有關(guān)國(guó)學(xué)作文8篇
在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的國(guó)學(xué)作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)作文 篇1
十三時(shí)間過得飛快,轉(zhuǎn)眼,她們已經(jīng)步入社會(huì),她們是校長(zhǎng)億月和司徒老師心中最好的學(xué)生,她們離開學(xué)校時(shí),校長(zhǎng)和司徒老師還把她們送到校門口。孟爽當(dāng)了律師,孟凝當(dāng)了醫(yī)生,孟情準(zhǔn)備當(dāng)老師賺錢好繼續(xù)讀研。一天,她們?nèi)忝秒y得一次全部放假,出去逛街了。路上,細(xì)心地孟凝在人山人海中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很像孟情的女孩,無意中,她碰到了那個(gè)女孩,這個(gè)女孩就是與她們失散多年的姐妹紫凝,但紫凝不知道,她現(xiàn)在是法蘭的人,她接受使命來到鬧市找三公主,正好,讓她歪打正著碰著了三位公主,她狠狠地瞪了一眼孟凝,走了。孟凝感到很奇怪,想:怎么會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)的那么像孟情的女孩,難不成——她是媽媽曾經(jīng)說過的紫凝?她急忙把這個(gè)發(fā)現(xiàn)告訴她的妹妹們,孟爽說:“你說,她狠狠地瞪了你一眼?”孟凝點(diǎn)點(diǎn)頭,“糟了,她肯定是被法蘭控制了!”孟爽焦急的說道,“你怎么知道?”孟情和孟凝異口同聲地說,“你們忘了嗎?她是在十歲的時(shí)候失蹤的,到現(xiàn)在,她應(yīng)該是十八歲,在八年時(shí)間里,她不可能忘了我們的,現(xiàn)在她對(duì)你有仇恨,那還有誰對(duì)我們有仇恨呢?是法蘭,這樣一推理,她就是法蘭的手下!蹦撬齻?cè)撛趺崔k呢?,看下集——《姐妹開戰(zhàn)》
國(guó)學(xué)作文 篇2
1、居安思危,思則有備,有備無患。(左傳)
2、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)
3、知人者智,自知者明。(老子)
4、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(老子)
5、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
6、敏而好學(xué),不恥下問。(論語·公冶長(zhǎng))
7、己所不欲,勿施于人。(論語·顏淵)
8、工欲善其事,必先利其器。(論語·衛(wèi)靈公)
9、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(論語·述而)
10、歲寒,然后知松柏之后凋也。(論語·子罕)
11、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語·為政)
12、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語·子罕)
13、人誰無過?過而能改,善莫大焉。(左傳·宣公二年)
14、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語·為政)
15、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語·雍也)
16、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語·子路)
17、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹。(論語·述而)
18、大道之行,天下為公。(禮記·禮運(yùn))
19、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。(禮記·中庸)
20、學(xué)然后知不足,教然后知困。(禮記·學(xué)記)
21、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(禮記·學(xué)記)
22、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原·離騷)
23、生于憂患,死于安樂。(孟子·告子下)
24、得道多助,失道寡助。(孟子·公孫丑)
25、民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子·盡心上)
26、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子·盡心上)
27、天時(shí)不如地利,地利不如人和。(孟子·公孫丑)
28、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子·滕文公)
29、鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學(xué))
30、吾生也有涯,而知也無涯。(莊子·養(yǎng)生主)
31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)
32、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)
33、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子·說林訓(xùn))
34、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王)
35、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記·留侯世家)
36、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(史記·報(bào)任少卿書)
37、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(史記·淮陰侯列傳)
38、繩鋸木斷,水滴石穿。(漢書·枚乘傳)
39、若要人不知,除非己莫為。(漢·枚乘·上書諫吳王)
40、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府·長(zhǎng)歌行)
41、疾風(fēng)知?jiǎng)挪,歲寒見后凋。(后漢書·王霸傳)
42、失之東隅,收之桑榆。(后漢書·馮異傳)
43、夜場(chǎng)論壇,金石為開。(我們正在努力)
44、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后漢書·宋弘傳)
45、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。(后漢書)
46、一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。(南朝·蕭鐸)
47、寧為玉碎,不為瓦全。(北齊書·元景安傳)
48、當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書·元行沖傳)
49、疾風(fēng)知?jiǎng)挪,板蕩識(shí)誠(chéng)臣。(唐太宗·贈(zèng)蕭禹)
50、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)
51、欲窮千里目,更上一層樓。(唐·王之渙·登鸛雀樓)
52、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(唐·王昌齡·從軍行)
53、清水出芙蓉,天然去雕飾。(唐·李白·論詩)
54、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。(唐·李白·上李邕)
55、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝朓餞別校書叔)
56、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)
57、不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。(元·高明·琵琶記)
58、十年窗下無人問,一舉成名天下知。(元·高明·琵琶記)
59、常將冷眼看螃蟹,看你橫行到幾時(shí)。(元·楊顯之)
60、男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。(元·李開先·寶劍記)
61、有緣千里來相會(huì),無緣對(duì)面不相逢。(元未明初·施耐庵·水滸傳)
62、山高自有客行路,水深自有渡船人。(明·吳承恩·西游記)
63、一葉浮萍?xì)w大海,人生何處不相逢。(明·吳承恩·西游記)
64、只要功夫深,鐵杵磨成針。(元·虞韶)
65、路遙知馬力,日久見人心。(元·無名氏)
66、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明·馮夢(mèng)龍·古今小說)
67、粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。(明·于謙·石灰吟)
68、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。(明·顧憲成)
69、粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。(明·于謙·石灰吟)
70、天下興亡,匹夫有責(zé)。(清·顧炎武·日知錄)
71、字字看來都是血,十年辛苦不尋常。(清·曹雪芹·紅樓夢(mèng))
72、假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。(清·曹雪芹·紅樓夢(mèng))
73、心病終須心藥醫(yī),解鈴還須系鈴人。(清·曹雪芹·紅樓夢(mèng))
74、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(清·龔自珍·己亥雜詩)
75、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(清·趙翼·論詩)
76、書癡者文必工,藝癡者技必良。(清·蒲松齡·聊齋志異)
國(guó)學(xué)作文 篇3
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué),中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典!短圃姟,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語》,《菜根潭》……這些都是國(guó)學(xué),這些都是中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)就好像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國(guó)學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。
國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對(duì)人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國(guó)的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂,國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒,教?huì)我們分清美丑,明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。
國(guó)學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì),而國(guó)學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。
《論語》使我們修身養(yǎng)性,德行人生!墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧贾鲝垺叭省,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!苯虝(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜恕!墩撜Z》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能夠體會(huì)到人生的意義,怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國(guó)處世智慧的奇書!边@是世人對(duì)它的評(píng)價(jià)!霸浦惺澜,靜里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持!恫烁T》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì),教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的,它總能夠用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量,在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失,無論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對(duì)?摧p人生的權(quán)勢(shì)名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì)別有一番滋味!吧仙迫羲,水善利萬物而不爭(zhēng)”,最高境界的善行就好像水的品性一樣,澤被萬物而不爭(zhēng)名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了,世間就安靜了。
品讀國(guó)學(xué),就是在品讀人生。
懂得國(guó)學(xué),你就懂得了人生!
國(guó)學(xué)作文 篇4
捧起國(guó)學(xué)經(jīng)典詩文的那刻,你便占據(jù)我的整個(gè)心靈。從此,你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊。
國(guó)學(xué),你從中華文化寶庫(kù)中像流水一樣嘩啦啦地流出來,氤氳成乍暖還寒時(shí)候草木的笑臉。親愛的,你禁錮在歲月的沙漠里太久,早就該有一次靈魂的放逐,在干干凈凈的黃色臉龐上,綻放禮儀之邦的燦爛笑容,在干干凈凈的白紙上,像小樹苗簌簌地長(zhǎng)大,長(zhǎng)成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色,而是千年不褪的中國(guó)紅,同樣溫暖動(dòng)人。
國(guó)學(xué),你在經(jīng)典書籍上交錯(cuò)繾綣,交匯成我心中的溫暖。我們是一體的,你觸摸到那塊微熱的地方嗎?親愛的,我?guī)銜裉柸。我們安靜地看看蹀躞的流云去流浪,聽聽華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的心跳,然后我們相顧微笑。
我們?cè)跁r(shí)光中穿梭,你陪我成長(zhǎng)。日子好像老電影,播放我們自導(dǎo)自演的喜劇。“爆竹聲中一歲除”的除夕夜里,你我一起歡度;“燈樹千光照”的元宵夜里,()你我一道逛燈;“皓魄當(dāng)空寶鏡升”的中秋夜里,你我共同賞月。親愛的,你只是陪我長(zhǎng)大,卻不會(huì)變老,我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的幸福,像一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個(gè)渺遠(yuǎn)的終點(diǎn)。
若干年以后,我將帶你去北京,去敦煌。我們?nèi)タ撮L(zhǎng)城,我們?nèi)タ茨呖,我們穿過“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的地帶,探尋前人的足跡,萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏,仰望圣潔高遠(yuǎn)的天空,讓心變成瓦藍(lán)瓦藍(lán)的顏色。順便梳個(gè)藏族小伙子的發(fā)型。親愛的,你不知道,我那樣子會(huì)有多么帥。我要那么帥地去參拜布達(dá)拉宮。親愛的,在如此圣潔的空氣里,活躍在紙上的你會(huì)比我更加?jì)趁摹?/p>
你從遠(yuǎn)古走來,博大是你的風(fēng)采;你向未來奔去,磅礴是你的氣概。國(guó)學(xué)文化,炎黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。
國(guó)學(xué)作文 篇5
現(xiàn)代人常說:國(guó)學(xué)是一種愛好!國(guó)學(xué)是古代詩歌、國(guó)學(xué)中最經(jīng)典的部分叫做文學(xué),而有一些人,他們是在為國(guó)學(xué)無私的探索,讓我們現(xiàn)代人更了解中國(guó)的古代文學(xué)、國(guó)學(xué),讓我們今天一起聊一聊國(guó)學(xué)經(jīng)典。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古人給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典國(guó)學(xué)像是一杯茶,茶是要品的,品就要品出經(jīng)典、精銳、重點(diǎn)。國(guó)學(xué)也要讀背,會(huì)讀會(huì)背了也自然會(huì)理解文章的文意了。所以說要把國(guó)學(xué)當(dāng)成一種愛好!古人都有老師我們也是一樣老師就像媽媽一樣教會(huì)了我知識(shí)文化 。
最讓我受益和喜歡的經(jīng)典國(guó)學(xué)名句是老子在《道德經(jīng)》中寫的禍兮福之所倚,福兮禍之所伏意思是說禍?zhǔn)窃斐筛5虑疤幔S趾械湹囊蛩馗油ㄋ椎闹v就是好事和壞事是可以相互轉(zhuǎn)換的,在一定條件下福會(huì)變成禍,禍也會(huì)變成福。所以我們要把禍變成福,要把痛苦的學(xué)習(xí)變成快樂的學(xué)習(xí)!勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難,努力拼博!
除了老子是讓我受益的之后就是李白,字太白,號(hào)青蓮居士,李白被稱為詩仙,李白的故事我們很小就知道,在李白很小的時(shí)候,李白很不聽話有一次李白看見一位老奶奶在磨一根鐵棒,李白說:奶奶您要把一根鐵棒磨成針跟本不可能,老奶奶說:只要功夫深,鐵棒磨成針,李白深受感動(dòng),后來李白刻苦學(xué)習(xí),最后成了大詩人,這個(gè)故事我很早以前就聽過,當(dāng)時(shí)也許沒有聽懂,但是我現(xiàn)在聽懂了,學(xué)習(xí)像功夫,只要學(xué)好了堅(jiān)持有恒心和毅力在困難的事都不在話下,國(guó)學(xué)也相當(dāng)于功夫,只要有堅(jiān)持、恒心、毅力,但也來之不易。
國(guó)學(xué)是中國(guó)文化之根,是中華民族的靈魂。今天的我會(huì)一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),更深入的更持之以恒領(lǐng)悟國(guó)學(xué),讓學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)變成一種愛好!
國(guó)學(xué)作文 篇6
回眸歷史,中華民族經(jīng)歷了五千年的洗禮,它承載的文化,就像夜空中的流星,給人們留下了最美好的印象。
在這個(gè)高科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì),大快人心的手機(jī)和電腦已經(jīng)使人們淡忘了古典詩詞的韻律美和境界美。所以,為了讓歷史不斷線,為了使傳統(tǒng)經(jīng)典中的知識(shí)和精神更好的傳承,我省舉辦了《國(guó)學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀比賽。
"誦讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學(xué)以致用",每天都是同樣的開頭,每天都有意外的收獲和驚喜
我是一名初中生,很享受詩詞朗誦,享受其中的韻味,享受投入其中的感情?梢哉f,雖然我不是一位古典美女,但我對(duì)經(jīng)典的古詩文非常喜愛,喜歡它的抑揚(yáng)頓挫,喜歡它的朗朗上口。
古典詩詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶,四書五經(jīng),唐詩宋詞,一字一句都蘊(yùn)涵著深刻的哲理?墒,對(duì)于現(xiàn)在的大部分中學(xué)生來說,古詩詞就是一些極難理解而又極適合于寫在試卷上的句子。但是,這種理解是錯(cuò)誤的,《國(guó)學(xué)小名士》中的參賽選手用他們稍加思索,便可回答問題的速度真切地告訴我們:古詩詞,是需要理解的。
所以,我們要放棄傳統(tǒng)的不求甚解的觀點(diǎn)了,我們應(yīng)該試著理解經(jīng)典,與詩為友。那么,究竟應(yīng)該怎樣做呢?
其實(shí)很簡(jiǎn)單,我們應(yīng)該融入到古時(shí)的意境中,和詩人一起漫游于它的'意境。和李白一起觀賞"峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流"的清朗秀美;與吳均一起享受"山際見來煙,竹中窺落日"的有趣生活;和劉方平一起在"更深月色半人家,北斗闌干南斗斜"的夜色下等待春天的到來。
俗話說:"一切景語皆情語",顧名思義,古人擅長(zhǎng)托物言志,借景抒情,所以,我們還要用心體會(huì)詩中的境界。白居易在《觀刈麥》中一句:"足蒸暑土氣,背灼炎天光"道出了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情;陸游曾有"零落成泥碾作塵,只有香如故"的高潔與堅(jiān)貞。
意境與境界的結(jié)合,成就了一篇又一篇的千古名作,讓我們不得不佩服古人的智慧,而我們,肩負(fù)著沉甸甸的使命:把古人的智慧接過來,并傳下去。
我們應(yīng)該向《國(guó)學(xué)小名士》中的同學(xué)學(xué)習(xí),讓古詩詞陶冶我們的情操,讓經(jīng)典在心中永存
國(guó)學(xué)作文 篇7
讀國(guó)學(xué),如品一杯茶,淡雅幽香,沁人心脾;味國(guó)學(xué),似飲一壇酒,醇厚香甜,沉醉其中;賞國(guó)學(xué),如看一場(chǎng)雪,紛紛揚(yáng)揚(yáng),粉妝玉砌;知國(guó)學(xué),如灑一場(chǎng)春雨,悄無聲息,滋潤(rùn)萬物。捧起國(guó)學(xué)經(jīng)典詩文的那刻,你便占據(jù)了我的整個(gè)心靈。從此,你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊!}記
何為國(guó)學(xué)?那些我們看不懂,那些讓我們心塞的古文?當(dāng)然不是,國(guó)學(xué)它的魅力不是文字,那先輩們用智慧為后人留下的精神食糧是國(guó)學(xué),那先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠羰菄?guó)學(xué),那一個(gè)個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典更是讓我受益匪淺。
《游子吟》中寫到:“慈母手中線,游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸!备嬖V我們:每個(gè)母親對(duì)自己的孩子都是一樣的,永遠(yuǎn)把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母,不總是依賴著父母。
《論語》中寫到:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!敝饕钦f對(duì)于學(xué)問,懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。告訴我們學(xué)習(xí)分為三個(gè)層次,只有以學(xué)為樂,才是讀書、做學(xué)問的最高境界。
《三字經(jīng)》里的“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!弊屛覀冎懒恕盀槿俗优绻挥眯膶W(xué)習(xí),是不對(duì)的;年紀(jì)小的時(shí)候,不肯努力用心學(xué)習(xí),等到年紀(jì)大了,還有什么用處呢?”這個(gè)道理。
“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!备嬖V我們:與他人相處,應(yīng)抱有真誠(chéng)、誠(chéng)懇、熱情之心,懂得知恩圖報(bào)。
成長(zhǎng)路上,有國(guó)學(xué)經(jīng)典一直陪伴在身旁,足矣!
國(guó)學(xué)作文 篇8
記得初讀《論語》和《孟子》時(shí),是16歲,還是個(gè)不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知,“四書五經(jīng)”那玩意兒是相當(dāng)有份量的東西。出于某種需要,大體看了遍《孟子》和《論語》。
讀完《論語》,閉目細(xì)思,覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說一些大話,是個(gè)挺可愛的老天真,自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴邊,說這個(gè)能干啥,那個(gè)能干啥,像個(gè)老太太數(shù)落孫子一樣,很親切?偟谜f來,我喜歡他,要是生在春秋,一定想盡一切辦法去他那里讀書,因?yàn)槟抢镉幸环N“匹克威克俱樂部”的氣氛。
《孟子》,我覺得孟子很偏執(zhí),表面上體面,其實(shí)心底有那股邪火。比方說,他提到墨子“無君無父,是禽獸也”,如此立論,已然不是一個(gè)君子的作為。至于他的思想,我不贊成。有評(píng)論家說他思想縝密,我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人,有時(shí)候及不了人了,就說人家是禽獸、小人,這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實(shí)在不討人喜歡。至于說到修辭,我承認(rèn)他是一個(gè)好手,別的方面就沒什么。
我就這么讀過了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來說,就如“春風(fēng)過驢耳”,因?yàn)槲抑皇峭砩?/p>
對(duì)于朱熹的“格物致知”,我是很佩服的,用陰陽五行就可以格盡天下萬物,包羅萬象。朱熹說,往井底一看,就能看到一團(tuán)陰森森的白氣。他老人家解釋道:陰中有陽,陽中有陰,此乃太極圖之象。出于好奇,晚生我也往井里看了看,卻看到的是我的人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了,看不見人頭。當(dāng)然,用陰陽五行來解釋肯定是行不通的,要用到一定的幾何光學(xué)。當(dāng)然,要朱熹一下子推出幾何光學(xué),這也是不可能的。可怪的是咱們民族有幾千年的文明史,就是不容易出自然科學(xué)家。
《百家講壇》捧紅了劉心武,承認(rèn)了他紅學(xué)家的身份。而研究《紅樓夢(mèng)》的人也比比皆是,但是我覺得這不甚妥當(dāng)。等到層層揭開了她的面紗后,她的神秘光環(huán)也就消失了。紅學(xué)熱把她逼進(jìn)了死胡同,不給她任何喘息的機(jī)會(huì)。
晚生看國(guó)學(xué)便是如此,不知您意下如何?
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