(shí)。所以我們應(yīng)該向海倫凱勒一樣，即使無光、無聲、無語也要繼續(xù)學(xué)習(xí)。只有“學(xué)無止境”，學(xué)問才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，學(xué)習(xí)到的知識(shí)也不同。”這是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識(shí)，也是老師經(jīng)常訓(xùn)誡我們的話。即使我們沒有很高的智商，但只要一直認(rèn)真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學(xué)富五車的智慧了。
《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集，里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過了，但中國擁有五千多年的歷史淵源，《詩經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩經(jīng)》，還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語》等不計(jì)其數(shù)的關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的書籍，所以我們應(yīng)該不能僅限于課本上的知識(shí)。
諸葛亮的《誡子書》中講到：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。如果我們現(xiàn)在不認(rèn)真學(xué)習(xí)，以后就不能體會(huì)到國學(xué)的經(jīng)典，學(xué)會(huì)博大精深的中國文化，擁有屬于自己的真才實(shí)現(xiàn)。
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