有關(guān)規(guī)則作文錦集八篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的規(guī)則作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
規(guī)則作文 篇1
什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，人情也就隨之形成了。
規(guī)則與人情是相輔相成的。
沒有人情，規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有人情的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當(dāng)人情不足以約束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補上這個漏洞�！皞�人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是人情的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是人情的底線——規(guī)則劃出來的。
理想的社會應(yīng)是規(guī)則與人情并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出人情的底線；同時，人情也填補了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的人情約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規(guī)則與人情相輔相成，這個社會才能充滿希望。人情是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將人情埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來。
規(guī)則作文 篇2
周國平在《各自的朝圣路》中指出：“自認(rèn)為具有'圣人'品格的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規(guī)則�！�
近人情固然重要，但這并不意味著一味退讓或是無視規(guī)則。
規(guī)則是一種秩序；是于公眾的一種公平；更是維系社會，將群體的既有資源安排至最佳的維度�？v然千年之前的孔子駕著木車，將禮樂仁和傳遍春秋大地，人情之禮便深扎于國人內(nèi)心，凡事以寬容或是人情盡然處理，過猶不及，這無論是對當(dāng)事人本身或是受害者都不公平。
當(dāng)當(dāng)事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛，大部分人內(nèi)心可能壓根不會有感激或是懊悔，取而代之的可能是一種僥幸和喜悅，然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線。久而久之，旁觀者逐漸也會加入他們的隊伍，這僅僅只會導(dǎo)致惡性循環(huán)的發(fā)生。再說了，僧多粥少，人情哪里給得過來？
缺乏規(guī)則約束的群體，有幾個能在歷史的長河中留下屬于自己的一頁？
從更深的角度去看，輕視規(guī)則實則導(dǎo)致了人們的過度寬容。這種妥協(xié)性的特點無疑是國人的劣根性之一，多一事不如少一事成了他們奉行的黃金準(zhǔn)則。這無疑都是怯弱的，退縮的，不作為的行為，只會假借人情的名義去規(guī)定自己內(nèi)心的準(zhǔn)則。擅定之人越多，堅硬的黏土之墻最終只會變成盤中散沙，隨風(fēng)飄蕩，飛向自認(rèn)為美好的彼岸，不過只是變成一群輸?shù)眠B自己都不曾意識到的人罷了。
規(guī)則仿佛是火，猛烈而使人煎熬；人情便是水，給予人們順滑的觸感和心靈的慰藉。但是水也會將你淹沒，使你默無聲息，喪失活力。
社會中的個體猶如沙漠中的行人，水必然不可少，但在邪惡與危險縱橫的黑夜，是火將你在萬千劫難中挽救，讓你安然度過。
所以人情并不與規(guī)則相悖，相反，兩者缺一不可。我們在遵守強有力的規(guī)則時，只要是不過分的人情，是可以協(xié)助我們?nèi)〉酶玫男Ч�，因此�?yīng)該重規(guī)則，輔人情。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。當(dāng)兩者相輔相融，其樂融融還會遠嗎？
規(guī)則作文 篇3
規(guī)則無處不在，交通又規(guī)則，學(xué)校有規(guī)則，公共場所有規(guī)則，(關(guān)鍵)在于我們要遵守它。
記得一次周末，我和媽媽去圖書館，剛一進門我就看見四個大字：“請勿喧嘩”。我悄悄對媽媽說：“請勿喧嘩”。媽媽笑著對我說：“是啊，這就是圖書館的規(guī)則。”于是，我和媽媽挑(選)了幾本書(后)坐下來，安靜地看了起來。
在看書的時候，我發(fā)現(xiàn)周圍很安靜，沒有一個人破壞這種安靜。這是，一位30多歲的女人帶著一個小男孩走了進來。只見那個小男孩又蹦又跳，還唱著歌走進來。這時，圖書館的(管理員)阿姨走過來，對小男孩說：“小朋友，別唱了，你看哪個人唱歌了。”小男孩停止了唱歌。可那個阿姨一走，小男孩又唱起來。我實在忍不住了，走到小男孩身邊，問道：“你知道這是哪里?”他搖搖頭。我又問、：“你知道自己在干什么嗎?”他說：“唱歌啊�！蔽覍λf：“這里是圖書館，你看到那四個大字了嗎?那四個字叫”請勿喧嘩“!你那么大聲唱歌，多影響別人學(xué)習(xí)啊。”誰知，他一下子坐在地上大哭起來。這時，他的媽媽走過來，對我喊道：“你干什么?為什么欺負(fù)我家孩子?”我理直氣壯地說：“阿姨，這里是圖書館，你的孩子大叫，影響了別人看書。”那位阿姨臉一下紅了起來，對我說：“謝謝你，我回去會教育他的�！蔽腋吲d地笑了笑。這時，媽媽媽為我豎起了大拇指。
規(guī)則是美麗的，只要人人都遵守它，那么世界會變得很美好。
規(guī)則作文 篇4
一群猴子從山腳的樹林出發(fā)，排隊到山上去摘桃子。山路很陡峭，稍不小心，就有摔跤的危險，于是，所有的猴子都彎腰低頭瞅著腳下的路向前走，這樣的“彎腰低頭”動作逐漸成了猴群共同的姿勢，寒來暑往，猴子們山腳山上，運回了許多香甜可口的桃子。
但是有一天，一只猴子的“提醒”引起了猴群的騷動。那是一只不安分守己的猴子，走起路來上躥下跳，先開始，它還能像其他猴子一樣彎腰低頭好好走路，但是，堅持一個動作久了，難免會不耐煩。這只猴子一抬頭，發(fā)現(xiàn)前面那只猴子通紅的猴屁股正對著自己�！昂喼笔瞧鎼u大辱，竟然用自己的屁股對準(zhǔn)我的頭!”這只猴子大為不悅，為了“報復(fù)”，它用自己的指頭狠狠戳了一下前面猴子的屁股。
前面的猴子“嗷”地一聲跳了起來：“干嘛戳我的屁股?”“活該!你干嘛用屁股對準(zhǔn)我的臉!”挨打的猴子覺得滋事猴子的話多少也有點道理，但又無處發(fā)泄，于是，就“以后猴之道還至前猴之身”，緊接著，“嗷——”“嗷嗷——”整個猴群騷動起來。
聞訊趕來的猴王急忙趕來問個明白。眾猴大喊冤枉，都無法容忍被別人的屁股對準(zhǔn)自己的頭。猴王大怒，迫于輿論壓力，它不得不下令斬殺了第一個滋事的猴子，并頒布了一條法令：凡用屁股對準(zhǔn)別人的頭者，殺無赦!一時間，猴群歡呼，大呼猴王英明。
但是，新的麻煩接踵而至，由于法令規(guī)定“不準(zhǔn)用屁股對準(zhǔn)別人的頭”，猴子們都不敢上山了，因為，要上山就避免不了“屁股對頭”的現(xiàn)象發(fā)生。漸漸地，猴子們因吃不到桃子，體制越來越弱，眼看著猴群就要面臨著絕種滅門的危險，猴王又想出了一條妙計。那就是讓猴子們兩個結(jié)成一對，手拉手、面對面橫著上山，然后把桃子運下山來。這樣以來，雖說俗運輸?shù)乃俣嚷它c，但是，總算吃到了桃子，解決了溫飽問題。
就這樣，一年又一年過去了。有一年，一群動物學(xué)家來到這里，當(dāng)他們看到這里的猴子時，大為驚奇，因為這里的猴子都是一條腿長，一條腿短。開始，他們還欣喜若狂，都以為自己發(fā)現(xiàn)了一個新的猴種。后來，一個看山護林的老人為他們解開了其中的奧秘。原來，這里的猴子之所以一條腿長一條腿短，正是因為它們橫著上下山所致。猴子橫著上下山的時候，一條腿用力大，一條腿用力小，用力大的那條越來越強壯，用力小的那條腿逐漸退化，一天天這樣下去，所有的猴子都成了“殘疾”猴子!
一個動物學(xué)家聽到這個消息后感慨良深地說：“猴王的暴力真是太可怕了!竟然沒有一只猴子敢違背……”另一個動物學(xué)家聽了立即反對，他說：“最可怕的不是猴王的暴力，而是第一個不守規(guī)矩的猴子，正是因為它的不守規(guī)矩才破壞了整個猴群秩序，給整個猴群帶來了災(zāi)難性的畸形!”
這天，所有的動物學(xué)家都在自己的筆記里寫下了這樣一句話：規(guī)則的打破比嚴(yán)酷的`暴力更可怕
規(guī)則作文 篇5
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”在現(xiàn)代法治社會中，規(guī)則與人情常相沖突。但社會走向法制化、制度化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。因此，規(guī)則面前無人情，我們必須遵守規(guī)則。有了規(guī)則，社會才會在規(guī)范化的道路上越走越好。
上海一名高考學(xué)生因遲到而與高考擦肩而過，母親下跪求情卻也無補于事。對此，我們只能感到惋惜與同情。高考面向全中國這么多的學(xué)生，必須有高考的規(guī)則來保證其公平。在規(guī)則面前，人情是不足為道的。
古往今來，成功的領(lǐng)導(dǎo)者都遵守規(guī)則，制定一系列規(guī)則管理好自己的國家，組織好自己的隊伍。韓信睡著后，一個管理衣服的手下怕他著涼生病，便為他披上袍子。韓信醒后找來此人責(zé)問，并將他殺掉。在人情方面看來，我們認(rèn)為這完全是不可取的做法。但韓信認(rèn)為，此人沒有遵守自己的職業(yè)規(guī)則，做了不該做的事，因此必須受到處罰。、
在規(guī)則面前，人情是冷的，但也因為遵守了規(guī)則，國家再規(guī)則的指導(dǎo)下才越來越繁榮。
在西方國家，布雷是一名非常著名的腫瘤治療專家。然而因為一次錯誤的判斷，他把一個小生命錯認(rèn)為是腫瘤。他承擔(dān)了責(zé)任，認(rèn)識到錯誤，把嬰兒留了下來，準(zhǔn)備接受法規(guī)的審判。在法庭上，他沒了一大半財產(chǎn)，甚至沒有再做醫(yī)生的資格。他的良心讓他接受法規(guī)的審判，但他沒有后悔。也許，他敢于承擔(dān)責(zé)任可以讓他的審判輕一點，我們會如此想到。但如果因此而忽視法規(guī)，將會給社會帶來什么后果呢？
也許，有的人會心懷不軌，利用規(guī)則的漏洞作惡多端，利用人情來騙取不合法利益。所以，規(guī)則面前，只能遵守，只能惋惜，但卻不能因為人情而不去嚴(yán)格執(zhí)法。
在中國的現(xiàn)代社會中，民主法制越來越完善，頒布了許多法律法規(guī)來約束和規(guī)范人們的行為。這對于一個建設(shè)法制社會的國家來說是必須要做的。只有建立規(guī)則，完善規(guī)則，我們的社會才會更好更快地發(fā)展。
在規(guī)則與人情相沖突，我們或許要舍棄人情，做到大公無私，但另一方面，我們可以完善好規(guī)則，減少兩者的沖突。
讓我們在規(guī)則的引導(dǎo)下走得更遠更好吧！
規(guī)則作文 篇6
一個游戲，沒有規(guī)則便會乏味無趣；
一個班級，沒有規(guī)則便會亂如散沙；
一個國家，沒有規(guī)則便會頻臨滅亡。
沒有規(guī)則，像這個世界沒有摩擦力一樣，漂浮不定，七橫八豎。
沒有規(guī)則，像這個世界沒有太陽光一樣，行尸走肉，沒有色彩。
這說明，規(guī)則至上。
人情不能動搖規(guī)則。生活的道路上總會有那樣或這樣的規(guī)則。只有堅守規(guī)則，這個社會才會有序不亂，人民更加和諧，社會更加美好。
有這樣一則新聞：一名參加高考的學(xué)生，因自行車壞了，結(jié)果遲到2分鐘�？紙龉ぷ魅藛T按照有關(guān)規(guī)定，拒絕考生進入考場。考生的媽媽先求情，后下跪，工作人員仍不允許考生進場。這名考生為心急，想要翻墻入場，后被工作人員制止，最終未能參加考試。
嚴(yán)守規(guī)則彰顯安全社會。如果交通道路上，每個人都不遵守規(guī)則，可想而知，人車交匯，你爭我搶的場面多么的壯觀，雄偉。因而，只有每個人都遵守了交通規(guī)則，人們生活才得以安康幸福。
一個人不遵守交通規(guī)則，闖紅燈，導(dǎo)致了一連串的交通事件。假如，這個人遵守了規(guī)則，還會有這樣的悲劇發(fā)生么。
規(guī)則更是一個無形的人。帶領(lǐng)我們等紅燈，過綠燈。是的，許多事情我們無法預(yù)料，也承擔(dān)不起。我們只需要遵守了規(guī)則，但求問心無愧。
花開花謝，即使它重復(fù)了，也有一絲的韻味；貌似一成不變，古板死板。生活中沒有彩排，只有直播。天天都會有我們無法預(yù)知的事情發(fā)生，只有規(guī)則讓我們的生活加了一道防鎖線，沒有那么脆弱地失敗。
規(guī)則作文 篇7
人的生命只有一次，所以我們必須珍惜它，必須珍惜你所擁有的美好……
不知道為什么，走在繁華的城市街道，望著那鱗次櫛比的高樓，直插云霄的大廈，車水馬龍的綠色大道，看著與我擦肩而過匆匆來往的行人，我不禁感嘆：這個世紀(jì)已經(jīng)是如此的繁榮而昌盛，腳步是如此的飛快而又不肯有一絲一毫的停留……
可是，每當(dāng)我聽見那刺耳尖銳的剎車聲，那鮮紅恐怖的血色，那……
我又開始顫抖：在這美麗而七彩的生活畫卷中，你是否察覺，正有一個“黑色幽靈”悄悄地趁虛而入，悄悄地潛伏在多姿多彩的世界之中，靜靜而又殘酷地打破這這個平靜而又美滿的社會……
是個燦爛的下午吧！陽光迷離地傾灑在整個大地，城市依舊是這樣的繁忙，即使是這樣美麗而動人的午后，因為人們都在盤算著屬于自己的事情吧……
就是在這樣的午后，在三*路口，一輛紅色的小轎車瘋狂野性地在高速公路上飛馳著……一個20出頭，蠻“靚”的“后生仔”傾斜著身子搖坐在駕駛室內(nèi)，一手把著方向盤，一手拿著手機，似乎正談笑風(fēng)生地說著什么吧……紅燈亮了，小轎車還一如既往地向前奔著。剎那間，“黑色幽靈”搖身一變，一輛載著滿滿地西瓜的貨車穩(wěn)穩(wěn)地向轎車急速地駛?cè)��！芭椤钡囊宦暰揄�，世界在這一瞬間寂靜了……
血彌漫在空中，周圍的是一聲聲尖叫，
規(guī)則作文 篇8
在哈佛大學(xué)圖書館的大火中，只有一本被學(xué)生違規(guī)帶出的書幸存，但是當(dāng)這名學(xué)生將自己“拯救”的圖書交還時，校長在感謝過后以違規(guī)為由將這名學(xué)生開除。
可能有人要說，這位校長過于嚴(yán)苛，規(guī)矩雖死，人情卻活，難道不應(yīng)該通融幾分？對于保護了圖書的行為，難道不應(yīng)該給予減罪處理嗎？
誠然，人情常與規(guī)則產(chǎn)生尷尬的火花，大多數(shù)人更希望看見富有人情味的靈活處理，而不支持規(guī)則化的冷酷裁決�？墒侨藗兒苌僖庾R到靈活處理常常使規(guī)則失去其作用�？梢造`活與通融的地方通常是無窮多的，你是救下最后一本書的英雄，那我是圖書館長的親戚，他是校長的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規(guī)則，那規(guī)則還需要存在嗎？
況且，我們難以知曉一個理由究竟需不需要通融，因為情的界限是如此模糊，我們無法判斷這個帶走圖書的行為是過大于功還是功大于過。而規(guī)則——以其強制執(zhí)行性與普遍適應(yīng)性聞名的產(chǎn)物，將我們從兩難中解放。千萬種情況被分為兩種：合規(guī)和不合規(guī)。其過程或許不近人情，但是產(chǎn)生的結(jié)果是一種統(tǒng)一與公平的美。要發(fā)揮規(guī)則的作用，執(zhí)行者就不需要化身為一位不近人情的判官。
那么，這位學(xué)生就沒有值得辯護之處了嗎？當(dāng)然不是，情與法的沖突出現(xiàn)時，“情”應(yīng)當(dāng)讓步，而“法”更要反思：如何能在保障秩序的同時，接納更多的“情”。僅一次違規(guī)就開除是不是過于嚴(yán)重了？大學(xué)生是成長中的年輕人，經(jīng)常犯錯，也需要犯錯，而犯錯之后，學(xué)校不應(yīng)僅是懲罰，更應(yīng)施以教導(dǎo)，給與機會。交出圖書，是艱難掙扎后的誠實之舉，發(fā)揚和鼓勵這種品質(zhì)，是不是應(yīng)該相應(yīng)作出獎賞？的確，執(zhí)行者要冷酷無情地執(zhí)行規(guī)則，但不是天天只執(zhí)行一套規(guī)則，規(guī)則應(yīng)在與人情的沖突中實現(xiàn)合理的磨合。從根本上來說，這兩者是一致的，把握好情與法的界限，調(diào)整規(guī)則，才能發(fā)揮規(guī)則的作用。
規(guī)則需要嚴(yán)格的執(zhí)行，更要追求自身的合理。嚴(yán)格執(zhí)行合理的規(guī)則，讓判官與受判者都露出微笑。
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