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荒野獵人觀后感

時(shí)間:2022-01-26 19:47:18 觀后感 我要投稿

荒野獵人觀后感三篇

  《荒野獵人》影片中,白天與黑夜,輪番上演著求生、掙扎與廝殺。故事描繪的,是人類早期擴(kuò)張歷史的縮影,是文明之間相互的碰撞與踐踏,是不斷上演的悲歌。下面是小編為大家整理的《荒野獵人》觀后感,希望大家喜歡!

荒野獵人觀后感三篇

  《荒野獵人》觀后感篇一

  有一個(gè)片段我特別想為《荒野獵人》記下來(lái)。

  格拉斯(小李)被眾人拋棄后費(fèi)力地爬到兒子身旁,力氣耗盡絕望地頭枕著兒子的軀體躺下,望空。攝影機(jī)距離小李極近,他的呼氣在鏡頭上凝結(jié)成白霧,他的臉在白霧里漸漸模糊。之后鏡頭剪切,變成格拉斯望向天空他眼里看到的主觀鏡頭——茫茫雪松,灰白天空,冷冽的雪霧非常緩慢地從天而降,漸漸向下向地面迷漫。四野空寂,沒(méi)有聲響。再之后,鏡頭切換到正在抽煙的菲茨杰拉德(Tom Hardy),他手里那只煙斗冒出白色煙霧。

  在這個(gè)整體的剪輯片段里,除了格拉斯因?yàn)榕佬泻桶l(fā)現(xiàn)他兒子之后的人為聲音,出現(xiàn)的都是自然聲,或者靜默,整體非常肅然。這個(gè)片段的第一次剪切把格拉斯的內(nèi)心情緒非常完美的外化了,把感情投射到了他所處的殘酷自然環(huán)境之中,變成可見(jiàn)可感的視覺(jué)語(yǔ)言。第二次剪切則在完成敘事推進(jìn)的同時(shí),從同一事件的受害者自然過(guò)渡到了加害者,形成鮮明的視覺(jué)對(duì)比,增加了敘事的緊張度,從反面再次完成了對(duì)格拉斯的`情緒烘托。

  如果小李終于拿到他的小金人,我覺(jué)得至少有50%的功勞要?dú)w功于岡薩雷斯。劇本對(duì)格拉斯的刻畫、種種電影語(yǔ)言的使用,都最大程度地發(fā)揮了小李表演的長(zhǎng)處,也就是他肢體語(yǔ)言的動(dòng)感和表演的舞臺(tái)性,而小李相對(duì)短板的細(xì)膩情感表現(xiàn)則幾乎都采用了以上片段中的環(huán)境投射法,不僅沒(méi)有暴露短處,反而增加了視覺(jué)藝術(shù)性,對(duì)整個(gè)表演的效果做出了極大的提升。

  《荒野獵人》觀后感篇二

  當(dāng)朋友問(wèn)我這是一個(gè)什么片子,我想了一下,發(fā)現(xiàn)無(wú)法簡(jiǎn)單歸類,說(shuō)下個(gè)人荒野獵人觀后感。

  我總覺(jué)得最真實(shí)的人性是不能歸類的,只有一個(gè)字可以形容“真”,就像印象派的畫,乍一看很假,但實(shí)際上與陽(yáng)光玩游戲這件事上,只有印象派捕捉到了真實(shí)。

  有時(shí)候總覺(jué)得人說(shuō)話行事,很像電視或者電影里面的演出的一樣,會(huì)感嘆視像世界真實(shí)地反映了我們的現(xiàn)實(shí)生活,反思一下,其實(shí)也不知道是不是我們?cè)谀7挛覀兛吹絼e人的行為別人的語(yǔ)言。

  電影的行文甚至讓我想到了莊子文章行文的閑散,貌似沒(méi)有中心思想,也沒(méi)有主要內(nèi)容,想到哪說(shuō)到哪,枝枝蔓蔓,漫無(wú)邊際。但其實(shí)莊子的文章的神最是集中。

  在晴,雨,晴,雪,晴,雨夾雪的天氣變換中,我們跟著男主一起一天一天的步履維艱,在一部貌似美國(guó)西部保育片加荒野求生指南的濃墨重彩的大框架下,故事就在人類心理狀態(tài),人與人的關(guān)系,還有當(dāng)時(shí)歷史背景一塊扭曲地交織中,鋪開(kāi)了一片云錦。

  喜歡這樣的片子,讓你自己找自己;他沒(méi)有直接告訴我們男主是怎樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的`漢子,卻讓男主與大灰熊抗?fàn)帲匀坏牧α慷啻蟀,盡管被大灰熊撕扯到支離破碎,只要有一口氣,他就會(huì)抗?fàn)幍降?在印第安的兇殘和白人種族的爾虞我詐中,有人會(huì)沉淪為一個(gè)見(jiàn)利忘義的殘暴兇狠的像電影的反派Tom Hardy那樣的人,記得影片認(rèn)真滴讓Tom Hardy描述了他的頭皮是如果被印第安人割開(kāi)的歷程,完全第一人稱口述的經(jīng)歷,這樣的“洗禮”,很難讓一個(gè)人的人性保持基本的平衡,當(dāng)人性克制的那一部分丟失的時(shí)候,剩下的就是殘暴的癲狂。雖然男主也有過(guò)喪妻滅族的經(jīng)歷,但是至少他沒(méi)有被殘忍生命歷程帶溝里,他仍然能分清楚是非與善惡。

  而是非與善惡是多難被分清楚的事情,上了年紀(jì)有經(jīng)驗(yàn)的人總愛(ài)說(shuō)“人要看情況辦事”,不外乎讓你哪個(gè)村唱哪個(gè)調(diào)調(diào),是,入鄉(xiāng)隨俗是對(duì)文明的尊重,但是難道我到印度就可以公然騷擾婦女了么?抱著這種根源于商業(yè)社會(huì)的實(shí)用理論主義對(duì)于人類的“要求”:商人在資本主義社會(huì)竭力剝削,早期殖民開(kāi)拓者在印第安人的故土暴虐當(dāng)?shù)氐娜嗣瘢灾劣谌毡厩致攒娮鞒龅姆N種暴行。

  人在沒(méi)有鄉(xiāng)規(guī)民約,沒(méi)有宗族祠堂,沒(méi)有國(guó)家暴力機(jī)關(guān),沒(méi)有即刻的力量雄厚的道德譴責(zé)的面前,可以放縱自己犯下怪異的惡行。2000年前孔圣人說(shuō)的“君子要無(wú)愧于屋漏”現(xiàn)在也還是真是鏗鏘在耳。

  這也許就是君子和小人的區(qū)別,這也許也是西方文化和東方文化的一個(gè)根本的區(qū)別,西方只有根植于土地的地主(landed gentry)和貴族,這不外乎是一種經(jīng)濟(jì)實(shí)用的代名詞,而我們的君子和小人更多的是一種文化道德的命題,這也讓多少文人士大夫乃至于皇帝一輩子在自我修養(yǎng)上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢步履維艱。

  無(wú)論外界如何風(fēng)云變幻,城頭胡亂變幻大王旗,義所當(dāng)為我必為之,說(shuō)的就是男主吧;但這也只是事情積極的一方面,很多好人,不過(guò)是確實(shí)不經(jīng)打的饅頭。

  沒(méi)有戰(zhàn)斗力你怎么做好人?!

  知道了法國(guó)那幫投機(jī)商人的渣行為,男主挾持住渣男,把自己的刀遞給印第安女孩,讓她進(jìn)行自己的報(bào)復(fù);對(duì)自己造成喪子之痛的敵人,決不饒恕,即使被熊把背部抓爛了,咽喉也破裂了,腿也斷了,被拋棄在冰天雪地,與狼熊各類猛獸還有暴風(fēng)雪共舞,仍然堅(jiān)持著。

  一般人只要有一頓暖飯一間瓦蓬,戰(zhàn)斗力就瞬間消散,隨即安慰自己,將懲罰壞人的任務(wù)交給了佛祖,神,阿拉,自愚自樂(lè)覺(jué)得壞人自有天收。其實(shí)也沒(méi)有什么。人,并不是為了斗爭(zhēng)而生存。武林高手,絕不挑釁,不到最后,絕不出手,一經(jīng)出手,必定封喉,而已。

  人大部分在歷史的風(fēng)云變幻中是被卷著走的,非常無(wú)奈;但總有些人吧,直面自己內(nèi)心,真實(shí)坦然地活著。

  其實(shí)人在自然面前還是很強(qiáng)大的。

  《荒野獵人》觀后感篇三

  在電影院巨幕的震撼下,兩個(gè)半小時(shí)過(guò)后,嘈雜的放映廳里,一片寂靜,連前排進(jìn)場(chǎng)時(shí)超級(jí)活躍的棒球帽小哥,轉(zhuǎn)頭起身時(shí),表情都是睜目結(jié)舌,更不用說(shuō),后排一直傳出驚呼的女性觀眾們。相信大多數(shù)人已經(jīng)看過(guò)高清資源下的影片了,還記得小李子最后看向的是哪里么?對(duì)的,是鏡頭,是我們。他追尋妻子的眼神是渴望的,臉上是滿足的微笑,然而當(dāng)臆想中的妻子逐漸走遠(yuǎn),他回到了現(xiàn)實(shí),目光里便開(kāi)始有了恐懼,眼神從虛到實(shí)。他目瞪的、看向的,是世界、是我們,每一個(gè)坐在熒幕前的觀眾。這眼神是導(dǎo)演透過(guò)獵人格拉斯,向我們刺來(lái)的一把匕首,短促有力地刺中了每個(gè)人的靈魂深處。

  就憑這個(gè)最后的眼神,今年的小金人早已是小李子的了,就算沒(méi)得也不用灰心,因?yàn)樗呀?jīng)在這部可以載入史冊(cè)的影片中,奉獻(xiàn)了自己的一切,也拋棄了自己的一切,塑造了荒野獵人——休.格拉斯。影片背后的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),無(wú)論是導(dǎo)演:亞利桑德羅·岡薩雷斯·伊納里圖,還是攝影師:艾曼努爾·盧貝茲基,這對(duì)奧斯卡級(jí)別的墨西哥兄弟,不用多做介紹。影片在加拿大魁北克的深山雪域里,拍攝了7個(gè)多月,拍到魁北克都沒(méi)有雪了,又輾轉(zhuǎn)阿根廷南部,完成了為期九個(gè)月的拍攝。

  影片交替使用了膠片與數(shù)字的攝影裝備,畫面景深與廣角前所未有的宏大,這使得兩個(gè)半小時(shí)的電影,如壯美的山河畫卷,表現(xiàn)自然的美、人類的渺小、信仰的偉大,以及殺戮的丑陋。影片的海報(bào)里,幽藍(lán)的色調(diào),兩個(gè)人共騎一匹駿馬,在荒野中穿行。前無(wú)來(lái)路,后無(wú)歸處,一個(gè)是重傷的獵人格拉斯,一個(gè)是水牛勇士。他們有著一顆同樣在滴血的心,在無(wú)數(shù)寒冷的黑夜里,那一小撮火苗,是他們?nèi)紵南M,?fù)仇是其中之一,永不磨滅,直到生命最后的那一刻,借助造物主之手,讓一切結(jié)果。

  影片中,白天與黑夜,輪番上演著求生、掙扎與廝殺。故事描繪的,是人類早期擴(kuò)張歷史的縮影,是文明之間相互的碰撞與踐踏,是不斷上演的悲歌。令我們感受到的,是從未停止的苦難,殺戮的雙手,以及流血的`內(nèi)心。在追逐自然光拍攝的鏡頭里,我們無(wú)數(shù)次的看到了“上帝給的定點(diǎn)光!薄:芏嘌輪T都說(shuō),他們每天的工作過(guò)程,就是等光來(lái),時(shí)間到了,光影到了,就開(kāi)演。雪山的炸裂,冰川的洪流,暴風(fēng)雪與迷霧森林,在自然的舞臺(tái)下,是印第安人的奪還戰(zhàn),是掠奪者的探險(xiǎn)生意,是獵人休.格拉斯的復(fù)仇之旅。

  在尾聲的部分,有一個(gè)鏡頭,格拉斯與菲茨杰拉德,雙雙滾下山坡,來(lái)到河邊進(jìn)行最后的搏殺,后方的遠(yuǎn)景峽谷里,正好灑來(lái)一束夕陽(yáng)。我們無(wú)法分辨這是在朝陽(yáng)還是夕陽(yáng)的時(shí)候拍攝的,我們看到的是一個(gè)時(shí)刻,一束上帝灑下來(lái)的追光,令這一瞬間,再也無(wú)法被復(fù)制。在這個(gè)極美的地方,復(fù)仇與獵殺,生存與死亡,動(dòng)物與動(dòng)物之間,人類與動(dòng)物之間,人類與人類之間,總是在這片土地上,同一片天空下,輪番上演這些重復(fù)的戲碼——生存權(quán)的戰(zhàn)斗。

  而關(guān)于這部電影,小玄兒在反復(fù)重看的時(shí)候,被坂本龍一的配樂(lè)深深的吸引。聲音與影像,是搭配來(lái)的,這是電影帶給人們,聲光電的立體感受。我強(qiáng)烈建議,大家看完影片后,找來(lái)原聲專輯,戴上耳機(jī),躺下靜靜地聆聽(tīng)一次電影的主旋律《The Revenant Main Theme》,你會(huì)被這組反復(fù)回響的低音提琴旋律,再一次帶回那個(gè)冰原雪地,感受到獵人格拉斯的意念與喘息。而《First Dream》是心痛的重?fù),《Goodbye to Hawk》是喪鐘的悲鳴,《The Revenant Theme2》鋼琴與提琴的旋律,是孤獨(dú)且沉重的腳步,坂本龍一在弦樂(lè)的運(yùn)用上,有著東方人的悲憫,打擊樂(lè)里充滿自然的肅穆。

  女人與勇士:生命本真的贊歌

  在掠奪者的眼里,印第安人是野蠻的,他們說(shuō),要用槍炮向原住民展示文明的力量。而我們的文明,就建筑在這片土地的血泊之上,這些動(dòng)物的皮毛之下。而導(dǎo)演撕開(kāi)歷史的自圓其說(shuō),為我們展示印第安人的智慧,他們的人生哲學(xué)與生存技藝。這樣的美麗靈魂,自然由女性來(lái)代表,她是獵人休.格拉斯的妻子:美麗的尼波族人。她在影片的開(kāi)篇,就為我們帶來(lái)生命的詩(shī)歌。

  而在這里,獵人休.格拉斯的特別,也被展現(xiàn)出來(lái),他和原住民的關(guān)系,是相愛(ài)的,并沒(méi)有本質(zhì)上的對(duì)立,反而是愛(ài)的結(jié)合。當(dāng)然這樣的愛(ài),在殖民的大時(shí)代下,是無(wú)法長(zhǎng)存的,他的妻子,終被一位軍官奪去生命,村落被焚燒,差點(diǎn)失去了兒子。在這個(gè)真實(shí)的故事中,獵人格拉斯,擁有雙重的立場(chǎng),而我愿意相信,他戰(zhàn)勝一切的原因,也在于此。

  令的他一路活下來(lái)的,是傳承的信念,是他交給兒子的,是兒子念給他的。只要你還有一口氣,尚有一絲呼吸,你就不能放棄,要戰(zhàn)斗下去。而格拉斯在幾次生命游離的夢(mèng)中,夢(mèng)到了妻子的死,妻子的凌空飄浮,風(fēng)中的話語(yǔ),麥田的對(duì)視。無(wú)論多么的艱難,這永遠(yuǎn)是他心中最美好的瞬間和情感,而他也認(rèn)為,妻子一直在看著他。正因?yàn)閾碛羞@份情感,他才從未因殺戮而迷失自我,他只是個(gè), 不愛(ài)說(shuō)話,不喜紛爭(zhēng),一心只想守護(hù)兒子的父親。影片中,最感人的一幕,是正在河邊覓食的格拉斯,遇到馴鹿群渡河,條件反射地迅速拿起拐杖,瞄準(zhǔn)、射擊,這是穩(wěn)準(zhǔn)狠的一槍,他就是這樣一位出色的獵人。

  逃避制裁、做向?qū)А⑴c印第安部落無(wú)法避免的斗爭(zhēng),是他不得不選擇的生存立場(chǎng)。當(dāng)殺子之仇已報(bào),他最后臆想中的妻子,是微笑的,是轉(zhuǎn)身離去的。此刻,他與親人之間,與自我之間的救贖圓滿了。而當(dāng)妻子走遠(yuǎn),剩下的將是無(wú)比的空虛與恐懼。就像湯姆.哈迪扮演的隊(duì)員:菲茨杰拉德說(shuō)的,無(wú)論你做什么,都無(wú)法讓你的兒子回來(lái)了。在這個(gè)復(fù)仇的循環(huán)里,沒(méi)有勝利,也沒(méi)有喜悅,只有一顆淌血的心。

  而生存技藝的展示,依托在水牛勇士(Buffalo Warrior)身上,他從犬狼的口中,搶下獵物,分享給格拉斯,還帶他一起前行。他們友誼,建立在至親的失去、咀嚼的痛快,以及對(duì)飄雪的玩味里。影片在第二天早晨醒來(lái),拍攝這位勇士的時(shí)候,塑造的是仰視的尊敬,他嘴里說(shuō)出的土語(yǔ),如同詩(shī)歌,“復(fù)仇之心掌控在造物主手里”,這是繼妻子之后,印第安人傳遞給格拉斯的又一條真理。

  當(dāng)格拉斯在雪地里倒下,這個(gè)男人在風(fēng)暴中,為他點(diǎn)起火堆、燒熱石頭、圍筑帳篷、用干草為他治療、用冰雪釋放蒸汽、用熊皮包裹赤 裸的格拉斯。每一個(gè)動(dòng)作,組成了風(fēng)雪間,最偉大的舞蹈,綻放著救助另一個(gè)生命的光輝。在結(jié)滿冰霜的眉間,我看到了目光如炬的偉大眼神,他在與造物主拼時(shí)間,拼力氣,只為挽救一顆,同樣破碎的靈魂。

  復(fù)仇之心:殺戮的無(wú)限循環(huán)

  印第安人在影片中,既有復(fù)仇與戰(zhàn)斗的部落,也有獨(dú)立且偉大的個(gè)體。而反觀拓荒者們,貪婪的行為,除了印第安人,他們還殺自己人,并且是冷酷的將人置于死地。格拉斯一路被拓荒者拋棄,一路被印第安人救助。在18世紀(jì)末,19世紀(jì)初期,大量的拓荒者來(lái)到北美的土地上,他們漂洋過(guò)海,離開(kāi)家鄉(xiāng),卻也讓原住民失去家園,于是這片土地的沉寂終被打破,一切對(duì)自然的崇敬與文化,都被所謂的更先進(jìn)的文明抹殺。槍炮和馬匹,帶來(lái)了殺戮的循環(huán)。

  如果說(shuō)上一次的《鳥(niǎo)人》,導(dǎo)演將好萊塢的名利場(chǎng)和生態(tài)圈,解剖給我們看,是存在精神在現(xiàn)代都市的釋放。而這一次,他不只犀利,且野心更大。他用《還魂者》將早期殖民掠奪的原罪,展示給世人看,是存在精神在荒野的釋放。這樣的悲壯,必須在大自然的原生態(tài)下去演繹,才能讓我們看到自己的渺小,感受其中的悲愴。無(wú)意中看到一段資料,顯示影片拍攝地,至今仍是法語(yǔ)區(qū)的加拿大魁北克地區(qū),于1535年,法國(guó)船長(zhǎng)杰奎斯.卡蒂埃,帶領(lǐng)200多人來(lái)到了東海岸的魁北克附近,停泊在一個(gè)印第安人部落旁邊,船長(zhǎng)杰奎斯問(wèn)酋長(zhǎng),這是什么地方?酋長(zhǎng)指著一片棚屋說(shuō):Kanada,意為“村落”或“聚居地”,船長(zhǎng)便將這片新法蘭西土地,命名為Canada。

  影片開(kāi)場(chǎng)的一連串大場(chǎng)面調(diào)度,鏡頭追身地跟拍,最后仰天望向幾只雄鷹飛過(guò),慘烈與悲壯難以形容,只能依托于,鏡頭視線回落后,遠(yuǎn)處走來(lái)的老人,呢喃的吟唱,像是靈魂的超度。不知道這中間是否有過(guò)一剪刀,但是這段流暢的戰(zhàn)斗群戲,遠(yuǎn)方的戰(zhàn)馬奔騰,天空的飛鷹掠過(guò),毫無(wú)保留的,為我們打開(kāi)了歷史的戰(zhàn)場(chǎng)。

  影片中的部落首領(lǐng),一向是嚴(yán)肅恐怖的,蒼老的臉龐上,畫著黑色的圖騰,他的眼神里是仇恨,是失去女兒的憤怒。而當(dāng)他們最后與格拉斯正面的相遇,殺掉格拉斯的仇敵,又從他身邊走過(guò)時(shí),是不屑的饒恕,是造物主的寬容。這樣的殺戮從來(lái)都不是死循環(huán),良知令人們心懷感激。

  上帝之手:在造物主的注視下

  印第安人說(shuō),造物主掌控一切,他們是真正生活在這片土地上,對(duì)造物主心懷敬畏,懂得與生靈共存,在心靈上,離神明最近的人。他們不知道上帝是誰(shuí),但是他知道尊崇自然法則。上帝與造物主,也許就是那個(gè)賦予你生機(jī)的人,他可以是林間的松鼠,可以是倒地的水牛,可以是原諒你的敵人。當(dāng)水牛勇士,走過(guò)殘破的教堂時(shí),他的心中,也可以讀懂那更古不變的苦難。這間破敗的教堂,是殘存的信仰,在這里有家人,有愛(ài)。導(dǎo)演亞利桑德羅的影片,從來(lái)不缺這樣的夢(mèng)境與臆想,他要表達(dá)的,人物內(nèi)心深處的情感,都在這里。

  演員多姆納爾·格里森在采訪中談及,導(dǎo)演在開(kāi)拍前,同大家舉杯說(shuō):“我希望所有人,跟我一起,享受這場(chǎng)苦難!保缶驼介_(kāi)拍了。這部電影里確實(shí)充滿了苦難:肉體之苦,心靈之苦。并且這份苦楚是有溫度的,攝影師似乎從不在意鏡頭被血濺、被濕潤(rùn)。從灰熊的喘息開(kāi)始,之后是格拉斯的氣息,以及與仇敵拼刀子的血濺。

  格拉斯在從墳?zāi)估锱莱鰜?lái),與兒子告別,踏上復(fù)仇之旅后,他從一個(gè)獵殺與掠奪的循環(huán)里,脫離了。從龐大的時(shí)代車輪下,微小的依存者,變成了一個(gè)偉大的獨(dú)立個(gè)體,他逆向而行,踏上自我救贖的道路,數(shù)次在風(fēng)雪中、甚至是馬肚子里,天與地之間,如同赤  裸的孩子一般重生,只為他的Blood of My Blood。慘痛的失去,讓格拉斯更加堅(jiān)毅的存在。他也知道殺了仇人,兒子也不會(huì)歸來(lái)。但是這是蠻荒之地的生存法則,只要還有一口氣,就要戰(zhàn)斗到最后,對(duì)灰熊是這樣,對(duì)仇人,更是如此。上天賜予我們存活的機(jī)會(huì),讓我們總是先經(jīng)歷傷痛,再思考如何存在,這也是格拉斯最后看向鏡頭,拋給觀者的問(wèn)題。

  灰熊為了保護(hù)自己的孩子而死,格拉斯也要為了孩子拼勁最后一份力氣,他說(shuō)他早已不怕死了,因?yàn)榕c死亡之間的搏斗,他早已完成了。令他恐懼與震撼的,是夢(mèng)中那數(shù)以萬(wàn)計(jì)的水牛頭骨,他看到了人類的殘忍。似乎可以預(yù)見(jiàn),在這之后,將會(huì)變成無(wú)數(shù)的人類頭骨。有人說(shuō)好的電影故事,充滿想象,令人血脈噴張,亦或者展現(xiàn)個(gè)體的觀察,令人體會(huì)深意。我任性的覺(jué)得,這部《還魂者》都做到了,所以可以稱之為偉大的震懾。人說(shuō)偉大的故事都是悲劇,而這部《還魂者》也不例外,其中的悲愴難以名狀,它是小玄兒內(nèi)心中,2015年的最佳,沒(méi)有之一,愿與你共賞。

  小李同學(xué),一路走來(lái)辛苦了,我在此預(yù)言1月10日,也就是今晚,他將再度加冕金球獎(jiǎng),最佳男主角。并且?jiàn)W斯卡,我也賭他贏!

  雖然法鯊也很強(qiáng),但是小李更值得褒獎(jiǎng)!

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