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電影《百鳥朝鳳》的觀后感
《百鳥朝鳳》是吳天明導演的最后一部電影,不知道大家是否了解這個導演,用最直接的方式簡單介紹一下,以下是小編整理的電影《百鳥朝鳳》的觀后感,歡迎閱讀!
電影《百鳥朝鳳》的觀后感1
今天,我和老媽觀看了電影《百鳥朝鳳》,它令我回味無窮。
《百鳥朝鳳》講的是一個叫做游天鳴的小男孩拜師學吹嗩吶的故事。天鳴學的頭兩個月里,師父叫他天天去水灣里用竹竿吸水,吸不上來水就不給吃飽飯。后來,師父又收了一個小徒弟叫藍玉。雖然天鳴每天都刻苦練習,但師傅總是帶著藍玉出去見世面,并且也先叫藍玉吹嗩吶。原來,這是師父在一步步地考驗天鳴,看他是否具備當接班人的品質(zhì)。終于,天鳴也可以學嗩吶了!他更加勤奮刻苦,學著用嗩吶吹出各種鳥兒叫的聲音,真是活靈活現(xiàn)。在傳聲大會上,師父點名要教給天鳴吹《百鳥朝鳳》。要知道,這首《百鳥朝鳳》可不是一般人能學的,也只有德高望重的人才能受用得起!后來,天鳴長大了,師父正式把嗩吶班子交到他的手里,原來的“焦家班”變成了“游家班”。但是經(jīng)濟大潮卻來了,游家班歷經(jīng)坎坷,路子越走越難,眼見著就要散伙。天鳴和師父急了,做了最大的努力。雨后彩虹現(xiàn),嗩吶要被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!可就在這個時候,師傅卻得絕癥過世了。于是,天鳴在師父的墓前吹起嗩吶,為師父送行......
看了這部電影,我很受感動。師父非常負責任,既嚴厲又溫和;小天鳴很有決心,有毅力,勝不驕敗不餒;師娘也把天鳴當成自己的孩子來關(guān)心和疼愛。嗩吶能夠傳承下來也真是不容易,學的'時間長,很辛苦,既是對體力的考驗,更是對意志力和人品的考驗。我認為,這部電影比嗩吶更珍貴,更加值得收藏。感謝拍這個電影的人!
出電影院的時候,空中還飄著小雨,但是太陽已經(jīng)出來了,一條巨大的彩虹橫亙天際。好長、好美的彩虹啊!好多人都忍不住驚嘆。我想,這是就是意味著影片里最后師父走進了彩虹?或者預示著“只要努力不放棄,就能見到彩虹”呢?總之,我覺得這彩虹為這次觀看《百鳥朝鳳》畫上了一個完美的句號。
電影《百鳥朝鳳》的觀后感2
看《百鳥朝鳳》,自始至終,一種沉痛的感覺,出了影院,廣場上的廣場舞音樂更顯得格外刺耳,有一種想馬上逃離的感覺。片中的影像歷歷在目,回家路上分享感悟和收獲,我說:“天鳴不如藍玉聰明,但割麥子很認真,失火了他先想的是嗩吶,他的師傅收他做徒弟是因為他爸爸頭磕流血了他心疼的哭了,他很孝順!
爸爸分享說:“我們爺爺也是嗩吶匠那時候可是很高貴的職業(yè),村里沒有幾個人會的,村里人很尊重,現(xiàn)在都被遺忘了!
早上到學校,跟老師說:老師,你會不會吹嗩吶?我想學。么非這小子想傳承這門藝術(shù)?影片展現(xiàn)出一種傳承,師道和孝道的傳承,主人翁游天鳴開始不愿吹嗩吶,為了爸爸的一個愿望,去學吹,為了師傅的,一句誓言,去傳承嗩吶。焦師傅,挑徒弟也是觀人的根基,是否有孝道有擔當,都是做人做事的`方面去觀察一個人,包括是否能耐的住。
父親帶天鳴去拜師的畫面,父親對師傅的尊重敬仰是百分百的,表拜師的決心。焦師傅一句:“磕什么頭?這頭不是誰都能磕的。”說明了傳承的嚴謹。徒弟收七八個,其中有天資聰穎的藍玉,卻未曾教授嗩吶的頂尖作品《百鳥朝鳳》,要挑選什么樣的人,是為中華文化的負責任。焦師傅的智慧是我們老師該具備的,識人。
隨著時代的發(fā)展,人人為了利益,或者生活所迫,曾經(jīng)的信仰都移情別戀了,曾經(jīng)的嗩吶匠們都更改了行業(yè),連天鳴的父親也要求兒子改行,但是焦師傅在最后時刻想的是嗩吶的傳承,而游天鳴一直守著信念不改,《百鳥朝鳳》只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住《百鳥朝鳳》沉重之余,也萬分慶幸,慶幸我們伏羲教育正是從根本出發(fā),教人倫,順人性,培養(yǎng)孩子做人做事的能力,和學習的態(tài)度,只有根本好才能做傳承,將來會有千萬個游天鳴來改變社會,那就是我們的伏羲娃。
電影《百鳥朝鳳》的觀后感3
《百鳥朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作為一種中國樂器,是古時候的禮制的延續(xù)。紅白喜事,不同場合、不同社會地位,排場和所奏曲目也不同。普通人家過世,吹四臺,富貴人家吹八臺,而德高望重者過世才可吹奏“百鳥朝鳳”——一首難度高、氣勢渾厚的大悲之樂。
電影開始時的1983年,還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說尊重的嗩吶匠,不如說尊重的是“禮”,觀后感《百鳥朝鳳觀后感》。那時候的婚禮請嗩吶班來演奏,是要對嗩吶師行迎師禮的。主角焦三,就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因為在無雙鎮(zhèn),只有他的焦家班會吹“百鳥朝鳳”。
但焦師傅逐漸老去,他需要把手藝傳給一個“把嗩吶吹進骨頭縫兒”里的人。這個人就是他剛收的小徒弟,游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家,從吸水學起,到學會用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥叫,最終二十幾歲學成“百鳥朝鳳”,從師傅手中接過焦家班,自立門戶為游家班。
游天鳴自立門戶應該是在1995年左右,那時候改革開放已經(jīng)十幾年了,全國都在搞經(jīng)濟建設,大家一致向“錢”看。老輩兒的規(guī)矩,婚禮喪禮的禮制,都沒人在意了。嗩吶匠作為禮制產(chǎn)物,自然也不再有當初的江湖地位。游鴻明自立門戶后的第一次活兒,是小學同學的婚禮。演奏時的太師椅變成了長板凳,入門時的迎師禮變成了大紅包。導演用鈔票,展現(xiàn)了物質(zhì)對精神的侵蝕。
有人看過電影后說備受鼓勵,要開始保護民族文化,復興民族文化。我當然不否認這點,嗩吶是非常有特色的中國民俗樂器,更不用說背后的禮制曾經(jīng)是非常先進的'國家、社會制度。但看過電影中令我感觸頗深,幾次落淚的不是因為這是中國的文化,而是我看到當一個人心中有了“應該怎樣”的信念的時候他的人生狀態(tài)有什么不同。
如果你準備去看這部電影,你不要想著這是一部拍中國嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴,換成油畫筆,甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西,不要去從嗩吶中找“中國人”的文化認同感,就僅僅是看一個人喜歡一個東西喜歡到極致,是一種什么狀態(tài)。
電影中兩個場景觸動我最深,恰好體現(xiàn)了這種匠人和個人的精神。
第一個場景,是游天鳴和小師弟藍玉在草房里睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶,但火勢太大,天鳴來不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來,看到天鳴手中空無一物,藍玉手里的嗩吶完好無損,憤怒難忍給了天鳴一個耳光,厲聲說道:“告訴你的嗩吶離口不離手,嗩吶呢!”天鳴老實不敢說話,藍玉見狀向師傅解釋到,自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來的。焦師傅聽完便消了氣。
這里面的道理是:手藝人要把自己的事兒當成事兒。重要的不是嗩吶在不在,而是是否把嗩吶當回事,嗩吶匠不把嗩吶當回事兒,就是不把自己當回事兒;氐秸鎸嵣钪锌纯矗怀墒聝旱娜,都是不把自己做的事當回事兒,又埋怨別人不把自己當回事兒。舉個最顯而易見的例子:服務員。很多服務員自己就瞧不起自己做的工作,覺得服務員低人一等,于是對待工作也不較真,對待客人也不熱情。于是惡性循環(huán),客人看到服務員這么“牛逼”,也開始較上勁來。舉個截然不同的例子:在日本便利店,如果找零有硬幣,服務員給顧客錢的時候會把一只手放在顧客手的下面,防止萬一硬幣掉落顧客不方便。你說,我是尊重一個把硬幣扔在桌子上的服務員,還是尊重把手放在顧客手下的服務員?
第二個場景,是游天鳴第一次賺錢后到師傅家。師徒倆酒過三巡,焦三起了興致,拿起嗩吶開始即興吹奏。情緒所至,嗩吶吹得也動人。酒醉后的焦三在睡著前說了一句話:“嗩吶不是吹給別人的,是吹給自己的。”
如果非讓我在整部電影中選一句“金句”,我一定選焦三說的這句。雖然有點俗氣,但這句話代表了人而為人的最高追求。這也是為什么我不想讓大家把這部電影當成倡導民族文化的電影,因為民族是狹隘的,人性才是廣闊的。這句話重要的原因有兩點:1、你喜歡或認為有價值的東西不一定要獲得別人的認同。2、你不喜歡或認為沒價值的東西,不一定對別人沒價值。這是焦三在醉酒時說出的話,卻是最清醒的一句話。醒來后的焦三,開始為嗩吶的沒落苦悶。吹給自己的嗩吶,成了酒后空談,這才是嗩吶沒落的真正原因。如果這嗩吶是吹給自己的,那便不該淪為“禮制”的工具,不該以他人認可、尊重為評價標準。嗩吶的沒落,在于焦三只有在醉酒時才為自己吹奏嗩吶,其他的時候要么是為了紅白喜事,要么是為了傳藝。而那些真正傳世的音樂,無一不是為了表達個人的情緒,卻激蕩了萬千感同身受的人們。
電影最終以焦三的病逝結(jié)束。在焦三行將就木時,他跟游天鳴說:“我死了,給我吹四臺就行。”游天鳴說:“我給您吹百鳥朝鳳!苯谷f:“使不得,使不得!睘槭裁词共坏茫恳驗樾闹杏芯次。這敬畏,源于懸在頭頂心間的“百鳥朝鳳”。這份敬畏讓我感嘆,若人人心中皆有一份敬畏,至少不至于公德淪喪至今;當也讓我感傷,因為這份敬畏,焦三原封不動的傳承嗩吶匠的規(guī)矩,卻沒能從這份敬畏中走出嶄新的靈魂,沒能讓悅耳的嗩吶吹奏出新世界的心聲,徹底禁聲于一片嘈雜。
推薦這部電影。是希望我們能找到屬于自己的嗩吶,并記著,嗩吶是吹給自己的。
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