可變之規(guī)則為真規(guī)則高考滿分作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的可變之規(guī)則為真規(guī)則高考滿分作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的`朋友。
“不以規(guī)矩,不成方圓”,孟氏教導(dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記,謹(jǐn)記之甚,似生出了規(guī)矩既立則不可改易的道理,口中念念著孔氏“也無常理”的教誨卻終究沒有大行變法的膽量。
記得黑格爾似曾有關(guān)于傳統(tǒng)的論述,黑氏認(rèn)為規(guī)則與傳統(tǒng)有相似之處,即其均為眾人遵守且隨時代的沿革而有存有改,即其論述中所提到的“傳統(tǒng)與規(guī)則都有膨脹的屬性!
在我看來黑氏所言甚當(dāng),世易時移萬物萬事豈有不改之理。
時間無限歷史不息,世間萬物的內(nèi)部矛盾所推動變更不止,且又相承相續(xù),唯其相承相繼才有了“天行有!钡膯⑹,唯其變更不止故而少不了人們心智的相應(yīng)的變化,自有規(guī)則的一天起改規(guī)則也就相應(yīng)地發(fā)生,上古至今可有一規(guī)則通古今的,可有一教化常用常準(zhǔn)的,即若有也必為今后之時代所更易,定無永存之理。
然而我也不能僅以自己的判定而否認(rèn)了規(guī)則的永存,判定猶出于主觀而事實則無可爭議。
本著治世不一道便國不法古的信念,商君以無所不為的勇氣大更秦法,不但使秦國大為強(qiáng)盛,誅死六國,統(tǒng)我中國而為一,更是實現(xiàn)了社會形態(tài)的前進(jìn),其不為變法之效用則何?
綜觀古今中外,進(jìn)步總是與變革相隨的,而規(guī)則之更立則為其變革中之大舉動,拿破侖于無名之中崛起,于戰(zhàn)火中立身,既得法蘭西國土更讓其他國家臣服,其所急之事無他,唯更立規(guī)則,于是便有《拿破侖法典》等諸多新規(guī)則的頒步,僅此可稱拿破侖氏為一智者,他深知欲進(jìn)步則規(guī)則必不可存留,改立新規(guī)實為進(jìn)步之大保障。
《易經(jīng)》中早有“變則通”的道理,而其反面之一大例證則首推清王朝之以不變而亡,這便是墨守成規(guī)不思革新的惡果,實可誡而不可循。
如今我們加入世界貿(mào)組織,其借以優(yōu)化我國市場秩序的絕佳機(jī)會,我國也深明此機(jī)遇,順應(yīng)時代,革新前進(jìn),必有通且久的效用。
自從人們以墨守為貶義詞開始便是于對規(guī)則認(rèn)識上的長足進(jìn)步,不固守,思改進(jìn),倘求永存之規(guī)則,則可變之規(guī)則方為其規(guī)則是也。
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