2017關(guān)于學(xué)校規(guī)則作文
導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)校規(guī)則作文，遵守規(guī)則，既是一個(gè)人有教養(yǎng)、有風(fēng)度、講道德、講文明的表現(xiàn)。以下是小編精心整理的關(guān)于規(guī)則的作文，歡迎閱讀參考。
第一篇：學(xué)校規(guī)則作文
活動(dòng)規(guī)則的存在是為了維護(hù)、促進(jìn)活動(dòng)正常高效地進(jìn)行，其創(chuàng)設(shè)的依據(jù)是此類(lèi)活動(dòng)的考察目的和本質(zhì)意義。因此，學(xué)校規(guī)則作文應(yīng)該成為參與者的首要之務(wù)。
“山羊過(guò)獨(dú)木橋”屬于競(jìng)技比賽項(xiàng)目，其規(guī)則有明確的要求：“能突破對(duì)方攔阻成功過(guò)橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過(guò)人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)�！蔽覀円靼赘�(jìng)技項(xiàng)目的本質(zhì)是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行選拔。競(jìng)爭(zhēng)是手段與過(guò)程，選拔才是最終的目的。這也是我們否定“互抱轉(zhuǎn)身過(guò)橋”這種行為的原因。假使我們認(rèn)同了“互抱轉(zhuǎn)身過(guò)橋”這種行為，那么這項(xiàng)競(jìng)技比賽項(xiàng)目的最終結(jié)果將是無(wú)法選拔出優(yōu)勝者。不學(xué)校規(guī)則作文的同時(shí)，也就從根本上否定了這項(xiàng)競(jìng)技項(xiàng)目。
競(jìng)技比賽項(xiàng)目畢竟是要選拔出優(yōu)勝者，那么如何在兼顧規(guī)則的情況下脫穎而出?應(yīng)當(dāng)學(xué)校規(guī)則作文，以正取勝。學(xué)校規(guī)則作文原因不再贅述，而所謂的以正取勝，就是按照合乎規(guī)則的方式進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)取得優(yōu)勝。以正取勝不僅是對(duì)規(guī)則的尊重，更是一種品德的`體現(xiàn)。
取勝有道，不失于禮，才是君子之德。中國(guó)向來(lái)重視“正”，認(rèn)為這是一種大德、美德。春秋爭(zhēng)霸，諸雄應(yīng)勢(shì)而起，而齊桓公終得彪炳千秋，被圣人稱(chēng)贊，這是為何?縱觀其爭(zhēng)霸歷史，從苞茅之質(zhì)到招殺哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弒，抑兼并”，倘若我們把春秋諸國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)看做是一場(chǎng)競(jìng)技，其規(guī)則顯而易見(jiàn)，即得天下大名，順百姓人心，齊桓公以“尊王攘夷”為號(hào)，以仁義為行動(dòng)標(biāo)桿，以正德征伐，不出奇謀，不為詭詐，終得周王室認(rèn)可，天下諸侯拜服，成五霸之首�？鬃诱J(rèn)為齊桓公“正而不詭”是為至評(píng)。
正行源于正德，正德體現(xiàn)于正行。德行相見(jiàn)為古人所重�！墩撜Z(yǔ)》有三辯：華夷之辯，義利之辨，君子小人之辯。三辯核心以正為美。自古重視行則坦蕩，言則中矩，取之有道，進(jìn)退合宜。正則得其宜，奇巧機(jī)心則敗心術(shù)、亂人心，這是歷代大家最為慎重之處。
《莊子·天地》有一段故事，說(shuō)的是子貢游楚見(jiàn)一為圃者棄機(jī)械抱甕而出灌，疑而問(wèn)，為圃者的回答是：“有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備;純白不備，則神生不定;神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。”這雖然說(shuō)是一個(gè)比較極端的例子，仍可見(jiàn)古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤潰于蟻穴，所以君子于細(xì)節(jié)之處尤為看重，瓜田李下尚且不納履扶冠，更不會(huì)在競(jìng)技中萌生投巧之心，因?yàn)榧词箍梢匀〉靡粫r(shí)之勝，但于德有虧，所以不為。
商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代投機(jī)取巧甚囂塵上，追其源起，社會(huì)對(duì)規(guī)則的肆意輕視，對(duì)取巧行為的過(guò)分肯定與縱容實(shí)為一大原因。正如材料中“山羊過(guò)獨(dú)木橋”其比拼的實(shí)質(zhì)是平衡能力等競(jìng)技技巧，而非解構(gòu)規(guī)則。如果對(duì)這種解構(gòu)給予肯定，其實(shí)是在變相地鼓勵(lì)投機(jī)取巧，倘若習(xí)慣于從中得取好處并受肯定，那么就有可能會(huì)帶著這種心理投入到其他活動(dòng)中，甚至投入到將來(lái)的社會(huì)工作中，這值得我們深思和慎重。
第二篇：學(xué)校規(guī)則作文
每個(gè)人在社會(huì)上都不是孤立的，都生活在群體中。而社會(huì)需要有各種各樣的規(guī)則，俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！毙蜗蟮刂v：“人情主宰的世界是一個(gè)無(wú)序卑污的世界，而規(guī)則看守的世界才是真正自由的土壤�！碑�(dāng)然，僅僅有了規(guī)則還不夠，更重要的是每個(gè)人都能自覺(jué)地學(xué)校規(guī)則作文、遵守規(guī)則。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，文史大家劉文典沒(méi)來(lái)得及南下，為生計(jì)所迫，只得到北平一家米店當(dāng)賬房先生。米店老板很守規(guī)矩，從不克扣伙計(jì)的工錢(qián)。北平淪陷后，老板為躲避戰(zhàn)亂，拋下米店，舉家逃難�；镉�(jì)們一時(shí)不知所措，有人提議：“發(fā)財(cái)要趁早，現(xiàn)在老板跑了，我們分了錢(qián)散伙，說(shuō)不定這就是我們?nèi)蘸蟀l(fā)跡的本錢(qián)。”這時(shí)，劉文典站出來(lái)說(shuō)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。凡事都有規(guī)矩，老板以前從沒(méi)虧待過(guò)大家，我們應(yīng)該尊重守規(guī)矩的人�，F(xiàn)在我們不能因老板逃走而破壞了米店的規(guī)矩。我們要團(tuán)結(jié)一致，把米店繼續(xù)經(jīng)營(yíng)好，待老板回來(lái)我們也好有個(gè)交代。”大家覺(jué)得劉文典言之有理，齊心協(xié)力讓米店照常運(yùn)轉(zhuǎn)。
半年后，老板避難歸來(lái)，劉文典等人把米店的錢(qián)、物、賬完璧歸趙。老板欣喜異常，對(duì)劉文典等人刮目相看，分外優(yōu)待。正當(dāng)劉文典要去西南聯(lián)大任教而為缺少路費(fèi)發(fā)愁時(shí)，米店老板得知后慷慨解囊相助。
米店老板守住了不克扣工錢(qián)的規(guī)矩，受到了伙計(jì)的尊重;在老板逃難后，劉文典等人守住不侵害老板利益的規(guī)矩，繼續(xù)經(jīng)營(yíng)米店，得到了米店老板的回饋。守規(guī)矩真好!
中國(guó)“入世”首席談判代表龍永圖向人談起親歷的一件事。一次，他和幾個(gè)朋友在瑞士公園散步。他上廁所時(shí)，聽(tīng)到隔壁“砰砰”地響，很是納悶。出來(lái)后，一位女士著急地對(duì)他說(shuō)，她兒子進(jìn)廁所十幾分鐘都沒(méi)出來(lái)，請(qǐng)他幫忙看一下。龍永圖折回到洗手間，打開(kāi)那“砰砰”作響的隔間的門(mén)，看見(jiàn)一個(gè)七八歲的小男孩正在弄抽水馬桶，卻怎么也沖不出水來(lái)，急得滿(mǎn)頭是汗。小男孩覺(jué)得上廁所后不沖馬桶就違反了規(guī)定，所以他堅(jiān)持沖。這個(gè)男孩如此自覺(jué)地遵守規(guī)則，實(shí)在令人肅然起敬。
一位作者寫(xiě)了一則他在澳大利亞旅游時(shí)親歷的見(jiàn)聞。一個(gè)傍晚，他們乘車(chē)從墨爾本出發(fā)，趕往菲律普島，去一睹企鵝歸巢的美景。他們從車(chē)上的收音機(jī)獲悉，菲律普島上正在舉辦一場(chǎng)大規(guī)模的摩托車(chē)賽。根據(jù)估計(jì)，在他們到達(dá)菲律普島之前的一個(gè)小時(shí)，這場(chǎng)比賽就要結(jié)束。到時(shí)候，觀眾散場(chǎng)，便會(huì)有上萬(wàn)輛汽車(chē)向著墨爾本方向開(kāi)來(lái)。因?yàn)檫@條公路只有兩個(gè)車(chē)道，他們擔(dān)心會(huì)因此堵車(chē)而失去看企鵝歸巢的機(jī)會(huì)。距離菲律普島還有60公里時(shí)，車(chē)流蜂擁而至。此時(shí)，他們看到，從北往南開(kāi)的只有他們一輛車(chē)，可是由南往北開(kāi)的車(chē)卻有成千上萬(wàn)輛!出乎他們意料的是，雙方的'車(chē)子卻依然行駛得非常順暢。他們終于注意到，對(duì)面駛來(lái)的車(chē)子沒(méi)有一輛越過(guò)中線，沒(méi)有一個(gè)“聰明人”試圖去破壞這樣的秩序。接著，作者又說(shuō)：“這里是荒涼的澳大利亞最南端，沒(méi)有警察，也沒(méi)有監(jiān)視器。有的只是車(chē)道中間的一道白線，一道看起來(lái)毫無(wú)約束力的白線。”
澳大利亞人能這樣自覺(jué)自愿地遵守交通規(guī)則，真的叫人不得不格外地佩服，無(wú)怪乎作者要把這種嚴(yán)格遵守交通規(guī)則的良好行為贊之為“規(guī)則之美”!
社會(huì)應(yīng)當(dāng)是有規(guī)則的，而作為在社會(huì)上生存的人呢，也應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地遵守規(guī)則。學(xué)校規(guī)則作文，遵守規(guī)則，既是一個(gè)人有教養(yǎng)、有風(fēng)度、講道德、講文明的表現(xiàn)，也是一個(gè)現(xiàn)代人必備的優(yōu)秀品格。
第三篇：學(xué)校規(guī)則作文
有個(gè)細(xì)節(jié)，請(qǐng)大家仔細(xì)回憶一下，在高速公路上開(kāi)車(chē)突然發(fā)現(xiàn)前方有雜物，或者前車(chē)突然變道，你的第一反應(yīng)是什么?絕大部分的人是打方向，最要命的是，打方向之前不會(huì)看后視鏡。在緊急情況下先動(dòng)方向絕對(duì)是陋習(xí)，在高速行駛的狀態(tài)下，方向盤(pán)微微的晃動(dòng)，都會(huì)讓車(chē)體有巨大的偏移，如果你養(yǎng)成了大幅度急打方向的習(xí)慣，高速上絕對(duì)致命。
當(dāng)您的車(chē)在高速路上速度很快的情況下，遇到前車(chē)從窗戶(hù)里拋出雜物時(shí)，您一般會(huì)選擇急打方向躲避雜物嗎?這會(huì)導(dǎo)致您的車(chē)輛嚴(yán)重失控。
在高速上一定要雙手開(kāi)車(chē)，3-9點(diǎn)握盤(pán)，并且出現(xiàn)任何事情的'第一反應(yīng)一定是緊握方向盤(pán)，回正方向。
在高速路上我們�？吹接熊�(chē)不降速只是打方向強(qiáng)行并道，這樣會(huì)導(dǎo)致慘痛的后果。這就是有很多車(chē)主平時(shí)在并線時(shí)不減速，甚至不打轉(zhuǎn)向燈養(yǎng)成的習(xí)慣，關(guān)鍵時(shí)候就容易出大事。
另外在高速超車(chē)道上以時(shí)速120左右行駛，當(dāng)遇到障礙物的時(shí)候沒(méi)有剎車(chē)而是直接急打方向，會(huì)導(dǎo)致翻車(chē)。這里提醒您正確處理方式應(yīng)該是緊握方向，第一時(shí)間降速通過(guò)。
所以一定請(qǐng)記住，高速上遇到事情，請(qǐng)第一時(shí)間緊握方向盤(pán)，同時(shí)踩剎車(chē)降速!不要迷信ESP，很多時(shí)候電子功能只能錦上添花，不能雪中送炭，能救你的只有安全意識(shí)和良好的習(xí)慣!不要以為自己車(chē)好就無(wú)懼，不管什么車(chē)，在大貨車(chē)面前仍然就是一小火柴盒。也不要以為自己車(chē)技好就無(wú)懼，沒(méi)事兒怎么開(kāi)都行，真有突發(fā)就麻煩了!生死往往就是瞬間的事。從看到事發(fā)、傳遞到大腦、大腦研判清楚發(fā)生了什么、發(fā)出指令、身體接到指令作出反應(yīng)，這一個(gè)過(guò)程少說(shuō)也需要兩三秒鐘，這還算反應(yīng)快的。
據(jù)統(tǒng)計(jì)：每年全國(guó)道路交通事故死亡人數(shù)超6萬(wàn)，每年無(wú)數(shù)的家庭因?yàn)檐?chē)禍而家破人亡，車(chē)禍猛于虎，讓我們從平時(shí)養(yǎng)成好習(xí)慣開(kāi)始，尊重交通法規(guī)，關(guān)愛(ài)生命!
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