精選國(guó)學(xué)作文錦集10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)作文 篇1
眾所周知，國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開(kāi)啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽(tīng)古代圣賢的敦敦教誨，它們的話語(yǔ)點(diǎn)燃咱們心底的明燈，照亮咱們前行的腳步。
從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)，宛在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說(shuō)老少莫不能誦的唐詩(shī)，那床前明月光，疑是地上霜的婉約思鄉(xiāng)，更有天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天的千古佳作，隨手撿拾的詩(shī)詞，都撼動(dòng)著咱們的靈魂……
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在咱們心里，生長(zhǎng)在咱們的人生旅途，讓咱們受用一生。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，使咱們情懷高尚，靈魂純潔，使咱們的人生豐滿充盈。
國(guó)學(xué)作文 篇2
國(guó)學(xué)經(jīng)典，民族的印記，精神的家園，讀著國(guó)學(xué)經(jīng)典里的詩(shī)篇，品味著它的文采，我深深的愛(ài)上了它。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典我知道了很多詩(shī)句�！昂扇~羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”描寫出了荷花與少女的臉龐相映媲美的美景，“君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里” 表現(xiàn)出了鱸魚捕捉的艱辛，“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”突出了戰(zhàn)斗的艱苦和將士們的奮勇，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄” 體現(xiàn)出了英雄渴望建功立業(yè)的氣概，“故國(guó)三千里，深宮二十年”集中顯示了宮女的不幸。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典我認(rèn)識(shí)了很多名人，唐代的王昌齡、賈島、王維，宋代的范仲淹、梅堯臣、李清照，三國(guó)的諸葛亮，清代的王淑等。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典我懂得了很多道理，做人要孝慈仁愛(ài)，孝順父母長(zhǎng)輩，友愛(ài)兄弟朋友，謙虛禮讓，做事要持之以恒，不斷自省，光明正大，克服私念，謙虛謹(jǐn)慎，不追名逐利。
同學(xué)們，讓我們把從國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化精髓落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活去，自覺(jué)自律，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓更多的人一起愛(ài)讀；讓更多的人一起受益；讓更多的人一起發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神吧。
國(guó)學(xué)作文 篇3
聞名中外的儒家代表人孔子曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
正是這樣，學(xué)了，又經(jīng)常復(fù)習(xí)，不是很高興嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)了，不是很快樂(lè)的嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子嗎？是啊，國(guó)學(xué)博大精深，我們并不陌生，拿起它，將學(xué)到很多知識(shí)�！都t樓夢(mèng)》中說(shuō)林黛玉拿起《大學(xué)》《中庸》看了十六出具都能連吃飯都忘了�？赐曛螅帜浾b，可見(jiàn)《大學(xué)》《中庸》詞藻警人，余香滿口。連看完之后都回味無(wú)窮�。∥易鳛橐幻迥昙�(jí)的小學(xué)生，我也將把我自己懂得的國(guó)學(xué)知識(shí)和之間的趣事向大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
起先，我認(rèn)為國(guó)學(xué)知識(shí)很枯躁、很無(wú)趣，但由于老師說(shuō)人人參與，我也準(zhǔn)備充分地來(lái)到網(wǎng)上報(bào)名參賽。在家中，我預(yù)習(xí)了相當(dāng)多的資料，老爸為了讓我取得更優(yōu)異的成績(jī)，全家都開(kāi)始了國(guó)學(xué)大學(xué)習(xí)之中。有一次，爸爸說(shuō)：“咱們?cè)囋嚢�，看看那題難不難�！蔽倚南耄嚎隙ú皇呛茈y的。就試了一次。沒(méi)想到可把我和爸爸給難住了。很多《詩(shī)經(jīng)》中的內(nèi)容我都沒(méi)思考出來(lái)。爸爸是負(fù)責(zé)《大學(xué)》《中庸》這一塊的，我看見(jiàn)爸爸的額頭上冒出了汗，就說(shuō)：“沒(méi)想到這題還挺難��！
看來(lái)咱們的水平還不高，以后要加油努力哦！”事實(shí)證明，我和老爸才得到了29。5分，結(jié)果真好不痛苦�。〔贿^(guò)經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn)，我知道了什么事情都是要學(xué)了再學(xué)，正如孔子所說(shuō)：“溫故而知新�！边@才可以學(xué)到更多的知識(shí)。在后來(lái)的幾次測(cè)試中，雖然沒(méi)有拿到良，但通過(guò)自己不斷的努力，終于每次都有所進(jìn)步，都增加了許多分?jǐn)?shù)。從一開(kāi)始的29。5分到最后的56分，都經(jīng)過(guò)自己的努力，從一開(kāi)始的不喜歡國(guó)學(xué)，到后來(lái)的熱愛(ài)國(guó)學(xué)，喜歡那些還讀不懂的詞句。
通過(guò)這一點(diǎn)，我們可以看出，國(guó)學(xué)對(duì)人的吸引力還是很大的，畢竟他是中國(guó)古代文學(xué)中優(yōu)秀的著作。讀了幾部書，我覺(jué)得自己的知識(shí)似乎豐富了很多，雖然有些我還不是那么懂，但我相信總有一天，是可以派上用場(chǎng)的！國(guó)學(xué)知識(shí)是多么有趣呀！
國(guó)學(xué)作文 篇4
中華五千年的文化廣博精微，而國(guó)學(xué)經(jīng)典中更是蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳承文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，名族的浩瀚星海，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻�！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對(duì)名族衰微的浩然肝膽。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承名族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》？何為國(guó)學(xué)？不就是經(jīng)得起那時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎？
《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《古文觀止》、《唐詩(shī)宋詞》、《孫子兵法》……這些經(jīng)典著作高度濃縮了中華五千年文明的精華，包含了中華民族生存的大智慧，讓我們從這些經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，用經(jīng)典智慧的鑰匙開(kāi)啟現(xiàn)代各學(xué)科知識(shí)的寶庫(kù)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)�，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！钡�'壯懷好歌！
還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄�！薄爸两袼柬�(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”的豪言壯語(yǔ)！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕唱！
國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉大的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩負(fù)起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
國(guó)學(xué)作文 篇5
陶淵明說(shuō)過(guò)：“勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧�！边@個(gè)世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會(huì)錯(cuò)過(guò)許多的知識(shí)。所以我們應(yīng)該向海倫凱勒一樣，即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續(xù)學(xué)習(xí)。只有“學(xué)無(wú)止境”，學(xué)問(wèn)才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，學(xué)習(xí)到的知識(shí)也不同�！边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識(shí)，也是老師經(jīng)常訓(xùn)誡我們的話。即使我們沒(méi)有很高的智商，但只要一直認(rèn)真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學(xué)富五車的智慧了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過(guò)了，但中國(guó)擁有五千多年的歷史淵源。《詩(shī)經(jīng)》僅僅只是中國(guó)文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》，還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計(jì)其數(shù)的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的書籍，所以我們應(yīng)該不能僅限于課本上的知識(shí)。
諸葛亮的《誡子書》中講到：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現(xiàn)在不認(rèn)真學(xué)習(xí)，以后就不能體會(huì)到國(guó)學(xué)的經(jīng)典，學(xué)會(huì)博大精深的中國(guó)文化，擁有屬于自己的真才實(shí)現(xiàn)。
國(guó)學(xué)作文 篇6
什么是國(guó)學(xué)？國(guó)學(xué)又稱“中國(guó)學(xué)”“漢學(xué)”，一般來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)是指中華傳統(tǒng)的文化與學(xué)術(shù)，涵蓋了各朝各代的各類文化學(xué)術(shù)它分為經(jīng)、史、子、集四大類，“經(jīng)”指儒家經(jīng)典；“史”指史學(xué)著作；“子”指中國(guó)歷史上創(chuàng)立的一個(gè)學(xué)說(shuō)或?qū)W派的人物文集；“集”是歷史上諸位文人學(xué)者的總集和個(gè)人文集。
我們熟悉的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》都是國(guó)學(xué)經(jīng)典，這些國(guó)學(xué)經(jīng)典能讓我們了解歷史，明白為人處世的道理，提高我們的內(nèi)在修養(yǎng)，對(duì)我們的成長(zhǎng)有很大的幫助。
《 三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟所作，它是迄今保存最完整、使用最久、影響最廣的啟蒙書籍。它文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，情真意切。在幼兒園的時(shí)候，我就開(kāi)始學(xué)《三字經(jīng)》，當(dāng)時(shí)的我們就只是小和尚念經(jīng)有口無(wú)心地跟著老師唱和道：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”直到小學(xué)的時(shí)候我才知道：人在降生的時(shí)候，天性都是善良的，這善良的天性本來(lái)都是差不多的，然而，因?yàn)楹筇斓膶W(xué)習(xí)和生活環(huán)境的不一樣，就逐步產(chǎn)生了好與壞的差別。是呀！如果孩童時(shí)期就不趁早接受良好的教育，長(zhǎng)大之后就會(huì)遷善為惡。這樣說(shuō)來(lái)，家長(zhǎng)的很是責(zé)任重大。我們應(yīng)該感謝父母的養(yǎng)育之恩，孝敬長(zhǎng)輩，像黃香九歲溫席的孝順行為，是為人子女所應(yīng)該具有的本分。這本書僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷，是一本難得的啟蒙讀本，有它的的陪伴，我們的人生定將增添幾分光彩。
《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。小學(xué)時(shí)代我讀懂了“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”孔子說(shuō)過(guò)：懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人，喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。也就是說(shuō)，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂(lè)趣，學(xué)是為自己學(xué)，不是為老師學(xué)，也不是為家長(zhǎng)學(xué)。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩�！笨鬃邮鍤q的時(shí)候就有志于做學(xué)問(wèn)，在文學(xué)方面就有很高的成就。比起我們，卻只是在學(xué)校里無(wú)所用心，不趁著大好時(shí)光多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。有的人認(rèn)為畢了業(yè)，離開(kāi)了學(xué)校就能自由的展現(xiàn)自己的才華，但這恰好是錯(cuò)的，沒(méi)有更多文化和更好的習(xí)慣，就若鳥(niǎo)兒失去了翅膀一般，不能在天空中翱翔，我們就不能在人生的舞臺(tái)盡情地展示自己。所以，什么時(shí)間段該做什么就要盡力做好，錯(cuò)過(guò)最佳時(shí)間，就無(wú)法挽回，而我們現(xiàn)在，要做的就只是好好學(xué)習(xí)，利用更多的機(jī)會(huì)去培養(yǎng)品格，而不是去妄想以后會(huì)怎樣。如果現(xiàn)在該做的事沒(méi)有做好，再多的以后，也不會(huì)換來(lái)你想要的結(jié)果。要知道一個(gè)名人的作為是從小就可以體現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)人的道德和修養(yǎng)也是從小開(kāi)始培養(yǎng)的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典能幫助我們樹(shù)立道德底線，還能提醒我們不做觸碰道德底線的事。它就像一杯浮生茶，茶是需要品嘗的，只有品嘗了才能知道其中的味道，而國(guó)學(xué)是需要讀的，讀懂了，自然就明白了其中的道理。它需要我們用一輩子去感悟，但是國(guó)學(xué)中的精華卻是我們用一生一學(xué)不完的。
讀懂了國(guó)學(xué)，就等同于讀懂了人生，而人生一旦被讀懂，自然，你活的就是精彩的。品人生之茶，讀人生之國(guó)學(xué)。現(xiàn)代的社會(huì)需要它，需要人們良好的道德情操，需要你我共讀國(guó)學(xué)、傳承經(jīng)典，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化和精神，讓經(jīng)典陪伴每個(gè)人成長(zhǎng)！
國(guó)學(xué)作文 篇7
從我上一年級(jí)到現(xiàn)在一直在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，這門課對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了很大的影響。
其中，在《禮記》里給我印象最深刻的就是君子之于學(xué)也，藏焉、修焉、息焉、游焉。這一則的意思是君子對(duì)于學(xué)業(yè)，心里總是念念不忘，每天都會(huì)溫習(xí)，甚至休息、娛樂(lè)的時(shí)候也不忘學(xué)習(xí)。老師說(shuō)：“這則是教育我們一定要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，按時(shí)溫習(xí)，不忘學(xué)習(xí)�！�
記得有一次，爸爸媽媽要帶我去動(dòng)物園，我心里特別高興，我都好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有去過(guò)動(dòng)物園了，穿上漂亮的衣服我正準(zhǔn)備跟著爸爸媽媽出門，忽然想起來(lái)第二天的課文我還沒(méi)有預(yù)習(xí)，所以就沒(méi)有出去玩改在家里溫習(xí)功課，爸爸媽媽看我這么自覺(jué)學(xué)習(xí)都非常高興。
爸爸媽媽每天上班都非常辛苦，所以我們不能再讓爸爸媽媽操心了，一定要自覺(jué)學(xué)習(xí)，做個(gè)懂事的好孩子。
國(guó)學(xué)作文 篇8
世界上任何一個(gè)民族，想要屹立于世界之巔，就必須擁有自己獨(dú)特的文化。而國(guó)學(xué)經(jīng)典就是中華五千年以來(lái)獨(dú)一無(wú)二的文化，它蘊(yùn)含了文明和智慧的精髓，維系著中華文化之根。我們來(lái)一起品味我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué)。
在《大學(xué)》中明確提出了兩條最基本的儒家道德修養(yǎng)原則，它的核心就是“三綱八目”，它提到最根本的修心方法就是“慎獨(dú)”，也即是“內(nèi)心反省”，就是要使自己的意念真誠(chéng)，不要欺騙自己。《大學(xué)》教會(huì)了我們修身養(yǎng)性的道理。
以“誠(chéng)”為主體的唯心主義的就是《中庸》，“誠(chéng)”指的是十分完善、“至善”精神、認(rèn)識(shí)論和修身論。書中說(shuō)道，一個(gè)人如果完完全全地把“誠(chéng)”體現(xiàn)出來(lái)，就能達(dá)到“天人合一”的境界，“施諸已而不愿，亦勿施于人”就是說(shuō)心中不樂(lè)意別人加給自己的東西，也不要施加給他人。而這就是一種“誠(chéng)”，在“中庸”里，我們懂得了為人處世之道。
孔子把把以“仁”為核心的倫理道德思想貫徹到政治領(lǐng)域。通過(guò)反對(duì)對(duì)人民的過(guò)分剝削壓榨，反對(duì)一味使用平刑峻法，提出了“仁政學(xué)說(shuō)”，希望統(tǒng)治者“以德為政”，嚴(yán)格要求自己，以身作則，以仁德來(lái)治理國(guó)家，通過(guò)道德感化來(lái)搞好政治�？鬃拥闹螄�(guó)之道一直沿用至今，讓我們現(xiàn)在的國(guó)家國(guó)泰民安啊。
孟子認(rèn)為，社會(huì)責(zé)任感是人和動(dòng)物相區(qū)別的根本標(biāo)志，人不能只考慮自身的完滿，而必須為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這種“樂(lè)以天下，憂以天下”的精神是《孟子》中最富有感染力的。
閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，能提升我們的文學(xué)素養(yǎng)，增長(zhǎng)我們的智慧，還能提高我們的處世能力。有的名著文采斐然，能提高我們的文筆和閱讀水平；有的名著具有振奮作用，使我們倍感振奮；有的名著是弘揚(yáng)美德的，可以陶冶情操。讓我們共同攜手弘揚(yáng)中華文化。
國(guó)學(xué)作文 篇9
“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大……”四（1）班的教室里傳來(lái)朗朗的讀書聲，那聲音既清脆，又響亮，讓我們打開(kāi)四（1）班的大門，去看看他們是怎樣讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的！
瞧，他們雙手捧著書，正在讀古文呢，我真羨慕他們，讀的那么好、那么流利，據(jù)說(shuō)，是用“陳琴歌訣樂(lè)”的讀法讀的呢！接下來(lái)可就有好戲看了，他們要“擺擂臺(tái)”了。彭老師叫了位同學(xué)當(dāng)“擂主”，那位同學(xué)大大方方地走上臺(tái)，看似胸有成竹�！肮ダ蕖钡氖且幻R尾辮的小女孩，走起路來(lái)小辮子一甩一甩的，也很自信。他們挑戰(zhàn)的內(nèi)容是《師說(shuō)》片段，內(nèi)容有些繞口，很難。隨著老師打的節(jié)奏，讀了起來(lái)。兩個(gè)人口齒清楚，聲音洪亮，還很流利，臨近完美啊。我還沒(méi)有聽(tīng)夠，第一輪就結(jié)束了，還真難分出高低。他們倆又分為一組，成為了“擂主”，又點(diǎn)了五位同學(xué)當(dāng)“攻擂”，2對(duì)5，哇，這下可激烈了，到底是以多勝少呢，還是以少勝多呢，我的心怦怦跳得特快，就跟他們的朗讀聲一樣。分曉結(jié)果的時(shí)刻到了，可是又出現(xiàn)了平局。只能讓臺(tái)上七位同學(xué)為一組，與臺(tái)下的同學(xué)進(jìn)行PK，“愛(ài)子曰……”聲音是多么的整齊，就像一個(gè)人在說(shuō)話似的！哎，估計(jì)這一局又會(huì)是平手，雙方都讀得那么好。果然，不出我所料，又是平局。
時(shí)間差不多了，我也要回自己班上課了。真希望有一天能與四（1）班的“國(guó)學(xué)大師”們一起向國(guó)學(xué)進(jìn)攻，加油！
國(guó)學(xué)作文 篇10
國(guó)學(xué)是人類歷史文化的結(jié)晶，它蘊(yùn)含著中國(guó)古文化精髓和素養(yǎng)，它有著悠久的歷史，是一種精神補(bǔ)品。
“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！背鲎浴墩撜Z(yǔ)·述而》。我們正處于學(xué)習(xí)階段，每個(gè)人都有可能是自己的老師，每一個(gè)人身上都有光點(diǎn)。我們要虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)，向不如自己的人學(xué)習(xí)，也不能感到羞愧或不好意思。好的優(yōu)點(diǎn)要學(xué)習(xí)，看到別人身上的缺點(diǎn)，也要好好反省自己并加以改正。
“三人行，必有我?guī)熝伞！边�告訴我們作人應(yīng)該謙虛。謙虛是一種態(tài)度，也是一種精神。我國(guó)古代第一位女皇帝武則天就是以謙虛寬容的態(tài)度接納屬下，因此唐朝愈加強(qiáng)大。而關(guān)羽就是因?yàn)樗陌谅p視天下所有人，最終大意失荊州。張飛因?yàn)閷?duì)部下粗魯甚至兇殘，后因部下反抗而殺。
國(guó)學(xué)還可以給我們帶來(lái)一些優(yōu)秀的品質(zhì)。
在《三國(guó)演義》中的青梅煮酒論英雄是，曹操說(shuō)過(guò)這樣一句話：“龍能大能小，能升能隱；大則吞云吐霧，小則隱身藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。”多么宏偉的氣概，這正是他自己的深刻寫照。戰(zhàn)敗，大笑周郎諸葛，不恥于跪于關(guān)羽，不因眼前的挫折放棄大夢(mèng)想。能屈能伸，此乃大丈夫也。曹操是歷史上一位梟雄。行刺董卓可見(jiàn)其勇；離間馬超，可見(jiàn)其智。這智勇雙全，就令人刮目相看。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，是在古代歷史文明長(zhǎng)河中彌留下來(lái)的瑰寶，其中蘊(yùn)涵的哲理為我指明了人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那更美好的未來(lái)。
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