經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感（精選19篇）
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是在戰(zhàn)爭背景下，對人的信仰的討論。男主人公戴斯蒙德·道斯作為一名軍人，卻拒絕持槍，影片很大一部分正著墨于他的價值體系中“為國而戰(zhàn)”與“不能殺人”的教義的沖突。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇1
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》可以說是一部非常吉布森式的作品，導(dǎo)演本人所崇尚的宗教說教與個人英雄主義表露無疑，充斥全片。在電影語言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片結(jié)尾時主人公被送下戰(zhàn)場，鏡頭調(diào)度從俯視的“上帝視角”到平視及仰視的轉(zhuǎn)變在諸多十年代的電影中極其常見，在如今看來其中意味也太過簡單直白。
主人公的飾演者安德魯·加菲爾德演技扎實，“傻白甜”的形象貫徹全片，笑容實在太具感染力。
是的，你會被這部電影打動。當影片最后正主戴斯蒙德·道斯以紀錄片的形式出現(xiàn)，你不會不被這個創(chuàng)造奇跡的男人震撼。當英雄故事以真人真事的形式展現(xiàn)出來，見證平凡人創(chuàng)造奇跡，這才是真正令人激動的啊!
總之，工整的格局、宏大的場面和充沛的感情，足以讓這部引進片在賀歲檔即將到來的12月脫穎而出。(能與之媲美的可能只有《薩利機長》?)縱使有不少缺陷，縱使不是最好的戰(zhàn)爭片，但依然足夠精彩就對了。
最后還是感嘆一句，國產(chǎn)戰(zhàn)爭片何時才能拍到這種程度啊……
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇2
我觀看了《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》這部電影。觀影中我震撼不已，觀影后我難以忘懷。
這部電影為我們描述了戰(zhàn)爭的烽火歲月：二戰(zhàn)時美軍與日軍在沖繩島上展開激烈的戰(zhàn)斗。美軍雖然裝備精良，可日軍擁有100多米高的鋼鋸嶺，它成了阻礙美軍進攻的天然屏障，于是一場你死我活的拉鋸戰(zhàn)開始了。美軍進行了數(shù)次沖鋒，但都無功而返……
多斯，一個信仰教會的青年，他不顧父親的勸阻，像許多美國青年一樣，懷著滿腔的熱血參了軍。與眾不同的是，他參軍不是為了殺人，而是拯救戰(zhàn)場上的生命，多斯是個虔誠的教徒，他相信殺生是罪過，所以他堅決不碰槍，這讓旁人感到不可思議，也讓我驚訝：一個即將奔赴戰(zhàn)場的士兵，怎能不拿槍？這更使得教官惱火萬分，多斯也被戰(zhàn)友嘲諷為“傻瓜多斯”。此后他竟然寧可冒著被軍事法庭審判的危險，也要堅持自己的立場。在一番周折后他終于成為了一個臨時軍醫(yī)，我不禁疑問：就他那身板能頂住戰(zhàn)火嗎？！
多斯的第一場戰(zhàn)斗開始了，幾天后他所在的隊伍登了島，在黎明發(fā)起了沖鋒。在艦炮的掩護下，一群英勇無畏的士兵爬向了鋼鋸嶺。剛上嶺，他們便遭到了猛烈的攻擊，有的士兵還沒來得及找掩體，就在“噠噠噠”的機槍聲中倒下了。炮火中，血肉橫飛，除了槍炮聲、轟鳴聲，就只能聽到士兵的凄慘叫聲，這讓我看得驚心動魄，暗想：這都是一個個鮮活的生命哪！而這冷酷無情的戰(zhàn)爭機器，卻輕而易舉地奪去了他們的生命！
在慘烈的戰(zhàn)斗中，多斯也目睹了生命的消逝。他親眼看著最好的朋友倒下，那一刻，多斯的眼里現(xiàn)出了淚光，他被熏黑的臉忍不住地抽搐著。雖然很恐懼，但多斯還是鼓起勇氣，沖到硝煙彌漫的戰(zhàn)場上救助傷員�？吹綉�(zhàn)友的痛苦呻吟，多斯心痛不已，含著淚為他們治療，心中默默地祈禱。亂石嶙峋中，尸橫遍野。多斯心中只有一個信念：搶救自己的戰(zhàn)友！在日軍強勁的反擊攻勢下，美軍迫不得已地撤退了，留下了多斯與被拋棄的傷員，我真為身處險境的他捏了把汗！
在一片狼藉里，多斯還在搜尋傷員。他用生命編織成保護網(wǎng)，把一個個戰(zhàn)友送下了鋼鋸嶺。好幾次他險些被敵人發(fā)現(xiàn)，雖然自己也負傷了，但他還在想：讓我再多救一個！
讓我再多救一個！他將平常嘲笑他的戰(zhàn)友送下了山崖；讓我再多救一個，他把昔日看不起自己的軍官送出了敵人的魔爪；讓我再多救一個，他從死神懷里搶下了70多條生命！看到這兒，我不能自已，感動地流下了眼淚！在這樣艱難的條件下，這么一個普通人的信念頑強、堅韌的使人難以置信。
戰(zhàn)斗勝利了！多斯也體力不支了。在廢墟中，他被驚詫不已的戰(zhàn)友們救下了鋼鋸嶺。
我的心情久久不能平復(fù)，也許是堅強與虔誠塑造了多斯，又或許，是多斯證明了堅強與虔誠。
我思考著：在生活里，我們也會遇到許多看似難以逾越的鋼鋸嶺，也有很多的煩惱，但是如果擁有了多斯的精神，我相信再大的挑戰(zhàn)也只能是過眼煙云，我們要學習這種精神，因為與之相比，生活中的小困難又算得了什么？
“我也不知道為什么我能救下這么多人，也許因為我是個‘傻瓜’吧，但我總相信，我能再多救一個！”90多歲的老人多斯笑著說。在這平和而堅定的敘述中，我真切地感受到了信仰的巨大力量！
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇3
由梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭歷史片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》不僅有宏大的戰(zhàn)爭場面，更有無法割舍的親情、浪漫忠貞的愛情和堅忍篤定的信念。
影片改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實經(jīng)歷，講述了在1942年的太平洋戰(zhàn)場，軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯（安德魯·加菲爾德飾）不愿意攜帶武器上戰(zhàn)場，他因自己的和平理想遭受著其他戰(zhàn)士們的排擠。盡管如此，他仍堅守信仰及原則，孤身上陣，無懼槍林彈雨和兇殘日軍，誓死拯救即使一息尚存的戰(zhàn)友。數(shù)以百計的同胞在敵人的土地上傷亡慘重，當幸存戰(zhàn)友們都撤退的時候，他一人沖入槍林彈雨，不停地祈禱，乞求以自己的綿薄之力盡再救一人，最終，他以赤手空拳之力，拯救了75名戰(zhàn)友的生命。
童年時期的戴斯蒙德·道斯，一次兄弟的打鬧，險些殺害了自己的哥哥，所以他對上帝十誡中不可殺人一誡印象深刻，再加上家庭環(huán)境的影響，使得他對殺戮有著本能的抗拒，“不殺”是他的信仰。影片中戴斯蒙德曾說過，自己拒絕持槍的根本原因來自于家庭，來自于他的父親；父親對他的打罵他都可以忍受，但他不能忍受的是父親對母親的暴力。
戴斯蒙德的父親，一名退伍老兵，一個“傷痕累累”的人。戰(zhàn)爭給他留下了太多的痛苦和悲傷，酗酒、暴力、邋遢是他的代名詞，導(dǎo)致自己的兒子，一個頑固的——將他在心中“殺死”。但是他對家人的愛卻是那么的自然而然，他是一位父親，一位愛孩子的父親。
戴斯蒙德與多蘿西
與多蘿西的相愛是影片中最溫情的一段，呆呆的一見鐘情、刻骨銘心的相濡以沫，不離不棄，戰(zhàn)場的每一份思念，最后的白頭偕老，愛情之下更多的是信任。
戰(zhàn)場的慘烈，鮮血淋漓，看著一名名戰(zhàn)友在自己面前倒下，對于心靈的沖擊無疑是巨大的，那種恐懼，那種無助之感深深的傳達到了熒幕之外，令觀者感同身受。
炮火之下，生命的燈一盞一盞被熄滅，撫摸著手中的圣經(jīng)，看著自己心愛之人的模樣，懷著對生命的敬畏，上戰(zhàn)場不是為了殺敵，而是為了救人；再多的誤解都改變不了他的信仰，傷亡慘重之時，他沒有選擇撤退，而是單槍匹馬返回了戰(zhàn)場，只是為了拯救生命；他不停的祈禱，不知疲憊的奔跑，不斷地躲避敵人的掃蕩，多次的命懸一線，可是他沒有放棄，堅持著自己的信仰，一次次的向上帝祈求讓自己再多救一個......
信仰的堅持最終戰(zhàn)勝了敵人，也讓戴斯蒙德的戰(zhàn)友們有了信仰，有了堅持的力量，有了奮勇殺敵的勇敢的心，才有了鋼鋸嶺的最后一次沖擊，才擁有了最終的勝利。在安息日上戰(zhàn)場，為了救自己的戰(zhàn)友而撿起了槍，這對于戴斯蒙德來說也是一種成長，這并不違背他的信仰。
信仰這個東西，不只只是宗教那么簡單，它更多的是代表一種精神，信仰所催生出的是一種強大的力量，正是這種力量得到了上天的眷顧，才讓戴斯蒙德在孤身之力的情況下拯救了那么多的生命，“不殺”是他的信仰，多蘿西是他的力量！
我們不得不承認，有時候精神的力量遠遠比外在的任何力量強大的多！
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇4
看完血戰(zhàn)鋼鋸嶺，有很多的感受，這部劇是我到目前為止看過最好看的戰(zhàn)爭型電影了。首先，我是個不喜歡看打戰(zhàn)類型的人，對于打打殺殺，動刀動槍一類型的我都敬而遠之。故而，在網(wǎng)評很好的局勢下，我仍然沒有去電影院觀看這部電影。也不得不說，我挺后悔的。
這部電影大部分講的都是關(guān)于士兵戴斯蒙德道斯的故事，講著他從小到入伍當兵的事情。
這部電影是由梅爾吉布森執(zhí)導(dǎo)，安德魯加菲爾德、盧克布雷西、薩姆沃辛頓、文斯沃恩、泰莉莎帕爾墨和雨果維文主演。
以前不太關(guān)心這些，現(xiàn)在開始，會慢慢去關(guān)心影片的演員和導(dǎo)演，一部好的影片這些都是不可或缺的。
這部影片改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德道斯的真實經(jīng)歷，講述他拒絕攜帶武器上戰(zhàn)場，并在沖繩戰(zhàn)役中赤手空拳救下75位戰(zhàn)友的傳奇故事。在影片的最后也是有真人記錄的，當真人出現(xiàn)的時候，我是淚目了。因為看完了才能真正的去體會到，那個士兵究竟經(jīng)歷過什么。
影片于2020年11月04日在美國上映，2020年12月08日在中國上映。 2020年12月，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》被選為2020美國電影學會十佳電影。2020年2月，該片獲得第89屆奧斯卡金像獎最佳音響效果獎，最佳剪輯獎。
該片在豆瓣上的評分也是很好。
以下說說我自己的感受。
影片中男主道斯，是個有信仰的人，因為他堅定自己的信仰，所以他堅決不使用槍，也不會去殺人。因此他的堅持在別人眼中，就是不為戰(zhàn)友考慮，不在乎戰(zhàn)友的生死。
在所有人都不理解他的時候，他的父親及妻子都默默支持了他。從小他就恨透了自己的父親，還差一點開槍打死了他�？墒亲詈�，還是自己的父親在軍事法庭上解救了他。這一點也是很感動的。
最后，道斯上了戰(zhàn)場。故事到這里，其實有些無以言明。因為戰(zhàn)爭始終是殘酷的。道斯險象環(huán)生，在所有人都撤離了之后，用自己堅定的信仰，一次次返回那危險之地營救自己的戰(zhàn)友。
這樣的行為是會得到別人的刮目相看的，至少他的上尉用行動感激了他。
戰(zhàn)爭最后勝利了，令我覺得影片很好的地方有一個細節(jié)。在描寫敵人的落敗情景時，很好的尊重了對手。用一種有尊嚴的方式，結(jié)束了這場戰(zhàn)爭。
值得大家去看。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇5
他是英雄，上級軍官口中柔弱的“玉米桿”，卻是戰(zhàn)場上的孤膽英雄，在血與火的考驗中，榮立二戰(zhàn)作戰(zhàn)史上的赫赫戰(zhàn)功。他被授于美國國會榮譽勛章，同時也是首位獲此榮譽的在戰(zhàn)場上拒絕殺戮的醫(yī)療兵。
這樣的英雄值得仰慕，當一個人為心中的堅守而忍辱負重，不懈努力，哪怕誤解重重，也不埋怨辯解，心存寬容，這已經(jīng)非常難得。更何況，在出生入死的時候，全然忘記個人安危，全身心地投入搶救生命中，這個人就應(yīng)該大書特書。全人類對于英雄的認同感是相同的，這才是影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》得以擁有大批影迷的真實原因。
影片最后這樣評價多斯：你為國家所做的貢獻遠超其他人。
當你堅持你的信仰，并為之付出，請相信，它一定可以感染身邊的人。當鋼鋸嶺下的士兵接下一個又一個受傷的戰(zhàn)友時，道斯就已經(jīng)拯救了他們的信仰。那些曾經(jīng)對道斯不屑一顧的人，那些被道斯從鋼鋸嶺上搶回來的人，我想，他們都明白了——任何人都沒有任何權(quán)利要求你改變信仰。道斯告訴我，信仰的力量，是不可估量的。它不應(yīng)該被埋藏，被嘲笑。無論何時，無論何地，忠于吾心，忠于信仰，所有不可能都將成為可能！你所相信的，就是可以達到的！心懷信仰的人常常能創(chuàng)造奇跡，每個人的信仰都值得被尊重。也許，沒有多少人能理解你的信仰，但最終所有的人都懂得了你對信仰的執(zhí)著和堅守。當你懷有信仰，那就不是笑話，那就是你！
一個人一旦擁有了信仰，就會擁有不可戰(zhàn)勝的精神力量，這種力量體現(xiàn)在永不放棄的行動，擁有信仰的人十分明確自己的人生方向和價值追求，也使得他無論面臨任何挫折和困境，都會百折不撓，永不言棄。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇6
今天特意去看了一下朋友推薦的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，雖然評價很高，但是名字實在是太有那種抗日神劇的感覺，所以期望并不高。意外的是，除了開頭十分鐘，整場電影看下來，我的眼淚就一直沒停過。并不是影片故意煽情，相反，她講的是一個真實的故事。
雖然從小到大看了很多部關(guān)于戰(zhàn)爭的影片和電視劇，但是里面包含了太多的家國情懷，令我不太能感受到戰(zhàn)爭中真正殘酷的一面。相反，看到敵人被殺，我會情不自禁的有一股興奮和熱血沸騰的感覺。在戰(zhàn)場上，沒有人認為殺人不對。但是《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》這部電影沒有主觀的刻畫誰對誰錯，通過最長，最血腥，最真實的戰(zhàn)爭場面的鏡頭，讓人感受到戰(zhàn)爭的可怕和殘忍。
電影的主角叫多斯，影片中多斯的上司因為多斯入伍后不愿意碰槍而質(zhì)問他：如果你的家園和親人正在遭受敵人的威脅，你還是不愿意拿槍反抗嗎？你要做膽小鬼嗎？多斯說：這個問題太復(fù)雜了，我不知道該怎么回答。其實很簡單，反抗壓迫的戰(zhàn)爭是大勢所趨的，多數(shù)人會自覺自愿的加入其中，就像中國的抗日戰(zhàn)爭，是民心所向。但是如果一場戰(zhàn)爭的本質(zhì)是某些少數(shù)的當權(quán)派為了謀取私利或維護自己的統(tǒng)治而發(fā)動的.，就算這些當權(quán)派打著再高尚的幌子，民眾也會心生反感。這就是為什么一直會有很多人去反思一戰(zhàn)和二戰(zhàn)。這也是為什么影片中多斯的父親背負著典型的幸存者罪惡感。
出于童年家庭的悲劇，多斯產(chǎn)生了強大的動機：我不能只自己活下去。正是這種動機使多斯在險惡的戰(zhàn)場上仍然不放棄救助每個戰(zhàn)友的信念。除此之外，多斯在入伍后不碰槍的這種堅持也令我非常敬佩和感動。能夠在各種環(huán)境中做到最優(yōu)化選擇的人只能算精英，但是像多斯這樣能夠在逆境中堅持的人才是偉大的人。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇7
觀看《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，幾次眼淚奪眶而出，最后想大哭一場卻忍住沒好意思。這是一部很好的電影，全片無一句多余的話，莊嚴，圣潔�！吧系劭倳炎钪匾娜蝿�(wù)交給那些最天真的人”，還想再看一遍。” 我的一位學霸朋友感慨地說:“這是一部讓我從頭哭到尾，卻更有勇氣的片子�！蔽业囊晃荒型抡f:“這部電影很好詮釋了戰(zhàn)爭的殘酷和什么是堅定的信仰，在戰(zhàn)場上彌漫著恐懼，聽到第一聲槍響，你想的只會是回家�！�
于是我?guī)е那榫w，懷揣一包紙巾走進了影院，最后卻一張未用因為那眼淚不是從眼眶里嘩嘩嘩地流下，而是從靈魂深處一顆顆沁出來的 ——#原來世界上最堅不可摧的東西竟然是看不見摸不著的信仰不得不佩服老美洗 腦的手段。
再無恥的事在老美嘴里說出來就是那么的閃光。
只不過稍微有點腦子的人也不會信這些鬼話。
試想一下一個不會殺人的戰(zhàn)士能算是一個合格的戰(zhàn)士?
要是人人都象主角般莊嚴、圣潔，那五角大樓可以改成修道院了!
不過洗 腦多了也有負作用，美國軍人是世界上戰(zhàn)后心理綜合癥最嚴重的，沒上戰(zhàn)場前一直被洗 腦美軍人是如何的正義、博愛，如何的拯救人類，結(jié)果一上戰(zhàn)場才發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事。所以有相當一大部分美國退伍軍人會終生受到良心的折磨。
所以了解歷史的人都知道，美軍從來就不是什么正義的化身，他們所到之處只有毀滅與虐殺。
最后總結(jié)一下?lián)f是真人真事的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》這部電影
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇8
工作了5天，周末可以放松一下，和同事一起去看了一場電影。
美澳合作的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》無疑是近期電影中少有的戰(zhàn)爭片，亮點也頗多，他反映了戰(zhàn)爭和人性，人性在戰(zhàn)爭中的掙扎。由梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo)，安德魯·加菲爾德、盧克·布雷西、薩姆·沃辛頓、文斯·沃恩、泰莉莎·帕爾墨和雨果·維文主演。故事改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實經(jīng)歷，他因為在沖繩島戰(zhàn)役中勇救75人生命而被授予美國國會榮譽勛章，同時也是首位獲此榮譽的在戰(zhàn)場上拒絕殺戮的醫(yī)療兵。
影片講述了一位參與了沖繩島戰(zhàn)役軍醫(yī)的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年與兄長哈爾打鬧時，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰力大增，在與蘿西·舒特相戀后響應(yīng)號召參軍，戴斯蒙德·道斯堅持本我勿忘初心，拒絕拿槍的他卻堅持著自己想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情他才不用在軍事法庭繼續(xù)自己的下半生，在鋼鋸嶺一戰(zhàn)中憑一己之力救死無數(shù)，包括之前對他侮辱的士兵與他意見相反的長官，還有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比較重要的一條在于尊重，尊重每個人，不光是教徒，更是一個人應(yīng)該做的。尊重，說起來很簡單，但究竟什么是尊重?從影片中來說，尊重是救治曾經(jīng)對自己拳腳相加的戰(zhàn)友，成功幫助他們逃離戰(zhàn)場、是救治曾經(jīng)想要把自己從軍營里哄走的下士、是舉槍忍住沖動沒有殺死從小就開始酗酒打罵母親的父親。
電影最后，道斯成功的獲得了眾人的尊重，在戰(zhàn)爭中受傷的道斯獲得了眾人的救助，炮彈炸飛了他的圣經(jīng)，他大聲呼喚，士兵把圣經(jīng)交在他手里，他把圣經(jīng)捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深長的結(jié)局，影片在講一個得不到別人尊重甚至被人稱作是瘋子的人，如何堅持本我勿忘初心，贏取別人的尊重，世人也應(yīng)該心存尊重。
人生如水，人生如歌，在長夜漫漫的人生過程中，我們需要堅守著自己的初心，去創(chuàng)造屬于我們美好的未來。我們要堅持正確的世界觀，人生觀和價值觀，在社會中做一個堂堂正正的自我。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇9
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》可以說是一部非常吉布森式的作品，導(dǎo)演本人所崇尚的宗教說教與個人英雄主義表露無疑，充斥全片。在電影語言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片結(jié)尾時主人公被送下戰(zhàn)場，鏡頭調(diào)度從俯視的“上帝視角”到平視及仰視的轉(zhuǎn)變在諸多--十年代的電影中極其常見，在如今看來其中意味也太過簡單直白。
主人公的飾演者安德魯·加菲爾德演技扎實，“傻白甜”的形象貫徹全片，笑容實在太具感染力。
是的，你會被這部電影打動。當影片最后正主戴斯蒙德·道斯以紀錄片的形式出現(xiàn)，你不會不被這個創(chuàng)造奇跡的男人震撼。當英雄故事以真人真事的形式展現(xiàn)出來，見證平凡人創(chuàng)造奇跡，這才是真正令人激動的啊!
總之，工整的格局、宏大的場面和充沛的感情，足以讓這部引進片在賀歲檔即將到來的12月脫穎而出。(能與之媲美的可能只有《薩利機長》?)縱使有不少缺陷，縱使不是最好的戰(zhàn)爭片，但依然足夠精彩就對了。
最后還是感嘆一句，國產(chǎn)戰(zhàn)爭片何時才能拍到這種程度啊…
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇10
平時很少看戰(zhàn)爭片的我今天陪室友看了剛上映的燃片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，故事改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實經(jīng)歷，戴斯蒙德·道斯是一名虔誠的---、軍醫(yī)，體格瘦弱，性格內(nèi)斂，堅決拒絕在戰(zhàn)場上拿起武器。在沖繩戰(zhàn)役中，戴斯蒙德不斷冒險把傷員從戰(zhàn)場上拖回進行治療，最后拯救了75條人命。
影片中反復(fù)在強調(diào)倔強的道斯不肯碰槍不肯殺人卻執(zhí)意要進入戰(zhàn)斗的前線救人，中途被誤解、被毆打、被控告但非常執(zhí)著于信仰的他，在老兵父親的幫助下，終于跟隨著隊伍去了戰(zhàn)爭前線。
戰(zhàn)爭的殘忍、血腥、還有盡可能還原戰(zhàn)爭現(xiàn)場氛圍和恐懼緊張的心理活動程度讓我好幾次都抓住了室友的胳膊不敢看熒幕，但同時又一次一次的被戰(zhàn)爭年代里的精神與信仰所震撼。不禁想起一句話“生活本來就是不易的，當你覺得容易時，一定是有人在替你承擔著那份不易”，如今身處和平年代的我們，科技發(fā)展的越來越快，生活也越來越方便、快捷，這是由多少戰(zhàn)斗與犧牲換來的安逸，我簡直無法想象，也開始漸漸理解，為什么我們的爺爺奶奶輩總是非�？释谧约哼�能動的時候能再去天安門門前再看一眼毛主席，這是屬于他們那個年代的信仰，就好像在影片中鋼鋸嶺最后一戰(zhàn)前，所有的士兵都堅決等著道斯做完禱告后再上戰(zhàn)場一樣，那些士兵也和其他人一樣，一開始都很不理解他的信仰，直到被他感動，被他在累的精疲力盡的時候還想著“我還可以再救一個人，再救一個”，然后沖到日軍的掃蕩圈里，不知不覺一個晚上赤手空拳救出七十多人所感動和鼓舞。
信仰似乎已經(jīng)逐漸地消失在大眾的腦海里，如今的拇指時代下，越來越多的人患有“媒介依存癥”，過度沉溺在媒介提供的淺層閱讀，滿足于被動的'知識積累而漸漸地減少了社會行動力的積極性。小編從不否認科學的力量，但是它僅僅只是改善我們生活的工具，而不是讓有著獨立思考的我們成為它們的奴隸�！镀孑庹f》中有一集，針對人工智能和VR技術(shù)，黃執(zhí)中就這樣說過“真正的末日，并不是核彈炸完的一片荒蕪。真正的末日是這樣的，所有的人類都戴上機器，麻木的躺在椅子上，不肯醒來�！倍睹利愋率澜纭分幸哺嬖V過我們，人們感到痛苦的，不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。
當然，歷史是可以緬懷的，而更多的是為了吸取教訓和珍惜當下。科技，讓這個時代不斷地進步，而信仰，讓這個時代發(fā)生奇跡。在這個科技飛速發(fā)展的時代里，也不要忘了信仰。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇11
個小時前我在大屏幕上看完了梅爾·吉布森的新片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，簡直迫不及待想和你們分享。
看之前以為是戰(zhàn)爭片，看完了你會覺得，其實這是一部宗教片，講信仰的力量——一些奇跡，你要相信就會存在。電影根據(jù)真人真事改編，主要講二戰(zhàn)中一名美國士兵德斯蒙德·多斯因為信仰的原因拒絕拿槍而以醫(yī)療兵身份在戰(zhàn)場開掛救出七十多名戰(zhàn)友的事情。5分滿分的話，可以打到4.7或者4.8。相信我，這片絕對值得進電影院看。
看卡司陣容已經(jīng)厲害了WORD哥。導(dǎo)演梅爾梅爾·吉布森，超凡小蜘蛛安德魯加菲爾德飾演男主德斯蒙德多斯，精靈王雨果維文演他爹，阿凡達薩姆沃辛頓演他的連長上司。梅爾·吉布森曾經(jīng)是我最喜歡的演員之一，從演員到導(dǎo)演，他的作品一直伴隨著我，只是近年作品少了。安德魯加菲爾德對戴斯蒙德多斯這一角色的演繹，在影片后半部分的戰(zhàn)場戲份中尤顯精湛。雨果維文雖是配角，但老戲骨演技不是浪得虛名，男主他哥先報名參軍回家餐桌上那段就是演技高峰，還有后面軍事法庭那段。
電影剪輯簡潔干凈，沒有多余的場景，比如一開始德斯蒙德和他哥比賽爬山和打架差點失手把他哥給滅了的兩幕，就干凈利落地交代了德斯蒙德的成長環(huán)境和不愿拿槍的原因。上一幕他還在和女主美女護士表白，下一幕一個鏡頭，德斯蒙德老媽坐在餐桌邊，女主護士的從她的背后端過一盤菜，兩人神態(tài)親昵，德哥緊挨在門外認真看書學習醫(yī)療技術(shù)。一個鏡頭就說明兩人關(guān)系確定，得到家庭的認可，德哥學習醫(yī)療技術(shù)為以后參軍當醫(yī)療兵打下了伏筆。
節(jié)奏張弛掌控良好，梅爾·吉布森寶刀未老。吉布森很清楚如何愉悅觀眾，該殘暴的時候殘暴，該煽情的時候煽情，簡單，粗糲，不拖泥帶水，很明智的沒有去刻意追求對本片而言“毫無價值”的所謂“內(nèi)涵”。前一小時文戲鋪墊，后一小時除穿插短暫的戰(zhàn)友交流外，就是子彈橫飛，爆炸滿天，各種爆頭、斷肢、各種臟器外翻流血……超寫實的攝影風格和壯觀的爆炸場面無情地傳達了戰(zhàn)爭的殘酷本質(zhì)。這可能是近年來《拯救大兵雷恩》之后最無情最血腥的戰(zhàn)爭場景，足以讓人感到不適，如坐針氈。殘酷的畫面帶給觀眾的不會是變態(tài)的享受，幾乎沒人會在這段之后會對地獄般的情景有任何好感。
軍事法庭的法官充滿憐憫地說，這意味著你將放棄帶槍自衛(wèi)的權(quán)利，進入那修羅地獄一般的戰(zhàn)場。是的，那的確是地獄。德斯蒙德的連隊替換撤下來打得只剩三十幾人的上一個連時，那些幸存者的眼神是如此的空洞，靈魂仿佛已死。
戰(zhàn)爭就是要拍得這樣血腥真實，讓人意識到戰(zhàn)爭的殘酷血腥丑陋。要不然像國產(chǎn)抗日神劇那樣輕松手撕鬼子，開槍凹造型像打游戲一樣，關(guān)鍵還有各種風格的漂亮妹子陪伴順便談?wù)剳賽�，就只會養(yǎng)出天天在網(wǎng)上吵著要去打日本霸占女優(yōu)老師們的鍵盤軍事家兼愛國青年了.....
德斯蒙德是堅定的，雖然他也曾經(jīng)有過質(zhì)疑。但是信仰就是要你不斷質(zhì)疑才能更堅定。他女朋友也是堅定的，在婚禮教堂那幕，神父問她我們是否等得足夠久了，暗示男人這種時候都有可能會逃婚的時候，她語氣堅定地說，“別的男人也許會，但我的德斯蒙德不會!”(這句字幕沒這樣翻譯，個人認為翻譯略失氣勢。)哎，戰(zhàn)爭片注定讓女人走開，愛情戲只是電影的點綴。
沒有武器，不代表沒有力量;拒絕殺人，不代表我不勇敢。
影片后半段，德斯蒙德豬腳光環(huán)開啟，在尸痕遍野的戰(zhàn)場上匍匐翻爬，分辨血肉模糊的軀體，把尚有氣息的人拖走，用繩索放到崖下，直到雙手血肉模糊，精疲力竭。他不斷祈禱上帝讓自己再多救一個，上帝顯然垂聽了他的禱告，應(yīng)允那么多奇跡的發(fā)生成全德哥的。75人，他救了75人。(有說實際他不止救了這么多，營長讓他報100人，他謙虛地說沒那么多就50人，最后折中75人，呵呵。)
最后的鏡頭他受傷撤離擔架往下滑，鏡頭搖得卻似他在飛升天堂。
德斯蒙德說他尊重所有的信仰。我相信，你看他甚至救了幾個日本人下來。也許在他眼中，生命都是平等的。
信仰確實偉大，它能讓人類在極度痛苦、絕望的環(huán)境中堅持前行。電影花了巨大的時間和精力，滿懷敬意地高度贊揚了這種忠于信念的勇氣。他讓所有人明白，信仰不是一樁可以功利計算的生意，它是文明世界的人們賴以自我支撐的基石。就像道斯對未婚妻說的，如果我連信仰都堅持不下去，無法想象還能怎么和你共度余生。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇12
昨天我沒有發(fā)文章，因為周五的晚上，我要給緊張了一周的自己放一個假，我和老公去電影院了看了《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。
這個名字聽上去很血腥，我其實是很抵觸的，是老公執(zhí)意要看，我也就陪著一起了。
后來，我才知道，這個電影是根據(jù)二戰(zhàn)時期沖繩登陸的真實事跡改編拍攝的，更因為這份真實，才更加有打動人心的力量。
我們趕到電影院的時候，電影已經(jīng)開場了快三十分鐘，像很多美國的好萊塢的電影一樣，導(dǎo)游花費了很多的敘事在一開始的烘托和鋪墊上，即便我是上演了30分鐘的時候才進場，都不影響我對這個電影的前期情節(jié)的基本推測和判斷。
一個瘦瘦高高的，體力不占優(yōu)勢的小伙子，在一個一站退伍老兵的父親的威嚴和家暴下長大，做著一份普普通通的工作，有一個理想中的未婚妻，似乎他這輩子就這樣平平淡淡下去，漫長而幸福而已。
但是，珍珠港事件發(fā)生以后，全美國青年的愛國參軍熱情被調(diào)動起來了，包括故事主人公的哥哥和本人。盡管爸爸平�？雌饋砉之惡屠淇�，但是在面對兩個孩子都要參軍到前線，生死未卜的選擇，他表現(xiàn)出了一個父親的不舍和內(nèi)心極度糾結(jié)的痛苦。這一幕戲，扮演爸爸演員表演很到位，尤其是他的微表情，因憤怒因痛苦而扭曲，伴著顫抖的嘴唇，確實將父親的深沉的愛表現(xiàn)的淋漓盡致。
故事主線先抑后揚，節(jié)奏在主人公進入新兵營開始變得沉重，由于他不能說服自己去違背自己對上帝的誓言去拿槍射擊，他面臨著被軍事法庭審判的可怕后果，他也受到了新兵營里其他新兵的排擠和人身攻擊，大家紛紛指責他是懦夫，因為一個下士，不能使用武器，不能打擊敵人，也不能保護同一個戰(zhàn)壕的兄弟，盡管他有自己堅定不移的信仰，也難免顯得他與周圍的環(huán)境格格不入。但是他并沒有因為大家的反對，妥協(xié)和屈服，即便他的未婚妻來勸說，他的長官前往他的牢房勸說他退伍，他都沒有接受，他堅信自己是無罪的，能夠在妥協(xié)和后退之外，堅持找到第三選擇-選擇堅持自己的信念。
電影的第一個高潮出現(xiàn)在軍事法庭審判的時候，小伙子在法庭上改變了自己認罪退伍的立場，堅持認為自己可以既在戰(zhàn)場上為國服務(wù)，也不需要自己親手用槍殺害敵人。當他的倔強而怪異的爸爸穿著一戰(zhàn)期間的美國軍服出現(xiàn)在軍事法庭，將他請求當年的戰(zhàn)友，現(xiàn)在已經(jīng)是美軍的高級將領(lǐng)撰寫的求情信轉(zhuǎn)交給法庭的時候，父子倆的眼睛里有一瞬間的對視，我看到了他倆的冰釋前嫌，父對子的愛，即便知道兒子不帶著槍上戰(zhàn)場有很多危險，知道兒子那驕傲的自尊不會接受被強迫退役的心情，盡管自己的從軍生涯給他帶來永遠不會抹去的痛苦，但是為了讓兒子有堅持自己理想的權(quán)力，他選擇做了自己能做的一切。
我覺得這個情節(jié)是電影從前期冗長的鋪墊拖沓里走出來的一個轉(zhuǎn)折點，當主人公道斯從一個機槍手轉(zhuǎn)變成了一個醫(yī)療兵，他勇敢而傳奇的經(jīng)歷就開始了。其實，從馬后炮的角度來看，主人公能最后英勇無比的從死神手里拯救出那么多戰(zhàn)友，也有些注定的成份，因為他是一個可以為了自己的信念不顧一切的人。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇13
信仰，總能創(chuàng)造奇跡，但也需要時間。
多斯，是虔誠的基督教徒，父親參加過一站，獲得過兩次勛章，因為朋友戰(zhàn)死，脾氣變得暴躁，酗酒，毆打妻孩。小的時候，多斯隨手一塊磚頭砸到哥哥頭上，差點讓他去見上帝。雖然我并沒有很明白這和多斯決定不拿槍有多大的關(guān)系。這種原生家庭并不普通甚至有點惡劣的環(huán)境卻成就了這樣的一根筋，是我不能理解的地方。
前期多斯與多蘿西的愛情故事也讓我不解，如果是自己在家里面拿手機看并不能保證能堅持到最后，或者不快進。畢竟我是來看血戰(zhàn)的，在開始血戰(zhàn)的那一刻起，我便被那效果嚇得絞手指，驚出了一手的汗。一個一個戰(zhàn)士前仆后繼，被爆頭，手腳被炸裂�！皣娀瘕垺被鹈缫粧撸蝗喝毡緫�(zhàn)士被活活燒死一大片，后來“噴火龍”自我原地爆炸也是無比悲壯。所以電影后半部分確實讓人激動人心。
回到信仰，感覺有信仰的人很容易給人一根筋的感覺，周圍的人往往覺得此人行為話語不可思議，但是往往一根筋的人最容易帶來非同尋常的反向與創(chuàng)造奇跡。他們最大的個性特點就是堅持，當然在外人眼里一不小心就成了固執(zhí)。
信仰是什么？人們又往往信仰什么？信仰的力量又是如此巨大，那么信仰與迷信的區(qū)別又在哪里？曾經(jīng)太平天國畫符擺壇希望憑佛祖鬼怪之力擊退外兵，卒。所以歷史書給評價，小農(nóng)階級引導(dǎo)的革命沒有成功的可能性，因為尤其階級性，可在那群畫符的兵眼里，那些怪力鬼神難道不是他們的信仰嗎？
再次攻上鋼鋸嶺之前，上司責問為什么還沒上去。上校答他們在等待多斯祈禱，最后竟然也獲勝了，當然這與他們熟悉戰(zhàn)場有關(guān)系，如果再換一批兵并不能保證能攻下�？墒谷绻嗨共簧�，這群兵也沒有士氣，所以戰(zhàn)者，勢也。信仰的力量也在此刻體現(xiàn)出來，我在凸顯之日，旁人也為之折服。
最后我想說一下戰(zhàn)爭。為什么會發(fā)動戰(zhàn)爭，有個詞語叫做戰(zhàn)爭財，昔日美國憑借戰(zhàn)爭給歐洲列國借錢，資助，大發(fā)了一筆。日本憑借中國的那些賠款，興了國家教育，國庫充實好幾年。盡管戰(zhàn)爭帶給了無數(shù)普通人家庭分離，不計其數(shù)的壯士斷腕缺足。但是大規(guī)模的吞并才能帶來可觀的利潤，常人的血與悲樂就不值一提。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇14
電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的主人公以二戰(zhàn)時期的醫(yī)療兵德斯蒙德道斯(Desmond Dawes)為原型，講述了二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)爭中傷亡最大的沖繩戰(zhàn)役中救出75名傷員的英雄道斯的故事。
影片開頭講述了道斯的成長環(huán)境和她與多蘿西舒特的愛情故事，讓人覺得是一部戰(zhàn)爭愛情片。
電影進行到一半時，道斯因為自己的信仰而拒絕拿起槍。作為一名步兵，他在戰(zhàn)爭中沒有用槍，也沒有殺敵，聽起來很可笑。格洛弗上尉和霍維爾中士對此感到驚訝。他們說宙斯是個懦夫，勸他回家。格洛弗上尉甚至公開表示：任何人都不應(yīng)該指望道斯在戰(zhàn)場上救他們。這句話傷人，刺痛道斯的心。晚上，道斯被其他士兵打傷了。當葛問的情人隊長時，他說他睡覺不老實。這一切都讓人覺得他極其懦弱。但是，誰能想到，懦弱的外表下，卻有一股強大的力量和一顆無畏的心。
鋼鋸嶺的第一天，美軍成功打下一塊。但第二天凌晨，美軍毫無準備的情況下，日軍大面積進攻，造成大量傷亡，迫使美軍撤退。當每個人都選擇離開時，道斯留下來了。在日軍的炮火下，他一個個從懸崖上垂下，以他獨特的綁繩手法和不可或缺的大無畏精神，救下了那些奄奄一息的人，包括一直希望回家的霍維爾中士。
作為一個軍人，他從來沒有拿過槍，也沒有殺過人，但他抱著讓每一個軍人回家的愿望，堅持多救一個就是一個的信念，救了75個人。他從未毀滅，但他的拯救比毀滅更有意義。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇15
他只身一人，曾無數(shù)次在槍林彈雨中穿行，曾無數(shù)次體力不支而倒地，又曾無數(shù)次依靠那不破滅的毅力頑強地站了起來，只是為了多救一個人。
他就是二戰(zhàn)中只身一人救了75人之多的美國軍醫(yī)——戴斯蒙德。道斯。而今天，我觀看了這部由真實故事改編的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，對生命的尊重，對生命的敬畏，油然而生。
誰也沒有想到，影片中那由救生繩組成的簡易滑降裝置，會拴緊75人的生命。
最令我震憾的地方是道斯竟是在零武器，赤手空拳的情況情況下，在炮火滿天、血流成河，尸橫遍野的鋼鋸嶺救下了那75人的。
他說：“我是一名軍醫(yī)，是為了在戰(zhàn)場上多挽救一條生命，而不是殺人，那怕下一秒我會變成一具冰冷的尸體，我也決不會用槍去對準那些妄圖想殺我的敵人。”
他說這話時十分鎮(zhèn)定，就像這是一件十分普通的事一樣，但我深知它并不普通：允許別人輕易奪走他的生命，也決不允許自己去奪走別人的生命，也決不妄圖去奪走別人的生命！
這是為什么？難道只是對一條生命最基本的尊重。是的，我小聲地對自己說到�；叵肫鹞覀儸F(xiàn)在，相比道斯，我真是自愧不如。
最近這幾個月的新聞幾乎都被一個主題所承包——學生跳樓事件。更令人匪夷所思的是，這些年輕生命消失的原因都是一些看似微不足道的小事。這些人大多數(shù)為中學生，步入初中，學習壓力隨著年齡的增長而越來越大，本是燦爛的笑容，由于家長和老師的無限期盼，變成愁眉苦臉，終于在頂不住壓力時暴發(fā)了，但他們卻選擇了一種最愚蠢的方法——自行尋死。但他們哪里知道，風雨過后便是彩虹，他們歷經(jīng)磨難后，面前便是一條光明大道。
可惜，年輕的血液還沒有沸騰，就變成得冰冷，這樣值得嗎？不尊重自已的生命也就罷了，但你想過沒有？你們的父母為了你們付出了多大的代價？當他們一想到自己的寶貝兒子、寶貝女兒會擁有大好的未來，卻因為一時糊涂就一命嗚呼。那流的不是淚，而是血。那傷的不僅是你們的身，而是父母的心啊！
是啊！寵了一輩子，愛了一輩子，付出了一輩子的掌上明珠就這么沒了，誰不心痛�。∧銈冎绬�？你們這么做也是不尊重他們的生命！難道你們?nèi)绦膯�？如果不忍心就請你好好地活下去吧�?/p>
尊重生命，敬畏生命，才會讓我們的天空變得更明亮、蔚藍，才會讓我們的未來充滿美好而走向成功。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇16
看完《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，與我而言，除“震撼”二字，我實在找不到其他形容詞來形容了。
電影一開始浪漫曖昧的情景，一度讓我以為這是部言情劇。隨著劇情的發(fā)展，男主進入部隊，他一直拒絕拿槍，他這一點是讓我非常反感的。部隊里不是只有命令和服從嗎？一個大男人瞎矯情什么!在我的字典里，一個男人，就應(yīng)該像獵豹一樣勇敢地去戰(zhàn)斗！在我眼中，他無疑是個懦夫！直到那一刻，在沖繩鋼鋸嶺血戰(zhàn)中，美軍節(jié)節(jié)敗退，不得不撤退，而他，一個被眾人所鄙視的醫(yī)務(wù)兵，不僅留了下來，還獨自救了75個人！我不敢想象這是怎樣的一種力量支撐著他！
“One more!”就是這句話，讓他一次一次爬起來，忘記了自己鮮血淋淋的雙手，忘記了被刺刀穿過疼痛的傷口，忘記了槍林彈雨的危險，只靠著“再救一個人”的信念，他無數(shù)次地重返戰(zhàn)場！在他眼中，所有人都是平等的，每個人的生命都是值得尊重的，所以連敵軍他也會營救！從最初大家眼中的懦夫，到最后，上士寧肯晚10分鐘開始行動，也要讓他祈福完畢，一個虔誠的教徒形象、無畏的勇士形象已然在大家心中悄悄建立起來。
其實，每個人的能力都是無限的，我們之所以很多時候做不到自己所承諾的抑或是自己所期盼的，只是因為我們還沒有足夠的理想與信念支撐！人生最后悔的事情，并不是“我做不到”，而是“我本可以”。
工作何嘗不是如此呢？！在年初的時候，我們立下的豪言壯志，在年末的時候，你還記得嗎?你又為實現(xiàn)這個目標付出了多少努力呢？捫心自問，自己有沒有拼盡全力？是不是還可以更好？在努力的過程中，你是否始終滿懷必勝的信念呢？
我們不必好高騖遠地設(shè)立一個高不可攀的目標，我們應(yīng)該從實際出發(fā)，根據(jù)實際情況及過去成績，作出一個合理目標。并把這個目標，數(shù)字化，逐步分解到每一月、每一周、每一天，每天都朝著目標努力，每天都想著要完成今天的目標，我就可以離最終目標近一點再近一點。懷揣著“One more”的精神，一路前行，哪怕旁人不解，只要相信相信的力量，必定會收獲意想不到的價值！
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇17
先說說電影吧，電影的名字叫《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。一部美片，是我喜歡的那種。
可以說是戰(zhàn)爭片子吧，因為畢竟戰(zhàn)爭的場面還是很大的，主人公是戴斯蒙德，這是一個真實的人物，說的是太平洋戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭地點是沖繩，一場美日戰(zhàn)爭，主人公給人的印象是很純良厚道的那種，說起話來笑的很甜。但是他的骨子里卻是一個讓人敬佩的男人。所以這是我其中有感的一點，一個真正的男人，絕不是他的外表有多英俊，身體有多強壯，而是他是否真正擁有男人那樣的血，和鋼鐵般的意志。在這個世界上，意志力絕對是衡量一個人是否值得尊敬的標志。接著往下說，主人公像其他男孩一樣，追求著自己喜歡的人，擁有他自己的愛情，然后又像其他男孩一樣應(yīng)征入伍。但是這一點他的家庭是極力反對的，因為他的父親就是一戰(zhàn)的老兵，他經(jīng)歷的太多了，身邊的人都不在了。自從退伍后就變了一個人。整日用酒精麻痹自己。對家人也是暴力不斷，有一次，他喝多了，手里拿著槍，跟多斯的母親 吼叫，這時，成年的多斯沖出來，奪過槍，指著父親的額頭，他說那一刻，在他的心中，他已經(jīng)將父親打死了。然后他發(fā)誓，再不碰槍了。他一直信守著自己的誓言。這是第二點我想說的，一個家庭對孩子的影響是一生的。
一些事情總會在孩子心里留下陰影。或是愛或是恨。當多斯入伍后，他一直堅持著自己，他入伍不是為了打仗，而是為了救人，這是他的理想，但是沒有人理解他，從軍官到士兵，大家都認為他是懦夫。大家欺侮他，打他。但是他不恨大家，他依舊堅持著自己的信念，這一點給了我很深的印象。一個男人是應(yīng)該堅持自己的，無論他遇到什么樣的打擊和挫折，他都不能認慫，這就是男人。這是我要說的第三點。當然還沒有那么簡單，當大家發(fā)現(xiàn)不能排擠他，讓他自動離開軍隊的時候，領(lǐng)導(dǎo)開始難為他，不準他假期，導(dǎo)致他悔了婚約，但是他有一個好的未婚妻，她堅信著她的愛人，這就是幸福的根源。幸福就是自己給自己的，因為你相信了，因為你堅持了，因為你守護了。就是這樣，你擁有了幸福。這是我要說的第四點。然后多斯終于被送上了軍事法庭，因為他拒絕服從軍隊的命令，他不持槍，不完成有關(guān)射擊的考核。這下沒有人能救他了，他只有兩個選擇，一個是認錯，這樣，他將被軍隊開除。他在社會上將再無顏面。二是他堅持著自己的想法，這樣法庭會判他坐牢。這時他的未婚妻來勸他。當他要改變自己的主意的時候，他的父親來了，他的父親向自己的老上司請來了最高指示，同意多斯加入軍醫(yī)，可以不用持槍。這下子大家的心才都放下。 這說明什么，在最關(guān)鍵的時刻，無論怎樣，爹都是兒子的后盾，當兒子有事的時候，是要爹來平的。這是我想說的第六點。后面就是這部影片最高潮的部分，戰(zhàn)爭的開始，多斯憑借自己的毅力，在死神面前搶回來幾十條生命。一下子大家對他肅然起敬，他也成為了英雄。整體影片到這里就結(jié)束了，后面都是當時與他有關(guān)的戰(zhàn)友或是上司拍的紀錄片。
一個真實的人，一段真實的故事。一個不朽的精神，那就是堅持。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇18
當你將要舉起槍，準備去殺敵人時，你會做嗎？在那個硝煙四起的年代，似乎每個男人的義務(wù)就是去前線，去保衛(wèi)家園、婦女和孩子。德斯蒙德當然也不例外，他告別女友和家人，面對他們的百般不舍，依然義無反顧的參了軍。
但是，作為軍人，他又是一個例外：他拒絕拿起槍去殺敵。
他想當軍醫(yī)，去救人而非殺人。為什么？因為他有信仰，他信仰的主不允許他殺人。在他七歲時，和弟弟打架，他舉起板磚砸向弟弟的頭，差點殺死自己的弟弟。德斯蒙德的父親，經(jīng)常打罵他們。某次，老德斯蒙德喝醉了酒，舉起槍想要殺死自己的妻子。就在這時，德斯蒙德?lián)屵^槍，對準了父親，而母親驚恐地苦苦哀求……這就是為何他不拿槍的原因。
在部隊，所有人都不能理解他。他們覺得德斯蒙德懦弱，對他嗤之以鼻，甚至打他罵他。當上校命令他拿起槍時，他不服從，最后導(dǎo)致他上了軍事法庭。后來，他的女友多蘿茜和他的父親幫助他，取得了上級的同意。上級批準德斯蒙德不帶任何武器上戰(zhàn)場。
他經(jīng)歷了那么多坎坷才達到目的，不為別的，只是為了信仰。只是因為德斯蒙德的信仰不同，才引發(fā)了一系列的不理解與不支持。
當?shù)滤姑傻碌年犖榕c日軍激烈戰(zhàn)斗時，手無寸鐵的他不停歇地在幫助受傷的戰(zhàn)友。后來，他們攻下了一部分山脊。晚上，德斯蒙德與另一個戰(zhàn)友史密提交談。史密提勸說他拿起武器自衛(wèi)。他又一次拒絕了，并向史密提道出原因。幸運的是，他的信仰終于有人能夠理解。
第二天一早，日軍像螞蟻般密密麻麻、鋪天蓋地而來，打的德斯蒙德一隊人馬措手不及，無奈只能撤退。令他猶豫的是，有一群戰(zhàn)友被擊傷沒有能夠全身而退。是進是退？他看著正在撤退的戰(zhàn)友，再次義無反顧地沖進硝煙中。
促使他沖進危險之中去營救戰(zhàn)友的是什么？我認為不只是勇氣，還有同情與憐憫。當然，與他的信仰有關(guān)�！吧系�，讓我再救一個”“讓我再救一個”是他的信仰。促使他只身一天一夜不間斷地躲避日軍，拯救戰(zhàn)友。
他為了躲避日軍鉆入地下室，迎面碰上了一個受了傷的日軍。他并無殺意，即使對方滿臉驚懼。是的，德斯蒙德救了一位敵人，他不忍心看到任何一個人死。
他最后救出的是他的中校。天不遂人愿，日軍包抄了過來。他倆配合默契，最終把中校救下山。他因為全心救人而筋疲力盡、步伐踉蹌，被送進了醫(yī)院。
其實這一幕引人深思，沒上戰(zhàn)場前士兵們因為他的信仰，嘲笑他、鄙視他，甚至打罵他。而他們沒想的是，正是這個他們不屑的信仰救了他們的命。而德斯蒙德，即使被打擊，在戰(zhàn)場上他仍大公無私：一天一夜救了七十五人�！拔乙热硕⒎菤⑷恕�。這是他參軍時最堅定的話。
所以，不論什么人，在上帝面前都是平等的。這是在耶穌教里的話。“永恒之神賜予弱者力量。”這正體現(xiàn)了世間實質(zhì)是公平的。而為何有人抱怨不公，是他自己沒有堅定立場，沒有把握機會，與德斯蒙德相反。他忠于上帝，甚至在下山時都要尋找遺失的《圣經(jīng)》。他是忠誠的，也是固執(zhí)的。所以他因為了這份信仰，而不停止的救人。他沒有考慮自己，因為上帝是仁慈的，所以他的信徒也是仁慈的。別忘記，這種信仰甚至促使德斯蒙德救了一個日本敵人。
他的眼睛里透露著永遠不變的信念：我將救人而并非殺人。
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感 篇19
信仰是人精神意義上賴以存在的基礎(chǔ)，是我們平衡物欲的工具。大多數(shù)人選擇的是符合社會主流價值的、更容易生存下來的信仰。而如果選擇偏離主流的信仰，我們?yōu)榱撕葱l(wèi)信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，這條路也會坎坷崎嶇。
看完HacksawRidge我想起爸媽以前總叮囑我的一句話：人不能太怪。雖然多年來一直被這么警告著，我還是選擇做了一個怪人：內(nèi)心深處，比起來自社會的評判標準，我更相信通過自我審視得出來的一套理論。我想，如果不是冒著槍林彈雨救了幾十條人命，成為人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一樣只是個普通的怪人：身為一個軍人寧愿蹲監(jiān)獄也不肯拿槍。不了解他的人只會簡單地把這個信仰誤解為懦夫行為。
每個人不同的經(jīng)歷一定程度上造就了我們不同的信仰，各種各樣的信仰又讓我們成為了不同的人。Desmond小時候打架用磚頭砸暈自己兄弟后仿佛接受神諭一般正好看到了墻上的十誡之一：不可殺人。長大后他對醉酒施暴的父親舉槍，雖未按下扳機，但也感受到自己戾氣的可怕。這些經(jīng)歷讓他堅定了從此絕不碰槍的信仰。經(jīng)歷的不同多少讓我們成為彼此眼中的怪人。
Desmond嚴格執(zhí)行自己不殺人的原則，到底要的是什么，也許他自己也無法說出個究竟。是反對暴力嗎？不盡然。你也許會注意到：其實Desmond并不反對戰(zhàn)爭，并不反對他人殺人。他上戰(zhàn)場做醫(yī)療兵雖是救人性命，但實質(zhì)上也是為殺人的人服務(wù)。有段情節(jié)更能說明這點，在救援負傷的中士時，Desmond用一塊布拖著中士，一邊自己在前飛奔帶他撤離戰(zhàn)場，一邊讓他開槍射殺追上來的日本人。這有點“救命我來，殺人你去”的態(tài)度。可見他理解戰(zhàn)爭的意義，并不絕對反對殺戮。他只是自己下不了手，因為這是他自己的信仰。
說起來有趣，信仰似乎并不是理性的，有時候也沒有邏輯，但正是這種不完全理性讓信仰成為了我們自由意志的證明。很多時候我們堅持信仰的理由太脆弱，只是剛好夠說服自己一個人而已。所以Desmond并沒有成為向世界宣揚非暴力的圣人，也并不去阻止他人殺戮�！安粴ⅰ敝皇撬o自己一個人定下的原則而已（同時也是他作為基督復(fù)臨安息日會信徒的教條，但并不矛盾）。這些信念讓我們成為了和別人不同的人，也讓我們感受到自己是獨立的個體，而不是隨著社會既定程序運行的一個零件。
我們身在社會中，特別是影片中戰(zhàn)場這樣極端的環(huán)境，為了服從秩序，個人的信仰就變得難以捍衛(wèi)。社會對每個人的行為有預(yù)設(shè)的期待，軍營更是需要絕對服從的地方。過于縱容每個人按照自己的信仰各行其是必然導(dǎo)致社會運行的低效，這個道理誰都懂，不過多討論。
但我仍相信社會既需要秩序，也需要自由和包容。我們寧愿看到那些閃耀著人性光輝卻稍顯離經(jīng)叛道的信仰被溫柔以待，而不是每個人都道貌岸然地標榜一致的道德標準，內(nèi)心深處卻各懷鬼胎。我也可以預(yù)料到會有一堆熱血軍事宅會在評論區(qū)大喊：打仗就是要冷血，縱容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事跡就是給這些絕對化的論斷一個響亮的耳光。他讓我們看到：即使是偏離主流的個人信仰，仍然可以通過執(zhí)行者的誠意和努力被主流社會認可。因為這種個人信仰和社會主流價值觀的最終目的是一樣的：為了更多人的福祉以及最終的和平。
因此影片也在時刻地提醒我們不要忘了戰(zhàn)爭的目的是為了和平。作為戰(zhàn)爭片，HacksawRidge所展現(xiàn)的戰(zhàn)場上宛如地獄般的殘酷氣氛和以往戰(zhàn)爭片所渲染的緊張刺激感是風格迥異的。我相信這種寫實的表現(xiàn)手法就是為了告訴我們：戰(zhàn)場不是一個為了展現(xiàn)英雄主義而存在的有趣的地方，我們只是在萬不得已的情況下被迫用戰(zhàn)爭手段來捍衛(wèi)和平。正因為善良的人們秉持著這樣的信念走上戰(zhàn)場，Desmond的不殺信念才能在夾縫中最終生存下來，也讓他最終有證明自己的機會。
但是堅持自己的信仰從來都不是那么可以樂觀的事。影片在表現(xiàn)個人信仰與集體秩序的矛盾方面還是顯得有些理想化。其中兩個細節(jié)我個人就覺得有點過。一段是全連士兵花十分鐘時間等Desmond做完周六祈禱再發(fā)動進攻。一段是在戰(zhàn)局緊張之際Desmond卻堅持讓人幫他取回掉落的圣經(jīng)。這兩個情節(jié)固然體現(xiàn)了Desmond重新贏得了他人的尊重甚至反過來動搖了集體的價值觀，但從實際情況來說，如果真這么做，也許會影響戰(zhàn)局或危急他人生命。所以我覺得這兩點在戰(zhàn)爭中并不是可以向個人信仰妥協(xié)的部分。而另一點比較可悲的是，前半部分Desmond可以幸免軍事法庭的裁決，其實一部分也是靠了老爸老戰(zhàn)友的關(guān)系。現(xiàn)實比理想還是要殘酷太多，社會發(fā)展到今天這一步，并不會給偏離主流的個人信仰太多生存空間。我們應(yīng)該意識到，比起Desmond，有更多人在維護自己信仰的戰(zhàn)斗中最終消亡或者屈服，并沒有熬到那個讓自己來得及發(fā)聲的時刻。
因此作為少數(shù)閃現(xiàn)了信仰光輝的個例，Desmond的故事更值得為人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。對Desmond來說，信仰和紀律的斗爭就已經(jīng)夠激烈了，生命只能遠遠地排在后面。所以當上尉問他你能為這場戰(zhàn)爭做什么的時候，他的回答是我已經(jīng)準備好了獻出生命。上尉告訴他：你的命沒法幫我們打贏這場戰(zhàn)爭。但我想說：他救回來的那些命可以。
【經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感】相關(guān)文章：
戰(zhàn)爭影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感12-17
經(jīng)典感人影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感（精選5篇）02-24
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感09-14
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感02-17
血戰(zhàn)鋼鋸嶺的觀后感受11-12
血戰(zhàn)鋼鋸嶺的觀后感01-15
2016年最精彩影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感12-17
血戰(zhàn)鋼鋸嶺電影觀后感12-27