誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文(通用20篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家收集的誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇1
微風(fēng)輕輕地吹著,夜晚月光朦朧。我坐在皎潔的月光下,還不忘手捧一本《唐詩(shī)三百首》,卻漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。
曾記得,在我非常小的時(shí)候,我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情,從媽媽手中接過(guò)我人生的第一本書(shū)——《三字經(jīng)》。從此,兒童嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影。就是這本《三字經(jīng)》,打破了我沉睡的心靈,讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),。于是,我每天吟唱著“人之初,性本善”,敲開(kāi)了知識(shí)的大門,走進(jìn)了經(jīng)典的世界。
懷著一份不舍,我邁出了幼年。如今,《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。于是,我便向更高的境界探求。而《唐詩(shī)宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”就使我心曠神儀,一首“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天"便讓我對(duì)大自然充滿向往,對(duì)瀑布溢滿了憧憬。我?guī)д邔?duì)李太白的崇拜,對(duì)杜少陵的向往,去更深的了解經(jīng)典,而對(duì)經(jīng)典也又多了一份期望。
短暫的童年如流水,還沒(méi)有真正體會(huì)童年的樂(lè)趣,我又步入了少年時(shí)代。少年入花,在這如花的季節(jié)里,我迷上了《古文觀止》關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的話題作文關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的話題作文。那一篇篇古文詩(shī)字,充滿了挑戰(zhàn)性。它使我學(xué)會(huì)了“不以物喜,不以己悲”,懂得了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。我深深的沉入了著經(jīng)典,暢游在這知識(shí)的海洋,其樂(lè)無(wú)窮。
隨著時(shí)間的流逝,我腦海貯藏的知識(shí)越來(lái)越豐富。經(jīng)典,等著我,等我步入青年,我定會(huì)更深的挖掘你,去享受更多的樂(lè)趣。
呵,也許沒(méi)有人知道,我與經(jīng)典有約!
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇2
國(guó)學(xué)是一個(gè)上世紀(jì)二十年代產(chǎn)生的名詞,一般是指一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)歷史文化與學(xué)術(shù),因此也可以稱之為是國(guó)家的文學(xué)或?qū)W術(shù)。國(guó)學(xué)對(duì)大家有多大的影響呢?
國(guó)學(xué)伴我成長(zhǎng)
國(guó)學(xué)對(duì)我們的生活有著很大的幫助,例如:“二人同心,其利斷金!边@句話就是告訴人們團(tuán)結(jié)就是力量,如果兩個(gè)人團(tuán)結(jié)一心就能有切玉斷金的力量。
自從認(rèn)識(shí)了國(guó)學(xué)后,我學(xué)到了很多知識(shí),更大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理。其中,讓我印象最深的是“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤!边@句話的意思是為一年的事業(yè)打算應(yīng)在春天,為一天的事情打算應(yīng)在于寅時(shí),一個(gè)家庭的成功首先要和睦,一生的成功首先要勤勞。從這句話中我明白了我們要抓緊時(shí)間,為了明天不能盲目的生活,要有目標(biāo)努力地學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識(shí)。孝敬父母,幫爸爸媽媽做自己力所能及的家務(wù)。為了以后的成功就要辛勤努力的學(xué)習(xí),為了明天的輝煌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)了國(guó)學(xué)以后,我還了解到我們偉大祖國(guó)更多豐富的歷史文化知識(shí),身為一名中國(guó)人,我們應(yīng)該為此而感到無(wú)比驕傲和自豪。作為一名小學(xué)生,我更要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,作一個(gè)合格的接班人。
國(guó)學(xué)使我懂得要有禮貌,要孝敬父母長(zhǎng)輩,要樂(lè)于助人,要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)等等,我一定要把這些從書(shū)本中學(xué)到的道理和知識(shí),用到我的生活中,做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
韻悠國(guó)學(xué)清晨,朝陽(yáng)從東方升起,光華燦爛,普照大地,傍晚,落日余暉,又鋪滿一空彩霞,小溪,大海,森林,高山……生活中的一切,都是那么富有詩(shī)意,宛如一支支動(dòng)人的小曲天天向我訴說(shuō)……
我愛(ài)上了國(guó)學(xué),曾經(jīng)有人說(shuō)我呆板,無(wú)所謂,我就是不可救藥的愛(ài)上了國(guó)學(xué)。我喜歡詩(shī),喜歡詩(shī)中的那份悠閑,“青箬笠,綠蓑衣,
斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”我喜歡名言警句,喜歡文人們的先見(jiàn)之明,“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。”我喜歡詞,喜歡詞人的那份雅致,“天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”每每讀到一首好詩(shī)或是一首好詞,我都會(huì)情不自禁的隨著作者一起體會(huì)他那細(xì)膩的感情我看來(lái),國(guó)學(xué),就是古人留下的唯愛(ài),詩(shī)詞豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意境使后人無(wú)法忘懷,這種難得的文化瑰寶不應(yīng)只屬于那個(gè)古老而又華麗的時(shí)代。如果你有閑暇時(shí)間而又無(wú)謂虛擲,為何不靜下心來(lái)讀幾頁(yè)唐詩(shī)?在杜甫的月亮下,李白的山水邊,王維的田園中,你會(huì)感受到一份寧?kù)o和安詳,你會(huì)感到自己的心靈得到了凈化和升華,在物質(zhì)和精神的兩極間保持寧?kù)o和平衡。
往事越千古,今人至今還在為赤壁磯旁孤傲?xí)邕_(dá)的靈魂而潸然淚下,為那些遙遠(yuǎn)的文字而擊節(jié)贊嘆——就因?yàn),那力透紙背的剛勁,那跨越千年的豪情?/p>
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇3
我喜歡旅行,希望去看看烏鎮(zhèn)的夕陽(yáng)西照、漁舟唱晚,去看看李白墳前千秋滄桑的凄涼,去看看北京胡同千轉(zhuǎn)百回的茶水人家。坐在火車上,按捺不住地激動(dòng)和興奮,我向往著前方,向往著離我很遠(yuǎn)的一片古老文明。
可是越往前走,心中越覺(jué)不暢,我為什么要遠(yuǎn)行?無(wú)錫為什么沒(méi)有這種古老的氣質(zhì)?為什么在無(wú)錫看不到滄桑厚重的古老文化?
不久前的一堂國(guó)學(xué)課令我吃驚不已。
校本課程“圍學(xué)基礎(chǔ)”第一堂課上,張克中老師提到這樣一個(gè)問(wèn)題:“你們知道無(wú)錫的圍專嗎?”我們茫然地看著他,對(duì)此一無(wú)所知。
“無(wú)錫國(guó)專為中國(guó)培養(yǎng)了一大批國(guó)學(xué)大師,在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,北有清華國(guó)學(xué)院,南有無(wú)錫國(guó)專。是它們,為中國(guó)傳統(tǒng)文化撐起了一片天。你們知道錢穆嗎?不知道。那你總該知道錢鍾書(shū)吧?”緊接著張老師又報(bào)了一大批無(wú)錫的文化名人,除了少數(shù)幾個(gè)同學(xué)之外,大家的反應(yīng)出奇地一致:除了錢錘書(shū),聽(tīng)到其他的名字,都是搖頭。
這個(gè)問(wèn)題瞬間將我震撼。我一直在尋找一種歲月的滄桑,一種古老的文明,令我驚訝的是,無(wú)錫這塊土地上走出過(guò)那么多文化名人!文化斷層時(shí),是秀弱的江南小鎮(zhèn)給了傳統(tǒng)一片天空,而我卻從來(lái)沒(méi)有好好了解過(guò)自己的家鄉(xiāng),更沒(méi)有意識(shí)到這片土地是如此地豐饒。
一直以為故鄉(xiāng)的文化對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種失血的裝飾,16年我無(wú)文化地度過(guò)。我曾好好看過(guò)我的桂花樹(shù),抓一把它腳下的土,卻不知道它原來(lái)竟有這么深厚的文化積淀。我知道“吳文化”這個(gè)空泛的概念,但從不為它自豪,我沒(méi)有深入了解過(guò)這片土地的精魂。
“現(xiàn)在的無(wú)錫有什么?”張老師繼續(xù)剛才的話題,“現(xiàn)在說(shuō)起無(wú)錫,不是讓人想起太湖美,而是想起太湖藍(lán)藻!無(wú)錫漸漸成為商業(yè)城市,它追逐商業(yè)的腳步,文化已被埋沒(méi),要想重新樹(shù)立起文化的旗幟,無(wú)錫還有很長(zhǎng)一段路要走,需要經(jīng)過(guò)幾十年,甚至要更久。這就要靠你們這一代了,開(kāi)國(guó)學(xué)課,也是想讓你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索你們腳下的傳統(tǒng)文化!”
是無(wú)錫國(guó)專力挽國(guó)學(xué)于狂瀾,拯救了中國(guó)傳統(tǒng)文化嗎?在那個(gè)文化斷層的年代,是無(wú)錫撥開(kāi)了堅(jiān)同防線的一條細(xì)縫嗎?是的,但都是曾經(jīng)的無(wú)錫,無(wú)錫人的曾經(jīng),曾經(jīng)的無(wú)錫人懂得用傳統(tǒng)文化的博大精深來(lái)裝飾城鎮(zhèn),現(xiàn)在的無(wú)錫人甚至不知道用文化來(lái)裝飾自己,甚至忘了,我們還有一種文化叫“吳文化”。
我一直在追尋傳統(tǒng)文化,卻不曾發(fā)現(xiàn)它就在我腳下,已經(jīng)被商業(yè)深深埋在了土中。也許是我們親手埋葬了它,卻不曾想要發(fā)現(xiàn)它。
回想起以前去惠山看天下第二泉,旁邊有人裝成阿炳的樣子,拉著破舊的二胡,弦下流瀉出《二泉映月》。這首曲子應(yīng)該是怎樣的一種悲愴呢?我卻感覺(jué)不到,認(rèn)為二泉比起周莊的古韻來(lái)還是遜色,F(xiàn)在想來(lái),不是因?yàn)閰俏幕鄙俚滋N(yùn),恰恰是我們沒(méi)有內(nèi)涵,我們沒(méi)有用心去感悟,更沒(méi)有想著去光大。周莊很好地將文化底蘊(yùn)和商業(yè)氣息結(jié)合在一起,無(wú)錫卻沒(méi)有做到。
我想要用一段白紙黑字來(lái)記載吳文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可是我淺薄的胸襟了無(wú)內(nèi)容,甚至,我不知道什么才是真正的無(wú)錫。遺憾,我們?nèi)笔Я藘?nèi)涵。
城市周邊的圍墻上.有水墨畫(huà)描繪的古鎮(zhèn)形象。如果不說(shuō),沒(méi)有人會(huì)知道這是在畫(huà)無(wú)錫。即使知道,也想不起這曾是無(wú)錫真實(shí)的靈魂。江南水鄉(xiāng)氤氳的水氣,沒(méi)有人想起。現(xiàn)在的無(wú)錫高樓密布,墻上的標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)著:文化無(wú)錫。越是倡導(dǎo)什么,我們就越缺少什么,越需要什么。遺憾啊,我們丟了傳統(tǒng)文化。
其實(shí),并不是沒(méi)有人意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,但沒(méi)有人能真正為它做些什么。我們現(xiàn)在在追求一種文化、經(jīng)濟(jì)文化。在這種文化背景下,人們追求一種快節(jié)奏的生活,很少有人再捧起羊皮書(shū),面朝窗外,讀春暖花開(kāi)。我們緊跟經(jīng)濟(jì)文化的步伐,漸漸也就習(xí)慣了,以為商業(yè)就是無(wú)錫的本質(zhì)。沒(méi)有人記起曾經(jīng)的無(wú)錫文化。更可悲的是,很多人漸漸不愿記起它了。因?yàn)樗麄兣乱坏┯浧,自己的腳步就會(huì)比別人慢,自己就會(huì)在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代無(wú)立足之地。逐漸地,我們不止忘了我們的根,也忘了找尋。
我們遺忘了我們的文化,這是一種缺憾。
而我們竟忘了要去找尋這遺失的文化,這更是一種悲哀!
我們這一代,有責(zé)任為這方熱土的古老文明做點(diǎn)兒什么了!
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇4
讀經(jīng)典能凈化人的心靈,讀經(jīng)典能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典,目的是凈化我們的心靈,還可以增長(zhǎng)我們的閱讀量,這不是一舉兩得嗎?
學(xué)了這么久的經(jīng)典,我最喜歡的一條是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡!弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無(wú)兄弟也?”意思是說(shuō):司馬牛憂愁地說(shuō):“別人都有兄弟,只有我沒(méi)有。”子夏說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò):生死有命運(yùn)主宰,富貴全在于天意。君子敬慎而沒(méi)有過(guò)失,待人謙恭有禮,天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒(méi)有兄弟呢?”
我也是這樣想的,如果你表現(xiàn)的很謙虛,恭敬,非常有禮貌,大家肯定都會(huì)喜歡你的,但是如果你表現(xiàn)出一副自大,視別人不顧的樣子的話沒(méi)人會(huì)理睬你,更沒(méi)有人會(huì)喜歡你。
朋友就是應(yīng)該互相幫助,一方有難,八方支持。而不是在旁邊落井下石,一味的嘲笑別人,這樣的人誰(shuí)會(huì)喜歡你?誰(shuí)會(huì)說(shuō)明你?而反過(guò)來(lái),對(duì)別人熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。
誦讀了經(jīng)典,我從中學(xué)會(huì)了許多:要互相謙讓,互相尊重,只要你恭敬就不會(huì)受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到群眾,只要你誠(chéng)心就會(huì)得到別人的任用,勤敏就會(huì)取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人!彼,我以后還要讀更多的經(jīng)典,讓自己的腦子更加充實(shí),更加聰慧,更加有用……
既然誦讀經(jīng)典有這么多好處,我們何不如多讀點(diǎn)經(jīng)典,多學(xué)點(diǎn)知識(shí),你們說(shuō)對(duì)嗎?
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇5
中華上下五千年,古人的智慧,在一本本經(jīng)典中沉積下來(lái)!对(shī)紀(jì)》、《禮記》、《論語(yǔ)》……從這一本本經(jīng)典之中,我感悟到了——惜生命。
《周易》之中有這么一句話:“天地之大德曰生”,天地之間最大的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說(shuō):“緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年!笔堑模挥猩,才算得上有德性,也只有愛(ài)惜生命,才會(huì)愛(ài)身邊的事物。但有些人卻不會(huì)去珍惜他那寶貴的生命。有一個(gè)男子,竟為欠債還不上就準(zhǔn)備跳樓輕生。這樣就是不應(yīng)該的了。錢乃身外之物,如果你死了,那不就真成了“人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡”的犧牲品了嗎?而且,如果真為錢而放棄了生命,想想也不值呀?墒怯腥苏f(shuō),珍惜生命是貪生怕死。不,不是這樣的。越王勾踐忍辱負(fù)重十年,臥薪嘗膽,吃遍了苦頭,為的是什么?為的就是保住性命,報(bào)那覆國(guó)之仇。只有有了生命,才懂得珍惜生命,才會(huì)懂得去愛(ài)惜別人的生命。
——貴寬容?鬃诱f(shuō)過(guò):“己所不欲,勿施于人。”正是寬容了每一條河流,大海才如此遼闊;正是因?yàn)榻蛹{了每一片云彩,天空才如此美麗。寬容也是一個(gè)人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個(gè)朋友時(shí),仆人卻拿錯(cuò)了衣服,但唐臨去說(shuō)他今天不宜傷心,也沒(méi)有去追究這事了。還有一次,仆人為他熬藥時(shí)熬得不夠精細(xì),唐臨也不說(shuō)破,只是說(shuō):“今天天氣陰沉,不宜吃藥,這藥,就倒掉吧!边@怎么不是一個(gè)大丈夫所應(yīng)有的寬厚仁慈之心?但是去有許多人抓住別人的一點(diǎn)錯(cuò)誤不放,這樣的處世之道是不行的,我覺(jué)得應(yīng)該多站在別人的角度想一想,才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢!耙(jiàn)義不為,無(wú)勇也。”勇敢,是一種良好的品質(zhì),有一個(gè)小女孩,在一次廟會(huì)中被人別走,但她卻勇敢地與強(qiáng)盜周旋,在他身上留下了記號(hào),最后還機(jī)智逃脫,這就是勇在一個(gè)小女孩身上的體現(xiàn)。我覺(jué)得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊,而是體現(xiàn)在生活中的每個(gè)小事之中。如主動(dòng)提出老師講錯(cuò)的地方,主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤等!昂窇吆枚,似勇而非。”生活中有些人的行為看上去挺勇敢,但這不是。像有些人在馬路上放開(kāi)車把騎行,闖紅燈,這些不是勇敢,而是危險(xiǎn)而又魯莽的。所以勇敢是在危急時(shí)刻在確保自身安全的情況下所做的正確措施。
——?jiǎng)e善惡。“勿以晉小而為之,勿以善小而不為。”善惡分別是一點(diǎn)點(diǎn)積累的,但是,是不是壞人就一定是不可饒恕的呢?陳寔是東漢人,有一天他看見(jiàn)一個(gè)小偷為偷他家的東西而藏在房梁上,他沒(méi)有說(shuō)明,只是召集子孫們說(shuō):“不要沾染上那些壞習(xí)慣,否則,久而久之,品性就壞了。房梁上的那人就是這樣!蹦切⊥德(tīng)了,急忙下來(lái)磕頭認(rèn)罪。陳寔說(shuō):“看你的樣子也不像是壞人,想必是被生活所迫,回去要深刻反省自己呀!”說(shuō)著,又叫人送了兩匹布給他,那小偷千恩萬(wàn)謝地走了。你看,善惡本是一念之間,我們千萬(wàn)不能因?yàn)槠綍r(shí)的壞習(xí)慣而使品性敗壞。
中華文化博大精深,相信古人的智慧在現(xiàn)實(shí)生活中也能為我們帶來(lái)幫助的!
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇6
老師說(shuō),星期六我們學(xué)校要舉行朗誦比賽,讓我們幾個(gè)朗誦比較好的同學(xué)做好準(zhǔn)備,找一首詩(shī)或者一篇文章練一練。我一回到家便坐在電腦前,在互聯(lián)網(wǎng)上搜索,功夫不負(fù)有心人,我終于搜索出了一首我最滿意的詩(shī)歌,這首詩(shī)歌的名字叫《我驕傲——我是中國(guó)人》。
我把這首詩(shī)打印一份,拿去給老師看。老師點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“不錯(cuò),思想健康,主題鮮明,很適合作為朗誦的材料!崩蠋熯鼓勵(lì)我最好會(huì)背,我自信的點(diǎn)點(diǎn)頭。
回到家,我一遍又一遍的讀,雖然這首詩(shī)有800多字,可我不到兩天就會(huì)背了,我就去背給爸爸聽(tīng),誰(shuí)知爸爸聽(tīng)了卻說(shuō):“你雖能背下來(lái),可是朗誦不是在背書(shū)。你背起來(lái)顯得非常平淡,要知道不但要會(huì)背,還要背的有感情,要把自己內(nèi)心里的感情流露出來(lái),只有這樣才能把這首詩(shī)歌朗誦好!闭f(shuō)著,爸爸打開(kāi)電腦,在網(wǎng)上給我找到了這首詩(shī)歌的朗誦。爸爸打開(kāi)讓我跟著模仿,我聽(tīng)著那位叔叔朗誦著,心里由衷的佩服。的確,他讀的比我讀的要好很多。爸爸讓我跟他學(xué),揣摩他的語(yǔ)調(diào),體味他的感情,我點(diǎn)點(diǎn)頭。
我每天聽(tīng)上幾遍這位叔叔的朗誦,什么地方該停頓、那個(gè)詞語(yǔ)該重讀、語(yǔ)速快慢怎樣把握、句調(diào)該升還是該降,我都了然于心。我讀給爸爸聽(tīng),爸爸說(shuō)差不多了?墒前职钟终f(shuō):“動(dòng)作和手勢(shì)在朗誦的時(shí)候也不可以少。 比缓蟀职钟终f(shuō)動(dòng)作和手勢(shì)要有表現(xiàn)力而又自然大方。朗誦時(shí)站立姿勢(shì)要端莊自然,兩手放松,兩腿稍分開(kāi),顯得落落大方。手的動(dòng)作不可沒(méi)有,也不可太多、太瑣、手臂的動(dòng)作幅度,一般不要超過(guò)胸前適當(dāng)?shù)姆秶、太低都不好。爸爸讓我結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容設(shè)計(jì)動(dòng)作和手勢(shì)、反復(fù)練習(xí)。我心里想,參加朗誦真是不容易啊,真沒(méi)想到朗誦還有這么多的學(xué)問(wèn)。
星期六這天終于來(lái)了,上午8點(diǎn),朗誦比賽正式開(kāi)始。我7點(diǎn)就來(lái)到了學(xué)校,比賽前,我們的班主任李老師又對(duì)我們幾個(gè)參加比賽的說(shuō):“眼睛是心靈的窗戶,觀眾和評(píng)委老師常常通過(guò)你的眼神來(lái)了解你們的內(nèi)心世界,你們站在臺(tái)上兩眼要平視,自然地望著觀眾,千萬(wàn)不要俯視地面或仰面朝天,更不要裝腔作勢(shì)地端架子,要總是以和觀眾平等的、開(kāi)誠(chéng)布公談心似的態(tài)度來(lái)朗誦,使人感到親切、真誠(chéng),這樣才能效果好。不要老是想拿第一,把心態(tài)擺平了,投入地去做,第一才會(huì)屬于你!
比賽開(kāi)始了。我們六年級(jí)和五年級(jí)被分到了一個(gè)組,首先由五年級(jí)同學(xué)按原先編好的號(hào)上去朗讀,五年級(jí)大部分同學(xué)都是朗誦的短文,我耐心的等待著,躍躍欲試。噢,輪到六年級(jí)的了,快了,快了,終于輪到我了,我從容鎮(zhèn)定地走上講臺(tái)。首先,我說(shuō):“尊敬的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們,我是7號(hào)選手,我為大家朗誦的題目是《我驕傲——我是中國(guó)人》,稍停幾秒后,我開(kāi)始了我的朗誦。當(dāng)我朗誦到“黃土高原是我挺起的胸脯,黃河流水是我沸騰的熱血,長(zhǎng)城是我揚(yáng)起的手臂,泰山是我站立的腳跟”時(shí),我熱血沸騰,心潮澎湃,步履堅(jiān)毅。當(dāng)我朗誦到“在我的國(guó)土上不光有雷電轟不倒的長(zhǎng)白山、黃山勁松,還有那風(fēng)雨不滅的井岡傳統(tǒng)、延安精神!”時(shí),我似乎找到的祖國(guó)強(qiáng)大的原動(dòng)力,不僅有對(duì)老一輩的崇敬,更有對(duì)祖國(guó)未來(lái)的信心。當(dāng)我朗誦到“我那長(zhǎng)城一樣巨大的手臂,不光把采油鉆桿鉆進(jìn)外國(guó)人預(yù)言打不出石油的地心;也把神舟六號(hào)宇宙飛船送上祖先們夢(mèng)里也沒(méi)有到過(guò)的白云”時(shí),我真正感到作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲,仿佛感覺(jué)到中國(guó)這條沉睡的朗誦比賽作文巨龍?jiān)缫烟K醒,看到了未來(lái)勝利的美好曙光,看到祖國(guó)正在走向了繁榮富強(qiáng)。
我用堅(jiān)毅的聲音把祖國(guó)這條騰飛的巨龍,在近幾年中的進(jìn)步,開(kāi)拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)的事例描繪的淋漓盡致。朗誦完了,我微笑著走下講臺(tái)。
比賽結(jié)果出來(lái)了,我獲得了一等獎(jiǎng)。高興之余,我想,其實(shí)通過(guò)這次比賽我最大的收獲并不在獲獎(jiǎng)。通過(guò)這次活動(dòng),讓我認(rèn)識(shí)到做任何一件事,都不是輕而易舉的,不但自己要付出努力,周圍有很多人對(duì)你的成功都有很大的幫助,就像運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上拿到了冠軍,和教練得汗水、國(guó)家的支持是分不開(kāi)的。我要感謝老師、爸爸對(duì)我的支持和幫助,沒(méi)有他們的支持和幫助,我也不會(huì)獲獎(jiǎng)。還有,通過(guò)朗誦這首詩(shī)歌,我體會(huì)到作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲,我為中國(guó)有著悠久的歷史、燦爛的文化、光榮的傳統(tǒng)、美好的未來(lái)而感到由衷的驕傲。我決心努力學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝自己,長(zhǎng)大后把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)美麗。
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇7
“言必誠(chéng)信,行必忠正”,戰(zhàn)火紛飛的春秋,孔子言人生處世之道;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,仕途不順的時(shí)刻,李白抒胸中慷慨豪邁;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,哀鴻遍野的黑暗中,魯迅為四萬(wàn)萬(wàn)同胞振臂吶喊。
始料未及的是,在這個(gè)時(shí)光荏苒的時(shí)代,中華傳統(tǒng)文化正在逐漸流逝,國(guó)學(xué)經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問(wèn),學(xué)生們?nèi)栽谡n堂誦讀詩(shī)篇,奮筆疾書(shū)抄寫(xiě)古文,何言流逝,怎能消亡?也許,國(guó)家的經(jīng)典學(xué)論,更指的是國(guó)人的傳統(tǒng)思想美德,是對(duì)歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里,風(fēng)景秀麗的青山下,車水馬龍的街道旁,人們低頭注目的是電子通訊工具,而在十幾年前,手里拿的是泛黃的書(shū)本,胸中懷的是“學(xué)不成名誓不還”的氣魄。
前日踱步在家西的廣場(chǎng),目光所及之處是大爺大媽們?cè)跉g歌舞蹈,但我的視線緊緊被一個(gè)身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著手中毛筆的揮動(dòng),橫豎撇捺蘊(yùn)藏著深厚的功底,字里行間流露出難言的愛(ài)。詢問(wèn)之后得知,爺爺寫(xiě)古詩(shī)文字已經(jīng)有十幾年了,無(wú)論身處何地,這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱忱始終存在,無(wú)論身在何方,這份對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的赤心永遠(yuǎn)鮮紅。
泱泱中華五千年,縱有秦始皇焚書(shū)坑儒,即便武帝罷黜百家,深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來(lái),它就像一位母親,而我們是她的孩子,掌權(quán)者的禁錮不能讓她屈服,而孩子們對(duì)她的摒棄卻令其心如刀絞。強(qiáng)大之時(shí),萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,四夷賓服?酌现,唐詩(shī)宋詞,為他國(guó)崇敬。
國(guó)之經(jīng)綸,學(xué)以傳承。若有民族自信,則必先文化自信。若要文化自信,則必先拾起國(guó)學(xué)的書(shū)本。也唯有如此,才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對(duì)國(guó)學(xué)篤愛(ài)的心,望這盛世如你所愿。
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇8
浩浩青史,濃縮了幾多歷史的文化;渺渺哲史,闡述了幾多歷史的經(jīng)綸。翻開(kāi)歷史的書(shū)頁(yè),本本經(jīng)典讓人對(duì)它不贊一詞,更耐人尋味。從《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》至《史記》、《資治通鑒》。我生來(lái)就受它們的熏陶,就像我生來(lái)就是一個(gè)黃種人,生來(lái)有它們的熏陶,就像我生來(lái)就是一個(gè)黃種人,生來(lái)有它們的蹤影,生來(lái)就有轉(zhuǎn)身憶經(jīng)典,抬頭悟國(guó)學(xué)的傳統(tǒng)。
咿呀學(xué)語(yǔ),離不開(kāi)“人之初,性本善”的引導(dǎo);鉆研學(xué)習(xí),必謹(jǐn)記“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”;克服困難,心想著“車到山前必有路”保持良好的心態(tài);漂泊在外,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”縈繞耳邊;望見(jiàn)父母,便心生“慈母手中線,游子身上衣”。這些讓我明白了從小到大,由內(nèi)及外,種種都離不開(kāi)國(guó)學(xué)及經(jīng)典的導(dǎo)航。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。是它讓我明白了事情過(guò)后的美好邂逅;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。是它讓我明白了默默奉獻(xiàn)的愜意;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。是它讓我明白了心里有她的暖暖。這些讓我頓悟:作學(xué)問(wèn)的三重境界。作為一名中學(xué)生,心中有經(jīng)典,心中有國(guó)學(xué),走在黑暗處,也會(huì)有一片光明。
和他人交友感嘆:人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇;和他人合作驚嘆:身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通;了解他人,別人會(huì)心念:不是廬山真面目,只緣身在此山中;感慨世事,解剖是非,才有:識(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。這些讓我明白了國(guó)學(xué)與經(jīng)典的無(wú)處不在。步入深世,有它們,足矣。
“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”勾起絲絲愁意;“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”引起屢屢傷心;“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”便觸發(fā)了心中無(wú)限的過(guò)往;“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”更形象具體地表述了我的情緒。這些牽掛著我愁,掛著我的情,是國(guó)學(xué),是經(jīng)典,搭起了這有形的橋梁。
經(jīng)典史冊(cè),見(jiàn)證了幾多歷史的變故;國(guó)學(xué)長(zhǎng)河,濃縮了幾多歷史的文明。國(guó)學(xué)經(jīng)典,帶著我的情,我的人生,更領(lǐng)著我,走向未來(lái)。
儒家孔孟,經(jīng)典數(shù)部;大師梁紀(jì),國(guó)學(xué)數(shù)千。悟今世國(guó)學(xué),博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);憶當(dāng)年風(fēng)華正茂,還看今朝經(jīng)典,永垂不朽。她引領(lǐng)著我,步入了人生殿堂。
走著,走著,心生感悟:憶經(jīng)典在轉(zhuǎn)身后,悟國(guó)學(xué)在抬頭間。
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇9
國(guó)學(xué)永在我心,永伴我成長(zhǎng)!}記
每每提及國(guó)學(xué),我就會(huì)想到詩(shī)。唐詩(shī)宋詞,無(wú)時(shí)無(wú)刻不陪伴著我。
唐詩(shī)宋詞,朗朗上口。每一首詩(shī),就像一只調(diào)皮的小精靈,他在你的腦海里周游,在你的腦海里觀光,死拉硬拽都不肯離去。
我喜愛(ài)詩(shī)的五花八門,像五言絕句,當(dāng)然,還有七言律詩(shī)。我喜愛(ài)詩(shī)詞各式各樣的派別,如田園派,豪放派,婉約派,花間派等。種種的形式,滿足我種種時(shí)刻復(fù)雜的心情。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,李白的壯志豪言,總會(huì)讓失意的我斗志復(fù)燃,任前方艱難險(xiǎn)阻,我總會(huì)“堅(jiān)持到無(wú)能為力,拼搏到感動(dòng)自己”;“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”與“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門前溪水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞!”總會(huì)令匆匆的我去更加匆匆地追逐時(shí)光的腳步,火熱的心在胸膛里劇烈地跳動(dòng),胸中的大志從來(lái)不肯輸于“偷時(shí)間的人”;“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒”一直引領(lǐng)著我在逆境中成長(zhǎng),撥開(kāi)重重迷霧,搜尋勝利的曙光。陶淵明“不為五斗米折腰”同樣感染了我,讓我持之以恒的走自己的路,過(guò)隨性的生活。
伴隨著年級(jí)的愈來(lái)愈高的,還有那愈來(lái)愈緊張的氣氛。如若你佇立在深黑之中,驀然回首,一定會(huì)看到我明晃晃的窗戶,而如若我驀然回首,一定會(huì)看到媽媽站在我的背后,靜靜地看著我,有時(shí)身后傳來(lái)輕輕的腳步聲,傳來(lái)陣陣清香,是媽媽端來(lái)了剛熱的牛奶,我不禁聯(lián)想到“慈母手中像,游子身上衣”,媽媽如此細(xì)致入微地照顧我,我盡不知如何是好,是啊“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”!
詩(shī)詞,能緩解我的情緒。當(dāng)我連連受挫,心情沮喪時(shí),長(zhǎng)吟“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”,細(xì)細(xì)一想,李白經(jīng)歷了多少磨難,我這些又算得了什么呢?真不如用“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”這種沖天的豪氣來(lái)抑制住我焦躁苦惱的心。當(dāng)我取得優(yōu)異的成績(jī)后,盡管我愿像孟郊《登科后》 “春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看遍長(zhǎng)安花”那般驕傲,但我任不斷地告誡自己,要平心靜氣,這般才能永遠(yuǎn)做得驕傲。
從小到大,詩(shī)詞是我的伴侶,如花香沁人心脾,如樂(lè)音放松身心,如美景賞心悅目,詩(shī)詞給予了我無(wú)限美好的體驗(yàn),而詩(shī)詞,就是伴隨我長(zhǎng)大的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
有人說(shuō)一本好書(shū)是他的終身伴侶,那么,我的終生伴侶,就是詩(shī)詞,就是國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)永在我心,永伴我成長(zhǎng)。
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇10
書(shū)就像一個(gè)和藹可親的老人,帶我走向神秘的知識(shí)殿堂;像一杯清香的綠茶,沁人心脾,帶給我奇妙的享受,回味無(wú)窮;它也像一對(duì)美麗而神奇的翅膀,讓我在知識(shí)的藍(lán)天上自由翱翔,領(lǐng)略文字的魅力…
我對(duì)書(shū)有一種莫名的好感。我記得從牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,我還是個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子的時(shí)候,我就和書(shū)結(jié)下了不解之緣。小時(shí)候總是看幼稚的童話,纏著媽媽給我講我覺(jué)得很神秘的故事。然后饒有興趣地沉浸在童話故事里:愚蠢的國(guó)王,善良可愛(ài)的人魚(yú)公主,命運(yùn)悲慘的火柴小女孩……做著溫暖而微弱的夢(mèng)。在童話國(guó)度,點(diǎn)燃只屬于我的煙火。
時(shí)光飛逝,日月如梭。隨著年齡的增長(zhǎng)和思想的成熟,開(kāi)始閱讀古今中外的經(jīng)典。它可以通過(guò)故事情節(jié)展現(xiàn)世界思想的靈魂!段饔斡洝返乃奈粠煾岛屯降芫攘嗣,最后的勝利是歡呼;《愛(ài)的教育》,同學(xué)們的純真的愛(ài),父母和孩子的溫暖的愛(ài),老師和學(xué)生的深情,對(duì)祖國(guó)的真摯的愛(ài),都是很感人的。《鋼鐵是怎樣煉成的》教會(huì)我,人生在于努力和奮斗。運(yùn)氣不好會(huì)讓弱者變得更強(qiáng)!《中華上下五千年》讓我明白了中國(guó)歷史的坎坷命運(yùn),不禁為之惋惜。
書(shū)籍給我們生活的信心和啟迪,給我們無(wú)限的智慧和力量,給我們搭建成功的橋梁,給我們注入無(wú)限的金色希望。在書(shū)海里游泳很有趣。
“蜀山有一條勤奮之路,學(xué)海無(wú)止境,艱辛無(wú)比!庇H愛(ài)的同學(xué)們,讓我們打開(kāi)知識(shí)的大門,快樂(lè)地走進(jìn)知識(shí)的殿堂。讓我們以書(shū)為友,以書(shū)為伴,以書(shū)為鑒。讓淡淡的書(shū)香陪伴你我,陪伴我們茁壯成長(zhǎng)!
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇11
最近老師讓我們上課前讀語(yǔ)文經(jīng)典《弟子規(guī)》,漸漸的我也學(xué)會(huì)了很多做人的道理。如果按照《弟子規(guī)》中的規(guī)定來(lái)衡量自己,感覺(jué)自己在很多方面做的并不好,比如孝順長(zhǎng)輩,尊敬長(zhǎng)輩;言行;和同學(xué)相處。
看完《弟子規(guī)》,我最深的一個(gè)感觸是:“父母教什么,就聽(tīng)什么。父母的責(zé)任一定要接受!斑@句話的意思是,我們要恭恭敬敬地聽(tīng)父母教給我們的東西;我們應(yīng)該順從地接受父母的批評(píng)。想想我以前做過(guò)的事,真的很慚愧!以一件小事為例。我媽媽總是教我問(wèn)候我認(rèn)識(shí)的人,但我不能總是這樣做。我把媽媽的話當(dāng)成理所當(dāng)然。還有,我總是不小心做作業(yè)。我媽有時(shí)候會(huì)大聲埋怨我。我不服氣地跟我媽頂嘴。有時(shí)候我甚至讓我媽暴跳如雷。學(xué)了《弟子規(guī)》,終于知道什么是真正的孝順,如何被稱為真正的好孩子。
人生只有一個(gè)父母,要好好愛(ài)他們,尊重他們,孝順?biāo)麄儭D悴皇钦f(shuō)“養(yǎng)的好要有泉投桃報(bào)李”嗎?閱讀《弟子規(guī)》真的讓我受益匪淺。以后的日子里,我會(huì)一直按照《弟子規(guī)》的規(guī)定來(lái)約束自己。我會(huì)在學(xué)校當(dāng)老師做好學(xué)生,在家里做父母的好孩子。
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇12
經(jīng)典,演繹了一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,傳承了中華的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)了民族精神。在通過(guò)對(duì)經(jīng)典的不斷閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓我深深感受到了經(jīng)典的樸實(shí)無(wú)華的魅力,從中也讓我受益匪淺,讓我在經(jīng)典的熏陶下不斷成長(zhǎng)。
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家如果要立于不敗之地,必須要有發(fā)奮圖強(qiáng)的精神,而志堅(jiān)行苦的精神又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。張海迪正是因?yàn)橛兄l(fā)奮圖強(qiáng),志堅(jiān)行苦的精神,才能在人生的大舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱。張海迪,5歲的時(shí)候患上了脊髓病,胸以下全部癱瘓。但是在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前,張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪,她憑借著奮發(fā)圖強(qiáng)和志行艱苦的精神與疾病做斗爭(zhēng),經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn),她還發(fā)奮學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)自己的不斷努力學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程,還自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ),并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。最終,她翻譯了數(shù)十萬(wàn)字的英語(yǔ)小說(shuō),出版了個(gè)人文集,獲得了全國(guó)“五個(gè)一工程”圖書(shū)獎(jiǎng),同時(shí)自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)專著,向有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生請(qǐng)教,學(xué)會(huì)了針灸等醫(yī)術(shù),為群眾無(wú)償治療達(dá)1萬(wàn)多人次,為國(guó)家、為社會(huì)和為他人作出很大的貢獻(xiàn),也實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林,是多少個(gè)像張海迪那樣的同志一直堅(jiān)持“奮發(fā)圖強(qiáng),志堅(jiān)行苦”精神的結(jié)果。這種“奮發(fā)圖強(qiáng),志堅(jiān)行苦”的精神在我的工作和生活中也不斷地激勵(lì)著我前進(jìn),不斷讓我迎難而上,不斷讓我勇于面對(duì)困難,解決困難。作為老師,我們也要不斷教導(dǎo)學(xué)生,把奮發(fā)圖強(qiáng),志堅(jiān)行苦的民族精神一代代地傳承下去。
傳統(tǒng)中只有那經(jīng)典才是我們?nèi)祟愔腔酆蛯?shí)力的源泉。經(jīng)典,包含了多少中華的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們要不斷從經(jīng)典中汲取精神食糧,化作不斷前進(jìn)和超越的力量。就讓經(jīng)典伴我們成長(zhǎng),讓經(jīng)典指引著我們的人生!
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇13
中華民族有著五千年的文明,國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓,我沐浴著國(guó)學(xué)成長(zhǎng),在不知不覺(jué)中慢慢品味,漸漸悟出其中的妙處。
自牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí),父母就抱著我坐在樹(shù)蔭下,誦讀“人之初,性本善”,那時(shí)的我,并不能理解其中的奧妙,只知道跟著誦讀。隨著年齡的增長(zhǎng),陸續(xù)接觸許多唐詩(shī)宋詞,“書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)”,漸漸地我能了解作者的思想了。到初中再讀時(shí),便覺(jué)得豁然開(kāi)朗,不禁感嘆中華傳統(tǒng)文化的深邃。
國(guó)學(xué)豐富了我的知識(shí),經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”,只有通過(guò)反復(fù)誦讀慢慢品味才能領(lǐng)悟其“味中之旨”并受益匪淺。就著濃濃的香茶,捧一本《論語(yǔ)》,輕輕低吟,靜靜品味,書(shū)香給我?guī)?lái)的是精神的洗禮和靈魂的享受。老師逐詞逐句的講解,一遍一遍的誦讀,潛移默化之中,我知曉了國(guó)學(xué)的博大精深。不論是孔子的“吾日三省吾身”,還是“父母呼,應(yīng)勿緩”,都教會(huì)我如何做人,是滋潤(rùn)我思想情操的甘露,我在不斷檢討中完善自我。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”則是詮釋了學(xué)與思的關(guān)系,邊學(xué)邊思,這不正是行之有效的基本學(xué)習(xí)方法嗎?
國(guó)學(xué)改變了我的思想,國(guó)學(xué)雖是一些古人的言論,所表達(dá)的道理卻對(duì)今天的我大有幫助。一句“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”,讓多少為了名利得失而煩惱的人,放下心頭的障礙,安靜平和地面對(duì)這個(gè)世界的紛爭(zhēng)。生活的煩瑣,點(diǎn)滴的小事由他去吧。草榮草枯,花開(kāi)花落,都別太在意,何必大動(dòng)干戈?遇到困難,一笑了之,才好東山再起;遇到悲哀,理智處理,才好直掛云帆;遇到樂(lè)事,不要沉溺,才好再度歡快。
“國(guó)學(xué)”是了解認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑,我會(huì)在學(xué)習(xí)之余停下匆促的腳步,誦讀經(jīng)典,穿越時(shí)空,傳承文明,走向未來(lái)。
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇14
“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生;誦讀經(jīng)典,爭(zhēng)做博學(xué)少年!
揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說(shuō)法。曰:“子過(guò)矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。
“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣,陽(yáng)光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒(méi)有她,即使有世上的珍寶,也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸,只求給予,不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報(bào)答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍,蒼天無(wú)情,世間萬(wàn)物,唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德,謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快,但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來(lái)越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō),但又有多少人可以去做呢?語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,古代詩(shī)人雖然生活貧困,但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生,傳承國(guó)學(xué)文明。
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇15
“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁……”
今天上午,李老師在教室里為我們主辦了一場(chǎng)非常有意義的活動(dòng)——《弟子規(guī)》主題性活動(dòng)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,被命為人生的第一步,天下第一規(guī)。具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范。在李老師的精心指導(dǎo)下,同學(xué)們已經(jīng)把其中的前三章內(nèi)容背得滾瓜爛熟,我也早早把自己準(zhǔn)備發(fā)言的資料準(zhǔn)備好,高興而又激動(dòng)地迎接這一活動(dòng)的到來(lái)!
這次活動(dòng)的主持人是李靜宜和王子騫這兩位同學(xué)。李校長(zhǎng)、雷校長(zhǎng)等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也來(lái)參加活動(dòng)。
活動(dòng)開(kāi)始了,我們進(jìn)入了第一個(gè)環(huán)節(jié):女生前,男生后,背誦《弟子規(guī)》第一章內(nèi)容:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”我們用最洪亮的聲音,有節(jié)奏地背誦著。當(dāng)我們背完之后,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們鼓起了熱烈的掌聲!
接著,我們進(jìn)入了第二個(gè)環(huán)節(jié):談一談自己學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后有什么收獲。同學(xué)們談的收獲各不相同,有的同學(xué)說(shuō)自己與父母頂嘴的壞毛病改掉了,有的同學(xué)說(shuō)與姐姐吵架的壞習(xí)慣改掉了;有的同學(xué)說(shuō)與小伙伴相處融洽了,不再斤斤計(jì)較了……
很快,我們又進(jìn)入了第三個(gè)環(huán)節(jié):表演有關(guān)《弟子規(guī)》的故事、相聲、小品……這些精彩的節(jié)目,讓在座的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師及同學(xué)們大開(kāi)眼界!其中給我印象最深刻的是李小藝講給大家的《黃香溫席》的小故事。李小藝不愧是我們班的“金嗓子”,她的表情很自然、聲音洪亮,語(yǔ)速也很適當(dāng)!饵S香溫席》的故事讓我們很受啟發(fā),內(nèi)容是告誡我們從小要學(xué)習(xí)小黃香,學(xué)習(xí)他孝敬父母的行為!
最后,我們進(jìn)入了第四個(gè)環(huán)節(jié):是由主持人命題,讓同學(xué)們來(lái)?yè)尨穑饘?duì)者有神秘禮物哦!當(dāng)時(shí),我暗暗地為自己加一把勁!因?yàn),我也早已?zhǔn)備好了!“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶!边@幾句話的大意是什么?當(dāng)主持人的話音剛落,教室里的同學(xué)們刷地一個(gè)全都舉起了手來(lái),像一片茂密的小樹(shù)林一樣……我也爭(zhēng)先恐后高高地舉起了我的右手臂!巴跻!”主持人叫到了王一的名字。王一神情自若地站起來(lái),很流利又很準(zhǔn)確地回答了這幾句話的大意,她還得了神秘禮物——一塊奶糖!我也發(fā)言了一次,得了一塊奶糖,我感到非常非常高興!也感到這塊奶糖非常非常甜,因?yàn)檫@是用自己的實(shí)力得來(lái)的……
通過(guò)這次《弟子規(guī)》主題性活動(dòng),我覺(jué)得自己變了,好像換了一個(gè)人一樣,我學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)他人,孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,我變得有禮貌了……《弟子規(guī)》真是一部名副其實(shí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典。∥乙欢ㄒ阉煤玫貙W(xué)完。!
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇16
中國(guó),擁有五千年的悠久歷史,漫長(zhǎng)的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊(yùn).字骨,畫(huà)魂,音容,文氣,詩(shī)節(jié),鐫刻下了五千年歷史的興頹變遷,凝煉成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化,鑄就了永垂不朽的民族精神.
五術(shù)六藝,諸子百家,楚辭漢賦,唐詩(shī)宋詞,這些用智慧凝成的思緒,用哲理匯成的情思,使我們深深感受到了國(guó)學(xué)的深刻與博大,體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的深邃的美.它教會(huì)我們?nèi)绾翁幨?如何生活,如何做人!
《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物.”吾靜而思之,有此心得:凡欲成大事,立偉業(yè)者,其身須自強(qiáng),其德須淳厚,以此為本,蓄以時(shí)日,加以磨煉,方可達(dá)一代英杰之境界.在竟?fàn)幦找婕ち业慕裉?要想謀求發(fā)展,在社會(huì)占有一席之地,我們所需要的不正是這種自強(qiáng)不息的拼搏精神嗎?
《史記》是國(guó)學(xué)經(jīng)典中一塊璀璨的奇葩.它記錄的是歷史,卻又不單單是歷史.它折射出的是一種“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)韌氣節(jié).司馬遷,這個(gè)在風(fēng)雨中煢煢子立的長(zhǎng)者,正是因?yàn)樗娜倘柝?fù)重,他的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,才有了這部號(hào)稱“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的煌煌巨著.他用不屈的精神鑄就的傲骨,使歷史的長(zhǎng)鐘渾厚有音.
歲月的梭子已在歷史的詩(shī)篇中悄然劃過(guò),一個(gè)又一個(gè)偉大的詩(shī)人,智者已離我們遠(yuǎn)去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂.他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,沖擊心靈的文學(xué)著作.時(shí)代的鐘聲已在21世紀(jì)的今天深沉敲響.作為新世紀(jì)的中學(xué)生,作為一名正中學(xué)子,我們應(yīng)該如何對(duì)待這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,應(yīng)該如何利用前人留下的這筆寶貴財(cái)富?
毫無(wú)疑問(wèn),應(yīng)該學(xué)習(xí),繼承,發(fā)揚(yáng)!
清晨醒來(lái),手捧《歸去來(lái)兮辭》,站在校園的柳樹(shù)下,讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng),放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧?kù)o.
華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過(guò)泛黃的《詩(shī)經(jīng)》;無(wú)論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的這豪邁,都是國(guó)學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗(yàn).這便是文學(xué)的魅力,這便是國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,洗滌人的心靈,充實(shí)人的思想!
國(guó)學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力.詩(shī)行意味著寬度,詩(shī)人意味著高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長(zhǎng)度,不朽的國(guó)學(xué)靈魂讓三維空間充滿了文學(xué)的智慧與靈性.汗青似乎依舊淡淡滲出,優(yōu)美的重章疊句,用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)心魂.日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)只不過(guò)縮短了物質(zhì)的距離,而國(guó)學(xué)經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時(shí)光隧道,使我們的心靈有一個(gè)端口,能與千年前的先哲和智者對(duì)話,與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴.所以,請(qǐng)不要閑置這個(gè)寶貴的端口,拂去積滿的灰塵,去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊,遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!
讓我們從日常做起,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的魅力,用我們的言行守候國(guó)學(xué)這片泛土,用我們不斷的繼承和發(fā)揚(yáng),使民族的精魂萬(wàn)古長(zhǎng)青!
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇17
在國(guó)學(xué)課上,老師教給我們很多的經(jīng)典語(yǔ)句,讓我感觸最深的是 “玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”這句話。老師解釋道:“土里挖出來(lái)的`玉石并不珍貴,沒(méi)有價(jià)值,也不討人喜歡。要經(jīng)過(guò)玉石匠人的雕琢打磨后,才能成為人人喜愛(ài)的美玉。人也一樣,再聰明的人,如果不學(xué)習(xí),或者學(xué)習(xí)不用功,就不會(huì)成為一個(gè)有用的人。而你們現(xiàn)在,就像一塊塊剛出土的玉石,正在接受家庭、學(xué)校和社會(huì)的打磨,將來(lái)才能成為有用之才。”
我每個(gè)星期都要去校外興趣班學(xué)習(xí)民族舞。不管是寒冬還是酷暑,我一次都沒(méi)有落下過(guò)。在寒冷的冬天,我凍得手腳都僵了也沒(méi)有叫一聲苦;在炎熱的夏天,我熱得汗流浹背,仍然堅(jiān)持練功,接受老師嚴(yán)格的訓(xùn)練。有一次練習(xí)壓腿,很多孩子因?yàn)榕绿郛?dāng)場(chǎng)哭叫起來(lái)了,輪到我了,我心里很緊張,老師幫我壓的時(shí)候,疼得我眼淚都冒出來(lái)了,但是我咬牙沒(méi)有哭出聲音,并在心里暗暗對(duì)自己說(shuō):“我要堅(jiān)持!只有持之以恒地用功,才能成為一塊最美的玉。”
現(xiàn)在,我已將《國(guó)學(xué)經(jīng)典》熟背于心了,其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”也被我當(dāng)作座右銘端端正正地貼在書(shū)桌旁的墻上,它時(shí)刻提醒著我——勤奮好學(xué),一定要從現(xiàn)在開(kāi)始。
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇18
今天是傳統(tǒng)的中秋節(jié),我們一家人興高采烈地來(lái)到奶奶家。奶奶家里聚集了很多親戚,大人們都在幫忙準(zhǔn)備飯菜,每個(gè)人臉上都洋溢著笑容,爺爺奶奶在一邊看著笑得更是合不攏嘴。
吃完晚飯我和表姐就迫不及待地把月餅和飲料搬到了陽(yáng)臺(tái)的桌子上,打算一邊賞月一邊吃月餅,然后再到天府廣場(chǎng)上去觀花燈。這時(shí)月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地越來(lái)越圓,越來(lái)越亮,就像一塊圓潤(rùn)的寶玉掛在了天上,皎潔的月光如清水般灑向大地。我們凝神望著月亮,這時(shí),我的腦海里突然涌現(xiàn)出蘇軾的詩(shī):明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?月亮里面真的有宮殿住著仙人嗎?正想著,媽媽就走過(guò)來(lái)給我們講起《嫦娥奔月》的故事……我邊聽(tīng)邊想:嫦娥一直住在月宮里多孤單!人間就是她的故鄉(xiāng),她會(huì)思念親人嗎?月宮里也有月亮嗎?她會(huì)不會(huì)像李白一樣“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”呢?不知她那里有沒(méi)有電腦呢?我多想發(fā)QQ信息邀請(qǐng)她到我家來(lái)玩呀。聽(tīng)說(shuō)嫦娥的舞姿很美,我們可以一起唱歌跳舞;我還可以帶她去看咱們四川可愛(ài)的大熊貓;我們還可以暢游美麗的府南河,參觀壯觀的都江堰水利工程……正在想得開(kāi)心的時(shí)候,就聽(tīng)到表弟在大喊:“姐姐,廣場(chǎng)上好熱鬧。∥覀冓s快去玩吧!”
果然,天府廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng),歡聲笑語(yǔ)此起彼伏。廣場(chǎng)上到處都掛著一排排色彩絢麗的紙燈籠,裝扮得五彩繽紛。豐富多彩的燈謎令人大開(kāi)眼界,大伙兒都猜得興趣盎然。
“海上升明月,天涯共此時(shí)”,在這樣團(tuán)聚的日子里,看著身邊的親人,看著身邊與親人共歡笑的人群,我感到幸福的月光溫柔地?fù)肀е,還有什么能和親人相依更幸福的呢?真心祝愿所有思念故鄉(xiāng)的游子們和親人早日?qǐng)F(tuán)聚,長(zhǎng)伴此時(shí)。
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇19
學(xué)校自開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái),師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化,語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)又上了一個(gè)新臺(tái)階。學(xué)習(xí)著,實(shí)踐著,收獲著,快樂(lè)著,我們有這樣的體會(huì):
一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展,不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空,而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、校園美化等各項(xiàng)工作的開(kāi)展,也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成,有效地促進(jìn)了校園文化建設(shè)。誦讀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了育人和學(xué)!叭L(fēng)”建設(shè)的結(jié)合,使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范,良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。
二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,是對(duì)青少年進(jìn)行教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開(kāi)闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后,促進(jìn)了學(xué)生表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中,我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
為了培養(yǎng)學(xué)生們的誦讀興趣,我嘗試了多種方法,以下就培養(yǎng)小學(xué)生誦讀興趣的探索和思考與大家分享:
一、介紹誦讀意義,教師體驗(yàn)先行
經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”和“弦外之音”,這些內(nèi)容只有通過(guò)我們親身的誦讀才能深刻體味,也只有通過(guò)這種方式,我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化所特有的學(xué)習(xí)方式,最核心的原理不是當(dāng)今科學(xué)界所采用的邏輯推理,而是一種“直覺(jué)啟發(fā)式”。這一點(diǎn)作為當(dāng)前我們學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法的重要補(bǔ)充,理應(yīng)保持與國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容相匹配的特有的學(xué)習(xí)方式,而這一學(xué)習(xí)方式能否教給學(xué)生,首先與教師自身是否正確認(rèn)識(shí)誦讀密切相關(guān)。教師對(duì)誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實(shí)踐為基礎(chǔ)的。對(duì)于誦讀的意義,我在教學(xué)之前已經(jīng)實(shí)踐過(guò)一段時(shí)間,取得了一些初步的體驗(yàn),這一點(diǎn)恰恰是非常關(guān)鍵的教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。因?yàn),教師體驗(yàn)先行是學(xué)生誦讀的第一步。
二、建構(gòu)誦讀環(huán)境,體驗(yàn)清靜自然
在誦讀之前,給學(xué)生放一些輕柔的民族音樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)的伴奏下,放松身心,感受心靈和身體的寧?kù)o自然,緩解和消除平時(shí)的緊張或壓抑感,這一點(diǎn)非常重要。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下的傳統(tǒng)文化教學(xué),如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中,這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達(dá)的寧?kù)o、悠遠(yuǎn)是不一致的。如果學(xué)生們找不到清靜自然的身心感覺(jué),那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動(dòng)口不動(dòng)心的狀態(tài),難以深入體會(huì)經(jīng)典的博大精深。事實(shí)證明,學(xué)生也非常喜歡這種音樂(lè)沐浴下身心放松的體驗(yàn)。也許在人們?nèi)找婷β档默F(xiàn)代社會(huì),哪怕是片刻的身心放松,找回清靜自然的感覺(jué),
三、有聲有色,音聲相合
針對(duì)很多學(xué)生誦讀一段時(shí)間之后出現(xiàn)的興趣減退和注意力分散的問(wèn)題,筆者曾運(yùn)用“內(nèi)觀經(jīng)典誦讀法”,讓學(xué)生們嘗試在熟背的基礎(chǔ)之上,閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問(wèn)題,還可以激發(fā)學(xué)生右腦的圖像思維,讓整個(gè)誦讀或背誦的過(guò)程不那么枯燥,而是“有聲有色”,進(jìn)一步提升誦讀的興趣。
盡管國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有以上諸種方法,但并不是所有學(xué)生都能感受到誦讀的興趣。這時(shí),教師的親身示范與表演,鼓勵(lì)學(xué)生勤于實(shí)踐,經(jīng)受住最初一段時(shí)間的“無(wú)聊期”,逐步找到誦讀的樂(lè)趣與感覺(jué),是非常重要的。 前一階段如果喚起了學(xué)生的思考和共鳴,那么下一環(huán)節(jié)學(xué)生就會(huì)更有熱情和參與意識(shí),自然也會(huì)把這種學(xué)習(xí)的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節(jié)中去,有助于他們靜下心來(lái)專注于誦讀體驗(yàn)?傊,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀興趣,是讓學(xué)生接近國(guó)學(xué)經(jīng)典、體會(huì)國(guó)學(xué)精髓的重要方面。
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,承傳統(tǒng)美德作文 篇20
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !
《論語(yǔ)》,它告訴咱們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸福快樂(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無(wú)所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。大家詫異地問(wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋(gè)倉(cāng)庫(kù),要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中咱們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓咱們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
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