最新走著瞧電影觀后感
《走著瞧》由著名編劇述平根據(jù)小說《雙驢記》改編。以下是小編整理的走著瞧電影觀后感，希望對你有幫助。
走著瞧電影觀后感【篇一】
《走著瞧》是一部青春片，毫無疑問地我要把它當(dāng)做近來我看過的最感動我的青春片來珍藏，回味但不研究，只一遍就把他記住，記住這部漂亮的電影。
電影開場，馬杰躺在籬笆墻上的鏡頭，美得讓我窒息，許久沒有感受到鏡頭帶給我的美感，煙雨蒙蒙的遠(yuǎn)山和背靠大山插隊(duì)偷懶的兩個人影，那個鏡頭讓對這個電影一開始就有種期待。整部電影里這樣美的鏡頭不多，但導(dǎo)演也沒有吝嗇，因?yàn)檎侩娪熬秃苊�，尤其是透過驢的眼睛看的那個沒有色彩的世界，驢面前的那些自以為自己最有智慧的人的樣子，驢眼中的馬杰，那樣的鏡頭都透著深邃，讓人對電影的畫面過目不忘。
當(dāng)知青時候的馬杰，是青春。捧著《鋼鐵是怎樣煉成》的，念著“人的一生應(yīng)該這樣度過……”，偷望這心愛的姑娘，和哥們兒偷懶，喊著口號說著表決心的話出著風(fēng)頭，那樣的年代和那樣真實(shí)而可愛的人，先進(jìn)生產(chǎn)隊(duì)里的生活都呈現(xiàn)得讓我們現(xiàn)代的人嫉妒甚至是向往，向往那樣的純真年代，向往那樣的無所顧忌，向往那樣的說話方式和每一天都有貢獻(xiàn)生活。
馬杰的青春里是驢，黑六和黑七。黑六沒有和馬杰斗，黑六死的時候馬杰是傷心的，他用砍刀是為了讓黑六不用受更多的折磨地死去，作為一切的開始和馬杰聽到一聲叫就認(rèn)定是自己坐騎的驢，黑六卻是杯具。
用馬杰的話說，黑六“驕奢淫逸無所作為冒充皇帝一配種為生”，可隊(duì)長說用二十個人都不能和黑六比，黑六能吃兩雞蛋馬杰只能肯窩頭，黑六多威風(fēng)啊，那個鈴鐺就是黑六驕傲的象征，風(fēng)光無限養(yǎng)尊處優(yōu)，可在馬杰嫉妒的那一鞭子下去之后，一切就開始急轉(zhuǎn)直下，事情最后的發(fā)展會大大超出馬杰的控制，最后還差點(diǎn)搭上馬杰自己。
不能當(dāng)皇帝的黑六成了太監(jiān)的黑六，不能勞動，還因?yàn)楹诹男袨樽屗约簲嗨土诵悦�。這個時候的我多恨啊，恨馬杰的那一鞭子，馬杰自己也是有愧疚的，他的`愧疚在黑六死了以后就沒有提起，因?yàn)樗浟诉h(yuǎn)處看著他殺死黑六的黑七。所以黑六死后馬杰又唱起了歌喝上了酒卻差點(diǎn)葬身車棚。
說實(shí)話，我看到黑七啃木頭的時候就開始血液上涌，因?yàn)槲抑�，黑七的�?bào)復(fù)開始了。從水井里上來后的馬杰氣不過，用滾燙來懲罰黑七，黑七就讓馬杰喝糞，馬杰一個月都不敢看綠色。這個時候的馬杰和看《賣花姑娘》時哭得稀里嘩啦的馬杰一樣那么可愛，還是個純真的馬杰�？蓪Σ束P的事，黑七就真的傷到馬杰了，這個時候我驚訝得覺得黑七就是個神驢，簡直不可思議。馬杰看著心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)卻只能坐在黑七的面前怒吼。
可這里，黑七仍然沒有完成它的復(fù)仇，黑六的死，馬杰要付出的代價不是從“愚公移山”的山壁上摔下來，也不是賣了黑七就能勝利的。最后勝利的一定是黑七，黑七用自己的生命來復(fù)仇。
如果黑六是杯具，那黑七就是壯烈。
這部電影里，驢比人偉大，人多渺小啊，還虛榮、幼稚、愚蠢、惡毒。
影片最后，馬杰變成了馬老師以后，他對動物的愛和付出其實(shí)我個人認(rèn)為是電影沒有寫好的一段，本來是應(yīng)該又個若干年后的，那這若干年后的點(diǎn)睛之筆卻除了黃磊老師的讓我興奮不已的出場外沒有給電影一個圓滿的結(jié)尾。這部電影要表達(dá)的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比結(jié)尾要深刻得多。
還是要說說黃磊老師，文章真的長得超像，從《奮斗》我就一直這樣覺得，而這次找來黃磊老師演“若干年后”的馬老師也是一個亮點(diǎn)和驚喜。
電影里馬杰的青春有很多的不理智不成熟，甚至有很多小邪惡，馬杰對不起黑六，所以也對不起黑七，因?yàn)轳R杰是人，所以馬杰最后肯定是有錯的，就算黑六黑七都死了，驢還是贏過了人，贏過了馬杰。所以這部電影不是斗爭。這部電影是對青春的解讀，有愧疚卻沒有后悔的青春，有教訓(xùn)卻不愿離開的青春，讓人嫉妒的青春，殘缺得讓人向往�？赐暌院笪夷X海里一直重復(fù)著馬杰的臉，不是馬老師，是馬杰，稚氣的臉，是青春的臉。和小四的臉，蓮見的臉，卷毛、小悟的臉，還有許許多多青春的臉一樣，將成為我們說起青春時想起的樣子。
走著瞧電影觀后感【篇二】
王松的《雙驢記》是個非常好看的短篇小說。70年代，北高村的知青馬杰當(dāng)了村飼養(yǎng)員，遇到了兩匹“地主驢”的后代：黑六和黑七。作為種驢，黑六不耕地不拉車，吃香喝辣妻妾成群，這讓伙食比驢還差的光棍馬杰極為不滿。不僅如此，黑六這頭驢還狡猾得厲害，知道在大隊(duì)書記大蓮面前耍奸扮苦相，間接告馬杰的狀，讓他挨批評。馬杰也不是個好惹的主，耍得一手好鞭子的他背著人常用鞭子教訓(xùn)黑六，但沒想到一次失了手，打壞了黑六的命根子。養(yǎng)尊處優(yōu)慣了的黑六一下子失去了配種能力，沒法接受從驢大爺?shù)睫r(nóng)民工的變化，倒霉得連命也賠上。本分老實(shí)的黑七將一切瞧在眼里，從此跟馬杰展開了不屈不撓的斗爭。人跟驢，都被逼到死角，千鈞一發(fā)。
這樣一個寓言故事有兩層明顯的含義。一是體制對個體的壓迫。知青馬杰的憤懣主要來自于大蓮隊(duì)長的的訓(xùn)誡：驢比人值錢;個人價值比較集體財(cái)產(chǎn)，反而一文不值。二是個體對體制的反抗：馬杰反抗集體主義，黑七反抗馬杰虐待。其中驢對人的反抗是故事的主體，幽默奇特，又帶有一絲神秘色彩，暗中呼應(yīng)人對體制的隱形反抗。除了這兩層含義，我覺得還有一層意思值得琢磨，就是人的降格。馬杰作為體制的犧牲品，被迫下鄉(xiāng)插隊(duì)，他不滿個人意志在集體生活中被磨滅，但又無力與體制對抗，便把一腔憤懣發(fā)泄到與他本無冤無仇的驢身上，強(qiáng)迫種驢黑六拉車，折磨暗中使壞的黑七。在這樣的行動中，人從被侮辱被損害的個體降格為侮辱者與損害者，形成了一個惡性循環(huán)的怪圈。本來正面的屬于人的反抗精神卻只能通過驢來表現(xiàn)，何其可悲。
將這樣一個具有多重層次的寓言故事改編成電影，尤其要表現(xiàn)近乎神話的驢與人的斗爭，增加畫面效果的神秘色彩必不可少;否則以寫實(shí)的角度出發(fā)，觀眾難免質(zhì)疑驢種種行為的可能，削弱故事原本的說服力，更偏離主旨。
在述平編劇李大為導(dǎo)演的小說改編電影《走著瞧》中，唯一表現(xiàn)出神秘色彩的只有兩個細(xì)節(jié)：一是北高村那顆孤零零的參天大樹;二是馬杰(文章飾)的夢境。其余的情節(jié)幾乎完全照搬小說，但沒下任何功夫的擱置在了一個極其寫實(shí)的中國北方農(nóng)村場景中。影片中幾次表現(xiàn)驢的笑容，并沒采取小說中“眼邊魚尾紋”的細(xì)節(jié)刻畫法，而是仰角拍攝驢張嘴的鏡頭，并配以模仿笑聲的嘶鳴。
相對于小說的豐滿神秘，《走著瞧》則是一部極為干燥的電影作品，沒能因?yàn)殡娪斑@樣集視聽于一體的綜合媒體藝術(shù)而對原著有任何的提升，只是干巴巴的把情節(jié)翻譯到了屏幕上;而相對于原著的'短篇小說，電影本來是一種多能發(fā)揮想象力的藝術(shù)形式啊!就說“驢笑”這一個細(xì)節(jié)，稍微運(yùn)用一下CGI技術(shù)，就可以創(chuàng)造出一個詭異而令人戰(zhàn)栗的驢臉的細(xì)節(jié);如果還能在某些段落略微偏離直板的平鋪敘事，采用一定的蒙太奇影像重疊剪接，則又可把“驢笑”的詭異氛圍與馬杰個性受限情緒翻涌的心理活動聯(lián)系起來。其實(shí)《潘神的迷宮》早已為類似的寓言童話故事提供了一個極優(yōu)良的范本，導(dǎo)演采取類似手法，把體制的冰冷與人心的躁動用色彩對比和影像交疊的方式表現(xiàn)出來并不是多困難的創(chuàng)新。但可惜的是，除了馬杰夢境那唯一帶有超現(xiàn)實(shí)主義色彩的細(xì)節(jié)令人驚喜外，《走著瞧》整體嚴(yán)重缺乏想象力，照本宣科，僅僅達(dá)到了電視劇的簡單視覺化敘事水準(zhǔn)，何其遺憾。
不僅如此，故弄玄虛的電影結(jié)尾比較小說的倒敘結(jié)構(gòu)則更突兀，文藝有余，關(guān)聯(lián)不足，與“反抗”的中心更是十萬八千，硬生生搞出來一個動物保護(hù)的公益分枝!如此缺乏鋪墊的生硬過度進(jìn)一步削弱了故事荒誕外衣下的本該豐盈精進(jìn)的反抗精神。
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