狼圖騰電影觀后感10篇
在看完一部作品以后，能夠給我們不少啟示，是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編幫大家整理的狼圖騰電影觀后感10篇，歡迎閱讀與收藏。
狼圖騰電影觀后感10篇1
電影肯定和小說(shuō)不同，其實(shí)小說(shuō)中很多是心理描寫，還有大量游牧和農(nóng)業(yè)文明對(duì)比的描寫，真要拍了，大概又有人要說(shuō)“這是搞分裂!”
電影是要賺錢的，只有書迷的電影市場(chǎng)是失敗的。電影版《狼圖騰》是拍給全世界影迷看的，不僅僅是給書迷看。
其實(shí)整部電影相當(dāng)不錯(cuò)，特別是對(duì)于一些有過(guò)“下放”經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)，一些畫面和情節(jié)很熟悉。更多人，看電影就是為了眼睛快活，今天狼一出來(lái)就有人贊嘆“狼好漂亮呀!”當(dāng)摔殺小狼情節(jié)出現(xiàn)時(shí)，全場(chǎng)倒吸冷氣聲不絕于耳。
想想也是，《狼圖騰》小說(shuō)出版時(shí)間到現(xiàn)在已經(jīng)隔了十好幾年，很多價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了改變。本身有些東西還是敏感話題，萬(wàn)一拍了大概要給禁掉了。本來(lái)小說(shuō)就是對(duì)人類破壞大自然的行為，進(jìn)行反思。如今沙化、霧霾中的人們，更是身切感受到破壞大自然帶來(lái)的災(zāi)難后果。現(xiàn)在草原鼠患嚴(yán)重，此片如果能喚起人們對(duì)狼的同情，讓狼重返草原，這也許才是作者真正希望的結(jié)果。
小狼最終結(jié)局的改動(dòng)，我認(rèn)為沒(méi)有什么不好。如果讓小說(shuō)最后的那個(gè)陳陣穿越回到小狼還活著的時(shí)候，他一定會(huì)把小狼放掉。要說(shuō)現(xiàn)實(shí)中，我們不也開始治理環(huán)境了嗎?現(xiàn)在再虐殺動(dòng)物，讓網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)了，人肉罵死。多少，大家有點(diǎn)改變了，正如“死而復(fù)生”的小狼。
小說(shuō)中的陳陣沒(méi)有了“再來(lái)一次”的機(jī)會(huì)，而現(xiàn)實(shí)中我們還有力挽狂瀾的希望。
狼圖騰電影觀后感10篇2
從小以來(lái)，在我的心目中，狼就是壞蛋的象征，貪婪，自私。可是，自從我觀看了電影《狼圖騰》以后，才發(fā)現(xiàn)狼并非我所想象的那么壞，它也是有靈性、有智慧的。
說(shuō)說(shuō)《狼圖騰》吧!這部電影講述了一個(gè)年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊(duì)長(zhǎng)畢利格老人和一群蒙古人見識(shí)狼群狩獵、掏狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)……這些令陳陣終生難忘的事慢慢滴改變了對(duì)狼的不良印象。陳陣漸漸領(lǐng)悟到：狼圖騰時(shí)一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥當(dāng)中改變一個(gè)人的信仰，并把狼的靈魂深深地鑄進(jìn)人心。
狼是一種極具智慧的動(dòng)物。這種無(wú)與倫比的智慧仿佛是與生俱來(lái)的。這一點(diǎn)在它捕殺獵物的時(shí)候表現(xiàn)的淋漓盡致。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，組織嚴(yán)密，不急不躁，等待時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，再利用團(tuán)體的力量進(jìn)行戰(zhàn)斗，像是在實(shí)踐孫子兵法似的。這種智慧還表現(xiàn)在狼與人類的斗爭(zhēng)中：為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被發(fā)現(xiàn)的狼通常會(huì)向狼群相反的方向逃亡，犧牲自己，保全群體，這種事情放在人類身上，又有幾個(gè)人會(huì)做的呢?年輕的母狼為了保護(hù)幼崽，會(huì)把敵人引向舊狼窩。
狼還是一種極具尊嚴(yán)的動(dòng)物。電影當(dāng)中，為了不被人類抓住，一匹狼跳崖自盡;一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活悶死。更讓人感動(dòng)的是狼王，它為了不束手就擒，連續(xù)跑了38公里，最終因體力耗盡而死亡，連打狼頭子包順貴也被感動(dòng)了，讓它留在了倒下的地方。
我們?nèi)祟愒谂欣堑耐瑫r(shí)，是不是也應(yīng)該學(xué)學(xué)狼身上存在的優(yōu)點(diǎn)呢?
狼圖騰電影觀后感10篇3
周六，我和媽媽看了電影《狼圖騰》，這讓我對(duì)草原、狼和羊有了新的認(rèn)識(shí)。這部電影講述了20世紀(jì)60年代末中國(guó)大陸內(nèi)蒙古邊境附近最后一塊原始草原的故事。這里的蒙古牧民仍然保留著游牧民族的生態(tài)特征。他們?cè)诓菰献杂衫寺胤拍僚Ｑ�，并與一群群堅(jiān)韌的郊狼共同維持草原的生態(tài)平衡。
一個(gè)名叫陳陣的年輕北京人和幾個(gè)知青來(lái)到這里，看到了草原人和狼之間的斗爭(zhēng)。他們看到了狼的起伏。從最初對(duì)狼的恐懼到最后被游牧民族同化，他們幾乎崇拜狼。這幾十個(gè)與狼有關(guān)的緊張而離奇的故事把我吸引到了狼的世界，看起來(lái)我真的和這些狼住在一起。在這部電影中，我看到的狼既聰明又頑強(qiáng)。他們從未停止過(guò)生活和戰(zhàn)斗。他們以團(tuán)隊(duì)的名義與人類作戰(zhàn)。狼的死亡般的態(tài)度和不屈不撓的精神，以及狼與狼之間的友誼和仁慈都震撼了我的心。
的確，狼捕獵時(shí)極其殘忍，但是狼只有在饑餓時(shí)才會(huì)捕獵，只有在無(wú)助時(shí)才會(huì)攻擊動(dòng)物和人類。這比那些充滿熱情、渴望和貪得無(wú)厭的人高尚許多倍。狼天生害怕光、火和人，但它們不怕艱難、疲勞或死亡。這種精神不正是堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取的精神嗎?我也對(duì)這種“一個(gè)人必須崇拜的精神征服力量、不可抗拒的魅力和強(qiáng)大的智慧”印象深刻像狼一樣，我想學(xué)習(xí)它們強(qiáng)大的智慧和進(jìn)取精神。
狼圖騰電影觀后感10篇4
而小說(shuō)中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者著力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人，一望而知只是一個(gè)象征符號(hào)，作者硬生生編造出來(lái)的一個(gè)用于說(shuō)教的工具罷了，具體原因非我這完全業(yè)余的普通讀者所能說(shuō)明，只要有閱讀過(guò)幾十本小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)就能感覺(jué)到�，F(xiàn)實(shí)生活中的確有這么智慧的老人存在，但作者把他作為一個(gè)小說(shuō)人物則塑造的很虛假。既然只是一個(gè)沒(méi)有文化、奴隸出身的人，怎能時(shí)刻都在與主角進(jìn)行漢蒙文化比較的討論與交流，說(shuō)出那么多睿智的話呢?勇士巴圖在馬群保衛(wèi)戰(zhàn)驚鴻一現(xiàn)后，便沒(méi)有什么戲分了，此人塑造的虎頭蛇尾。本來(lái)我一直以為可以在后文看到有關(guān)他的更多更精彩的故事，然而我猜中了開頭，卻沒(méi)有猜中結(jié)尾。小說(shuō)這個(gè)完全讓人出乎意料的情節(jié)倒是有些歐.亨利的味道啊。其實(shí)作者完全可以通過(guò)對(duì)他的描寫表現(xiàn)蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優(yōu)點(diǎn)，而不是一味干巴巴的大唱贊歌，這才叫小說(shuō)手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多，卻個(gè)性鮮明，給人留下深刻印象。至于小說(shuō)中的漢族主人公，則形象蒼白平面，在本書描寫的年代里沒(méi)有感覺(jué)到起伏變化，不象知青，更象一名老成的文化比較學(xué)學(xué)者。
其次，來(lái)看看這部學(xué)術(shù)論文中的論點(diǎn)、論據(jù)、論述方法。
那些諸如環(huán)保、生態(tài)平衡的論點(diǎn)，雖不新鮮但絕對(duì)正確，我要舉雙手贊成。但是，觀點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，實(shí)現(xiàn)方法卻很需要商榷，這些問(wèn)題即便是專家們，也無(wú)法輕易研究出解決之道，而且這并非作者所要表達(dá)的中心思想。本書的主旨無(wú)它--血統(tǒng)論罷了，其他的只是高貴血統(tǒng)民族的必然表現(xiàn)。
狼圖騰電影觀后感10篇5
在短暫的寒假里，媽媽帶我看了三部電影，其中我最喜歡的就是《狼圖騰》。
這部電影講述了一個(gè)下鄉(xiāng)知青陳陣來(lái)到內(nèi)蒙后，發(fā)生的故事。陳陣對(duì)這里的狼產(chǎn)生了興趣，就去狼窩附件蹲著，等母狼出去狩獵，他就在另一個(gè)同伴的幫助下，進(jìn)了狼窩，從里面掏出了兩只小狼，準(zhǔn)備帶回去喂養(yǎng)。這時(shí)一個(gè)蒙古人走來(lái)，以為這兩人要把這兩只小狼的皮扒下來(lái)，就“幫助”他們把小狼摔死，陳陣十分的傷心，流著淚，轉(zhuǎn)身又去狼窩里找到一只小狼，他自己把這只小狼養(yǎng)著，他在內(nèi)蒙的阿爸知道了，對(duì)他說(shuō)，等這只狼長(zhǎng)大了，他就必須把這只狼放回自然，陳陣遵守了約定。
這部電影里的男主角陳陣是一個(gè)十分愛(ài)狼的人，他得到狼后，對(duì)這只小狼進(jìn)行精心的喂養(yǎng)，每天都會(huì)為小狼送上肉來(lái)，在蒙古族人轉(zhuǎn)移部落時(shí)，陳陣看小狼被拖在車后面，不忍心，就把車上裝的牛糞扔了，把裝牛糞的框子讓小狼住，陳陣寧可自己不吃飯，也不讓小狼餓著。從他對(duì)小狼細(xì)心照顧可以看出他不僅愛(ài)狼，還會(huì)照顧好狼，是一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)的人。
電影中的包主任十分的可惡，他為了得到狼皮而不擇手段。冬天，狼過(guò)冬的食物黃羊被包主任帶領(lǐng)的人都偷走了，狼冬天沒(méi)吃的，餓死了很多，他還要帶領(lǐng)一些人去掏狼崽，村民阻止他，不讓他們?nèi)ィ�罵他們，他為了得到狼皮，而把草原上的狼群全殺完了，十分的可惡，陳陣的狼成了全草原唯一的狼。
《狼圖騰》這部電影太好看了，演員演得好，狼表演的也很真實(shí)，是一部難得的好電影。
狼圖騰電影觀后感10篇6
聽說(shuō)狼圖騰是一本書，昨晚看了很久有關(guān)《狼圖騰》的舞蹈，真的非常不錯(cuò)，其中從一個(gè)網(wǎng)友的評(píng)論中看到，他說(shuō)他看哭了，的確后面的情景和音調(diào)真的叫人感傷�！独菆D騰》反映了一種社會(huì)現(xiàn)象，表現(xiàn)了狼的種種優(yōu)秀的品質(zhì)和精神。
每每看到狼，我總會(huì)想起羊。因?yàn)樵谒麄兩砩嫌泻芏嘀档萌W(xué)習(xí)的東西。狼， 爭(zhēng)強(qiáng)好勝、積極拼搏、有勇氣、野蠻。羊，碌碌無(wú)為、默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)、平凡、溫順。他們是互相對(duì)立的兩個(gè)角色。 在這個(gè)社會(huì)上，有著“狼性”這一類的人，也有著“羊性”這一類的人。其實(shí)在每個(gè)工作崗位上，像“羊性”這樣的人固然是好，但是站在一個(gè)發(fā)展的角度上來(lái)說(shuō)。它是很難前進(jìn)的。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的環(huán)境中，我們需要像狼一樣奔跑著。所以說(shuō)一個(gè)人要有大的成就。你就必須做出一個(gè)大的舉動(dòng)。不管以后漂泊在哪個(gè)工作崗位上，怎樣在一個(gè)不起眼的角落里脫穎而出、出類拔萃、一鳴驚人。我們就要像狼一樣，積極、勇敢。有抱負(fù)。
俗話說(shuō)：“生活是場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”，的確我們的生活也是如此。如果沒(méi)有勇氣和堅(jiān)定的信心去面對(duì)各種突如其來(lái)的種種困難。你就很難有所成就。只要我們能夠勇敢地去面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難，你才能在激烈的環(huán)境中脫穎而出。這樣你才會(huì)不斷的進(jìn)步。
狼的精神是可貴的。我們應(yīng)成它們身上汲取一些精華，也要學(xué)習(xí)在艱苦的斗爭(zhēng)中磨練自己的意志，不斷提高自己綜合素質(zhì)的能力。這才是社會(huì)所需要的人才。同樣，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，靠的是綜合國(guó)力的較量。只有各個(gè)方面不斷得到提高，才能立足于世界之林。所以年輕一代的我們?nèi)绻约簺](méi)有更高的文憑去跟別人較量，我想我會(huì)用自己實(shí)實(shí)在在的能力去證明自己的才能。這是每一個(gè)人精神上鎖擁有的財(cái)富，是不可流失的。
狼的生存環(huán)境是很艱苦的，它們時(shí)刻面臨著各種危險(xiǎn)。狼群要想生存下來(lái)就必須面對(duì)很多磨難，使自己變得更加頑強(qiáng)而可怕。在這個(gè)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的環(huán)境中，只要你有絲毫的放松，你就會(huì)面臨著被淘汰，公平而又殘忍。所以，我們要學(xué)會(huì)有危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻給自己加壓，在不利的形勢(shì)下激發(fā)自己的潛能。
群體生活是最具表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的。狼在戰(zhàn)斗中是最具有團(tuán)隊(duì)精神的，它們同進(jìn)共退，協(xié)同作戰(zhàn)。由狼的這種精神我們可以想到處在學(xué)生時(shí)代的一個(gè)班集體、一個(gè)公司、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家。只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能更好的發(fā)展。
本人沒(méi)有看過(guò)《狼圖騰》想必其中的故事一定很精彩。但是成狼的身上真的讓我們感觸很深。成它身上我們可以學(xué)到很多東西，人嘛!這輩子要學(xué)的東西真的是太多了。
狼圖騰電影觀后感10篇7
朋友推薦我說(shuō)，《狼圖騰》這部電影非常不錯(cuò)。我也總是給自己找借口說(shuō)自己很忙，沒(méi)時(shí)間看。因此，一直也沒(méi)有看這部電影。暑假快要到了，我也想給孩子囤一些書，想給孩子選擇一些適合孩子讀的好書，也正好借這個(gè)機(jī)會(huì)，陪女兒一起觀看了這部電影。
看過(guò)這部電影之后，我的心里久久不能平靜。那一幕幕人們追狼、捕殺狼群的殘忍畫面一直浮現(xiàn)在我眼前……
說(shuō)到狼，我們?nèi)祟惪倳?huì)用“兇惡”、“兇狠”“殘暴”等字眼來(lái)形容它們�？墒�，當(dāng)我們看過(guò)這部電影之后，你也許會(huì)改變一些看法。
在這個(gè)自然界里，存在的這一切的生物，大家都是一個(gè)生物鏈，相互依賴生存著的。但是，就是我們的一部分人類，就是我們那一部分“殘忍”、“貪婪”的人類們，用他們沾滿鮮血的手，去把一個(gè)美好的`安寧的社會(huì)破壞掉了。
像我們電影里面的蒙古額侖大草原里的牧民們，他們十分善良，他們和狼群之間已經(jīng)形成了一個(gè)不成文的規(guī)則，就是與狼和平共處。當(dāng)狼群把黃羊追到湖里，這里的牧民們?yōu)榱俗约荷钏�，只取走了很少的一部分黃羊，其余的大部分黃羊牧民們依然給狼群們留下來(lái)，因?yàn)槟撩駛冎溃@些黃羊是狼群們?yōu)檫^(guò)冬而儲(chǔ)備的食物�？墒牵蝗和鈦�(lái)人的的貪婪，他們?nèi)∽吡撕锼械狞S羊，連一只都沒(méi)有給狼群們剩下。結(jié)果導(dǎo)致狼冬天時(shí)，沒(méi)有食物可吃，不得不去攻擊那些善良牧民們的馬群，導(dǎo)致牧民們死傷慘重，讓狼群和人們之間少了和平，多了殘忍，同時(shí)也打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。
接下來(lái)的日子里，以場(chǎng)部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場(chǎng)滅狼運(yùn)動(dòng)。掏狼窩、追殺狼、用炸藥炸狼……讓狼群和人類之間關(guān)系陷入了劍拔弩張的地步。
狼圖騰電影觀后感10篇8
狼，有人認(rèn)為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)。在看完這部電影以后，我對(duì)狼有了不同的看法。
這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內(nèi)蒙古邊境插隊(duì)。在狼對(duì)陳陣的吸引下，與狼結(jié)下了不解之緣。他鉆過(guò)掏過(guò)狼崽、養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。并與他親愛(ài)的小狼共同經(jīng)歷了很多事。
在觀看中，我發(fā)現(xiàn)，狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧。
狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
在草原上，人成為了狼的學(xué)生，從他們那學(xué)來(lái)了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作，將兩者巧妙的結(jié)合在一起，就會(huì)獲得非常大的勝利!
狼圖騰電影觀后感10篇9
狼對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)“厭惡”“壞蛋”的代名詞。但在蒙古一族，狼卻是被他們視為神靈的一個(gè)種族。
在之前，我也一直沉浸在中國(guó)平原地區(qū)的人對(duì)于狼的誤解之中，是“狼圖騰”讓我知道狼是一種神奇的動(dòng)物。在遙遠(yuǎn)的蒙古一族，他們數(shù)代生活在大草原上，與狼是亦師亦友亦敵。他們的許多招式都是在狼的身上學(xué)得的。狼是一個(gè)聰明的種族，甚至比人還要聰明，他們比人類更懂得隱忍、團(tuán)結(jié)。他們一起協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利而粉身碎骨、以身殉職。在任何一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，這是令對(duì)手最恐懼，也是最具有殺傷力的。勒尼.格魯塞的《草原帝國(guó)》中曾有言:吾文可汗之騎士英勇如狼，其敵人則怯懦如羊。更加證實(shí)了狼的兇狠，在大草原中，狼矯健的身軀，幽綠的眼睛，以及自身所帶的聰明計(jì)謀無(wú)一不被蒙古一族認(rèn)為是上神騰格里賜予的。生是蒙古人，死是蒙古魂。畢利格老人就完美的詮釋了這種蒙古精神，他就像是草原上的一條老狼，各種事情都逃不過(guò)他的法眼，但最終因?yàn)橹性说那秩�，他無(wú)能為力，只能眼看著美麗的大草原被肆意掠奪，含恨而去。狼是他們心中的信仰，是騰格里賜予他們的物種，他們不會(huì)像中原人一樣趕盡殺絕。
在“狼圖騰”中，蒙古一族與狼族都懂得做事不能做盡的道理。身在電影之外的我都能感受到大草原的美麗與幽寂，狼族的哀傷與凄涼。對(duì)于各種生態(tài)環(huán)境及其物種，不能趕盡殺絕，否則，自然將會(huì)給予人類一定的懲罰。要維護(hù)生態(tài)平衡，人類才得以生生不息。
狼圖騰電影觀后感10篇10
<<狼圖騰>>這本書已經(jīng)熱了一年多，現(xiàn)在才寫評(píng)論有些晚。因?yàn)槲覍?duì)時(shí)下流行的商業(yè)炒作總是心懷疑慮，直到發(fā)現(xiàn)很多人都讀過(guò)，才決定也去一讀這本媒體盛贊的“奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉，不吐不快。
首先，作為一本小說(shuō)，本書的文學(xué)性實(shí)在不敢恭維。其實(shí)既然作者不夠?qū)I(yè)，善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而，作者無(wú)法將意圖表達(dá)的觀點(diǎn)融入故事情節(jié)中去，便每每在一段描述后，插入大段議論，手法簡(jiǎn)單到只能用“甲說(shuō)”、“乙說(shuō)”，“甲又說(shuō)”“丙插話說(shuō)”之類的語(yǔ)句來(lái)表現(xiàn)，實(shí)在業(yè)余之極。小說(shuō)不是論文，這些大段的生硬說(shuō)教，粗暴打斷讀者的連貫閱讀，以作者的觀點(diǎn)強(qiáng)行代入讀者的思考，閱讀時(shí)的樂(lè)趣與思考權(quán)利蕩然無(wú)存，即使作為普通讀者也無(wú)法忍受。然而，作者仍然無(wú)法完整清晰闡明他的觀點(diǎn)，只好在最后親自代入主角，開講一堂偽學(xué)術(shù)報(bào)告---之所以用偽字形容，實(shí)在是這篇文字不過(guò)貌似有學(xué)問(wèn)的學(xué)術(shù)報(bào)告罷了。這種文體也能當(dāng)作小說(shuō)發(fā)表，我多少理解了中國(guó)現(xiàn)階段小說(shuō)不景氣的原因。在我看來(lái)本書更象一部論據(jù)過(guò)于冗長(zhǎng)的學(xué)術(shù)論文。
如果抽掉作品中的論文部分，此書倒也勉強(qiáng)可稱作一部描述草原風(fēng)情的好小說(shuō)。說(shuō)勉強(qiáng)，是因?yàn)樵摃奈淖炙揭话�，讀完全書，作者極力贊美的狼不但沒(méi)能感染我，反而影響了這種孤傲動(dòng)物作為一種象征在我心目中的形象。看在小說(shuō)的情節(jié)不同尋常，就算作好小說(shuō)吧。書中傳遞的草原風(fēng)土人情是否真實(shí)倒無(wú)所謂，情節(jié)是否真實(shí)也不是評(píng)價(jià)小說(shuō)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，至少可以當(dāng)成奇幻類小說(shuō)閱讀。
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