【推薦】規(guī)則的作文600字3篇
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的規(guī)則的作文600字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
規(guī)則的作文600字 篇1
下面我再跟大家總的說一下，我們在閱卷的過程當中，對大家來說，有些地方需要注意。首先，因為現(xiàn)在是沖刺的時候了，你們不可能背一些基本的套路短語句型，這個應該是大家已經(jīng)背好了，我們在閱卷的時候，基本上每篇作文相當短的時間，基本上不會超過兩分鐘，有的可能是幾十秒鐘，老師在看你們的卷子的時候，首先注意，你的卷子帶給老師的整體的印象感，首先是你的語法，你的書法，是不是寫得能夠讓老師看清楚，如果說你寫得不是很清楚，或者是修改太多，首先印象就是可能會使你的作文降一檔。然后老師會看您是否能夠在作文中，把作文的提綱中包含的要點，能夠多寫上去。
而這一點，很多同學容易忽視�；旧�，如果說，把里面的一些要點如果少一點的話，會扣一分，還有一點要注意，一定要達到字數(shù)，四級120字，六級150字，如果每少10個字的話，基本上扣1分。原來是6分及格，現(xiàn)在不倒扣分了，還是按照15分，先批。字數(shù)也必須夠，另外，還有一點，很多同學在寫作文的時候，不分段，不分段的作文，基本上，最多得八分左右，至少要分幾段，也不需要分太多段，還有一點非常重要的是，很多考生在寫作文的時候，不喜歡用標點符號，他所有的句子都是用逗號隔開。同學們一定要注意，不同句子用句號隔開。另外，還有一點，這也是相當多的考生在寫作文的時候的一個共同毛病。每一個句子開頭，必須是大寫，但是很多學生寫小寫，前面用逗號。雖然是細節(jié)，但是細節(jié)決定成敗。
總的原則是，我們要看一下您的作文是否夠字數(shù)，印象是否好，然后再看要點是否包含了，然后再看錯誤比較多，是否有一些亮點。這種錯誤有非常多的類型。我經(jīng)常建議大家在考前用電腦寫作文，發(fā)到網(wǎng)上，讓老師幫你改改。你自己在電腦里寫作文的話，你的拼寫錯誤，很多可以避免。大家都知道，中國同學能夠使用的積極詞匯，相當于基本上非常少。你如果經(jīng)常用這些詞匯的話，會把這些錯誤避免掉。很多同學，把一些非常簡單的單詞，也會拼錯。
規(guī)則的作文600字 篇2
俗話說：“沒有規(guī)則不成方圓�！边@是老師的至理名言。所以學生在校期間必須遵守老師們所制定的班規(guī)校紀，但是誰的青春沒有叛逆期，該怎樣面對這些規(guī)則呢？
現(xiàn)在的老師評判好學生和壞學生的標準，就成了他們遵不遵守規(guī)則，那么當學生面對這些班規(guī)校紀時是如何選擇的呢？
好學生當然是遵守規(guī)矩的一類人，但是，當遵守的過分規(guī)矩那么將會是什么樣？班里有一名老實的同學，他絕對的遵守規(guī)則，他學習刻苦�？墒蔷驮谒阉芯Χ挤旁趯W習上時，他也忽略了一件重要的事，就是干凈。他總是很臟，在數(shù)學課上打草稿時，他索性用手做草稿紙，寫上去摸掉再寫再摸，就這樣整個手慘不忍睹。他走路筆直的，手也筆直放在腿上。他走路時也是規(guī)規(guī)矩矩，并沒有現(xiàn)代學生走起路仿佛帶著一陣風一樣的感覺。冬天時他穿的厚厚的，走路還是整個身體都是筆直的，仿佛是一只企鵝只要晃著走，整個人就和企鵝的形象融為一體了。老師說什么他也照做，所以他仿佛是一個沒有思想的木偶。只要是一些實踐性的'活動他都亂了手腳，因為太規(guī)矩太守規(guī)則了就養(yǎng)成了他一種死板的個性。
當然過分遵守是壞事。那違背規(guī)則也不見得是好事。
一個不守規(guī)則的人，被老師認為是壞孩子，他也自甘墮落。他面對規(guī)則時是規(guī)則向左他往右，規(guī)則向右他往左。走起路來沒有規(guī)則里說的那規(guī)矩。手插口袋里，腳步中透著一種叛逆氣息，口哨吹著，臟話說著。總是在背后嘲笑那些老實的規(guī)矩人。可是，他的成績也可想而知，他的未來怎么辦？他腦袋靈活多變，可是卻學習極差，臟話出口成章，這也是違背規(guī)則的后果。
規(guī)則是一個讓人摸不清的東西，它不需要你的過分遵守，也不允許你的違背，掌握住規(guī)則的尺度，或許會受益匪淺。
規(guī)則的作文600字 篇3
毋庸置疑，瑞士社會的安定是其他國家不可同日而語的。具體原因，不僅僅在于瑞士與世無爭的國際政治境況，更在于瑞士社會本身的“規(guī)則意識”。一名不滿十歲的小孩尚有如此之規(guī)則意識，更何況舉國的瑞士人民呢？這樣的社會，即使沒有道德的約束，恪守規(guī)則的瑞士人也會把這里建設得穩(wěn)定、和諧。
說起道德和規(guī)則到底哪個更重要，我無疑是傾向于規(guī)則的。美國憲法之父麥迪遜曾說：“如果所有的人民都是天使的話，我們就不需要政府了；如果政府是由天使來管理的話，我們就不需要權(quán)利的制約了�！焙苊黠@，人不是天使，都會有私心雜念，那么僅僅依靠個人內(nèi)心的道德約束而控制整個社會，并使之繁榮昌盛的設想，簡直就是天方夜譚。我們需要一個客觀存在的約束來管理我們的社會，這就是現(xiàn)代理性的產(chǎn)物——規(guī)則。挪威曾經(jīng)是一個重視道德、秩序井然的人間天堂，甚至首相總理都在使用公共交通而且不需帶保鏢�？墒蔷驮谇皫滋�，一個槍擊案使挪威社會的道德底線崩潰，使一個過分依賴道德而穩(wěn)定存在的社會產(chǎn)生了空前的恐慌。一個沒有完善規(guī)則的社會，猶如一棟沒有打穩(wěn)地基的高樓，道德的樓層越高，經(jīng)濟水平的裝飾越豪華，坍塌的風險也就越大，坍塌的結(jié)果也就越令人難以接受。
規(guī)則固然重要，但并不是一切。再完備的規(guī)則也必有其疏漏之處。道德，作為一種內(nèi)在的約束力，是很又存在價值的。比如南宋末年的徐珩，一句“梨雖無主，我心有主”就彰顯了道德在維持社會秩序與人際關(guān)系中的巨大作用。但是，道德就像遠航水手眼里的孤島，可以以它為依托，但不能以它為依靠。規(guī)則，才是真正可以依靠的港灣。
總之，我的觀點就是“讓規(guī)則之橋架于道德之上”，在規(guī)則的嚴密保護下，再發(fā)揮道德的作用。久而久之，必然形成一種規(guī)則完備，觸犯規(guī)則的人卻少的趨勢。社會道德在規(guī)則的監(jiān)控下蔚然成風，最終達到一種規(guī)則即道德，道德即規(guī)則的境界。正如材料中的那名孩子，在規(guī)則的意識下其實展現(xiàn)了良好的道德素質(zhì)。
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