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國(guó)學(xué)經(jīng)典講座觀后感
國(guó)學(xué)文化是中華民族精神的根，是中國(guó)人文化生命的種子，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化關(guān)系民族精神的傳承，關(guān)系社會(huì)的和諧發(fā)展。以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典講座觀后感的相關(guān)資料，希望對(duì)你有幫助!
國(guó)學(xué)經(jīng)典講座觀后感篇一
最近在看翟鴻榮主講的國(guó)學(xué)文化，覺得挺受益。中國(guó)古文化的確博大精深，經(jīng)翟教授的講解，更覺有值得領(lǐng)悟的地方。國(guó)學(xué)的范疇龐大繁雜，國(guó)學(xué)的典籍汗牛充棟。它永遠(yuǎn)是整個(gè)中華民族的醒世名言和精神支柱，是國(guó)學(xué)精華中的精華!
中國(guó)的古文化，特別講究領(lǐng)悟，要悟道。“悟”，就像是羚羊掛角，蹤跡若隱若現(xiàn)，需要用心去慢慢體會(huì)，然后在某一天，突然有頓悟，從而有豁然開朗之感�！爸R(shí)是學(xué)出來的，能力是練出來的，能量是修出來的，智慧是悟出來的”。翟教授特別講道：人，一定要抓緊時(shí)間…好人就是沒時(shí)間做壞事的人。最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事。人，一定要有信心：一個(gè)沒有自信心的人即使再優(yōu)秀也只能是個(gè)漢奸。人，一定要有好心態(tài)：不要?dú)鈶崳肋h(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者。強(qiáng)者會(huì)讓行為控制情緒，弱者才會(huì)讓情緒控制行為，善戰(zhàn)者不怒。
我聽了他講“三和經(jīng)”、“弟子規(guī)”和“溝通”頗有感觸，孝于親，在東漢時(shí)，九歲的黃香就知道在冬天時(shí)用自己的身體給父母暖床;夏天時(shí)又用扇子把床扇涼再給父母睡。他這種孝敬雙親的行為是我們每個(gè)做兒女的都要向他學(xué)習(xí)，不能反過來讓父母幫你做。有“融四歲，能讓梨。兄于長(zhǎng)，宜先知”�？兹谒臍q就知要上讓哥哥，下讓弟弟，自己吃最小的。他這種尊敬兄弟的美德，也是我們從小便該知道的。小小年紀(jì)的孔融都知道手足情深，懂得了謙讓之禮。還有“弟子規(guī)”的“身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞”。如果自己的身心何等受到傷害，就會(huì)使父母擔(dān)擾;如果我們道德品質(zhì)不好，則會(huì)讓父母蒙受羞辱。所以說，想孝敬父母，先要做好自己。
孔子“人之初，性本善”的哲學(xué)思想，孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、為人處世等傳統(tǒng)美德;第一個(gè)要感恩：感恩父母，我們不是從天上掉下來的，也不是像孫悟空那樣從石頭里冒出來的，我們的.生命本體發(fā)乎父母，是父母給了我們生命，我們的血肉之軀是父母的精華賜予的，不是任何元素所能造成的。是父母把我們養(yǎng)大，雖然父母有可能沒有給我們金錢、地位、豪宅或者美麗的容顏，但他們給了我們世界上誰也無法代替的生命。感恩師長(zhǎng)，“一日為師，終生為父”。中國(guó)尊師的良好傳統(tǒng)仍值得我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。沒有他們持續(xù)的辛勤，我們?nèi)蕴幱诿擅翢o知的原始時(shí)代;沒有他們無私地指引，我們會(huì)在生活中迷失方向。是他們，開啟了我們智慧的閘門，使我們看得更清，想得更深，懂得更多，走得更遠(yuǎn)。感恩單位，因?yàn)樗麄兊摹坝邢蕖痹炀土宋覀兊摹盁o限”。感恩領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)是由組織構(gòu)成的，有組織就必需要有秩序，有秩序就必需有維護(hù)秩序、主持公道的人。這些維護(hù)秩序和主持公道的人，就是領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo)，如無源之水，無本之末，就像是無頭的蒼蠅不知所終。沒有領(lǐng)導(dǎo)的世界，是沒有秩序的世界;沒有領(lǐng)導(dǎo)的組織，是松松垮垮的人群;沒有領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)，是一群烏合之眾;感恩領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)闆]有頭的身軀，即便再龐大，也會(huì)頃刻倒下。
第二個(gè)要勤奮學(xué)習(xí)：“三字經(jīng)”的“如襄瑩，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟”。晉朝的車胤把螢火蟲裝在網(wǎng)兜里當(dāng)燈照明看書;孫康借著雪光學(xué)習(xí)。他們雖然家庭貧窮，但從不間斷求學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
第三個(gè)要學(xué)到做人：“弟子規(guī)”，“用人物，須明求。倘不問，即為偷。借人物，及時(shí)還;人借物，有勿慳”。向別人借東西時(shí)，一定要當(dāng)面請(qǐng)求，如果沒有事先征得別人的同意就拿來用，那就是偷竊。借來的東西要愛惜使用，一定要按時(shí)歸還;別人向你借東西，如果有的話一定要借給人家，不要小氣。還有“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉!說話多，不如少。惟其是，勿接巧�？瘫≌Z，穢污詞，市井氣，切戒之”。說話最要緊的是誠(chéng)信，答應(yīng)他人的事情就一定要辦到。不能對(duì)人撒謊或欺騙。話多不如話少，話少不如話好。尖酸刻薄的言語和下流骯臟的話一定不要去講，做一個(gè)文明的人。人生沒有一帆風(fēng)順的，在遇到困難和挫折時(shí)，要樂觀的面對(duì)，把它看作是鍛煉自己的一次機(jī)會(huì)。在與人溝通時(shí)，保持自信、謙虛、友善的態(tài)度。與人有分歧時(shí)，尊重他人意見。別人傷害自己時(shí)，學(xué)會(huì)包容他人。自己要有修身修養(yǎng)，相由心生，改變內(nèi)在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣;有和氣必有愉色;有愉色必有婉容。一個(gè)境界低的人，講不出高遠(yuǎn)的話;一個(gè)沒有使命感的人，講不出有責(zé)任感的話;一個(gè)格局小的人，講不出大氣的話。有恩才有德，有德才有福，這就是古人說的“厚德載物”。人的一生就是體道，悟道，最后得道的過程。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。同流等于合流，合流等于合心，合心等于交心。溝通就是高品質(zhì)的溝通，應(yīng)把注意力放在結(jié)果上，而不是情緒上，溝通從心開始。溝通有3個(gè)要素：文字語言、聲音語言、肢體語言。文字語言傳達(dá)信息，聲音語言傳達(dá)感覺，肢體語言傳達(dá)態(tài)度。影響溝通效果有3個(gè)要素：場(chǎng)合、氣氛和情緒。溝通的3個(gè)特征：行為的主動(dòng)性，過程的互動(dòng)性，對(duì)象的多樣性。溝通的5個(gè)基本步驟：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。溝通的5個(gè)心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。溝通是情緒的轉(zhuǎn)移信息的轉(zhuǎn)移感情的互動(dòng)。溝通沒有對(duì)錯(cuò)，只有立場(chǎng)。人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷Ｒ獙W(xué)習(xí)《亮劍》中李云龍的笑。笑能改變自己，笑能給人以力量，笑能創(chuàng)造良好氣氛，笑帶給他人愉悅，笑是成功的階梯。在家多與父母長(zhǎng)輩交流，了解他們需要什么，學(xué)會(huì)關(guān)心他們，在單位多與同事溝通，多幫助他們，做他們生活、工作、學(xué)習(xí)中的知己。
翟鴻榮教授講到，凡是能成大事的人，都是能坐的住的人。釋迦摩尼一坐9年，毛澤東在岳麓書院閉關(guān)，一坐3個(gè)月…所以啊，修身為本。翟教授他心懷古道、古德，執(zhí)古之道，以御今之有。他身系諸子百家，將史學(xué)、史識(shí)、史才、史德古為今用，他的講座觀后可以使人在震驚和覺悟過后獲得思想、行為以及心態(tài)上的突破，感嘆自然科學(xué)偉大的同時(shí)，也為我們國(guó)學(xué)的偉大而感到自豪。
國(guó)學(xué)經(jīng)典講座觀后感篇二
4月22日，春雨綿綿，我們學(xué)校有幸邀請(qǐng)了北師大著名的國(guó)學(xué)教授劉冰先生來我們學(xué)校講座，其主題是“用國(guó)學(xué)成就美麗人生”。
劉冰先生帶著她的徒弟們冒著風(fēng)雨風(fēng)塵仆仆地來到我們學(xué)校。五、六年級(jí)的同學(xué)們坐滿了階梯教室，大家的目光聚集在大門，期待著劉冰先生的到來。
終于，階梯教室的大門開了，從門口走進(jìn)來一位慈祥的老奶奶，她快步走上臺(tái)，向大家深深地鞠了一躬，這一鞠躬給我留下了深刻的印象，國(guó)學(xué)講究禮貌。接下來劉冰教授開始自我介紹，先生的言行舉止處處顯示著“禮貌“二字，讓人看著非常的舒坦，原來“禮貌”待人會(huì)讓人心情舒暢。
劉冰教授將她徒弟中的兩個(gè)小徒弟請(qǐng)上了臺(tái)，一個(gè)是只有三歲的小妹妹，一個(gè)是十歲的小弟弟。劉冰奶奶說：“我的這兩個(gè)徒弟很厲害，小小年紀(jì)已經(jīng)會(huì)背《弟子規(guī)》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《女兒紅》……，這些可都是小學(xué)的.必修課呀。”說完，她讓兩個(gè)徒弟在現(xiàn)場(chǎng)背起了《弟子規(guī)》來，只見他們背得頭頭是道、滾瓜爛熟，我的心中不由得對(duì)他們產(chǎn)生了一種敬佩感。是呀，同樣作為小學(xué)生的我對(duì)這些卻一無所知，我感到萬分慚愧。他們不但會(huì)背，重要的是他們還能理解其中蘊(yùn)含的意義。
我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們祖先遺留下來的一冊(cè)冊(cè)育人佳作，將我們偉大祖國(guó)的文化美德永遠(yuǎn)流傳下去。
用國(guó)學(xué)武裝自己，用國(guó)學(xué)成就美麗人生。
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