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以規(guī)則為話題的作文指導(dǎo)

時間:2024-11-07 08:54:06 規(guī)則 我要投稿
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以規(guī)則為話題的作文指導(dǎo)

  閱讀下面文字,按要求作文。

以規(guī)則為話題的作文指導(dǎo)

  俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。軍隊(duì)需要嚴(yán)明的紀(jì)律,它才有戰(zhàn)斗力;社會需要合理的

  道德行為規(guī)范,它才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。另一方面,陳規(guī)陋習(xí)又會成為社會發(fā)展的阻力,而新思想、新科學(xué)的產(chǎn)生正是建立在打破這些過時的規(guī)矩的基礎(chǔ)上的。

  “規(guī)矩”時時刻刻影響著我們的生活,它是社會生活中一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。你對“規(guī)矩”有什么樣的認(rèn)識或體會呢?請以“規(guī)矩”為話題寫一篇不少于800字的議論文,立意自定,題目自擬。

  一、審題思路:

  “規(guī)矩”在詞典中的意義是“畫圓形和方形的兩種文具,比喻一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和慣例”。題目的導(dǎo)語來源于孟子的名言“不以規(guī)矩,無以成方圓”,本義是說,沒有圓規(guī)和求直角的曲尺,就沒法畫出規(guī)整的圓形和方形。與“規(guī)矩”詞義相近的詞有“規(guī)范、規(guī)則、規(guī)章”后者是指形成了條文的規(guī)定。規(guī)矩的外延很廣,例如法律制度、校規(guī)班規(guī)、家庭教養(yǎng)規(guī)矩、規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀(jì)律守則、交通規(guī)則、比賽規(guī)則、游戲規(guī)則、文學(xué)作品的創(chuàng)作規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范。

  但前人的思想、理論、定律、做法和自然、社會運(yùn)行的規(guī)律等不屬于規(guī)矩的范疇。不少同學(xué)在這里發(fā)生了誤會,例如認(rèn)為“宇宙守恒定律”是規(guī)矩,亞里士多德關(guān)于重物落地的錯誤理論是規(guī)矩,經(jīng)典力學(xué)理論是規(guī)矩由此,同學(xué)們認(rèn)為哥白尼的“日心說”、達(dá)爾文的“進(jìn)化論”等較先進(jìn)的理論就是在打破原來的規(guī)矩后產(chǎn)生的。例如,有同學(xué)寫道:“偉大的物理學(xué)家牛頓從一個掉下的蘋果中思考最終得出萬有引力定律。如果他如平常人一樣遵循著蘋果本來就會掉下來這一規(guī)矩的話,我們永遠(yuǎn)都得不出萬有引力!

  二、寫作提示:

 。1)并列式結(jié)構(gòu)——中心論點(diǎn):無規(guī)矩不成社會。分論點(diǎn)1:政治生活需要規(guī)矩。分論點(diǎn)2:經(jīng)濟(jì)生活需要規(guī)矩。分論點(diǎn)3:文化生活需要規(guī)矩。

 。2)層進(jìn)式結(jié)構(gòu)——中心論點(diǎn):規(guī)矩需要不斷辨證。分論點(diǎn)1:規(guī)矩,需要謹(jǐn)慎制定。分論點(diǎn)2:規(guī)矩,需要嚴(yán)格執(zhí)行。分論點(diǎn)3:規(guī)矩,需要不斷更新。三個分論點(diǎn)分別從規(guī)矩制定的前、中、后三個時期的態(tài)度角度入手,思路非常清晰。

  (3)正反對比論證——中心論點(diǎn):我們既要提倡循規(guī)蹈矩,又要破除墨守成規(guī)。分論點(diǎn)1:人人循規(guī)蹈矩,遵章守法,社會就能有序和諧。分論點(diǎn)2:但個個墨守成規(guī),不知變通,卻阻礙了社會的進(jìn)步與發(fā)展。

 。4)綜合式結(jié)構(gòu)——中心論點(diǎn):在規(guī)矩中生活,從規(guī)矩中突破。第一部分 分論點(diǎn)1:規(guī)矩能使我們的團(tuán)體更加團(tuán)結(jié)。分論點(diǎn)2:規(guī)矩能使世界更加有序。第二部分:過時的規(guī)矩需要突破,從而創(chuàng)造更好的。

  這里綜合使用了并列結(jié)構(gòu)與正反對比結(jié)構(gòu),辨證分析了規(guī)矩的正反兩方面作用,條理清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

  三、評分標(biāo)準(zhǔn):xxxx

  【優(yōu)秀例文】

  規(guī)矩的變與不變

  可以這樣說,自從有人類以來,就有規(guī)矩。它是人類社會運(yùn)行的法則。但這并不代表,規(guī)矩就是真理。規(guī)矩是隨時代變化而變化的。不同的人類發(fā)展階段,不同的時代,都自有其不同的規(guī)矩。如果規(guī)矩與其時代不匹配,那就會導(dǎo)致悲劇,會阻礙社會發(fā)展。

  所以,規(guī)矩要因時而定。規(guī)矩都是人定的,但定得好不好,就要看符不符合時代要求。像孔子要求即將進(jìn)入封建社會的春秋時期的君主,定立如西周禮樂制度一般的奴隸制制度,自然不會成功。而相反,戰(zhàn)國時的商鞅,卻順應(yīng)時代變化,提出軍功爵主張,在秦國實(shí)行有利于封建地主階級權(quán)利的新法。不僅使自己名揚(yáng)四海,更令秦國一躍而成戰(zhàn)國七雄中的領(lǐng)頭國家,最后更統(tǒng)一了中國。由此可見,規(guī)矩因時而定,有多么重要。

  同時,規(guī)矩也要因時而守。春秋時期,魯國國君與齊國國君會盟。齊君向魯君叩頭,而魯君只是作揖。齊君怒而責(zé)問,魯君卻說:“根據(jù)《周禮》國君相見作揖便行。”三年后兩國再次會盟,行禮時,齊國派出武士強(qiáng)行令魯君叩頭。魯國蒙受大辱。齊人卻譏諷道:“魯君多么愚蠢,死守儒書,引無謂紛爭!庇纱丝梢钥吹,死守著不合時期的規(guī)矩,小則受辱,大則可以激化矛盾引起戰(zhàn)爭。魯君已算幸運(yùn),沒有惹生戰(zhàn)火。但惹出了笑話與恥辱卻告誡我們勿墨守不合時之成規(guī)。

  除了上述之外,更重要的,莫過于規(guī)矩要因時而變了。當(dāng)自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說已不適合資本主義的發(fā)展,并引發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時,羅斯福果敢破除“政府只為經(jīng)濟(jì)充當(dāng)守夜人”的陳規(guī),大膽革新,并最終創(chuàng)立國家壟斷資本主義這一個資本主義世界的新規(guī)矩,恢復(fù)了美國經(jīng)濟(jì),也挽救了資本主義。因應(yīng)時勢改變規(guī)矩,不僅可以解決陳規(guī)舊習(xí)帶來的負(fù)面影響,更可以開辟一片新天地。時勢變了,社會變了,規(guī)矩就要變。不變無以立新規(guī),不變無以走新路。

  但是不是什么規(guī)矩都可因時而變,可以拋棄呢?當(dāng)然不是。起碼有一條規(guī)矩,人永遠(yuǎn)不可以拋棄,那就是:人要遵守規(guī)矩。

  蘇格拉底說過:有思想力的人才是萬物的尺度。也就是強(qiáng)調(diào)人要約束自己遵守規(guī)矩。人如果沒有規(guī)矩約束,私欲就會橫行,惡也就產(chǎn)生。所以人一定要受規(guī)矩約束。這是唯一一條永不可變的規(guī)矩。

  做一個有思想力的人,約束自己,遵守規(guī)矩。但不要讓它成為繩索束縛你。這樣,社會才會發(fā)展,人才會發(fā)展。

  【評分】23+23+8=54

  【點(diǎn)評】辯證分析了“規(guī)矩”的變與不變的條件,材料豐富,內(nèi)容評一等。文章采用了并列與層進(jìn)相結(jié)合的結(jié)構(gòu),思路清晰嚴(yán)謹(jǐn),語言表達(dá)流暢,表達(dá)評一等。舉例分析比較深入,能揭示“規(guī)矩”變與不變的原因與條件,發(fā)展等級評深刻。

  【問題例文】

  規(guī) 矩

  規(guī)矩,是社會穩(wěn)定發(fā)展的根本;規(guī)矩,是國家得以平穩(wěn)發(fā)展的保障;規(guī)矩,是人民能夠安定生活的基石。規(guī)矩對社會、國家和個人都具有十分重大的意義。

  規(guī)矩的過時阻礙科技的進(jìn)步。

  在十幾世紀(jì)的歐洲,大家都認(rèn)為先賢亞里士多德所提出的“力是維持物體運(yùn)動的原因。”理論正確無誤時,一個勇敢的科學(xué)斗士站了出來,用精確的實(shí)驗(yàn)推翻了這一過時的“規(guī)矩”。這個人是伽利略,在比薩斜塔實(shí)驗(yàn)和理想斜面實(shí)驗(yàn)的有力證據(jù)下,這個過時、錯誤的“規(guī)矩”最終得到推翻,重新建立起一套正確的理論和規(guī)范。規(guī)矩的過時和錯誤給世界的科技發(fā)展帶來了巨大的阻礙。又如前蘇聯(lián)的例子,規(guī)矩和模式的僵化。過時,給社會、國家和人民帶來沉重的災(zāi)難。因此,過時的規(guī)矩一旦不被推翻,社會受到的影響便十分巨大。

  沒有了規(guī)矩,社會將失去平衡。

  近日,某省內(nèi)一家家樂福超市中發(fā)生了一嚴(yán)重的踩踏人致死的事故,造成了三死十幾傷的嚴(yán)重后果。這起事故是商家模式國家規(guī)定的規(guī)范,舉行限時優(yōu)惠活動而引起的。這正是“無規(guī)矩,不成方圓”的顯示寫照吧!如果每個人都漠視社會的道德規(guī)范,國家的法律規(guī)范,規(guī)矩二字便會從世界上消失,世界也可能因此不復(fù)存在了。正如社會上的一些“不規(guī)矩”的行伍,嚴(yán)重影響了人們正常的工作生活。如果生活沒有了規(guī)矩,后果將是不堪設(shè)想的。

  規(guī)矩的遵守使人成功。

  拿破倫曾經(jīng)這樣說過:“一個人不可能取得戰(zhàn)爭的勝利,但可能因?yàn)橐粋人輸?shù)粽麍龅膽?zhàn)爭!蹦闷苽愒(jīng)在歐洲大陸上稱霸一方,成為歐洲上名符其實(shí)的霸主。他認(rèn)為,自己能夠成就一番事業(yè),靠的并不是他的聰明才智。而是他啊在通令軍隊(duì)上嚴(yán)明的紀(jì)律。也正是這嚴(yán)明的紀(jì)律,使他走上了歐洲的巔峰,使他走上了成功之路。最終的滑鐵盧戰(zhàn)役,拿破倫的指揮得當(dāng),眼看要拿下最后的勝利,就在勝利前的瞬間,因?yàn)檐娂o(jì)不嚴(yán),援兵的延遲而功敗垂敗可真是“成也蕭何,敗也蕭何”。

  規(guī)矩是水,既能載舟,亦能覆舟;規(guī)矩是火,它能照明前進(jìn)的道路,不遵守時也能把人燒傷。

  讓大家懂規(guī)矩,遵守歸軍,共同創(chuàng)造和諧社會。

  【評分】18+18+6=42

  【評語】亞里士多德的理論不屬于“規(guī)矩”,其他材料使用恰當(dāng),內(nèi)容較充實(shí)。似乎采用了并列結(jié)構(gòu),但不夠清晰嚴(yán)謹(jǐn)。分論點(diǎn)2和分論點(diǎn)3寫的是“規(guī)矩”的正面作用,而分論點(diǎn)1則寫“規(guī)矩”的負(fù)面作用。

  【升格例文】

  在規(guī)矩中生活,從規(guī)矩中突破

  觀望蒼穹,北雁南飛,定成一字人字,有規(guī)有矩,因此能抵南而御寒;察看后土,行蟻繁雜,定各蟻嚴(yán)格分工,有規(guī)有矩,因而化渺為強(qiáng)力。因此,有規(guī)有矩方可成大方圓也。(修改后,標(biāo)題醒目,開篇形象鮮明且富于感情。)

  規(guī)矩能使團(tuán)體更加團(tuán)結(jié)。

  三國時期,曹操有次帶兵打仗,駐扎在一個鄉(xiāng)村中。他命令士兵們不準(zhǔn)去踐踏莊稼,否則按軍法處置。不料他的馬突然受驚,跑到了田地里,踩壞了一大片莊稼。曹操二話不說,當(dāng)場削掉了自己的頭發(fā),士兵們大為震驚,從此軍隊(duì)里更加團(tuán)結(jié)。試想若沒有這條規(guī)矩,大家都能踐踏田地,不但百姓會有所不服,曹操的威嚴(yán)也無從體現(xiàn)。最后這個團(tuán)結(jié)就像沒有凝聚力的一盤散沙,很容易被顛覆。我們的班級也是一樣,若沒有班規(guī),校規(guī)束縛我們的言行舉止,我們就會像脫疆的野馬般橫沖直撞,任意妄為,這樣的一個混亂的團(tuán)體,后果不堪設(shè)想。(更換不恰當(dāng)?shù)牟牧,使?nèi)容更符合題意。)

  規(guī)矩能使世界更加有序。(調(diào)整分論點(diǎn)的表述方式,使文章的思路更清晰,結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。)

  紅燈停,綠燈行。這是自小便知道的道理,就是因?yàn)槿藗冇蟹N潛移默化的這種思想,按照這樣的形式過馬路,交通才會如此通暢。殊不知,這就是規(guī)矩,若沒有它,人們按照自己的意愿行事,交通系統(tǒng)早已經(jīng)癱瘓了。還有生活中的一些小事,上下樓梯靠右行,垃圾要分類放,公共汽車前門上后門下,遇事要排隊(duì)這些平時我們潛意識里就會做的事,其實(shí)就是規(guī)矩啊,規(guī)矩已經(jīng)融入了我們的生活。我們也習(xí)慣生活在規(guī)矩中,因此我們的生活并沒有混亂,反而更有序。(增加正面表述的論據(jù),充實(shí)文章,使段內(nèi)形成正反對比的結(jié)構(gòu),加強(qiáng)論證的力度。)近日,某省內(nèi)一家家樂福超市中發(fā)生了一嚴(yán)重的踩踏人致死的事故,造成了三死十幾傷的嚴(yán)重后果。這起事故是商家的經(jīng)營模式違反國家法規(guī),舉行限時優(yōu)惠活動而引起的。如果每個人都漠視社會的道德規(guī)范和國家的法規(guī),后果將是不堪設(shè)想的。沒有了規(guī)矩,社會將失去平衡。

  我們在規(guī)矩中生活,也要從規(guī)矩中突破。盡管規(guī)矩約束我們的行為,維持社會的穩(wěn)定,但有些時候如果墨守成規(guī),我們的社會就有可能停滯不前。(利落過渡,辯證分析“規(guī)矩”,使用新材料,突破原有思路。)

  過時的規(guī)矩需要突破,從而創(chuàng)造更美好的生活。

  百日維新運(yùn)動的首領(lǐng)之一梁啟超,關(guān)注西學(xué),對國外民風(fēng)民俗有一定的了解。他發(fā)現(xiàn)中國的女人還在裹小腳,我們的社會還宣揚(yáng)三從四德,男尊女卑。于是他便大力引進(jìn)西方文化,并首先讓自己的女兒停止遵循那些陳規(guī)陋俗,經(jīng)過他的努力,中國人的思想有所解放,女性的地位也有所提高。試想若沒有人敢打破這些束縛人發(fā)展和自由生活的陋規(guī),中國會有進(jìn)步嗎?

  無規(guī)矩不成方圓。有規(guī)有矩,可成大方圓也!我們在規(guī)矩中生活,但也不能一味堅(jiān)持陳舊的規(guī)矩,要學(xué)會突破規(guī)矩,這才是我們對它應(yīng)有的態(tài)度。(結(jié)尾簡潔明了,重申論點(diǎn)有力扣題。)

  【評分】23+23+7=53

  【點(diǎn)評】修改后文章能辯證分析了“規(guī)矩”,材料豐富。文章采用了并列與層進(jìn)相結(jié)合的結(jié)構(gòu),清晰、嚴(yán)謹(jǐn)。語言表達(dá)流暢。舉例后的分析比較深入,增強(qiáng)了論證力度,使全文主題更鮮明深刻。升格后該文可以歸入一等文。

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