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觀《少年派的奇幻漂流》有感

時(shí)間:2023-01-18 09:59:24 觀后感 我要投稿

觀《少年派的奇幻漂流》有感

  當(dāng)看完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢?以下是小編為大家整理的觀《少年派的奇幻漂流》有感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

觀《少年派的奇幻漂流》有感

觀《少年派的奇幻漂流》有感 1

  星期五晚,我與同學(xué)一道觀看了《少年派的奇幻漂流》。電影所講述的耐人尋味的故事,引起了我的思考:

  1.信仰與理智。這是影片反復(fù)探索的東西。影片一開始,派的父親就告誡信奉三種宗教的派要理智對(duì)待,不要盲目地信這信那,但派依舊保持自己“復(fù)雜”的信仰。從這里開始,理智與信仰的對(duì)抗就一直穿插于影片中,直到最后,影片拋出一個(gè)發(fā)人深省的問題:“你愿意相信第一個(gè)故事,還是第二個(gè)?”是相信信仰,還是選擇理智?在第一個(gè)故事中,是信仰,讓派在孤身一人與一只老虎漂泊于海上時(shí)不至于絕望,是堅(jiān)信上帝、神、安拉會(huì)向他施以援手,從而讓他樂觀地活下去,并最終獲救。然而,我們不能忽視理智的作用,正是理智地思考,讓他從荒島死里逃生。而理智同時(shí)也告訴我們,上帝、神和安拉都是虛假的。第二個(gè)故事比第一個(gè)故事更符合實(shí)際,盡管我們不愿意接受。那么,我們又該如何抉擇呢?我的答案是:做一個(gè)有信仰且有理智的人。有信仰,卻不狂熱,只是奉行不悖;有理智,卻不麻木,只是沉著冷靜——這或許是一種最好的做人方式。

  2.毅力與決心。派這個(gè)名字的由來在引起我們發(fā)笑的同時(shí),也展現(xiàn)了他的決心與毅力。日后,正是這種決心與毅力支撐著他在海上漂流了227天。如果光有信仰,缺少毅力與決心,他仍難以活下來。這也告訴了我們:要做一個(gè)有決心有毅力的人。

  3.人與動(dòng)物。在給老虎理查德·派克喂食時(shí),派說老虎的眼神像是在說些什么。派的父親說那只是派的倒影,派卻發(fā)現(xiàn)那里除了他的倒影之外,還有別的某種有靈性的東西。最終派救了快要淹死的老虎,并和它一起活了下來。如果沒有老虎,派也活不下去。影片中派和老虎的關(guān)系或許就是人與動(dòng)物的最佳關(guān)系,即人與動(dòng)物和諧相處,共存共亡。影片最后,老虎沒有回頭,走人了莽莽叢林。派很傷心,卻不后悔。派愛老虎,這種愛不止于老虎。我們對(duì)其他動(dòng)物也應(yīng)如此,不管它們是否有靈性,都要愛它們,與它們和諧共處,讓這個(gè)星球永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

  4.自己與上帝。在派漂流的時(shí)光中,他無數(shù)次祈禱上帝顯靈來救自己,而實(shí)際上是他自己救了自己。這說明天助自助者。在險(xiǎn)境中能救自己的,唯有內(nèi)心那份對(duì)美好生活的向往和希冀,唯有博大的愛與堅(jiān)強(qiáng)的意志。

  編輯絮語

  看電影,寫觀后感,這是十分值得提倡的.寫作練習(xí)。因?yàn)檫@種練習(xí)大多不是老師的命題作文,寫起來能夠自由發(fā)揮,不受約束。我們看小晟這篇作文是多么自由:他整篇文章由l、2、3、4羅列而成,完全不顧所謂章法結(jié)構(gòu);而且,羅列的幾條長(zhǎng)短不齊,有話則長(zhǎng),無話則短。我非常欣賞這種文風(fēng)。何況,小晟在這篇作文中還表現(xiàn)了超過同齡人的思考力:“我的答案是:做一個(gè)有信仰且有理智的人。有信仰,卻不狂熱,只是奉行不悖;有理智,卻不麻木,只是沉著冷靜——這或許是一種最好的做人方式。” “他無數(shù)次祈禱上帝顯靈來救自己,而實(shí)際上是他自己救了自己。這說明天助自助者。”贊一個(gè)!觀《少年派的奇幻漂流》有感700字

  一個(gè)叫派的少年和他的一家人在印度開了一個(gè)動(dòng)物園,快樂地生活著。直到有一天,一家人因種種原因迫不得已賣了動(dòng)物園,帶上所有動(dòng)物踏上了前往加拿大的輪船。暴風(fēng)雨來臨,船上的所有人都不幸喪生,只有派和兇狠的孟加拉虎——理查德?帕克僥幸地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎從對(duì)峙到相依為命,在海上漂泊了227天,一次又一次地死里逃生,直到派獲救,理查德?帕克重返大自然。

  這是一部扣人心弦的電影,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,跌宕起伏,驚險(xiǎn)神奇。觀影后靜下心來思考,少年派的漂流只有一個(gè)“奇幻”可言嗎?

  不,不是的。派不僅要面對(duì)海上生活種種突如其來的危險(xiǎn),還要隨時(shí)提防一只兇狠的老虎,那處境讓人無比擔(dān)憂?扇羰菦]了那只老虎,派也不會(huì)存活下來。正國為他要隨時(shí)提防老虎,他才會(huì)時(shí)刻不放松警惕,為了讓老虎不吃自己而為老虎捕魚。在海上求生,最可怕的就是精神恍惚,無所事事,寂寞地等待死亡來臨!吧趹n患,死于安樂”,講的也是這個(gè)道理吧。

  當(dāng)派回憶起那段漂泊大海的日子,說了這樣一句話:“人生到頭來就是不斷地失去,而最痛心的是,沒與他們好好的告別。”是啊,派與他眷戀的故鄉(xiāng),不辭而別;派與他深愛的家人,不辭而別;派與他相依為命的老虎,不辭而別,我們要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,珍惜那些愛你的人和你愛的人。雖然人或許不會(huì)一下子就生老病死,但光陰的流逝總讓人覺得不知不覺。在生活中的每一天,我們都要不遺余力地做自己要做的事,說自己那些發(fā)自內(nèi)心的話。把握當(dāng)下,這才不會(huì)錯(cuò)過一些十分珍貴的東西。

  正因?yàn)榕捎行拍,沒有絕望,才會(huì)讓他絕處逢生。學(xué)會(huì)在絕望處希望,就會(huì)擁有一種巨大的力量,這種巨大的力量會(huì)幫人克服一切困難。我們的生活環(huán)境比海上漂流好了很多很多,更不應(yīng)一遇到困難就停滯不前。只要有勇氣,有信念,生活中就沒有過不去的檻兒。

  一部經(jīng)典的電影,給我留下無限的啟示。

  少年派奇幻漂流影評(píng)

觀《少年派的奇幻漂流》有感 2

  星期五下午,朱老師給我們準(zhǔn)備了一個(gè)大驚喜————利用一下午的時(shí)間給我們看電影,讓我們好好放松一下,而且,自費(fèi)去肯德基,給我們一人買了一對(duì)烤翅,沒有任何一個(gè)家長(zhǎng)知情,我們都十分感謝朱老師的驚喜,既讓我們吃到了美味的烤翅,也讓我們看到這部十分令人震撼的電影。

  這個(gè)學(xué)期中,有一篇課文叫:《一本男孩子必讀的書》,是楊紅櫻寫一篇讀后感,楊紅櫻讀的這本書是《魯濱遜漂流記》,他們家三代相傳的書,寫了所有男孩子必備的.品質(zhì),我們讀了這本書,老師也給我們放了一部關(guān)于這本書的電影,感受一下他一個(gè)人在荒島漂流。

  這部電影寫了少年.派,在一次遠(yuǎn)航當(dāng)中失去了父母,坐著救生艇獨(dú)自在海上漂流,與他相伴的是一只可怕的孟加拉虎。

  派生活在印度,過的十分快樂,但是,就在他正年輕的時(shí)候,他們?nèi)乙舜霭l(fā)去加拿大賺錢,他告別了自己的戀人,踏上了乘船去加拿大之旅。在一天夜晚,天空烏云密布,風(fēng)呼呼地吹著,漸漸的,黑云覆蓋了天空。大雨傾盆而下,電閃雷鳴,。”╋L(fēng)雨!此時(shí)的派已驚醒了,他的家人都還在船上熟睡著,他心急如焚,想救他的家人,可天奈被推上了救生艇,這時(shí)船沉了……

  第二天早晨,一切都平靜了,好像什么都沒有發(fā)生過一樣。這時(shí),他的救生艇上有一只野狗,一只斑馬,一只老虎,后來,又來了一只名叫“橙汁”的大猩猩。可最后只剩下他和老虎相依為命,船上儲(chǔ)存的生存物品有不少,夠他們生存好一陣子,但是面對(duì)這遼闊無垠的大海,有誰不曾感到孤獨(dú)?更可怕的是,他還要面對(duì)老虎吃不吃他的問題,日子一天一天地過去了,他們之間又發(fā)生了許多的故事,他們的感情更加深厚了。

  對(duì)了,這只老虎也有名字————理查德·帕克。

  有一天,經(jīng)過昨夜暴風(fēng)雨的洗禮后,派的救生艇被沖上了陸地,這真是一個(gè)神奇美麗的地方啊。但是到了晚上,他意識(shí)到情況不妙,要盡快離開這里了!他準(zhǔn)備了許多食物,當(dāng)然也包括老虎的食物。但是在派的一再呼喚下,理查德終究沒有現(xiàn)身。派雖然很失望,但他知道,這才是老虎所需要的地方。

  最后,派被一艘英國船發(fā)現(xiàn),被救上了岸,但他心中總是想著理查德·帕克,因?yàn)樗屠聿榈隆づ量艘呀?jīng)產(chǎn)生了感情。

  在這部電影當(dāng)中,他在海上遇到的困難十分令人震撼,但以頑強(qiáng)的意志活了下來,這種精神十分可貴。

觀《少年派的奇幻漂流》有感 3

  一次海難,讓派一夜之間失去了幾乎所有最親的人,這樣大的晴天霹靂一般人絕不是一時(shí)半會(huì)兒能承受得過來的,然而,影片中的少年——派不僅獨(dú)自化解開了,他還經(jīng)受住了比喪親更為殘酷的考驗(yàn)——茫茫大海上求存,兩百多天獨(dú)自飄在太平洋中與一只老虎共處。這條涅槃重生之路涉及到的東西遠(yuǎn)不止一般的定力,意志力,用電影中的一個(gè)詞說,他牽連到了人骨子里的那份“信仰”。

  離校后的那幾年,第一次聽好友泊凌子跟我講他工作的一兩年時(shí)間里,都是一個(gè)人過,幾乎沒有什么可以交往的人。當(dāng)時(shí)我就驚嘆,獨(dú)自一個(gè)人,居然也能把自己照顧好?也能活下去?到后來,我獨(dú)自一人也過了四五年,我才知道孤獨(dú)的生活,也沒什么大不了的,融入進(jìn)去了,擁抱了他,我還深會(huì)到了這種孤獨(dú)下的無限美,無限悠悠然。

  然而,我以為我的厲害,跟這個(gè)少年派比起來,真的是不值一提。至少,我一人時(shí),還可以偶爾和親人說說話,還有三兩個(gè)知己,時(shí)而淡如水的交交心;我不著急吃喝穿住,我也不會(huì)面臨野獸的襲擊,更不用擔(dān)憂風(fēng)暴惡劣天氣會(huì)對(duì)我形成致命打擊。我有那么多的書陪伴著我,那么多人間美景任由我去駐足欣賞,也常有那么多可愛的人給我感動(dòng),——這一切,飄流在太平洋上的派全沒有。

  整個(gè)求生過程中,派一步一步學(xué)會(huì)了放下刀兵心,防備心,縮小了自我,學(xué)會(huì)了尊重苦難時(shí)仍跟他在一起的每一個(gè)對(duì)象,即使那對(duì)象是一只老虎。除此以外,他還懂得了在黑暗中主動(dòng)尋找光明,在平常細(xì)微的'一物一機(jī)中找到樂趣,他觀到了在惡劣環(huán)境下天地自然也依然存在著大美;在每一次獲得生命的曙光時(shí),他都深深感恩于信仰的力量。

  看到這個(gè)叫派的少年所受過的難,所歷過的險(xiǎn),我才知道自己這一路走來是有多么幸運(yùn),又是多么渺小。

觀《少年派的奇幻漂流》有感 4

  “我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運(yùn)”——《魯濱遜漂流記》——另一部我們耳熟能詳?shù)拿半U(xiǎn)傳奇。在“漂流”開始之前,兩位主人公似乎有著相同的境遇:身處本國社會(huì)上層、與父親有價(jià)值觀沖突、與母親相對(duì)親近卻得不到實(shí)質(zhì)的精神支持、有朋友但不足以讓自己堅(jiān)定下來……

  于是,“心理逃離”這個(gè)詞跳躍出來,這個(gè)詞也是解讀《少年派的奇幻漂流》疑問的第一把鑰匙——為何狂風(fēng)驟雨、驚濤駭浪之后,只有“派”一個(gè)人活了下來?(魯濱遜也是如此)——當(dāng)人無法在周遭的世界被認(rèn)同,便會(huì)從人群中“心理逃離”出來,獨(dú)享自己的精神世界。《少年派的奇幻漂流》就是給了“派”一次機(jī)會(huì),讓他得以盡情折騰。

  既然是內(nèi)心世界的暢游,對(duì)于這個(gè)終日奇思妙想的“派”,對(duì)于我們所能承受的抽象,我們可以大膽猜測(cè),他的出發(fā)也許根本就沒有他的父母、兄長(zhǎng)這回事!——這根本就不重要。

  相反,當(dāng)“派”被大浪卷入水底看到貨船下沉的那一刻,伴隨著驚恐,他的內(nèi)心卻應(yīng)當(dāng)是一種獲取自由、遠(yuǎn)離束縛的快感,那沉墜的貨船如牢籠般把“現(xiàn)實(shí)的`沖突和一切阻礙、否定”全部拽入海底。

  當(dāng)然,“派”在海洋上的哭泣,對(duì)父母和兄長(zhǎng)的吶喊,也是對(duì)遠(yuǎn)離親人——發(fā)自肺腑,真的思念。

  就這樣,《少年派的奇幻漂流》開始了。

  海洋之大,像人的內(nèi)心世界沒邊沒沿,一旦逃離束縛被釋放出來,方覺慌了手腳,丟了航向。“派”就這樣開始了浮萍般的隨波逐流——無法預(yù)知終點(diǎn),于是恐懼來了。

  知懼的人,大多是內(nèi)心細(xì)膩、情感豐富的人。“派”的“多元思維”,讓他腦海中一切天馬行空的構(gòu)想和情緒得以在海洋中盡情上演:那種情緒如電掣雷鳴般的“掙扎”、如乘風(fēng)破浪般的“反抗”、如止水似鏡的“稍許安靜”、如熒光世界的“諸多離奇”、如閑逛食人島的“忘我的瘋狂”……這“掙扎”、“反抗”、“稍許安靜”、“諸多離奇”、“忘我的瘋狂”全部來自于激情,這激情全部來自于青春,于是有了我們習(xí)以為常的那句話:“每個(gè)人心中都有一個(gè)漂流記”。所以,那些青春年少即能出發(fā)的人,“不幸”的背面又充滿了世人的艷羨。

  現(xiàn)實(shí)是《少年派的奇幻漂流》每一次唯美畫面的出現(xiàn),在給我們帶來視覺震撼的同時(shí),都一次次加劇了“派”的恐懼。

  你可曾想著他是在一個(gè)上不觸天、下不接地的幽謐的海洋中。

  越是恐懼越需要找個(gè)伙伴,于是斑馬跳到船上摔斷了腿、大猩猩坐著香蕉抑郁而來、鬣狗鬼使神差的躲在帳篷下、“派”在情愿與不情愿當(dāng)中把老虎拉上了船……好吧,權(quán)且不想這些裝在貨船底層并且被籠子緊鎖的動(dòng)物為何會(huì)逃離出來,這只能佩服“派”的想象力了。

  接下來,在這些“小伙伴”之間,《少年派的奇幻漂流》跟我們講了血淋淋的“社會(huì)生存”法則:混亂的場(chǎng)面中,來自不同世界的伙伴,很難達(dá)成有效的共識(shí),即便包括“派”在內(nèi)的幸存者,本性和利益紛爭(zhēng)讓它們除了在心底殘留一點(diǎn)同情之外,別無他法。于是,獵狗趁人之危主動(dòng)攻擊、各個(gè)擊破,斑馬心有不甘含恨而去,猩猩憤怒中透露出絕望!芭伞眲t逃離現(xiàn)場(chǎng),隔岸觀火。螳螂捕蟬黃雀在后,老虎最后的突襲,一招斃命的手法,讓鬣狗猝不及防,很顯然,這場(chǎng)戰(zhàn)斗最終的勝利者是老虎。到此為止,船上只剩下了老虎和“派”。

  《少年派的奇幻漂流》亦真亦幻的講述了兩個(gè)故事版本,老虎也好,廚子也罷,真正的“強(qiáng)者”與暫時(shí)的“弱者”開始了對(duì)峙,境遇讓他們?nèi)萑瘫舜说拇嬖冢瑵u漸發(fā)展為相互依存,更甚在老虎奄奄一息的時(shí)候,“派”和它相互依偎。若虎為人,心腸也該軟了,若虎為虎,奄奄一息的它也當(dāng)覺著點(diǎn)點(diǎn)溫暖,一如它剛剛降臨到世界上依偎著虎媽媽,那應(yīng)當(dāng)是一種熟悉的味道。

  泊岸后,老虎駐足了一會(huì),頭也不回的鉆入樹林中。多少人頗有遺憾?衫匣槭裁匆仡^呢?如果老虎抽象成一個(gè)“壞人的品質(zhì)”,縱然他感受到人情的溫暖,他也未必會(huì)放下兇殘的本性,而對(duì)他而言,沒有對(duì)派下手,已然是心靈感恩了;如果老虎抽象成“恐懼”,“派”已然在“漂流”中戰(zhàn)勝恐懼,此時(shí)已經(jīng)登岸,恐懼豈有再回頭的道理。

  有人說,是信仰救了“派”,我以為所謂信仰,從來都是由心而發(fā)的自救。這既能回答為什么有些人總說他感到神的存在,而一群人在一起的時(shí)候誰也求證不出真的事實(shí)。如果我們一定要說是信仰解救了一切,那么在哪里能找到信仰?只有危險(xiǎn)的地方才能,只有孤獨(dú)的時(shí)候才能,只有活下來的時(shí)候才能。當(dāng)你無處躲藏的時(shí)候,“求生”會(huì)讓你堅(jiān)定“信仰”,每一次從瀕死中逃離出來,都會(huì)讓你更加相信上帝的存在。

  人所習(xí)慣于將“不可置信的改變”歸結(jié)成外力(信仰)助推的結(jié)果,那些不容易看得見的“量變到質(zhì)量的過程”,人習(xí)慣于將他神話,甚至頂禮膜拜。其實(shí),一切都是“自救”的結(jié)果。

  所謂天意,只是概率性事件。

  所謂信仰,其實(shí)是真的自救!

  當(dāng)海洋抽象成了一面鏡子,心境變,海洋則變,你若深邃,海洋便幽深,你若恐懼,海洋便是驚濤駭浪,你若安生,海洋便是風(fēng)平浪靜。

  所以,“自救”讓“派”最終靠岸。而另外一個(gè)隱形的推力也斷然不能忽視——那是將他拉回來的重要力量——“洋流”——這個(gè)一直存在于“派”的周邊,卻全然看不見的“社會(huì)暖流”。對(duì)于無數(shù)像“派”一樣的少年,對(duì)于那些我們?cè)?jīng)都有過的叛逆、質(zhì)疑,是“社會(huì)暖流”讓我們一次次找回真實(shí),回歸正軌。這暖流,有可能是你的家人、朋友、甚至陌生人。

  然后,我們會(huì)深刻的體會(huì):“……我覺得,我們對(duì)于所需要得東西感到不滿足,都是由于人們對(duì)于已經(jīng)得到得東西缺乏感激之心!薄遏敒I遜漂流記》。

  這便是文明人的尷尬,唯“漂流”無以自救的“人生”。

  可是,人,是不是應(yīng)當(dāng)去暢快一回?

觀《少年派的奇幻漂流》有感 5

  這部電影美輪美奐的特效制作絕對(duì)可以與《阿凡達(dá)》相媲美,堪稱視覺盛宴。在有限的時(shí)間里,影片展現(xiàn)出大海的所有姿態(tài),海上風(fēng)暴的壯觀,閃電擊破長(zhǎng)空的壯麗,清澈如小溪般寧靜的畫面,隨著劇情的發(fā)展慢慢浮現(xiàn)到眼前。海對(duì)于人的吸引不僅僅在于那無窮的力量,還在于無法丈量的神秘感。關(guān)于海洋的神秘感,導(dǎo)演用紀(jì)錄片式展現(xiàn)了飛魚群、追捕飛魚的魚群目前尚未滅絕的海豚群,各種各樣的魚類都友情客串了一把。關(guān)于海洋的美麗,導(dǎo)演用色彩絢麗又精美的畫面為觀眾展現(xiàn)了唯美通透的水母群、帶著亮光在水中游弋的鯨魚還有那個(gè)派想起母親的夜晚。那個(gè)前面帶亮光的深海魚,把我一下子帶入了童年的回憶,記不得它名字,感覺因該是在《機(jī)器貓》中認(rèn)識(shí)的。對(duì)于海的描繪,導(dǎo)演做到了極致。海瘋狂的一面讓派失去了一切,海靜寧又神秘的一面讓派安撫著派。避免喧賓奪主,突出老虎,導(dǎo)演對(duì)于海上霸主鯊魚的描繪總是淡淡一筆。

  觀影結(jié)束后思考影片所帶來的感受,大概有幾點(diǎn):一、人生需要導(dǎo)師。在劇中派的父親就是這位導(dǎo)師,1、他用自己的方式告訴派老虎是不可以做朋友的,它保障了派的生命。2、他告訴派要理性的信仰宗教,并影響了他一生;二、生活需要信仰。導(dǎo)演在片中展示了多種宗教,沒有比較也沒有傳播,只是展現(xiàn)信仰對(duì)一個(gè)人的支撐。它是一種無形的力量,卻帶給人們?cè)S多力量,克服困難的力量,面對(duì)災(zāi)難的力量,對(duì)自我道德的約束力。盲目信奉和無信仰都不可取。3、有陪伴。敵人會(huì)幫助你成長(zhǎng),有時(shí)候他們又是亦敵亦友。我們無法清楚的劃分這條界線,但是他們?cè)谖覀兊纳钪胁豢苫蛉薄J侨ニ麄,我們就完全失去了社?huì)的功能。就像影片結(jié)束部分派講述的第二個(gè)故事,他把動(dòng)物角色都人物化。動(dòng)物在船上展現(xiàn)的`都可以在人的身上找到縮影。在船上的那些日日夜夜,從某種程度上瑞查的帕克老虎,已經(jīng)充當(dāng)了社會(huì)人的角色,派跟它講話,試著去訓(xùn)練它和它做朋友等4、不要絕望。人生中的沉沉浮浮都是考驗(yàn),只要不絕望,都會(huì)看到第二天的陽光。派就是堅(jiān)定這個(gè)信念才活了下來。5、天下沒有免費(fèi)的午餐。片中提到的食人島,就是派開始認(rèn)為的福島,在白天給予恩賜,在晚上都會(huì)收回。得到的,都要以另一種方式付出。安逸帶來的只有孤獨(dú),所以,上路吧。

  印象中的李安是一位經(jīng)常觸動(dòng)人心的導(dǎo)演,他善于用犀利的視角洞察我們平凡的生活,用平常的語言和樸實(shí)的鏡頭為我們拉開那些主人公的生活序幕,我們被觸動(dòng)著、感動(dòng)著,還有深思而這部電影,卻一改以往的基調(diào),導(dǎo)演不斷的完善、挑戰(zhàn)自我,孕育了這部佳作的誕生。絢麗多彩的畫面感,貫穿整部電影的震撼音樂,尤其是講故事的方式,都很喜歡。

觀《少年派的奇幻漂流》有感 6

  無論是一首好詩,一本好書,還是一部好的電影,都有各個(gè)層次的細(xì)節(jié)值得玩味。電影作為通俗藝術(shù)的一種,它的核心目的便是講一個(gè)故事。故事具有極為客觀的色彩。其中只會(huì)包括多數(shù)制作人、演員、攝影師的少量主觀,而這種人的主觀到后便也成了客觀。

  一千個(gè)人的眼中有一千個(gè)哈姆萊特,故事的本身沒有好壞、正惡之說,對(duì)其的感悟也只由人的思想中顯出,也正如武則天的無字碑,無心無字,有心則有字。

  本文主要對(duì)《少年派的奇幻漂流》做三個(gè)方面的評(píng)論,分別是信仰、平等、舍得。

  信仰。影片中的主人公有多種宗教信仰,用其本人的話來說,這即是人生意義之所在。在太平洋暴風(fēng)雨下的孤舟上,主人公聲嘶力竭地呼喊與祈禱著神跡的同時(shí)也感受著神跡。在一個(gè)人萬念俱灰、孤立無援之際,人的伙伴只有心靈,因?yàn)橹挥行撵`才能產(chǎn)生希望。而心靈是虛幻的.,是沒有實(shí)體的,這時(shí)人們開始將心靈的最高點(diǎn)樹立一個(gè)神的概念,認(rèn)為神會(huì)在困難時(shí)給予希望,這是一種心靈的力量,宗教因心靈而生,神因宗教而成。希望是人們所渴求的,所以人們?cè)O(shè)立了種種自以為良好的習(xí)慣規(guī)范,以保證希望會(huì)在必要時(shí)降臨,也正是因?yàn)槿藗冏袷亓诉@些規(guī)范,做出了許多貢獻(xiàn),所以才不會(huì)放棄希望,于是生命便有了意義,生活也有了目的。信仰十分重要,人們相信,有了信仰,希望也一定會(huì)接踵而至。

  平等。人們都想要平等,但現(xiàn)實(shí)生活中從來就沒有平等。影片的結(jié)尾,主人公講述了兩個(gè)故事,一個(gè)于人,一個(gè)于動(dòng)物。當(dāng)主人公向事件調(diào)查組與作家拋出這一同樣的問題時(shí),兩者都毫不猶豫選擇了看似更加美好的動(dòng)物的故事,人們都不相信人性有如此險(xiǎn)惡,卻無意中將動(dòng)物歸于了險(xiǎn)惡的范圍。的確,人文主義以人為中心的思想似乎并沒有什么問題,因?yàn)槿瞬豢赡芘c動(dòng)物吃同樣的食物,與動(dòng)物住同樣房屋,亦或是與動(dòng)物一樣被人宰割吞食。《時(shí)間簡(jiǎn)史》中提到過這樣一個(gè)觀點(diǎn):當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫與饑餓已不再成為人類最重要的議題時(shí),人類將向著長(zhǎng)生不老,永遠(yuǎn)幸福快樂的神人方向走去,而初期,這種創(chuàng)造神人的計(jì)劃必將耗資無數(shù),所以只能讓少數(shù)人捷足先登,而當(dāng)?shù)谝慌袢吮粍?chuàng)造出來后,他們可以毫不費(fèi)力地讀取人類世界所有信息,并將其記憶、應(yīng)用與發(fā)展。他們會(huì)在剎那間發(fā)現(xiàn),他們與人類的關(guān)系,就像人類與動(dòng)物的關(guān)系一般,他們不會(huì)再花費(fèi)大量資源來將“動(dòng)物”變成“人”?赡軇傞_始,大家還會(huì)和平相處,但總會(huì)有人不滿,總會(huì)有人開戰(zhàn),然后輸?shù)靡凰。?jīng)過自然的選擇,人類也會(huì)像如今的“動(dòng)物”,悄然失色,或許,帕克與主人公的和平相處,也預(yù)示這這層含義吧。

  舍得,同樣是影片的結(jié)尾,主人公發(fā)出一番肺腑之言,人生便是在不斷地失去。人生的確是在不斷地失去,失去時(shí)間,失去親人,失去愛情,失去事業(yè)……無數(shù)的失去充斥著我們的生活,而反觀之后,我們又得到了什么?我們得到了經(jīng)驗(yàn),得到了堅(jiān)強(qiáng),得到了在這個(gè)世界上生存更為重要的一些東西,哪怕無法察覺,也一定會(huì)得到些什么。

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